دورة تحصين العقل المسلم

الرد على الإلحاد... الغنيمة الباردة | تحصين العقل المسلم (38) English Subtitle

هيثم طلعت

السلام عليكم. افضل الاعمال في الاسلام على الاطلاق هو الجهاد في سبيل الله. في الحديث المتفق على صحته. سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الاعمال افضل؟ قال ايمان بالله قال ثم ماذا؟ قال الجهاد في سبيل الله. افضل عمل بعد الايمان هو الجهاد. الجهاد ذروة سنام - 00:00:00ضَ

اسلام قال النبي صلى الله عليه وسلم رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد والجهاد هو اعظم تجارة ومع الله عز وجل يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة تنجيكم من عذاب اليم؟ تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيله - 00:00:24ضَ

الله باموالكم وانفسكم. ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون. يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن. ذلك الفوز العظيم واخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب. وبشر المؤمنين. الجهاد اعظم تجارة مع الله عز وجل. طيب ما هي صور - 00:00:44ضَ

جهاد بعض الناس بيتخيل ان الجهاد فقط هو جهاد الحروب والمعارك. الجهاد اخواني الكرام واخواتي الكريمات يكون ايضا باللسان جهاد الحجة. جهاد البيان. جهاد الرد على الشبهات. والافكار الفاسدة. هذا جهاد. دعوة الناس للاسلام - 00:01:10ضَ

دعوة الناس لدين الله عز وجل. هذا جهاد. الجهاد يكون بالمال. هذا جهاد. قال النبي صلى الله عليه وسلم جاهدوا المشركين بالسنتكم وانفسكم واموالكم وايديكم فهذه كلها صور من صور الجهاد. قال شيخ الاسلام رحمه الله - 00:01:30ضَ

والجهاد منه ما يكون باليد. ومنه ما يكون بالقلب والدعوة والحجة واللسان والرأي. دي كلها صور جهاد. فيجب بغاية ما يمكن. لو نظرنا لكل هذه الصور سوف نجد ان كل مسلم يمكنه ان يجاهد. كل واحد مننا يستطيع ان يجاهد - 00:01:50ضَ

بحسب قدرته وعلمه وماله قال ابن القيم والتحقيق ان جنس الجهاد فرض عين. اما بالقلب واما باللسان واما بالمال فعلى كل مسلم ان يجاهد بنوع من هذه الانواع. اذا الجهاد ليس حكرا على الجيوش - 00:02:10ضَ

كما قد يتقيد البعض بل يمكن لاي مسلم ان يكون مجاهدا ان يدافع عن دين الله بالحجة والبرهان ان يدعو الناس لدين الله ولابد ان يكون لك مشروع دعوة الى الله عز وجل مشروع جهاد في سبيل الله ولو بالنية ولو بمجرد النية - 00:02:37ضَ

تنوي على ذلك ما تيسرت لك الامور. قال النبي صلى الله عليه وسلم من مات ولم يغزو من مات ولم يغزو ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من نفاق. فلازم يكون عندك نية ان تخدم دين الله عز وجل. والذي يجاهد يجاهد - 00:02:57ضَ

يجاهد لينجو عند الله. ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه. ان الله لغني عن العالمين. الله عز وجل غني عنا جميعا. لكن نحن من يحتاج الى رحمة الله عز وجل بالجهاد في سبيله - 00:03:17ضَ

طيب ما هي افضل صور الجهاد هل هو جهاد النفس؟ ام جهاد الحجة والبيان؟ قال ابن القيم الجهاد جهاد اليد والسنان. ده جهاد النفس بهذه الجيوش والثاني الجهاد بالحجة والبيان. وهذا جهاد الخاصة من اتباع الرسل وهو افضل الجهادين - 00:03:37ضَ

لعظم منفعته وشدة مؤنته وكثرة اعدائه. قال تعالى ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا. جاهدهم بهذا القرآن. جاهدهم جهاد الحجة وجهاد البيان. هذا - 00:04:02ضَ

اشد انواع الجهاد على قلوب دعاة الكفر. اصعب حاجة على من ينشر الافكار الفاسدة بين الشباب اصعب حاجة عليهم انك تفضح اكاذيبهم. ان تفند شبهاتهم. تعري هذه الشبهات. تكشف هذه الشبهات. هذا اشد شيء على هؤلاء - 00:04:22ضَ

قال ابن حزم رحمه الله ولا غيظ اغيظ على الكافرين والمبطلين من هتك اقوالهم بالحجة السادعة وقد اتهم العساكر الكبار. والحجة الصحيحة لا تغلب ابدا. فهذا ادعى الى الحق وانصر للدين من السلاح الشاكي والاعداد الجمة. ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا. يستحيل - 00:04:42ضَ

كافر سبيل على المؤمن لا بالحجة ولا بالبيان لن يستطيع كافر ان ينتصر على مؤمن في باب الحجة وفي باب البرهان بيان وقال ابن حجر رحمه الله ان جهاد الحجة وجهاد البيان هذا وسيلة الى اعلان هذا الدين ونشره واخماد الكفر وبغضه - 00:05:09ضَ

هذا غاية ما جاءت به الرسل سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في سبيل الله؟ قال لا تستطيعون ليس هناك شيء يعدل الجهاد في سبيل ما فيش عمل صالح يوازي انك تقف في وجه عدو على ارض معركة او انك تفرغ نفسك للدعوة الى الله عز وجل تفرق - 00:05:29ضَ

نفسك للدفاع عن دين الله ودعوة الناس الى الاسلام. ليس هناك شيء يعدل هذا الجهاد. فاعادوا عليه مرتين او ثلاثة للصحابة يسألونه عن شيء يعدل هذا الجهاد. كل ذلك يقول صلى الله عليه وسلم لا تستطيعونه. وقال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل - 00:05:59ضَ

كمثل الصائم القائم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة. فالجهاد اجره عظيم والانشغال والانشغال عن الجهاد بالدنيا هذه تهلكة. قال ربنا سبحانه وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الى - 00:06:19ضَ

التهلكة. قال ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه التهلكة في هذه الاية التهلكة هي الاقامة في الاموال واصلاحها وترك الغزو الانشغال بالدنيا عن ميدان الدفاع عن دين الله عز وجل هذه تهلكة. والنهارده ما ايسر ما اسهل ان تقف على - 00:06:41ضَ

ثغر من ثغور الاسلام ما اسهل ان تساهم في مشروع دعوة الى الله عز وجل. تساهم بمالك تساهم بوقتك اتعلم لغة جديدة. تتعلم لغة جديدة تدعو بها الى الله الناطقين بتلك اللغة. تتعلم علم شرعي. تدعو به الى الله - 00:07:01ضَ

اتعلم مونتاج. تتعلم مونتاج لانتاج مواد دعوية. او تتكفل بطالب علم تتكفل بشخص يتعلم لغة اخرى. قال النبي صلى الله عليه وسلم من جهز غازيا فقد غزى. فميادين الجهاد في سبيل الله عز وجل - 00:07:20ضَ

كثيرة واسعة تخيل لو اصلح الله بك حال انسان واحد انسان واحد بس هداه الله على يدك قال النبي صلى الله عليه وسلم ادعهم الى الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم. فوالله لان يهدى بك رجل واحد خير - 00:07:37ضَ

لك من حمر النعم. رجل واحد يهتدي على يدك خير لك من الدنيا وما فيها. ومن احسن قولا ممن دعا الى الله ما فيش احسن من الدعوة الى الله عز وجل. نحن في هذا العالم في رحلة قصيرة لنستغل الاوقات. نستغل هذه الاعمار. هي والله فرصة فادعوا - 00:07:56ضَ

الله عز وجل. ولازم في الدعوة الى الله انك تتعلم. ما ينفعش ارد على الشبهات. وانا لا املك العلم الكافي. قال ربنا سبحانه فلم تاجون فيما ليس لكم به علم. لا يحل لك ان تجادل فيما لا علم لك به. فلازم اتعلم علم شرعي. ايضا لابد ان - 00:08:16ضَ

يكون عندك سعة صدر لين لين مع صاحب الشبهة. لين وسعة صدر مع من يبحث عن الحق فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى. قال الغزالي رحمه الله فالقسوة والغلظة - 00:08:36ضَ

تثير دواعي المعاندة وترسخ الاعتقادات الباطلة بالقسوة بتخلي اللي قدامك يعاند. فالدعوة الى الله عز وجل تحتاج الى حكمة وبصيرة ايضا تحتاج الى حذر. لازم تكون حذر. ما ينفعش مثلا اعمل دعاية لاصحاب الشبهات. ما ينفعش اعمل دعاية لدعاة - 00:08:53ضَ

هناك اناس لم تشتهر الا بالرد عليهم. ما ينفعش نعمل مناظرة بين اناس عوام. ناس مثلا ما عندهمش مشكلة مع شبهة معينة تيجي تعمل لي مناظرة حول هذه الشبهة بينهم. الناس قد تعلق بالشاذ والغريب. فلماذا نعرض - 00:09:13ضَ

فترة الناس الصافية لشيء كهذا. قال الشيخ مصطفى صبري رحمه الله في المناظرة التاريخية بين الشيخ محمد عبده والعلمانية فرح انطون الذي فاز في المناظرة رسميا محمد عبده. لكن الذي اشتهر وذاعت اقواله فراح انطون - 00:09:33ضَ

ناس تعلق بالغريب والشاذ. اذا الشبهات لا تناقش الا بين من يعنيهم الامر. تناقش بين من يغلب على الظن انتشاره ما بينهم شبهة انتشرت وذاعت لابد ان يرد عليها بقوة لابد ان تفند وتعرى وينشر الرد عليها بين من يظن انها - 00:09:53ضَ

انتشرت بينهم. اما ان اناظر هذا وذاك واقوم بعمل دعاية مجانية لهذا وذاك دي مشكلة. قال الامام ان لكائي رحمه الله فما عاد المسلمين جناية اعظم من مناظرة المبتدعة. ولم يكن لهم قهر ولا ذل اعظم مما تركهم عليه السلف. لا - 00:10:13ضَ

الى اظهار بدعتهم سبيلا. مش عارف ينشر البدعة بتاعته. حتى جاء المغرورون. ففتحوا لهم طريقا وظهرت دعوتهم بالمناظرة ظهرت دعوة دعاة الباطل بالمناظرات وتركت شبهاتهم اسماع من لم يكن يعرفها من - 00:10:33ضَ

والعامة فلازم يكون عندي ذكاء. ذكاء في الدعوة الى الله عز وجل. ولابد ان يستقر في ذهن كل مسلم انه لا يجوز يجوز شرعا ان تجلس بين من يلقون الشبهات. ان تجلس بين من ينشرون افكارا فاسدة. واحد بينشر شبهات الحادية لا يجوز - 00:10:53ضَ

ان اجالسه قال الله عز وجل وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره - 00:11:13ضَ

انكم اذا مثلهم. قال ابو قلابة لا تجالسوهم ولا تخالطوهم فانه لا امنوا ان يفسدوكم او يلبسوا عليكم كثيرا مما تعرفون. وقال ابن قدامة كان السلف ينهون عن مجالسة اهل البدع والنظر في كتبهم والاستماع الى كلامهم - 00:11:30ضَ

فالافكار الفاسدة تجر الى القلب مع الوقت خطرات فاسدة تصورات ضالة. قال الذهبي رحمه الله في ترجمة ابن الرواندي وكان الملاحدة فاذا عوتب قال انما اريد ان اعرف اقوالهم. الى ان صار ملحدا - 00:11:50ضَ

وحط على الدين والملة. فيه ناس بيستمعوا لاصحاب الشبهات ولكلة علمهم ولغلبة الهوى عليهم قد يحصل لهم تأثر قد يفتنوا منهم من يلحد. متخيل واحد يكفر برب العالمين لشبهة تعريتها من اسهل ما يكون. متخيل؟ طيب - 00:12:08ضَ

ماذا اهلكت نفسك من البداية؟ شبهات تافهة وما من شبهة الا وعليها الرد والتفنيد. لكن للاسف هناك عقول ضعيفة قد يفتن قبل ان يعرف ان هناك ردا. ولذلك كان تحذير السلف الشديد من الاستماع للشبهات. قال سفيان الثوري رحمه الله من سمع - 00:12:30ضَ

بدعة فلا يحكيها لجلسائه. لا يلقيها في قلوبهم. قال الذهبي رحمه الله تعليقا على هذه الكلمة اكثر ائمة السلف على هذا التحذير يرون ان القلوب ضعيفة والشبه خطافة. لو عمل المسلم بهذه الوصايا لاختفى اصحاب الشبهات - 00:12:50ضَ

اختفى دعاة الكفر لان تجارة هؤلاء بين الجهال ميدان تجارة هؤلاء ضعاف العلم واصحاب الهوى بيلعبوا على هذه الفئة من الناس. فلو تعلم المسلم دينه لافلس هؤلاء ولا اختفوا اذا خلاصة هذه الحلقة تعليم الدين للناس اصلاح عقيدة الناس دعوة الناس للاسلام الرب - 00:13:10ضَ

على اصحاب الشبهات والافكار الفاسدة. كل هذه صور من صور الجهاد في سبيل الله. كلها ابواب خير وبركة. فاستبشروا بيعكم الذي بايعتم به. انت بايعت على الدفاع عن دين الله عز وجل. فاستبشر هذه اعظم صفقة في حياتك. هذه - 00:13:42ضَ

الرسل وطريقة من اتبعهم باحسان. واذا عرف الانسان معبوده ونبيه ودينه فان عليه السعي في انقاذ اخوانه ينقذ اخوانه بالدعوة الى الله وليبشر بالخير. انا لننصر لنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد. وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم - 00:14:02ضَ

كافة واعلموا ان الله مع المتقين. ان تنصروا الله ينصركم. من ينوي على الدفاع عن دين الله عز وجل. والله تيسر له الاسباب وسوف يبقى من يدافع عن هذا الدين الى يوم القيامة. قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق لا - 00:14:28ضَ

من خذلهم حتى يأتي امر الله وهم كذلك. سيبقى من يدافع عن دين الله الى يوم القيامة. فالدفاع عن دين الله عز وجل جهاد الحجة والبيان هذا هو الغنيمة الباردة. امره يسير واجره عظيم. وانت مؤيد بنصر الله عز - 00:14:50ضَ

وهو في نفس الوقت حق الله علينا وحق رسوله صلى الله عليه وسلم لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروا تعذيره صلى الله عليه وسلم بنصر دينه وصون رسالته عن كل مفتري. يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله - 00:15:10ضَ

انصر دين الله عز وجل. والله ناصرك. وفقنا الله واياكم للدعوة اليه والجهاد في سبيله بحق امين السلام عليكم. ثاني اثنين اذ هما اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا - 00:15:30ضَ

فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا. والله عزيز حكيم. انفقوا وخفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون. الهي واسع الكرم - 00:16:03ضَ

منيبا ورب البيت والحرم - 00:16:47ضَ