باحث

السلام عليكم ورحمة الله. بسم الله والحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد مسألة الروح ومسألة الحياة هل تنظيم الذرات والجزيئات وهو المسئول عن ايجاد الحياة. طبعا هذا خطأ كارثي - 00:00:00ضَ

هذه مصيبة علمية منذ عدة ايام كنت استمع الى احد علماء جامعة جنوب الدنمارك وكان يقول بالحرف نحن لا نطمع في خلق انسان ولا حتى بكتيريا منتهى امل العلم اليوم هو ايجاد ابسط صور الحياة في كائن اقل من البكتيريا ولو بمليون مرة - 00:00:29ضَ

هذا منتهى امل العلم قال الله عز وجل يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا لو اجتمعوا له فحين يأتي ملحد ويزعم ان الحياة مصدرها تنظيم ذرات الجزيئات - 00:00:56ضَ

فانت ايها الملحد معك الذرات ومعك الجزيئات وتعرف التنظيم. اوجد لنا حياة هزا هو التوقع والسؤال البديهي حين يأتي ملحد اليوم ويزعم ان جامعات العالم وعقول العالم وهي اليوم في قمة مجدها - 00:01:18ضَ

وفي قمة تألقها العلمي حين تعترف هذه الجامعات انها لا تستطيع ان تنتج ابسط صور الحياة بينما يزعم زميلنا الملحد ان تنظيم الذرات العشوائي اوجد هذه الحياة فنحن صراحة امام جنون عقلي وسخف لا يطاق - 00:01:40ضَ

هذا السخف للاسف الشديد يتم الترويج له ويتم نشره بين الشباب الصغار بدعوى العلم وطبعا تعلمون ان هذا السخف ليس له غاية الا الترويج للكفر والالحاد قال الله عز وجل قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد - 00:02:05ضَ

الباطل لا يبدئ حياة ولا يعيد انتاج حياة فايها الملحد ازا كنت تزعم ان الحياة هي منتج تنظيم الذرات فانت معك الذرات انتج لنا حياة الا فلتصمت الى الابد اما تجربة - 00:02:29ضَ

طبعا هذه التجربة هي عملية تقطيع للكروموسوم الميكروبلازما. طبعا الميكروبلازما هو اصغر كائن حي على الاطلاق قام بتقطيع الدي ان ايه الخاص واستبداله بنوع اخر من الميكوبلازما ايضا يعني اهو كل ما فعله كريك فينتر هو انه اتى بكائن حي. اسمه المايكوبلازما - 00:02:52ضَ

قام بتقطيع هذه الميكروبلازما واحضر دي ان ايه اخر من ميكوبلازما اخرى اي من كائن حي اخر. واستبدل هذه بتلك عندما يتخيل الملحد ان هذا هو انتاج حياة فنحن صراحة امام مهرجين. ولسنا امام باحثين عن الحق - 00:03:22ضَ

فما فعله كريكفنتر هي عملية انزاء حصان على حمار انزاء حصان على حمار لكن على مستوى الميكرو يعني اهل الريف يعرفون منذ الاف السنين عملية توليد هجائن من اه اه الحصان والحمار - 00:03:45ضَ

ما فعله كريكفنتر انه قام بنفس هذه العملية التي يقوم بها اهل الريف منز الاف السنين. لكن على مستوى الميكرو وقام بانزاء ميكوبلازما على ميكوبلازما اخرى فانتجت كائن حي وسيط - 00:04:08ضَ

لكن هل الكائن الحي المنتج هو منتج من مادة ميتة لا يقول احد بهزا اطلاقا هل الميكروبلازما التي نتجت من خارج نوع الميكروبلازما هي نفس الميكروبلازما. لكن تم تقطيع الدي ان ايه الخاص بها. بدي ان ايه ميكروبلازما اخرى. فانتجت ميكروبلازما ايضا - 00:04:26ضَ

فنحن صراحة امام تجربة من تجارب التهجين الطبيعية جدا. لكن الذي ميز هذه التجربة انها على مستوى الميكرو. اي المستوى الصغير جدا فهذا فقط هو الذي يميز التجربة. ازا ظن الملحد ان كريجفينتر اتى بمواد ميتة وانا اتحدى ملحد ان يقول ان كريكفنتر اتى بمواد ميتة - 00:04:50ضَ

فنحن صراحة امام تهريج باسم العلم. وامام ترويج للالحاد بالكذب والمكر والخداع. وانا لا اخفيكم سرا حين استمعت الى الملحد الذي يقول ان كريكفنتر ولد حياة من مادة ميتة صراحة يعني كدت اصاب بغثيان من كم الكذب - 00:05:10ضَ

الهراء والترويج للخرافة والخداع على الشاب الصغير للاسف الشديد هزا الملحد الجاهل لا يعرف ان الحياة لا علاقة لها بالدي ان ايه. هو يعني حاول في هزا الفيديو ان الحياة وكأنها مرتبطة بجينوم الخلية او الدي ان ايه الخاص بالخلية وهذه مصيبة كبرى لا ادري ما دخل هزا الجاهل بالبيولوجي لقدر ما دخل - 00:05:30ضَ

هذا الجاهل بعلوم الاحياء هناك منزومات وزيفية كاملة في الكائنات الحية لا يوجد بها دي ان ايه هناك منظومات وظيفية تقوم بوظيفتها بمنتهى الاتقان منزومات حية ليس فيها دي ان ايه على الاطلاق. لكن هزا - 00:05:55ضَ

شخص للاسف لا يعرف الف باء علم حتى يدجل على الجهلة بهزا السخف والكزب فنحن في كل كائن حي من زوات الدم الحار يوجد كرات دم حمراء هذه كرات الدم الحمراء ليس فيها دي ان ايها الجاهل ومع ذلك هي منظومات حية - 00:06:15ضَ

كرة الدم الحمراء لا يوجد داخلها اي كروموسوم ولا اي جين ولا اي دي ان ايه ومع زلك هي منزومات حية لكن مازا نفعل في الترويج الحاد بالكذب والخداع والمكر - 00:06:37ضَ

المصيبة ان جامعات العالم كلها والمعاهد العلمية الخاصة بالبيولوجي تعرف عملية تسمى عملية ازالة دي ان ايه الخلية نقوم بعمليات ازالة دي ان ايه الخاص بالخلية وبعد ازالة الدي ان ايه من الخلية لا تموت الخلية. هزه مسألة معروفة. بل تزل الخلية حية لشهور طويلة بعد زوال انوية الخلايا - 00:06:50ضَ

بعد زوال الدي ان ايه. بعد زوال الجينو بعد زوال الكروموسومات تظل الخلية حية بعد ازالة الدي ان ايه منها الى ان ينفد ما عندها من بروتين حيوي لا تستطيع اعادة تخليقه ساعتها فقط تموت الخلية. اذا لا علاقة ايها الملحد - 00:07:15ضَ

جاه بين دي ان ايه الخلية وبين الحياة لا علاقة بين الدي ان ايه وبين الحياة. هذه مصيبة يحدس في امة العرب ان ينتشر هؤلاء الجهلة والحمقى بين الشباب ويروجوا للالحاد بهذا الكذب. والله المستعان وانا لله وانا اليه راجعون - 00:07:37ضَ

يستحيل ان يقوم البشر بكل ما امتلكوا من عقل ومكائن عملاقة وجامعات ضخمة وغوص في العلوم ووعي وعقل وهدف يستعين ان يقوموا بخلق ذبابة ولو اجتمعوا لها. فالحياة شيء والذرات - 00:07:58ضَ

وتنظيم الزرات شيء اخر تماما ايها الكهنة. كهنة الالحاد الجهلة اذا كان يتم الترويج للالحاد بهذا الجهل وهذا الغثاء فالصدقوني بطن الارض خير من ظهرها. ازا انتشر امسال هؤلاء الاغبياء - 00:08:18ضَ

ادق الكائنات الحية على الاطلاق يقودها الغرض والهدف والغاية تتمتع بالوعي تحلل المعلومة ثم تعطيك رد فعل بناء على هذه عندك مسلا الاميبا الاميبا كائن وحيد الخلية لو جاء بجوار الاميبا - 00:08:37ضَ

غزاء متحرك طبعا تقوم الاميبة بالالتفاف حول هزا الغزاء بحزر حتى لا يهرب وهي كائن وحيد الخلية لا يوجد به دماغ ولا اعصاب ولا عين هي خلية واحدة ازا اقتربت من غزاء متحرك تلتف حوله بحذر - 00:08:59ضَ

سم تلتهمه. اما لو كان الغزاء سابتا مسل مسلا حبيبة نشا حبيبات النشا فانها تلتصق به دون احتراز فكل كائن حي على الاطلاق يتمتع بقدر ما من الوعي. والارادة والهدف - 00:09:20ضَ

والعلم والفهم في حين ان ادق كمبيوتر على الاطلاق حتى كمبيوتر المتوقع ان ينتج في الفين وخمسين الاي كيو نسبة الذكاء الخاصة بهذا الكمبيوتر تساوي الصفر اي منتج انتجه الانسان - 00:09:39ضَ

بعقله وجامعاته لا يحصل على ادنى درجات الاي كيو. لمازا لانه لا علاقة له بالوعي وانما يعتمد على مدخلات ومخرجات. اي تغزية تغزي الحاسب بمعلومة فيعطيك بناء على هزه التغزية مخرجات - 00:10:00ضَ

اما هو لا ينتج وعي ذاتي. لا ينتج وعي ذاتي. فالقرآن كان كمبيوتر الخاص به يساوي الصفر للاسف الشديد نحن مطالبون باسم الالحاد ان نصدق ان العشوائية انشأت الاميبة والانسان - 00:10:22ضَ

بينما جامعات العالم بحوس العالم العملاقة اليوم لا تستطيع ان تنتج ابسط صور الحياة مطالبون ان نصدق نحن ان العشوائية انتجت كل هزه الحياة واننا في قمة العلم المادي لا نستطيع ان ننتج ابسط صور الحياة. الملحد الجاهل الذي يتخيل ان الحياة هي ذرات - 00:10:42ضَ

وتنزيم زرات ايها الجاهل معك الزرات ومعك التنزيم فاوجد لنا حياة للاسف الشديد هذا هو الفرق بين الدين المنطقي والالحاد الكاذب العبثي الالحاد لا يطرح اجوبة لا يجيب عن معنى الحياة - 00:11:07ضَ

وانما يزيد المشكلة تعقيدا الالحاد للاسف الشديد لا يعطيك مبرر لاية منزومة خلقية في هزا العالم وانما فقط يحيل زلك الى فجوة مستقبل ربما في المستقبل نكتشف يحيل ذلك الى تسخيف سؤالك والمكر والكزب والاستهزاء بسؤالك. اما الالحاد في زاته فلا يملك جوابا عن شيء ولا يحلل ظاهرة - 00:11:25ضَ

وانما فقط هو كذب ومكر وخداع ليونارد ميلدناو ليونارد ميلدينو طبعا ده فيزيائي اه شهير وهو الذي كتب آآ كتاب جراندزاين مع ستيفن هو كينج تعرفون في الفين وعشرة صدر كتاب جرانديزاين - 00:11:55ضَ

اللي هو التصميم العظيم الاستيفن هوكينج مع ليونارد ميلدينو طبعا ليونارد ميلدينو هذا فيزيائي مادي من كبار الفيزيائيين في هزا العالم يعترف ان الوعي والحياة غير مادية غير مادية ومع ذلك يأتي ملحد جاهل ويقول لا لا هي مادية - 00:12:16ضَ

نحن للاسف الشديد امام كهنة الحاد فيلسوف العلوم الاشهر. احد اشهر فلاسفة العلم في العصر الحديث كتب كتابا مع جون اكلز. جون ايكلز طبعا ده حاصل على نوبل في الطب - 00:13:01ضَ

حاصل على نوبل في الطب. كتب هو وببر كتابا بعنوان الذات والمخ التابع لها في هذا الكتاب يشرحان سويا ان الذات غير مادية. وان المخ تابع لهذه الذات لكن ايضا يأتي ملحد ويقول لا لا اتركوا هزا الهراء وصدقوني انا الزاد والروح والحياة كلها اشياء مادية. هذا هو المطالبون نحن - 00:13:22ضَ

تصديقه باسم الالحاد الغبي حينوى حينما تحاول ان تتخيل ان القيم والعدل والخير والاخلاق والمعنى والسلوك كل هذه المفردات هي نتاج تبادلات لايونات صوديوم وبوتاسيوم على جدران خلية عصبية في دماغك - 00:13:56ضَ

فانت تهرج لان القيم والمعنى والاخلاق يستحيل ان تكون منتج تبادل ايونات صوديوم وبوتاسيوم على جدران الخلايا العصبية والا فاحضر هذه الايونات وضعها على ورقة ترشيح داخل المعمل. فهل ستشعر هذه الورقة بالقيم والاخلاق - 00:14:20ضَ

معنى وصدق والكزب للاسف الشديد هذا هو الفرق ايضا بين الالحاد الغبي السازج وبين التصوير الديني للقضية الانسانية الكبرى يعترف نعومة شومسكي طبعا نعومة شومسكي هذا هو رأس اللغويات واللسانيات المعاصر - 00:14:42ضَ

احد اشهر علماء اللغة في العالم وهو بالمناسبة لا ادري مثل كارل بوبر وكل من ذكرتهم هزا الشخص يعترف ان السلوك والقيم والمعنى واللغة كلها ليست مفردات مادية. وانما هي فطرة. هي غريزة. هي اشياء - 00:15:05ضَ

دخلت فجأة الى هذا العالم حتى انه اطلق عليها تسمية الانفجار اللغوي الكبير قياسا على كلمة الانفجار الكوني الكبير اسماها انفجار لغوي كبير. حيث يقول ان اللغة والسلوك والقيم انفجرت فجأة مع لا علاقة لها لا بالمادة ولا بالقياس المادي - 00:15:28ضَ

قال انها منزومات فطرية. منزومات غريزية لا علاقة لها بالتنزيم الذري. ايها الملاحدة الجهلة وها هو نعومة شوموسكي يقول لكم هذا الكلام للاسف الشديد نحن مضطرون للرد على ملاحدة صدقوني كلامهم ممتلئ بالهراء والكذب - 00:15:50ضَ

لكن عزاؤنا الوحيد ان هناك سزج وهناك شاب صغار قد يصدقون هذا الهراء والكزب واليكم الان هزا التحدي اتحدى من يحلل هذه الظواهر التي تؤكد للعلم المادي وجود الروح او وجود الحياة - 00:16:32ضَ

اول هذه الظواهر هي ظاهرة نوبات الهلع نوبات الهلع. طبعا نوبات الهلع يصاب بها تقريبا واحد لاتنين في المية من البشر على وجه الارض نوبة الهلع تكون انت في مسلا طريق او وسط زحام او حتى في منزلك - 00:16:54ضَ

تصاب فجأة ضربات قلب سريعة وارتباك شديد وخوف مفاجئ حتى تشعر ان هناك نوبة قلبية تذهب الى الاطباء وبعض التحاليل والفحوصات. يتبين انها نوبة هلع في هذه اللحظة يحاول الاطباء اقناعك - 00:17:13ضَ

بان تقول لدماغك ان ما يحدث ليست مشكلة في القلب تحاول ان تطمئن دماغك وان ما يحدس ايها الدماغ ليست مشكلة قلبية. فاهدأ قليلا ولا تتوتر قد تنجح في اقناع دماغك بان المسألة بالفعل مسألة عصبية نفسية وليست مسألة عضوية مادية وقد تفشل في هزا الامر - 00:17:38ضَ

لكن الشاهد من الحالتين ان هناك صراع بين ذاتك وبين اجهزتك المادية وكأن هناك كائنين داخلك زيت ونفس وجسد مادي يحاول الزاد ان يقنع الجسد المادي انه ليس هناك خطر - 00:18:04ضَ

هذا يوضح حقيقة الصراع بين الجسد المادي وبين النفس والذات وهذا يعني وجود منظومتين داخل كل انسان. المادة والذات ايضا هناك مرض شهير يعرفه كثير من البشر وهو الدوار الحركي. الفيرتايجو - 00:18:30ضَ

الدوار الحركي عبارة عن شعور بدوار شديد تشعر ان السقف والجدران تلتف بك يصاحب هذه الحالة في الغالب قيء شديد شديد طبعا مصدر القيء هو تعارض اشارتين الدماغ تصله اشارة - 00:18:53ضَ

من العين بان كل شيء يلتف اسف الدماغ تصل اشارة من الاذن الداخلية بان كل شيء يهتز بينما تصل اشارة من العين بان كل شيء ثابت طبعا الدماغ يحلل هذه الظاهرة بان هذا الشخص تعاطى مادة - 00:19:18ضَ

مهلوسة او مادة سامة تؤدي الى خلل هذه الاشارات تعارض بين اشارتين اشارة الدماء اشارة العين واشارة الاذن الداخلية فيقوم الدماغ بارسال اشارة الى المعدة بالقيء المباشر حتى يقوم الانسان باخراج المادة السامة - 00:19:40ضَ

بينما الانسان لم يتعاطى اي مادة سامة على الاطلاق هنا يحاول الاطباء اقناع المريض ان يقنع دماغه بانه لم يتعاطى اي مادة سامة وان الامور هي فقط نوع من انواع خلل اذن داخلية بسيط سيزهب زاتيا مع الوقت - 00:19:58ضَ

لكن للاسف الشديد قد يظل الانسان في حالة القي المستمر. وهذا دليل اخر وظاهرة اخرى على ان هناك تعارض وصراع وحوار بين الذات الانسانية وبين الجسد المادي. فالجسد المادي يتخيل ان هناك - 00:20:16ضَ

مادة سامة ابتلعها الانسان. بينما الزيت الانسانية تحاول ان تقنعه انه ليس ثمة اية مادة ابتلعتها وقد ينجح ايضا الانسان في اقناع دماغ بانه لم لم يبتلع اي شيء وقد يفشل. وفي الحالتين ايضا اثبات مباشر على ان هناك - 00:20:36ضَ

حوار جرى بين ذات وبين جسد مادي اي ان هناك ثنائية في الانسان وليست ذرات منظمة وليست منتجات مادية كما يتوهم كهنة الالحاد الظاهرة الثالثة كل محاكم العالم وكل الدساتير في هزا العالم - 00:21:00ضَ

لا تؤاخذك بافعال الجسد المادي ولا تؤاخذك بما يقوم به المادة والدماغ والجسد وانما تؤاخذك الدساتير والمحاكم بزاتك بارادتك بقصدك فاذا انت ارتكبت جريمة مثلا لا قدر الله تقود سيارة - 00:21:23ضَ

وصدمت انسانا فهنا على المستوى المادي وعلى مستوى الذرات وعلى مستوى تنظيم الذرات الواقعة حدثت وانتهت فماديا الامر منتهي والسائق يعترف بالجريمة والحدث موجود اذا ما هي مهمة المحاكم والقضاء والمحاماة والبساتير والتشريعات كل هذه المنظومات - 00:21:48ضَ

العملاقة مهمتها تحرير حالة الذات اسناء ارتكاب الجريمة هل ارتكبت بقصد بغير قصد تحليل حالة النية تحليل حالة النفس نحن هنا نضع النفس ونضع الذات في مركز اعلى بكثير من الوقائع المادية في مركز اعلى بكثير من التنظيمات الذرية. فنحن في الواقع لا نحكم - 00:22:16ضَ

على ما يحدث في هذا العالم في منظومته المادية ولكن نحكم على ما يحدث داخل النفس نحكم على ما يحدث داخل النفس. طبعا الامثلة في هذا الغيرة والامثلة لا تنتهي. وانا ان شاء الله في وصف هذا الفيديو سأضع لكم كتابي كهنة الالحاد - 00:22:46ضَ

كتاب كهنة الالحاد وفي هزا الباب فصل كامل عن الوعي وعن الذات وعن منظومات الحياة وعن الروح ان شاء الله مفيد ونافع جدا لكم ان شاء الله. انشروه بين الشباب وان شاء الله ينتفع به - 00:23:09ضَ

قبل ان انهي آآ هذا المقطع الصوتي. اود صراحة ان اطرح نقطة ربما تثار وهي ان الذي يتعاطى مخدرات او يصدم في دماغه قد يفقد الوعي الذي يصاب مثلا بمرض في دماغه كالجلطة قد يفقد ايضا الوعي - 00:23:26ضَ

صراحة الادمغة مثل جهاز التلفاز اي انها مجرد مستقبل للمعلومة. ومعارج لها مثل الكمبيوتر الذي امامك هي تتصرف بتلقائية تامة ازا وصلتها اشارات متضاربة تقوم كل ما في المعدة كما مثال الدوار السابق - 00:23:50ضَ

اذا وصلتها اشارة غير صحيحة قد تؤدي الى نوبات هلع شديدة فهي فقط معالج للمعلومات لكن اذا انقطعت هذه الاسلاك بصدمة او بمخدر او بجلطة او باي شيء من هزه الامور - 00:24:16ضَ

فان الارسال يتوقف. الارسال يتوقف ويفقد الانسان الملكة المادية لادراك الوعي. والتي هي الدماغ. اما الوعي ذاته فينفصل ويظل مستمرا لذلك حين يعود الوعي الى العالم المادي بعد مسلا رحلة النوم او بعد مسلا رحلة آآ - 00:24:34ضَ

مسلا اقتراب من موت او مسلا رحلة جلطة او ما الى زلك فان هزا الوعي قد يكتسب خبرات جديدة تماما قد يكتسب خبرات جديدة تماما اسناء توقف الدماغ عن الارسال والاستقبال. وكثير من المفكرين والادباء - 00:24:58ضَ

انتجوا انتاجهم المعرفي بعد صدمات دماغية كثيرة. وكانهم في فترة الصدمة كان الوعي منفصلا واكتسب خبرات اخرى وتصورات افهام اخرى ثم حينما عاد الوعي الى الدماغ بدأوا ينتجون هذه المسائل. ايضا هناك تجربة احب ان تطلعوا - 00:25:17ضَ

عليها وهي تجربة الاقتراب من الموت تجربة الاقتراب من الموت وهي تجربة مثبتة علميا وتجربة كتبت فيها ابحاث كثيرة جدا حيث يرى الانسان بعض المشاهد التي من المستحيل ان تكون منتج مادي واشهر هذه - 00:25:40ضَ

امثلة هزا الشخص الذي اقترب من الموت ثم رأى فوق اعلى المستشفى كرة تنس وحين عادت آآ عادت عاد الوعي الى الدماغ وبدأ الانسان يستفيق اخبر بهذه المسألة مما دفع الاطباء الى - 00:25:59ضَ

صعود المستشفى وبالفعل وجدوا كرة التنس في هذا المكان وكان هذا احد الادلة المباشرة على ان الوعي قد ينفصل عن المال ثم يعود اليها. وهذا عندنا في كتاب الله عز وجل - 00:26:18ضَ

مذكور في كثير من النصوص. قال الله عز وجل الله يتوفى الانفس حين موتها. والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجل المسمى. ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون - 00:26:34ضَ

وهنا الانسان في لحظة النوم يزهب وعيه ثم يعود اليه مرة اخرى وقد يكتسب بهذا الوعي خبرات اخرى ومعارف اخرى في فترة في فترة النوم. فهذه كلها مسائل تثبت ان الوعي - 00:26:53ضَ

والزيت والروح والحياة كلها مسائل لا علاقة لها بالتنظيم الذري ولا نظام المادة وانها لا علاقة لها بالنظام المادي كما يقول ليونارد ميلدينو ولزلك لا يمكن للاسف الشديد اخضاعها للبحث المادي لان كل الابحاس العلمية تتعلق بالمال - 00:27:10ضَ

اما المنزومات الحياتية والروح والوعي والنفس فكلها منزومات ليست من هذا العالم المادي ولذلك لن يستطيع العلم المادي اذ يتعلق فقط بالمادة ان يبحس في مسائل غير مادية لكن هزه شواهد عقلية قطعية على صحة الوعي والحياة والنفس والذات لا تحتاج الى جدال او - 00:27:30ضَ

لكن سيظل للكفر كهنة ماكرين يمكرون ويسخفون الادلة. لكن حين يواجهون بالرصد الثمين لادلة الوحي وادلة صحة المعنى وصحة النفس وصحة القيم وصحة الذات وصحة الروح. فانهم يخبتون ويختفون الى ان يظهروا باكذوبة جديدة ونحن - 00:27:55ضَ

لهم ان شاء الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:28:21ضَ