باحث

ولحقني البارحة بعد الدرس رجل يبغي الخير وقال للشيخ فلان له كتاب يفتي فيه بان كل مسلم له الحق ان يتزوج تسع نسوة في وقت واحد قلت له الشيخ فلان هذا - 00:00:00ضَ

لما جاء من البلد انا اعرفه طبعا معرفة خاصة. لما جاء البلد لما جاء هذا هو من اهل البلاد. وسافر الى بلاد اخرى ودرس فيها بعض الدراسات حاول ان يوظف في الجامعة الاسلامية ورفضه الشيخ ابن باز رحمه الله رفضا قاطعا من اجل هذه الفتوى - 00:00:24ضَ

لما قال ان الواحد ياخد تسع نسوان هو طبعا قال تسعة تسعة ناس كثيرين من اهل القهوة جاله تمنتاشر هذا حاول يقنعني البارحة يقنعني البارحة وانا معك وطال الامد معي وانا ماشي في الطريق وانا والله ما ودي واحد يسألني بعد ما اقوم من الدرس - 00:00:43ضَ

لانه يشكل علي. اولا مجهود ثانيا ان الانسان ما يصير عنده الوعي والفكر عشان يجاوب وهو ماشي والدنيا زحمة عن يمينه وعن يساره هذي وحدة لكن انا مشيت معه لما طلعنا - 00:01:03ضَ

يقول لقوله مثنى وثلاث وثلاث ورباع يعني اتنين وثلاث اديكام ادي خمسة ورباع يعني تسعة. قلت له ما فهمت لا انت ولا الشيخ حقك اللي قال لك الكلام ده لا فهمت المراد لا انت ولا شيخ اللي فاهم الكلام. لان كلمة متن عندهم يعني اتنين اتنين فتقدر باربعة - 00:01:17ضَ

لانهم عندهم من امثالهم يقولوا في العرب عند العرب في الجاهلية. جاءوا مثنى يعني اتنين اتنين ما يقلون عن اربعة ما دام قال جاءوا متنى يعني اتنين وراهم اتنين سيصير اربعة - 00:01:46ضَ

وثلاث يعني جاءوا سلاسة ثلاثة ادي كام ؟ ادي ستي ستة واربعة عشرة. ورباع يعني اربعة اربعة تمانية ادي تمنتاش وذهب هؤلاء المفترون على الله وعلى رسوله انه يحل للمسلم ان يتزوج ثمانية عشر امرأة - 00:02:02ضَ

هو انت تقدر على وحدة عتعدل عليها عشان تدور تدور كمان تسعة وعشرة واربعتاشر فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة لو ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعودوا يقول ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا - 00:02:23ضَ

كل الميل فتذروها كالمعلقة وطبعا من تزوج امرأتين فمال الى احداهما جاء يوم القيامة واحد شقيه مائل يعني ابي يعذب يريد متعة قليلة لينتظر عذابا طويلا ويأتي يوم القيامة ويشقه ساقط - 00:02:47ضَ

اما والعرب الفعل يعني ينبغي للمسلم اذا جاه شك في مسألة يبادر الى كتاب الله ان كان يعرف كتاب الله وان كان ما يعرف كتاب الله يبحث عن في سنة الرسول لعله يكذب - 00:03:09ضَ

فان لم يجد شيئا في كتابه يبحث عن اهل العلم فاسألوه اهل ذكر ان كنتم لا تعلمون يسأل اهل الذكر واهل العلم عن الحكم كون الانسان مجرد ما يسمع كلام يستهويه شف اصحاب محمد - 00:03:28ضَ

بما فيهم رسول الله. هو قال له بعد ذلك لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يدك وقال للمؤمنين ولا وما كان لكم ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا. خصائص لحبيب الله ورسوله قلت - 00:03:42ضَ

محمد صلى الله عليه وسلم لكن انظر لعهد الرسول هل فيه واحد من الفقهاء الاشاوس الائمة وهم كل اصحاب محمد ولا اخص جماعة منهم كلهم هل واحد منهم ابدا هل واحد منهم خسيت؟ ابدا. هل في واحد زاد عن اربع؟ قلت لك يوم يحجون مئة الف او اكثر الحج ومع النبي. هل ينقل واحد من - 00:04:07ضَ

ناس عنده خير عنده خير لدينه ودنياه. ان واحدا من اصحاب محمد ساوي اكثر اربعة هذا في عهد حبيب الله ورسوله وهل في عهد ابي بكرة حصل هذا؟ ما حصل - 00:04:34ضَ

في عهد عمر حصل ما حصل. في عهد المئة سنة الاولى ما حصل. في عهد المئتين سنة ما حصل. في عهد الف واربع مئة وعشرين سنة السنة اللي احنا عايشين - 00:04:46ضَ

ما اعلم اني واحد ينتمي الى الدين فالدين الحق فعل هذا لانهم يعلمون علم اليقين انه لما نزل فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع حرم الله على على المسلم - 00:04:56ضَ

ان يتزوج اكثر من اربعة حاشا رسول الله. عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولما غيلان الثقفي اسلم وعنده خمس نسوة. اما رحتم ان يمسك اربعا وان يفارق سواءهن - 00:05:12ضَ

يعني يمسك اربع ويخلي واحدة. يقول واحد منهم من الصحابة فعامدته كان عندي خمس يقول لما اسلمت. عندي خمس. فعمدت لما نزل تحريم الزواج باكثر من اربع على ان الجاهلية ما كان عندهم عدد - 00:05:26ضَ

لا عندهم عدد في عدد نسوان ولا عندهم عدد للطلاق لو طلقها الف طلقة ما تحرم عليه بعدين عندهم على عادتهم ولا عندهم للعدة للعدة عندهم عدة ولكن اذا اراد ان ان يذل المرء - 00:05:40ضَ

اه ان يزل المرأة قام وطلقها ويصبر عليها حتى تقرب عدتها وقاعدين يوقع عليها طلقة تانية ويصبر عليها حتى ويصبر عليها حتى ويصلي ربعه وخمسة وعشرة ومثل ما قال ربي تكون تذروها كالمعلقة - 00:05:53ضَ

لهجت زوج تتمتع بزوجها وتستوفي حقه منها حقها منه. ولا هي مطلقة لتبحث بزوج اخر فيقول هذا فعمدت ابو خمس نسوان فعمدت الى عجوز معي معي اكثر من خمسين سنة او لها عندي خمسون سنة فطلقتها - 00:06:13ضَ

وامسكت الاربع اللي اصغر منها ولا ظلمها طبعا ما دام حرم عليها ان يجمع بين اكثر من ارباح حقه - 00:06:33ضَ