مكتبة الفتاوى - اللباس والزينة
الرد على من حلق شيء من لحيته ولما نوصح قال أنا أعظكم بعلمي لا أعظكم بعملي | الشيخ سليمان العلوان
التفريغ
الاخ يقول ان بعض الناس يأخذ من لحيته ويعظ. فقيل له لماذا تاخذ من لحيتك؟ قال انا اعظكم بعلمي ولا اعظكم بعملي. النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة من بعده والانبياء من قبل النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يعظون بعلمهم وعملهم وما اريد ان اخالفكم - 00:00:00ضَ
الى ما انهاكم عنه. هذه الاية صريحة انهم يعظون في علمهم وعملهم. وان الانسان اذا ما عمل بعلمه الناس لا يقبل اسألون منه ويتخذون محل سخرية ومحل استهزاء. ولا يقبلون منه شيئا. لانه ما التزم - 00:00:20ضَ
الذي علمه الله جل وعلا. وكان الصحابة وكان التابعون لهم باحسان اذا رأوا الرجل لا يعمل بعلمه ذمه لموا وتكلموا فيه. لان الله جل وعلا اتاه شيئا ما عمل به. والله جل وعلا امر بالعمل بالعلم - 00:00:40ضَ
وحذر من ظد ذلك فقال غير المغظوب عليهم ولا الظالين. المغظوب عليهم اليهود معهم علم ولم والظالين النصارى يتعبدون الله على جهاد وانت تسأل الله جل وعلا في كل صلاة ان يجنبك طريق هاتين الفرقتين - 00:01:00ضَ
الضالتين وقد تواتر او جاءهم حديث معاوية حديث عبدالله بن عمرو بن العاص وجماعة من الصحابة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تركت على احدى وسبعين فرقة. افترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة. وسوف تفترق هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار - 00:01:20ضَ
الا واحدة. قيل من هي يا رسول الله؟ قال الجماعة. وهذه الجماعة هم من كان على مثل ما كان. عليه النبي صلى الله عليه وسلم. وعليه الصحابة فاذا الاسلام ما التزم بعلمه فانه يكون من اهل الضلال بقدر انحرافه وبقدر تركه للواجبات والناس لا يقبل - 00:01:40ضَ
واحيانا الرجل يدعو بعمله ما لا يدعو بعلمه كما ذكر ابن الجوزي في مناقب الامام احمد قال كان الناس يأتون اليه من المشرق ومن المغرب يأخذون عنه الزهد ويأخذون عنه الورع ويأخذون عنه السمت. ويأخذون عنه العلم. ويأخذون عنه اشياء كثيرة - 00:02:00ضَ
فالعلماء يدعون باقوالهم ويدعون الله جل وعلا باعمالهم. اذا كانت افعالهم تخالف اقوالهم ما اخذوها الناس منهم شيئا ابدا ومن ثم جاء في حديث اه اه كعب ابن عجرة عند الامام احمد والترمذي والنسائي بسند صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:20ضَ
فقط مساكم باع اليوم ولا ظلمة. فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم وعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحول. لان هؤلاء ما عملوا بعلمهم. ان هؤلاء ما عملوا بعلمهم. ومن ثم تبرأ النبي صلى الله عليه وسلم منهم. يا ايها الرجل معلموا غيره. هلا لنفسك - 00:02:40ضَ
هذا التعليم لا تنهى عن خلق مثله. عار عليك اذا فعلت عظيم. ابدأ بنفسك فانهى عن غيه. فاذا انتهت عنه فانت فهناك يقبل ما تقوله. اما اذا ما عملت ما يقبل ما تقول. اما اذا عملت بما علمت يقبل - 00:03:00ضَ
ما تقول واحيانا الناس يرون شخصا ويقتدون بشخصك. قبل ان يسمعوا قولك. اما هؤلاء قد يدعون الى الله باقوالهم ولكن يصدون عن ذلك باعمالهم وكونه يقول انا ادعوكم بعلمي وانا ادعوكم بعملي هذا غلط. الانسان يدعو بعلمه وبعمله وعليه ان يلتزم ما بما قال حتى يقبل آآ - 00:03:20ضَ
- 00:03:40ضَ