باحث

السلام وعليكم السلام ما ردكم على من قال انه لا فائدة من طلب العلم الشرعي والا تكره بما قيل من كلام الصحابة رضي انا في الحقيقة كلام متناقض يبطل يبطل - 00:00:01ضَ

اخره اوله اولا ان كان قائل هذا الكلام هذا يعذر اذا كان وهذا الجهل في الحقيقة ليس جهلا بسيطا جهلا مركبا انه يبدي حكما على امر قد علم بالتواتر من النصوص ثبوته وفضله - 00:00:21ضَ

انه عبادة عظيمة ومع ذلك يقول لا فائدة هذا عليه ان يتعلم ان يحذر من الوقوع هذه والمصائب الكبيرة واما ان كان عالما على خطر خطر عظيم اولا ما هو الا تكرار لما قيل من كلام - 00:00:48ضَ

طلب العلم الشرعي ما هو الا تكرار لما قيل من كلام يستمر العلم وكيف يعرف كلام الصحابة وكيف ينتشر كلام الصحابة الا بطلبه واذا كنت تقول ان هذا كلام الصحابة - 00:01:17ضَ

وهذه الصحابة اخبار والاحاديث وكذلك اقوالهم رظي الله عنهم لا يمكن ان تتكرر ولا يمكن ان تعلم الا بنقلها اذا ذهب العلم العلم هل الفساد والشر الذي يقال مما يقال في هذا مع ان وجوه الرد - 00:01:39ضَ

كثيرة كلام باطل المسلمين لا فائدة ان كان عالما التوبة من هذا القول المنكر الشنيع كيف يكون لا فائدة من العلم الشرعي لتواترة النصوص في الكتاب السنة بفضله كان يقول لا فائدة هذا رد لهذه النصوص - 00:02:05ضَ

وابطال لها بالله ما من جهتي لفظها ثبوتا ولا من جهة معناها المقطوع بها فهي مقطوع بها لفظا ومعنى خطر عظيم لا فائدة فيها والله عز وجل نص في عدة ايات - 00:02:31ضَ

عليه الصلاة والسلام في احاديث كثيرة في الصحيحين الصحيحين المعنى عموم المعاني نقل العلم وذلك بيان سبب وقوع الجهل العلم ونحو بسبب هذا امر متواتر كما كذلك العلم عبادة اتفاق لاهل العلم عبادة - 00:02:53ضَ

بل قالوا ان هذه العبادة افضل من نوافل الطاعات من انكر فائدة العلم الشرعي يلزمه ان ينكر ما هو دونه والعياذ متفقون على انه عبادة هذه العبادة افضل من نوافل الطاعات لما فيها من النفع المتعدي - 00:03:25ضَ

كيف يقال مثل هذا وكيف يعلم الناس اقوال الصحابة كيف يعلم الناس سنة؟ وكيف ينتشر العلم الا بتكرار العلم الا يعني بنقل العلم والنظر في العلم ويلزم عليه نعرض عن القرآن نعرض عن السنة وهذا في معناه ابطال دين الاسلام والعياذ بالله - 00:03:48ضَ

حلول الشرك البدع والفساد ارتفاع العلم كما تقدم وجوه والوجوه اللي تبين بطلان هذا يمكن ان تخفى على اطفال المسلمين على من وقع من هذا وان كان ذكر هذا عن غيره ان يحذره - 00:04:13ضَ

من هذا - 00:04:45ضَ