باحث

طيب يعني هذا سؤال كنا قد اجبنا عليه في الحلقة الماضية لكن لا بأس في في تكراره الزواج العرفي ومدى صحته بتقول ان ده يعتبر زواج مش صحيح. فيه استهتار بالزواج - 00:00:00ضَ

واستخفاف بيه لان عدم توثيقه وعدم تسجيله يعني قد يؤدي الى ضياع الحقوق اقدر المعنى الذي تقولين لكن باب الصحة والبطلان شيء وباب التراتيب الادارية التي ينبغي اتخاذها والاحتياط للعقود - 00:00:22ضَ

وللحقوق باب اخر لمجمع فقهاء الشريعة قرار في هذا يقول الزواج العرفي هو الزواج الذي لم يثبت في وثيقة رسمية وتوثيق الزواج ليس من اركانه ولا من شرائط صحته. لكن ينبغي الحرص عليه - 00:00:44ضَ

حفظا للحقوق ومنعا من التجاحد عند التنازع من يستوفى الزواج العرفي اركان الزواج وشروطه وخلى من موانعه كان صحيحا وان تخلف شيء من ذلك كان باطلا او فاسدا بحسب الاحوال - 00:01:03ضَ

الزواج عبارة عن ايه؟ ايجاب وقبول ايجاب من ولي الزوجة قبول من الزوج في حضور اثنين من الشهود. ان تم العقد على هذا النحو فقد اكتملت اركانه صحتي. ما زاد عن هذا تراتيب ادارية مطلوبة - 00:01:24ضَ

وممتازة وينبغي ان نحافظ عليها. لكن لا علاقة لها بالصحة والبطلان العقد الصحي اذا ابرمه الولي في حدود في حضور اثنين من الشهود فيعني حضره اربعة. الولي والزوج واثنان من الشهود - 00:01:43ضَ

وقال الولي زوجتك موكلتي على الكتاب والسنة قال الزوج قبلت زواجها على الكتاب والسنة وشهد بهذا اثنان من عدول المسلمين تمت اركانهم العقد بهذه السورة وانعقد العقد صحيحا. بعد هذا تراتيب ادارية - 00:02:06ضَ

جميلة ممتازة. نحافظ عليها حفظا للحقوق. ومنعا للتجاحد عند التنازع لكنها ليست شرطا في صحة العقد ولا يؤدي تخلفها الى بطلانه وقد ذكرنا الحلقة السابقة ان تراتيب الزواج في الغرب ان نطلب من مريد الزواج ان يأتي بمارج لايسيلز - 00:02:24ضَ

الى المسجد وبعد مضي المدة القانونية المحددة قانون تمانية واربعين ساعة اتنين وسبعين الساعة تختلف باختلاف الولايات وعندئذ يجي له المسجد عقد الزواج عقدا شرعي يأخذ هذه الوثيقة يرجع بها الى المحكمة لتوثيق العقد توثيقا قانونيا - 00:02:49ضَ

بيجتمعوا للعقد الجانبان جانب شرعي عقدة شرعية ابرمت في المسجد وعقدة قانونية تم توثيقها في المحكمة المدنية. فتم ابرامه شرعا. تم توثيقه قانونا بهذه الصورة فاردنا ان نهدم هذا العقد في المستقبل لاي سبب. الزوج يطلق فينتهي العقد الشرعي - 00:03:14ضَ

والمحكمة تقضي بالتفريخ او التطليخ لتنهي العقدة المدنية للنكاح. فاذا اجتمع هذا وذاك اصبحت المرأة جاهزة للزواج لكن اذا انتهت العقدة المدنية وابى الزوج الجانب الشرعي وظل مصرا على انه لم يطلق - 00:03:39ضَ

وامسك زوجته ضرارا. ازا يحال الام الى التحكيم الشرعي. تأتي بالوثيقة المدنية الى المسجد. الى المركز الاسلامي التابعة له فينظر امام المركز في وثيقتها يستدعي الزوج يتحدس معه ويضرب له اجلا ثم اجلا ثم اجل - 00:04:02ضَ

يعني ثلاث مرات انت جاوب معه الحمد لله ان ابى واصر واستكبر استكبارا طلق عليه المركز الاسلامي بناء على الوثيقة المدنية للتفريق وبناء على امساكه لزوجته ضرارا ورفضه ان يطلقها. يعني وان يفارقها معروف - 00:04:22ضَ

ليس بمجرد ان تأتي الى المسجد بالوثيقة المدنية يعمل عليها توقيع خلاص تمام؟ اوكي لأ اتصل بالزوج ويحاوره ويناقشه ليكلمه في تسبيح زوجته باحسان وفي مفارقتها بالمعروف فان ابى بعد ثلاث مرات عندئذ له ان يطلق عليه لانه مضار - 00:04:47ضَ

ولا ضرر ولا ضرار - 00:05:15ضَ