باحث

والان نأخذ ما يتيسر من الاسئلة يقول السائل فضيلة الشيخ حفظك الله هل من توجيه حول الاهتمام بتربية الابناء بارك الله فيكم ونفع بعلمكم بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله - 00:00:00ضَ

وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد فان الاولاد نعمة عظيمة انعم الله بها على العبد فاذا اتقى الله فيها وسعى في وقاية نفسه ووقاية ولده من نار الله وغضبه - 00:00:23ضَ

وسعى في فكاكهم من عقوبته وسخطه وقد افلح وانجح وكانت نعمة عليه في الدنيا والاخرة الولد الصالح قرة عين للعبد في هذه الدنيا وقرة عين له في الاخرة ولذلك اذا مات الانسان وانقطع من هذه الدنيا - 00:00:43ضَ

ابقى الله له الولد الصالح يدعو له في قبره وهو موسد في لحده يغشاه الرحمات صالح الدعوات ينام من ذلك الخير الكثير ويعصم باذن الله عز وجل من فتن القبر - 00:01:09ضَ

ومن هول الحشر ومما يكون في الاخرة وكم من درجات يرفع ترفع للعبد بسبب دعاء ابنه بتوفيق الله عز وجل اذا كان الابن صالحا كما ورد في الحديث ان العبد ترفع درجته - 00:01:28ضَ

يسأل ما هذا لانه قد انقطع عمله يقال انه بسبب ولدك اي ما كان من الولد من الدعاء لوالده بعد موته والولد قرة عين في الدنيا لانه يكون مع الانسان - 00:01:49ضَ

في هذه الدنيا يعينه على مصالح دينه ودنياه ابنك اذا حفظت حق الله فيه تعلمته وادبته وربيته وقومته وحفظته ان الله يشد به ازرك ويجعله عونا لك في امورك وشؤونك ومصالحك - 00:02:06ضَ

اذا ضعف الانسان وهرم وجد عاقبة التربية الصالحة فوجد ابنه معه يعينه ويساعده ويستعين به بعد الله في القيام بامر الله عز وجل في نفسه واهله وماله وولده الابن الصالح نعمة عظيمة - 00:02:28ضَ

الصالح امنية تمناها الصالحون لانهم يعلمون عواقبها الحميدة في الدين والدنيا والاخرة ولدك ثمرة من ثمراتك في هذه الدنيا وولدك كنز حباك الله اياه في هذه الدنيا اول ما ينبغي على الانسان اذا اراد ان يربي ولده - 00:02:52ضَ

ان يبرأ الى الله من الحول والقوة ولا حول ولا قوة الا بالله ويضرع الى الله بصالح الدعوات ان الله يصلح اولاده ويصبح ذريته لانه اذا فسدت الذرية تقرحت القلوب في الدنيا قبل الاخرة - 00:03:15ضَ

واذا فسدت الذرية جرت على الانسان شقاء الدنيا والاخرة الى الله بصدق اللهم اصلح لي في ذريتي ويسأل الله عز وجل صلاح الابن والبنت ويسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلهم قرة عين له وان يجعلهم للمتقين اماما - 00:03:33ضَ

هذا كله شأن عباد الله الصالحين ولذلك سئلت هذه النعمة من صفوة الله من صفوة الله من خلقه وهم الانبياء والرسل وسألوا الله الولد الصالح اسأل ربك صادقا من قلبك - 00:03:56ضَ

ان يرزقك ولدا صالحا وذرية صالحة وان يجعل ما يخرج منك صلاحا وفلاحا واستقامة على طاعته ومحبته ومرضاته الامر الثاني ان تأخذ بالاسباب التي تعينك على صلاح الولد ومن اعظمها واجلها التذكير والنصيحة - 00:04:14ضَ

ولذلك قال ملك الملوك واله الاولين والاخرين قد قرع قلوب الاباء والامهات قال في كتابه واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم - 00:04:37ضَ

علمنا الله عز وجل ان نعظ ابناءنا ولما كانت هذه الوصية من هذا العبد الصالح لابنه للقيام بحق الله وبحق خلقه بقيت هذه الوصية الى قيام الساعة بقيت قرآنا يتلى - 00:04:54ضَ

فينبغي للمسلم من ينظر الى عظمة التربية واهميتها وانها تقوم على التوجيه الحسن والنصيحة الهادفة والكلمة البليغة تعظ ابنك وهذا الوعظ تكون صادقا فيه مع الله مخلصا لوجه الله النصيحة اذا خرجت من الاب تخرج على وجهين - 00:05:15ضَ

وجهين اما ان تكون خالصة لله مباركة مقبولة عند الله ارفع الى الله عز وجل كل كلمة تنصح بها اولادك اذا اخلصت فيها لوجه الله فتحت لها ابواب السماوات اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه - 00:05:40ضَ

اذا نصحت اولادك لا تنصحهم حمية ولا تنصحهم غيره انا على امور الدنيا او على سمعتك او على مكانتك او على قبيلتك او على جماعتك لا انصح لله تبتغي الاجر من الله - 00:06:00ضَ

وتنصح وانت تعد هذه الكلمات حجة لك بين يدي الله جل جلاله في يوم يفر فيه المرء من ابيه وامه واخيه تسأل الله سبحانه وتعالى النجاة بهذه النصيحة اتعظ ابنك - 00:06:16ضَ

اذا اول شيء في التربية الموعظة الحسنة وهذه الموعظة وصفها الله وقل لهم في انفسهم قولا بليغا يكون نصحك مركزا هادفا ينبغي لكل اب اذا اراد ان ينصح اولاده ان يحسن اللفظ - 00:06:32ضَ

نختار الالفاظ المؤثرة لان هذا ابنك وهو قطعة منك. قال صلى الله عليه وسلم انما فاطمة بضعة مني الامر الثاني ان تنصح بالفعل طبعا اذا نصحت بالقول اول ما تنصح به حق الله من توحيده وافراده بالعبادة - 00:06:49ضَ

وتخليص القلوب له من الشرك سبحانه وتعالى. يا بني لا تشرك بالله هذي اول موعظة وعظ بها لقمان ابنه اول شيء حق الله سبحانه وتعالى يا بني لا تشرك بالله ان الشرك - 00:07:08ضَ

لظلم عظيم وما زال صفوة الله من خلقه وهم انبياؤه ورسله يوصون بذلك حتى وصى ابراهيم بنيه ويعقوب بهذه الوصية العظيمة وهي حق الله سبحانه وتعالى. التربية تقوم القولية تقوم على حق الله عز وجل - 00:07:23ضَ

وتذكر بكل ما يغرس في قلبه من معاني التوحيد والاخلاص لله عز وجل ذكره بآيات القرآن واحاديث السنة وقصص الصحابة رضوان الله عليهم. التي اخلصوا فيها لله عز وجل. فاذا جئت في الشدائد والكربات ذكره - 00:07:42ضَ

التوكل على الله والاستعانة بالله. اذكرها انه لا منجى ولا منجى منجى من الله الا الى الله وتعلمه كيف يفر الى الله سبحانه وتعالى وكيف يسأل ربه. يا بني ان الله عظيم يا بني ان الله كريم. والله ان ابناء عمروا - 00:07:58ضَ

في هذه الدنيا وقد مات ابناء اباؤهم من عشرات السنين ما زالت كلمات التوحيد منقوشة على قلوبهم وليس هناك موعظة اعظم من موعظة الاخلاص وعلمه كيف اذا خرج ان يخرج لله واذا دخل كيف يدخل لله واذا صلى يصلي لله وعلمه كيف يخلص لله عز وجل في صلاته وزكاته وقيامه وقعوده يتعلم منك - 00:08:16ضَ

وابعده عن الرياء والشرك الخفي والشرك الجلي علمه كيف يكون عبدا لله ليس لاحد سواه. علمه ما معنى اياك نعبد واياك نستعين عندها تجد الابن اذا اخلصت لله في حقه فان الله يخلص لك ابنك - 00:08:42ضَ

يعلمه الخوف من الله والخشية من الله ومراقبة الله في السر والعلن. علمه ان لا يخاف الا ملك الملوك وجبار السماوات والارض يذكره بنقم الله الظاهر والباطن والخفية والجلية. وذكره بنعمه والائه ومننه وفضائله وذكره انه خلق فسوى وانه قدر فهدى - 00:09:02ضَ

كل هذا الذي تقرأه في القرآن كل هذا الذي تسمعه. ماذا يراد منه؟ يراد منه ان تتعلمه لنفسك وتعلمه لغيرك. واول من تعلم ابنك وفلذة كبدك تغرس في قلبه معالم معاني التوحيد - 00:09:22ضَ

تجعله عبدا مخلصا لله تجده في الشدائد والكربات يشابهك ويكون مثلك ومن يشابه اباه فما ظلم مخلص لله وتغرس في قلب ابنك الاخلاص والتوحيد. وكم رأينا من اباء وقفنا مع مواقف لا زالت نبراسا ونورا لنا في حياتنا؟ حقا - 00:09:35ضَ

ثم حقوق العباد من الاقربين تأخذ بيدك الى صلة الاعمام والعمات والاخوان والاخوات وال كل والقرابات تعلمه كيف يحب وبني عمه وجماعته ما تجلس تسب في ابناءه في عمومتك وخؤولتك. وتذكر مثالبهم وعيوبهم اياك - 00:09:53ضَ

والله ان غرست فيه ذلك ستحمل وزره وجميع ما يكون من اثار القطيعة للرحم وعلمها لاولاده فانت شريكه والعياذ بالله في هذا الاثم تعلم حقوق العباد فتبدأ اول شيء بتعليمه بحق الوالدين - 00:10:13ضَ

ثم بعد ذلك حقوق القرابة ثم بعد ذلك حقوق الجيران ثم بعد ذلك حقوق عموم المسلمين هذه كلها تعلمه اياها وتلزمه جماعة المسلمين وامام المسلمين على منهج السلف الصالح وعقيدة السلف الصالح - 00:10:28ضَ

وتجعله يحارب الشذوذ والخروج عن جماعة المسلمين وتغرس فيه هذه المعاني السامية الطاهرة التي ورثناها من ائمة الدين باعتصام بالسنة والجماعة ولزومها ولزوم الامام والبعد عن الشذوذ وعن الافكار الشاذة والشذوذ على المسلمين تعظيم حرمة دماء المسلمين واموالهم واعراضهم. ما تجلس في مجلس - 00:10:45ضَ

من احد للونه ولا تهزأ من احد لنسبه او حسبه. ما يسمع ابنك هذا ابدا لا يسمع منك هذا ولا يسمع من ابنك منك غيبة الناس هذا هذا هو المنهج السوي - 00:11:10ضَ

وهكذا الام اما الحديث عن التربية وعن ما يكون من اثارها وعواقبها الحميدة للعبد في دينه ودنياه والاخرة فيكفي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم من عال جاريتين حتى تبلغ الحنف - 00:11:22ضَ

فأدبهن فأحسن تأديبهن ورباهن فأحسن تربيتهن الا كن له سترا من النار حجاب من النار ابنك اذا علمته وقال البنت لان البنت تعليمها تعليم لامة الام مدرسة مدرسة للاجيال ولذلك ذكر تعليم البنات ولم يذكر تعليم الاولاد. ابنك معك اربعة وعشرين ساعة - 00:11:41ضَ

الذكر يخرج معك ويتعلم لكن بالنسبة للبنات من ابتلي بشيء من هذه البنات فأدبهن فأحسن تأديبهن. ورباهن فأحسن تربيتهن الا كن له حجابا من النار ولذلك ربى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابناءه وبناته ربى عليه الصلاة والسلام - 00:12:06ضَ

بناتي فاطمة رضي الله عنها على احسن واجمل ما تكون عليه التربية. واكمل ما يكون به الاب لابنه وبنته. صلوات الله وسلامه عليه حديث في هذا يطول وقت ضيق لكن - 00:12:30ضَ

من الامور التي تعين على التربية الصالحة ان الانسان يتفكر في العواقب الحميدة التي يجنيها من تربية ولده انك ان ربيت ولدك فان خيره لا يكون لك وحدك فكم من اب وكم من ام ربى التربية الصالحة - 00:12:45ضَ

جعل الله من وراء هذه التربية الخير لامم والله لا يعلم الانسان ما يكون من الخير في التربية الصالحة الولد الصالح قد يهدي الله به امم. وتكون كلها في ميزان حسناتك - 00:13:05ضَ

الولد الصالح اذا ربيته وقومته وسددته ينقذ الله به امم وقد يكون عالما من علماء الدين وقد يكون خيرا على المسلمين فنشحذ الهمم ثانيا مما يوصى به ان الانسان لا يضعف في زمان الفتن - 00:13:19ضَ

ولا اقول الزمان ولا ابدا لا يزيدك هذا الا صلابة في دين الله وتمسكا بشرع الله ووالله ان ربيت في زمن الفتن فاجرك اضعاف اضعاف من ربى في غيره ولئن صدقت مع الله في مثل هذه الازمنة مع ما فيها من الفتن والشواغل والمشاغل - 00:13:37ضَ

واجرك عند الله عظيم وانت لا تعلم وسترى من كرم الله وجوده وخيره لك في دينك ودنياك واخرتك ما لم يخطر لك على بال فلا تضعف واعلم ان وراء الليل فجرا - 00:13:57ضَ

وان بعد الظلمة ظلمة الليل الصبح المنير المشرق فيكون ابنك نورا لغيره فاياك اياك ان تضعف او تتوانى او تقول انا اصلح وغيري يفسد ابدا تستعين بالله ومن استعان بالله فقد استعان بالحي الذي لا تأخذه سنة ولا نوم - 00:14:12ضَ

وتتوكل على الله فمن توكل على الحي القيوم كفاه كن مع الله عز وجل تقول هذه امانة هذه مسئولية ولذلك لما ذكر الله شدة الاخرة قال يوم يفر المرء من اخيه. وامه وابيه وصاحبته وبنيه - 00:14:34ضَ

ذكر العائلة والاسرة الاسرة اذا صلحت اصلح الله بها امما. وهي اساس صلاح المجتمع وخاصة في ازمنة الفتن وتجعل ابنك يحب المسلمين واهم شيء تربطه بجماعة المسلمين يجعله يتأدب الشذوذ عن جماعة المسلمين يبدأ بالقلب - 00:14:50ضَ

حينما يغيب فيه الحقد على المسلمين واحتقارهم وسبهم وشتمهم وانتقاصهم وتتبع عثراتهم وعوراتهم. من هنا يبدأ الخلل اما اذا رآك ابنك تخاف من الله اذا ذكرت مسلما لما يراك ابنك مسلما قد سلم المسلمون من يدك ولسانك - 00:15:08ضَ

عندها تعلم بركة ذلك واقسم بالله كم رأينا في اباء وابائنا وامهاتنا ولا نزكيهم مع الله من مواقف لن ننساها حتى نلقى الله عز وجل خاصة كما ذكرنا في التوكل والاحتساب امران عظيم ان - 00:15:27ضَ

في قضية الانسان في توكله على الله في الشدة امران احدهما ان تعلم ابنك شكر النعمة ابنك شكر النعمة والثاني ان تعلم ابنك تعظيم الله سبحانه وتعالى بكرة النعمة هذا خصوص - 00:15:43ضَ

دائما يستشعر النعمة التي هي فيها. لانك لما تأتي وتجلس فتنتقد مجتمعك وتنتقد الشارع وتنتقد السيارة والعمارة. حتى السيارة التي تركبها تقول هذي فيها كنت اذكر والدتنا رحمها الله اذا جاء اي احد يقول سيارتي فيها تقول احمد الله ان الله ركبك سيارة - 00:16:01ضَ

يقول مثلا ثوبي فيه تقول احمد الله ان الله ستر عورتك بثوب اكره ما رأيته تكرهه ان الانسان يشتكي من ربه يسقط من عينها ولو كان ابنها فلذة كبده اذا جاء احد يتكلم والله اشهد بين يديه اذا جاء احد يذكر اي مسلم باي حاجة لو اقول فلان طويل تقول له اياك والمسلمين - 00:16:25ضَ

اياكم والمسلمين فاذا اكثر تقوم ولا تطرده من مجلسها ما ترضى بالغيبة والعجيب انني رأيت اثر هذا السلامة من المسلمين ما ترظى لاحد تقول الناس طيبون نحن الله الله يغفر لنا ويتوب علينا - 00:16:49ضَ

ما اقول هذا اني افتخر بها لكن اقول لاني رأيت هذا الشيء لان البعض يقول نحن في زمان الصحابة وغيرها هذا شيء عشناه والعجيب ان ان رأيت بركة ذلك وخيره عليها في ان الله في جميع امورها - 00:17:04ضَ

حتى اني من عجيب ما رأيت انها مع ايام مرضها استمرت اكثر من شهرين والله ما شممت منها رائحة سيئة قلة نتنة حتى من يمرضها ما وجد منها رائحة نتنة فقلت عجيب. سلمت من لحوم المسلمين فلعل الله ان طيبها - 00:17:18ضَ

الانسان اذا كان مسلما سلم المسلمين من يده ولسانه العواقب الحميدة. تبدأ ابنك لما يراك عفيف اللسان عن المسلمين. لما يراك تحب المسلمين لما يراك الخير لهم لما يراك تسعى فيهم جاهدا ينشأ على المكارم الامور العظيمة فهذه هي التربية الصالحة وكذلك الثقة بالله سبحانه - 00:17:35ضَ

تعالى وايضا الا تعلمه الخور والجبن والظعف وكل هذه من الامور التي ينبغي للمسلم ان يغرسها في قلب ابنه. ونعود ونقول لا حول ولا قوة الا بالله. فلا مهدي الا من هداه الله ولا صالح - 00:17:55ضَ

من اصلحه الله فنبرأ الى الله من حولنا وقوتنا. ونسأل الله بعزته وجلاله وعظمته وكماله ان يصلح ابناء المسلمين وبناتهم. اللهم اهد سبل السلام واخرجهم من الظلمات الى النور اللهم خد بنواصيهم لكل بر - 00:18:10ضَ

اللهم خذ من نواصيهم لكل خير. اللهم اهدهم سبل السلام واخرجهم من الظلمات الى النور اللهم اكفهم شر الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم من اراد شباب المسلمين بالسوء - 00:18:26ضَ

والفتن فنسألك بعزتك ان ان تحول بينه وبين ما ابتغى. اللهم حل بينه وبين بغيته. اللهم لا تبلغه ما كان من امنيته اللهم احفظ ابناء المسلمين وبناتهم واعراضهم. وسلمنا واياهم من كل شر واعصمنا واياهم من كل سوء. واخر دعوانا ان الحمد لله - 00:18:38ضَ

رب العالمين وصلى الله وسلم. جزاكم الله خيرا. جزاكم الله خيرا ونفع بكم ونسأل الله ان ينفعنا واياكم بهذا العلم والى لقاء الدرس القادم وصلى الله وسلم على محمد - 00:18:58ضَ