باحث

الله اليكم فضيلة الشيخ وجزاكم عنا بخير الجزاء فضيلة الشيخ يقول السائل انا رجل مصاب بسنس البول واريد ان اخذ بقول من لا يوجب الوضوء لكل صلاة. فهل هذا يجوز - 00:00:01ضَ

علما بانني لا اعرف متى تخرج القطرة. اثابكم الله بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد والله ان يشفيك ويشفي مرظى المسلمين - 00:00:17ضَ

جميعا بشفائه وهو رب العالمين اخي الكريم سلس البول له احكام شرعية دلت عليها النصوص من اقواها حديث حملة بنت ابي جحش رضي الله عنها بين فيه النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:34ضَ

ان من كان حدثه دائما مسترسلا انه يتوضأ لدخول وقت كل صلاة ولذلك لما اشتكت الى النبي صلى الله عليه وسلم ذلك المرأة ان تجمع الجمع الصوري وهذا اصل عند العلماء رحمهم الله انه اذا كان ارفق فعله - 00:00:57ضَ

اذا كان السلس يستمر وقت الصلاة ولا يستطيع ان يستمسك البول الا بقدر ما تؤدي الصلاتين اه معا تؤخر الصلاة الاولى الى اخر وقتها ثم تصليها ثم يدخل وقت الثانية فتصليها فهذا ارفق في الطهارة وارفق - 00:01:18ضَ

في الحال اما اذا كان السلس مسترسلا ولا يتماسك ولا يجد قدرا من الوقت يؤدي فيه العبادة دون ان يخرج منه خارج فحينئذ كل ما يدخل وقت صلاة يتطهر من الخبث ويتطهر من الحدث - 00:01:36ضَ

ويغسل فرجه ثم يتوضأ ثم يصلي مدة الوقت فيصلي بهذا الوضوء جميع الصلوات المفروضة في ذلك الوقت والمقضية قبله وكذلك جميع النوافل مثل الرواتب القبلية والبعدية النوافل المطلقة يصبح له وضوء واحد وهذا من تيسير الله على عباده - 00:01:57ضَ

واما قولك انني اخذ بهذا انت لا تأخذ انت تأخذ بالسنة وما دل عليه الدليل ولا تتنقل دائما لا تفتي نفسك لا تأخذ بالنصوص تفسرها بتفسيرك ان الله يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون - 00:02:23ضَ

النصوص يفهمها العلماء وامانة الفهم مسؤولون عنها لعلمه الذين يستنبطونه منهم ما قال كلهم وهذا العبث الذي نسمعه في بعض الاحيان من انتقاص اهل العلم وان كتاب كتاب الله واضح وسنة الله سنة النبي صلى الله عليه وسلم واضحة ما شاء الله - 00:02:42ضَ

ما عدنا محتاجين لعلماء اذا العلماء ورثة الانبياء هذا ما نسأل الله السلامة والعافية لا يعي لهم شيئا لا يعني لهم شيئا الله يقول لكن الراسخون في العلم بالرسوخ وبالفهم - 00:03:04ضَ

ليس كل الناس يفهم وليس كل الناس يعلم ولذلك ينبغي للمسلم ان ينضبط بضوابط الشرع ينزل الناس منازلهم الفهم لاهل العلم لان الله يقول لعلمه الذين يستنبطونه منهم هم اهل الاستنباط - 00:03:19ضَ

واهل الفهم هؤلاء هم الذين يرجع اليهم. لا تشتغل بالنصوص تفهمها بفهمك ولا تأتي تقرأ الكتب وتأخذ منها ما تريد يعن لك هذي مهلكة ولذلك قال صلى الله عليه وسلم - 00:03:38ضَ

ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من صدور العلماء بعد اذ وعوه ولكن يقبضه بموت العلماء دل على ان العلم عند العلماء حتى اذا لم يبقي عالما لو كان العلم في الكتب ما ما كان هناك ظرر. يموت العلماء وتبقى الكتب - 00:03:53ضَ

لكن العلم في صدور الرجال وسنة متبعة محمولة في قلوب الذين اؤتمنوا استحفظوا لكتاب الله فهم عليه امناء. لا يأتي الانسان من عنده يفهم فانت في امر الصلاة وامر الصلاة عظيم - 00:04:14ضَ

وانت في الطهارة للصلاة فلا يجوز لك ان تأتي من عندك تفتي او تقرأ النصوص وتفهمها وتفسرها او تأخذ بقول من تحب من العلماء او ترى مثلا تحبه لاجل الرخصة والتيسير. فهذا ليس - 00:04:29ضَ

في السنن السنن ان تختار من تثق بدينه وعلمه وامانته ترضاه حجة لك بين يدي الله فتسأله عن حلال الله وتسأله عن حلال الله وحرامه وتعمل بما يقول لك. هذا هو هدي الشرع وما - 00:04:47ضَ

كان عليه الصحابة والتابعون لهم باحسان حتى الصحابة رضوان الله عليهم الذين كانوا يشهدون مشاهد التنزيل كانوا اذا خفيت عليهم السنة في شيء رجعوا الى من هو اعلم وكان السائل اذا سأل الصحابي وليس عنده علم يقول اذهب الى فلان فانه اعلم - 00:05:05ضَ

وهذا يدل على انه ينبغي الرجوع الى اهل العلم ان الانسان لا يفتي نفسه من يتق الله عز وجل في دين الله وشرعه والله تعالى - 00:05:24ضَ