درس عمدة الأحكام

السؤال الثالث من درس عمدة الأحكام رقم الدرس(٧٩) معالي الشيخ د.محمد بن محمد المختار الشنقيطي

محمد بن محمد المختار الشنقيطي

فضيلة الشيخ هذا سائل يقول من فعل اكثر من محظور يتعلق بنفس المكان كأن يلبس السروال او الثوب هل عليه فدية واحدة ام اكثر بارك الله فيكم؟ هذه مسألة قريبة من المسألة الاولى وهي في الاحرام والنسك - 00:00:00ضَ

اذا فعل اكثر من محظور ان كان التكرار للاخلال من محظور واحد ان يغطي رأسه اكثر من مرة يغطي آآ او يقص شعره اكثر من مرة حينئذ تلزمه فدية واحدة بكل محظور بحسبه - 00:00:19ضَ

ولا يحصل التداخل فلو انه حلق رأسه او قص من شعره او ظفره وغطى رأسه متعمدا انه في هذه الحالة تلزمه فديتان. فدية لتغطية الرأس وفدية لحلق او نتف الشعر - 00:00:47ضَ

فكل محظور اذا كرر المحظور الواحد اجزأت عنه فدية واحدة لو غطى رأسه اكثر من مرة لان تغطية الرأس محظور من محظورات الاحرام ولذلك قال صلى الله عليه وسلم في المحرم الذي وقصته دابته ولا تغطوا رأسه - 00:01:09ضَ

اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه. ولا تغطوا رأسه فهذا يدل على ان تغطية الرأس محظورة. وقال ولا تلبسوا العمائم العمامة غطاء الرأس فاذا غطى رأسه اكثر من مرة ولم يفتدع للمرة الاولى - 00:01:27ضَ

قائد جاءته فدية واحدة ولو انه غطى رأسه وحلق شعره لزمته فديتان ولو انه نتف ابطه اكثر من مرة ولم يكفر عن المرة الاولى لزمته فدية واحدة اما بالنسبة للنسيان - 00:01:45ضَ

فانه اذا نسي ما فيه اخلال ما فيه يعني اخلال ولا يمكن جبره كقص الاظفار وحلق الرأس ونتف الشعر فهذا لا يؤثر النسيان فيه في اسقاط الفدية. وترجم الفدية يستوي فيه - 00:02:05ضَ

النسيان وعدم النسيان واما اذا كان مما لا نقص فيه يكون غطى رأسه ثم تذكر انه محرم وازال فلا شيء عليه لحديث حديث يعلى ابن امية رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم اتاه رجل وهو معتمر بالجعرانة - 00:02:25ضَ

قال يا رسول الله ما ترى في رجل احرم بالعمرة وعليه ما ترى وكان عليه قميص عليه اثر صفرة وطيب وقال عليه الصلاة والسلام انزع عنك جبتك واغسل عنك اثر الطيب واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجك - 00:02:49ضَ

الطيب يزان الجبة والمخيط يزام لكنه لا يحصل معه نقص فامره النبي فعذره النبي صلى الله عليه وسلم بالنسيان. ومن هنا ما كان لا نقص فيه فانه لا تجب فيه الفدية في حال - 00:03:08ضَ

واما ما كان مؤثرا كالقص والحلق والنتف هذا كله يجب فيه تجب فيه الفدية ويستوي فيه العمد والنسيان. والله تعالى اعلم - 00:03:27ضَ