باحث

اثابكم الله. فضيلة الشيخ هذا سائل يقول هل يجوز رفع اليدين للتأمين عندما يحضر المسلم الدروس والمحاضرات ويشرع الواعظ في الدعاء اثناء الدرس او في اخره ام ان رفع اليدين غير مشروع قياسا على عدم المشروعية اثناء الدعاء وقت خطبة الجمعة؟ بسم الله الحمد لله - 00:00:00ضَ

الصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد هذا السؤال فيه مسائل المسألة الاولى المؤمن يأخذ حكم الداعي والمسألة الثانية هل الداعي يشرع له ان يرفع يديه - 00:00:23ضَ

ومن ثم يقال بمشروعية رفع اليدين للمؤمن على الدعاء اما بالنسبة لرفع اليدين من حيث الاصل في الدعاء فانه قد ثبتت الاحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه رفع يديه في الدعاء وكان من هديه عليه الصلاة والسلام اذا دعا رفع يديه وسأل الله من فضله - 00:00:47ضَ

وهذه الاحاديث منها ما ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ثم ذكر الرجل اشعث اغبر يمد يطيل السفر. يمد يديه الى السماء يا رب يا رب - 00:01:15ضَ

قال بعض العلماء ومنهم الحافظ ابن رجب رحمه الله انه قد نبه النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث على ثلاثة اسباب تستجاب بها الدعوة السبب الاول قال اشعث اغبر - 00:01:35ضَ

ولذلك قال صلى الله عليه وسلم رب اشعث اغبر ذي طمرين مدفوع بالابواب لو اقسم على الله لابره ودل على استجابة الدعاء لرفافة الحال والمراد بهذا الا يتكلف الانسان. لكن مراده ان هؤلاء هم الضعفاء المستضعفون الذين لا يبالى بهم - 00:01:53ضَ

كما ان الناس تعبى بمناظر الناس في ثيابهم وملابسهم فان الله يكرم هؤلاء الضعفاء فاذا سألوه اعطاهم من فضله وان كان سبحانه يعطي السائلين الامر الثاني اطالة السفر ولذلك قال يطيل السفر فمن كان في سفر واطال السفر فان دعاؤه مستجاب كما ثبتت الاحاديث الصحيحة ان من اسباب - 00:02:16ضَ

اجابة الدعاء السفر ان يكون الانسان مسافرا حتى يرجع واما الامر الثالث وهو محل الشاهد في قوله يمد يديه الى السماء. اي يرفع كفيه سائلا ربه من فضل والحديث الصحيح - 00:02:44ضَ

فقال ومطعمه بالحرام وملبسه بالحرام وغذي بالحرام فانى يستجاب لذلك؟ فذكر اعلى صفات قبول الدعاء واعظم صفات رد الدعاء. وهي خبث المكسب والعياذ بالله. فهذا يدل على ان رفع اليدين مشروع - 00:03:01ضَ

وانه من اسباب اجابة الدعاء. ولذلك جاء في الحديث الذي حسنه غير واحد من العلماء رحمهم الله ان الله حيي كريم يستحي من عبده اذا رفع يديه ان يردهما صفرا. وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة الاشعري - 00:03:21ضَ

لما استشهد وامر صاحبه ان يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يدعو له فلما رجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال واخبره انه سأله ان يدعو قال فرفع النبي صلى الله عليه وسلم كفيه وقال اللهم - 00:03:41ضَ

اغفر لعبدك عامر واجعله فوق كثير من خلقك يوم القيامة. فهذا يدل على مشروعية الدعاء رفع اليدين عند الدعاء كذلك حديث مسلم في قصة الرجل الذي آآ شخبت مراجمه واستعجل الموت قال فرفع النبي صلى الله عليه وسلم - 00:04:01ضَ

كفيه وقال اللهم وليده فاغفر اللهم وليده فاغفر. وقال بعض العلماء انها لا تقل عن اربعين حديثا ما بين صحيح وحسن وضعيف قابل للانجبار كلها وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم برفع يديه في - 00:04:21ضَ

دعاء اما بالنسبة للعبادات والامور التوقيفية كاثناء الصلاة والحج والعمرة المواطن فهذه يقتصر فيها على الوارد. ولا يرفع فيها يرفع فيها الانسان كفيه. الا اذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:04:41ضَ

فيها واما من حيث الاصل فرفع اليدين في الدعاء من اسباب الاجابة وهو هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته. واذا ثبت هذا فان المؤمن احد الداعيين. وهذه قاعدة عند العلماء ودليلها قوله تعالى قد اجيبت دعوتكما - 00:05:02ضَ

فاستقيما فداء فقوله قد اجيبت دعوتكما عن موسى وهارون. كان موسى عليه السلام هو الداعي وهارون هو المؤمن فوصفهما بكونهما داعيين. فاخذ العلماء من هذا ان المؤمن احد الداعيين. وبناء على - 00:05:22ضَ

كذلك يأخذ المؤمن حكم الداعي فاذا كان الموضع موضع رفع اليدين رفع فاذا رفع الخطيب يديه في الاستسقاء على على المنبر رفع المصلي يديه. المأموم يديه لانه تبع لامامه. واما لو كان في اثناء - 00:05:42ضَ

دعاء للخطبة فان الامام لا يرفع يديه مع ان رفع اليدين ثابت. ولذلك لما رفعها عمر بن سعيد الاشدق قال كعب الله عنه كما في الحديث الصحيح في مسلم تبا لهما من يدين قصيرتين ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد - 00:06:02ضَ

اي اذا دعا على المنبر على الاشارة باصبعه. فالخطيب لا يرفع يديه في الدعاء الا عند الاستسقاء. تأسيا برسول الله صلى الله عليه وانما يقول اللهم اغفر لنا اللهم ارحمنا. اللهم تب علينا فيشير باصبعه تأسيا. برسول الله صلى الله عليه وسلم. وحينئذ - 00:06:22ضَ

لا يشرع للمأموم ان يرفع وانما يشرع له ان يرفع اذا رفع امامه كما ذكرنا في الاستسقاء واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم - 00:06:42ضَ