باحث

اثابكم الله فضيلة الشيخ هل الرضعة او الرضعتين المشبعة تكفي؟ اثابكم الله الرظاع لا بد فيه من خمس رظعات معلومات لما ثبت في صحيح مسلم من حديث ام المؤمنين عائشة - 00:00:00ضَ

رضي الله عنها وارضاها ان النبي صلى الله عليه انه كان فيما انزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس رضعات معلومات يحرمن عشر رضعات معلومات يحرمن فنسخن بخمس معلومات فتوفى - 00:00:16ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن مما يتلى من القرآن وفي الحديث الصحيح في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لامرأتي سالم مولى آآ لامرأته ابيه - 00:00:36ضَ

حذيفة رضي الله عنها وعنه في شأن سالم ارضعيه خمسا تحرمي عليه ارضعيه خمسا فهذا هو اقوى قولي العلماء في نظري والعلم واقوال العلماء في نظري والعلم عند الله. ان منهم من يقول قليل الرضاع وكثيره - 00:00:51ضَ

يحرم لان القرآن اطلق قال والوالدات يرضعن وقالوا امهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة فاطلق فكل الرضاع قليله وكثيره يحلل يحرم هذا قول والقول الثاني ان ثلاث رضعات هي التي تحرم - 00:01:10ضَ

لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحرموا المصة ولا المصتان ولا الاملاجة ولا الاملاجتان قالوا فدل بمفهومه على ان الثلاثة محرمة والقول الثالث ان العبرة بالخمس وهو مذهب الشافعية والحنابلة لما ذكرنا - 00:01:29ضَ

اما القول الاول الذي يقول قليله وكثيره يحرم لاطلاق القرآن فجوابه ان اطلاق القرآن مقيد بما ورد في السنة والمطلق يحمل على المقيد وبناء على ذلك لو كان اقل من خمس يجزي لما قال عليه الصلاة والسلام للمرأة ارضعيه خمسا كان قال ارضعيه - 00:01:50ضَ

باقل الرضاعة او قال ارضعيه واطلق لكنه لما نص على الخمس دل على انها معتبرة تقيدت اطلاق القرآن والسنة بيان للقرآن تقيد مطلقه وتخصص عمومه وتبين مشكله ومجمله فهذا مما جعله الله في السنة كما قال تعالى وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم - 00:02:14ضَ

ثانيا القول الذي يقول ثلاث رضعات لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحرموا المصة ولا المصتان ولا الاملاجة ولا الاملاجات استدلال بالمفهوم لانهم قالوا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحرموا المص والمصة ولا المصتان - 00:02:43ضَ

ففهمنا ان الثلاث محرمات ويجاب بانه استدلال بمفهوم بمفهوم العدد والقاعدة انه اذا تعارض المنطوق وهو حديث الخمس خمس رضعات مع المفهوم وهو حديث الاملاج والاملاجتان والمص والمصتان قدم المنطوق على المفهوم - 00:03:04ضَ

وبناء على ذلك يكون مذهب القائلين بالخمس ارجح في نظري والعلم عند الله والله تعالى اعلم - 00:03:28ضَ