باحث

اثابكم الله فضيلة الشيخ هذا سائل يقول انا اعمل في منطقة تبعد عن منطقة حوالي مئتين وثلاثين كيلو واذهب الى العمل كل اسبوع واقيم فيها يومين وهو طبيعة عملي كيف اصنع في شأن الصلاة - 00:00:00ضَ

الاقصر ام اتم جزاكم الله خيرا. انت مسافر الطريق اما اذا نزلت في هذا الموضع الذي فيه عملك نظرنا فان كنت تعلم انك ستقيم اربعة ايام غير يوم الدخول والخروج - 00:00:17ضَ

فحينئذ تتم واما اذا كنت تقيم اقل من ذلك كما ذكرت في السؤال يومين فانه حينئذ انت مسافر وتأخذ برخص السفر فتقصر الصلاة وتترك السنن الرواتب القبلية والبعدية الا راتبة الفجر - 00:00:34ضَ

وتترك ما اعتدته من النوافل الا الا الوتر في الليل هذه هي سنة النبي صلى الله عليه وسلم وهديه وبناء على ذلك تنظر الى المدة التي ستقيمها على التفصيل الذي بيناه والله تعالى اعلم - 00:00:53ضَ

اثابكم الله فضيلة الشيخ هذا سائل يقول هل يصح ان يحرم المكي من عرفة اثابكم الله؟ الحرم المكي من عرفة اثار اذا اراد الحج المكي وطرأت عليه النية من عرفة فانه يحرم من عرفة لان النبي صلى الله عليه وسلم قال كما في الصحيحين من حديث عبدالله بن عباس - 00:01:11ضَ

المواقيت قال ومن كان دون ذلك احرم من حيث انشأ. وقوله عليه الصلاة والسلام احرم من حيث انشأ يعني يحرم بالعمرة والحج من المكان الذي ينشئ فيه نية العبرة والحج - 00:01:33ضَ

اذا كان مكيا ثم ذهب الى عرفات وليس في نيته ان يحج فلما جاء الى عرفات وتيسر امره قال اريد ان احج فانشأ النية صح له ذلك وهو محرم من ميقاته. اما العمرة - 00:01:53ضَ

فانه اذا كان داخل مكة يخرج الى الحل كما امر النبي صلى الله عليه وسلم به عائشة رضي الله عنها وارضاها وامر عبد الرحيم ان ان يعمرها فاخرجها الى ادنى الحل. لان المكي اذا كان داخل مكة - 00:02:08ضَ

واراد العمرة يجمع بين الحل والحرم فيخرج الى خارج الحرم وينوي العمرة ثم يدخل فيصبح كغيره من الافاقيين جمع بين الحل والحرم في نسكه والله تعالى اعلم - 00:02:26ضَ