نوره يملأ كل الدنيا. روح تبعس كل مواد يخرجنا من احلىك ظلمة نتبصر كل الطرقات سبحان الله! يعني انا دايما حتى الواحد مسلا بييجي في صورة الواقعة يقول ايه قرأ كده والسابقون السابقون - 00:00:00
اولئك المقربون في جنات النعيم. ثلة من الاولين وقليل من الاخرين. سبحان الله الانسان يعني والسابقون السابقون يعني يعني سبحان الله يعني ترغيبا في هذه المنزلة. يعني والسابقون السابقون. حتى ما يقدرش يرد كده - 00:00:36
اولئك المقربون في جنات النعيم سبحان الله هم عشان السبق ده يعني له تمن. سبحان الله! الامام القيوم اجمع عقلاء كل امة على ان النعيم لا يدرك بالنعيم. وعلى ان من اثر الراحة فاتته الراحة. فسبحان الله من اراد السعادة هجر الرسالة - 00:00:59
والمكارم لا تنال الا على جسر من المكاره مكارم لا تنال الا على جسر من المكاره. لابد انسان يكون فيه الامة المجاهدة. فسبحان ربي يعني ربنا اولئك المقربون في جنات النعيم. هؤلاء ثلث - 00:01:21
من الاولين كتير. لكن قليل من الاخرين. فنسأل الله ان يجعلنا من هذا القليل. فالشاهد يعني اللي اقصده اه ده طبعا المفروض يكون همة العبد طب ماذا اذا خلاص بقى واحد فاته شيء. مش هينتحر بقى مش هيقطع نفسه. يجتهد انه يصدق ربنا. واه جهاد ونية لا جرة - 00:01:37
والفتح ولكن جهاد ونية وان استنفرتم فاغفروا. يعني بقى ما تايه؟ يعني ما ما يكرزش العبد الخطأ ده مرة تانية. ما يعني من من توبته الحقيقية الى الله ان يكون منهاجه انه ايه؟ ينفر ما يتأخرش. ينفر ولا يتأخر. لان سبحان الله في النهاية آآ الحياة مليانة افراح - 00:01:57
لنا اتراح مليانة احزان واشجان الحياة مليانة. فلكن لا يبقى للانسان الا ما بادر اليه وسرع اليه. اي شيء النهاردة اي شيء هو هيبقى الندمان عليه. لان كده كده الامور مرت. كده كده الامور بتمر. سواء كانت من خير او شر يعني هي هي هي يعني تمر - 00:02:17
تمر كل مر يمر يعني ليس فيها مستقر. كل مر يمر ليس فيها مستقر. هي هذه طبيعة الدنيا في الحقيقة يعني. لكن الفكرة ان الانسان بقى يعني فعلا سابق وصارع واستبق. كتير من التحللات وكتير من مش زروفي مش مناسبة. اصل انا حالتي النفسية ما تسمحش. اصل انا مش عارف مشغول في ايه. اصل انا عندي ايه - 00:02:37
في البيت اصل انا احوالي مش عارف يعني كل هذه الاشياء او كل هذه التعللات يندم العبد عليها بين يدي ربه سبحانه وبحمده. قال انفروا خفافا وثقالا تعللوش بان انتم مثقلين بالمهام. ما تتهلوش بان انتم مثقلين بالمهام لان انتم في الحقيقة مثقلين بالاوهام مش بالمهام - 00:03:00
لا تتحللوا بانكم مثقلون بالمهام لانكم في الحقيقة مثقلون بالاوهام لا بالمهام لان دايما فيه مجال دايما في مجال ولو ما فيش مجال اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم - 00:03:20
يعني الانسان لما يفسح لطاعة ربنا لما يفسح للمهام الشرعية او الدعوية ربنا آآ لما يفسح لها في قلبه ربنا يفسح له لما يفسح لها في وقته وربنا يفسح لهم. اما يفسح لها في ماله ربنا يفسح له. لما يفسح لها في جهده ربنا يفسح له. انما الانسان في الحقيقة مش يعني ليس مثقلا بالايه؟ بالمهامة - 00:03:37
بقدر ما هو مثقل بالاوهام مثقل بالاوهام. اوهام. ويوم القيامة يندم الحد على انه يعني استرسل مع هذه الاوهام يعني وانذرهم يوم الحسرة. اذ قضي الامرهم في غفلة يوم يجمعكم اليوم جمع ذلك يوم التغابن. العبد حينها يعني هيندم ويدرك انه كان مثقلا بالاوهام لا بالايه؟ لا بالمهام - 00:03:57
انثروا خفافا وثقالا. اما حد يجي يقول آآ ما هو اصل انا اعمل ايه ما انا ما قدرتش وما رحتش وما خدتش وما عملتش وما وديتش وما خدتش خطوة ما انا كنت مثقل بالمهام ولا مثقل بالهموم؟ مثقل بظروفي الاجتماعية او ظروفي الاقتصادية او ظروفي ربنا قال انفروا خفافا - 00:04:22
طارق وجاهدوا في سبيل الله باموالكم وانفسكم. ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون. لو تعلموا بقى هتعرفوا البخاخ لكم. وربنا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اذ ثقلتم الى الارض - 00:04:42
ثقلت من الاب اي حد بيجي له فرصة ينفر او يفر فيفر الى الله وبيتأخر ده الثاقل الى الارض اذ ثاقلتم الى الارض اثاقلتم الى الارض اه ما غصب عني هعمل ايه زروفي غصب عني هعمل ايه مش عارف ايه غصب عني - 00:04:59
لا لا لا مش ظروف ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة؟ فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليم انت لو ما نفرتش ربنا يستبدلك ويأتي بغيرك ينفي رصد. لان انت اللي محتاج هذا الكلام. نصيحة اوجهها لنفسي - 00:05:19
اولا اخواني واخواتي يا جماعة الخير الله يبارك لكم. كده كده الدنيا بتعدي كده كده الدنيا بتمر كده كده يعني الحياة اصلا ما فيهاش مستقر. الحياة بطبيعتها لا مستقرة فيها البتة - 00:05:39
فالعبد خلاص العبد ما يجي له فرصة ينفر يبادر يسارع ما هواش عارف النهاردة ايه وبكرة الله المستعان انا بتكلم في المسألة دي كتير آآ لان الواحد بيبقى حزين على مسألة التثاقل بتاع الناس او التأخر بتاعهم او التكاسل. رغم ان احنا بنقول الانسان لو تفكر - 00:05:55
اعلم انه في هذه الدنيا في سباق مع الفتن وفي سباق مع المحن وفي سباق مع الزمن فان نجا العبد من الفتن آآ لن ينجو من المحن. وان نجا من المحن لن ينجوا من الزمن - 00:06:15
انسان في سباق حقيقي انت لو ما لو ما خدتش لو لو الحاجات دي انت ما عملتش فيها لم تعمل فيها يعني تاكل منها تاخد منها ستعمل فيك هتاخد منك - 00:06:31
كده كده. الفتن هتاخد منك والمحنة هتاخد منك. فلو انت ما عملتش فيها مش هتعمل فيك. يعني دعوكم ايه؟ دعوكم من الاوهام. انتم لستم مثقلون آآ يعني او لستم مثقلين - 00:06:41
بالهموم ولا بالمهام. انتم في الحقيقة مثقلين بالاوهام انتم مثقلين احنا بلاش انتم عشان ما حدش يزعل احنا في الحقيقة ما احناش مثقلين بالهموم ولا بالمهام. احنا مثقلين بالاوهام مثقلين بالاوهام - 00:06:55
اه مثقلين بالاوهام. فنسأل الله ان يهدينا سواء الصراط والهنا رشدنا وان يعذنا من شرور انفسنا نور يملأ كل الدنيا. روح تبعس كل مواد يخرجنا من احلاك ظلما. نتبصر كل الطرقات - 00:07:11
التفريغ
نوره يملأ كل الدنيا. روح تبعس كل مواد يخرجنا من احلىك ظلمة نتبصر كل الطرقات سبحان الله! يعني انا دايما حتى الواحد مسلا بييجي في صورة الواقعة يقول ايه قرأ كده والسابقون السابقون - 00:00:00
اولئك المقربون في جنات النعيم. ثلة من الاولين وقليل من الاخرين. سبحان الله الانسان يعني والسابقون السابقون يعني يعني سبحان الله يعني ترغيبا في هذه المنزلة. يعني والسابقون السابقون. حتى ما يقدرش يرد كده - 00:00:36
اولئك المقربون في جنات النعيم سبحان الله هم عشان السبق ده يعني له تمن. سبحان الله! الامام القيوم اجمع عقلاء كل امة على ان النعيم لا يدرك بالنعيم. وعلى ان من اثر الراحة فاتته الراحة. فسبحان الله من اراد السعادة هجر الرسالة - 00:00:59
والمكارم لا تنال الا على جسر من المكاره مكارم لا تنال الا على جسر من المكاره. لابد انسان يكون فيه الامة المجاهدة. فسبحان ربي يعني ربنا اولئك المقربون في جنات النعيم. هؤلاء ثلث - 00:01:21
من الاولين كتير. لكن قليل من الاخرين. فنسأل الله ان يجعلنا من هذا القليل. فالشاهد يعني اللي اقصده اه ده طبعا المفروض يكون همة العبد طب ماذا اذا خلاص بقى واحد فاته شيء. مش هينتحر بقى مش هيقطع نفسه. يجتهد انه يصدق ربنا. واه جهاد ونية لا جرة - 00:01:37
والفتح ولكن جهاد ونية وان استنفرتم فاغفروا. يعني بقى ما تايه؟ يعني ما ما يكرزش العبد الخطأ ده مرة تانية. ما يعني من من توبته الحقيقية الى الله ان يكون منهاجه انه ايه؟ ينفر ما يتأخرش. ينفر ولا يتأخر. لان سبحان الله في النهاية آآ الحياة مليانة افراح - 00:01:57
لنا اتراح مليانة احزان واشجان الحياة مليانة. فلكن لا يبقى للانسان الا ما بادر اليه وسرع اليه. اي شيء النهاردة اي شيء هو هيبقى الندمان عليه. لان كده كده الامور مرت. كده كده الامور بتمر. سواء كانت من خير او شر يعني هي هي هي يعني تمر - 00:02:17
تمر كل مر يمر يعني ليس فيها مستقر. كل مر يمر ليس فيها مستقر. هي هذه طبيعة الدنيا في الحقيقة يعني. لكن الفكرة ان الانسان بقى يعني فعلا سابق وصارع واستبق. كتير من التحللات وكتير من مش زروفي مش مناسبة. اصل انا حالتي النفسية ما تسمحش. اصل انا مش عارف مشغول في ايه. اصل انا عندي ايه - 00:02:37
في البيت اصل انا احوالي مش عارف يعني كل هذه الاشياء او كل هذه التعللات يندم العبد عليها بين يدي ربه سبحانه وبحمده. قال انفروا خفافا وثقالا تعللوش بان انتم مثقلين بالمهام. ما تتهلوش بان انتم مثقلين بالمهام لان انتم في الحقيقة مثقلين بالاوهام مش بالمهام - 00:03:00
لا تتحللوا بانكم مثقلون بالمهام لانكم في الحقيقة مثقلون بالاوهام لا بالمهام لان دايما فيه مجال دايما في مجال ولو ما فيش مجال اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم - 00:03:20
يعني الانسان لما يفسح لطاعة ربنا لما يفسح للمهام الشرعية او الدعوية ربنا آآ لما يفسح لها في قلبه ربنا يفسح له لما يفسح لها في وقته وربنا يفسح لهم. اما يفسح لها في ماله ربنا يفسح له. لما يفسح لها في جهده ربنا يفسح له. انما الانسان في الحقيقة مش يعني ليس مثقلا بالايه؟ بالمهامة - 00:03:37
بقدر ما هو مثقل بالاوهام مثقل بالاوهام. اوهام. ويوم القيامة يندم الحد على انه يعني استرسل مع هذه الاوهام يعني وانذرهم يوم الحسرة. اذ قضي الامرهم في غفلة يوم يجمعكم اليوم جمع ذلك يوم التغابن. العبد حينها يعني هيندم ويدرك انه كان مثقلا بالاوهام لا بالايه؟ لا بالمهام - 00:03:57
انثروا خفافا وثقالا. اما حد يجي يقول آآ ما هو اصل انا اعمل ايه ما انا ما قدرتش وما رحتش وما خدتش وما عملتش وما وديتش وما خدتش خطوة ما انا كنت مثقل بالمهام ولا مثقل بالهموم؟ مثقل بظروفي الاجتماعية او ظروفي الاقتصادية او ظروفي ربنا قال انفروا خفافا - 00:04:22
طارق وجاهدوا في سبيل الله باموالكم وانفسكم. ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون. لو تعلموا بقى هتعرفوا البخاخ لكم. وربنا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اذ ثقلتم الى الارض - 00:04:42
ثقلت من الاب اي حد بيجي له فرصة ينفر او يفر فيفر الى الله وبيتأخر ده الثاقل الى الارض اذ ثاقلتم الى الارض اثاقلتم الى الارض اه ما غصب عني هعمل ايه زروفي غصب عني هعمل ايه مش عارف ايه غصب عني - 00:04:59
لا لا لا مش ظروف ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة؟ فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليم انت لو ما نفرتش ربنا يستبدلك ويأتي بغيرك ينفي رصد. لان انت اللي محتاج هذا الكلام. نصيحة اوجهها لنفسي - 00:05:19
اولا اخواني واخواتي يا جماعة الخير الله يبارك لكم. كده كده الدنيا بتعدي كده كده الدنيا بتمر كده كده يعني الحياة اصلا ما فيهاش مستقر. الحياة بطبيعتها لا مستقرة فيها البتة - 00:05:39
فالعبد خلاص العبد ما يجي له فرصة ينفر يبادر يسارع ما هواش عارف النهاردة ايه وبكرة الله المستعان انا بتكلم في المسألة دي كتير آآ لان الواحد بيبقى حزين على مسألة التثاقل بتاع الناس او التأخر بتاعهم او التكاسل. رغم ان احنا بنقول الانسان لو تفكر - 00:05:55
اعلم انه في هذه الدنيا في سباق مع الفتن وفي سباق مع المحن وفي سباق مع الزمن فان نجا العبد من الفتن آآ لن ينجو من المحن. وان نجا من المحن لن ينجوا من الزمن - 00:06:15
انسان في سباق حقيقي انت لو ما لو ما خدتش لو لو الحاجات دي انت ما عملتش فيها لم تعمل فيها يعني تاكل منها تاخد منها ستعمل فيك هتاخد منك - 00:06:31
كده كده. الفتن هتاخد منك والمحنة هتاخد منك. فلو انت ما عملتش فيها مش هتعمل فيك. يعني دعوكم ايه؟ دعوكم من الاوهام. انتم لستم مثقلون آآ يعني او لستم مثقلين - 00:06:41
بالهموم ولا بالمهام. انتم في الحقيقة مثقلين بالاوهام انتم مثقلين احنا بلاش انتم عشان ما حدش يزعل احنا في الحقيقة ما احناش مثقلين بالهموم ولا بالمهام. احنا مثقلين بالاوهام مثقلين بالاوهام - 00:06:55
اه مثقلين بالاوهام. فنسأل الله ان يهدينا سواء الصراط والهنا رشدنا وان يعذنا من شرور انفسنا نور يملأ كل الدنيا. روح تبعس كل مواد يخرجنا من احلاك ظلما. نتبصر كل الطرقات - 00:07:11