باحث

ان الحمد لله نحمده ونستعينه دينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:00ضَ

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء - 00:00:30ضَ

اه اه واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا آآ ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم من يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى - 00:00:50ضَ

الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار احبتي في الله من اعظم ما ينبغي علينا في هذه الاوقات ان نقوم بغرس القيم التي اصبحت في هذه - 00:01:20ضَ

اوقات ظاهرة مخفية عن اعين كثير من الناس. فضلا عن العمل بها. فدورنا كدعاة الى الله ان نغرس فهذه القيم ونؤكد عليها ونحاول بقدر المستطاع ان نجعل الناس يتبنون هذه الفكرة ويعملون بهذه القيمة - 00:01:40ضَ

فهذا ما ينبغي علينا في هذه الاوقات بالذات. التي تضيع فيها القيم وتذهب فيها الاخلاق. قيمة اليوم قيمة قلما ان يتكلم عنها احد. وللاسف نحن في اشد الحاجة اليه ايهاب قيمة اليوم اسمها الستر. قيمة اليوم اسمها الستر - 00:02:00ضَ

اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسترنا في الدنيا والاخرة. من اوائل القيم التي حاول الشيطان ان يهدمها في قلوب الناس قيمة الستر. ومحاولة الشيطان في هدم هذه القيمة بدأ من لدن ادم عليه الصلاة والسلام - 00:02:26ضَ

وحذرنا ربنا تبارك وتعالى ان نقع في نفس الفخ الذي وقع فيه ادم عليه الصلاة والسلام. فحذرنا مذكرا بما يربط بيننا وبين ادم. فقال ربنا تبارك وتعالى يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان. اللهم قال - 00:02:45ضَ

يا ايها الناس ولا قال يا ايها الذين امنوا ولكن يربطنا الله تبارك وتعالى بابينا ادم الذي وقع في هذا مخ شيطاني عندما قال ربنا تبارك وتعالى يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة - 00:03:05ضَ

اسمع ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما. فاول قيمة او من اوائل القيم التي حاول الشيطان ان يهدمها في نفوس وقلوب الناس نزع الستر. وللاسف وقع كثير من الناس في هذا الزمان في - 00:03:25ضَ

مسل هذه المصيدة. مصيدة نزع الستر فاستجابوا للشيطان ولم يتبعوا ما امر الرحمن سبحانه وتعالى به بالحذر كل الحذر. من الابتعاد عن هذه القيمة الصور التي وقع فيها الناس السورة الاولى نزع الستر في الثياب - 00:03:45ضَ

نرى الان للاسف ظاهرة التبرج التي انتشرت بين بناتنا نرى للاسف بين بناتنا الان كاشفات الشعر. اين الستر؟ اين الستر؟ تقول عائشة رضي الله عنها كنت ادخل بيتي بعد موت ابي ورسول الله صلى الله عليه وسلم بثياب رقاق. كانت بتخش بيتها بثياب رقاق ثياب البيت الثياب الشفافة - 00:04:08ضَ

واقول انما هو ابي وزوجي. ده ابي وده زوجي. الاتنين ميتين. والاتنين دفن في بيتها رضي الله عنها. قالت فلما دفن عمر كنت ادخل بيتي بثيابي كاملة. حياء من عمر. هي دي قيمة الستر. اللي اتربت عليها السيدة عائشة في بيت ابيها ثم في بيت النبي - 00:04:36ضَ

صلى الله عليه وسلم ان هي ما تقدرش تخرج من بيتها بثياب رقاق شفافة. رغم ان عمر رضي الله عنه قد مات. عمر مش قاعد معها. عمر عمر مدفون في باطن الارض. ولكن قيمة الستر اللي اتربت عليها السيدة عائشة رضي الله عنها. تقول فاطمة رضي الله عنها بنت النبي - 00:04:56ضَ

صلى الله عليه وسلم لاسماء بنت عميس زوجة ابي بكر تقول فاطمة يا اسماء انني قد استحييت انني قد ما يصنع بالنساء في هذه الايام. قالت وما يصنع بالنساء في هذه الايام؟ قال تموت المرأة ثم تكفن فتبدو عورتها - 00:05:16ضَ

للناس فاطمة بنت النبي اللي اتعلمت قيمة الستر في بيت النبي. شايلة الهم الان ان هي بعد موتها لما المرأة بتتكفن الكفن ده ما بيبقاش شيء واسع ده بيبقى شيء ضيق يدوبك على قد الجسد. فقد تظهر العورة. يا فاطمة ومن ينظر هذه النظرة الان؟ انت الان في - 00:05:36ضَ

جيل الصحابة وجيل التابعين اللي النبي قال في شأنهم خير الناس قرني ثم الذين يلونهم. يا فاطمة الان المرحلة مرحلة موت. يعني في لحظة موت الان. مشهد تشييع جنازة. مين اللي هينظر نظرة سيئة لك الان يا فاطمة؟ فاطمة الان شايلة الهم ان هي لابسة - 00:05:58ضَ

ضيقة لابسة كفن ضيق فممكن عورتها تظهر فيما بعد موتها. فقالت لها اسماء يا فاطمة الا اريك شيئا رأيته في الحبشة كما تعلمون ان السيدة اسماء كانت من مهاجرات من اوائل الناس التي هاجرن الى الحبشة. تقول فجاء - 00:06:18ضَ

بجريدتين ردتين فحنتهما جريدة رطبة كده وقامت حانتها وجريدة الناحية التانية وقامت حانتها والقت عليهما ثوبا. والمرأة تحت. اذا لا تظهر للمرأة عورة وتبقى المرأة مستورة. فاستحسنت فاطمة ذلك وكانت اول من سنت لنساء المسلمات بعد الوفاة ان يغطين بهذه الصورة - 00:06:38ضَ

تتميما للستر بل اعجب من ذلك انظر لقيمة الستر الان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. تأتي امرأة والحديس في البخاري من حديس ابن عباس. كانت امرأة في زمن النبي - 00:07:01ضَ

صلى الله عليه وسلم تصرع وكانت تتكشف. السؤال يا احبابي امرأة الان عندها صرع. هل اذا جاءتها نوبة الصرع يحاسبها الله سبحانه وتعالى عما يحدس منها يحاسبه الله؟ ابدا لأ. خلاص هي الان فاقدة لعقلها فاقدة للوعي. ولكن قيمة الستر في حياة هذه المرأة. رغم - 00:07:13ضَ

المرأة خد بالك في رواية ابن عباس امرأة سوداء. امرأة سوداء. يعني امرأة يعني سوداء شديدة السواد. قد لا اذا نظر اليها الانسان لا يتحرك لا تتحرك فيه الغرائز. يأتيك تأتي للنبي وتقول يا رسول الله اني اصرع واني اتكشف. فقال لها - 00:07:38ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم ان شئت صبرت ولك الجنة. وان شئت دعوت الله لك فعافاك الله. قالت لا يا رسول الله بل ولي الجنة ده جيل كان الهدف الاساسي له الجنة. يبحث عن اي عمل يوصل قالت يا رسول الله اصبر ولي الجنة. ولكن الذي نساها - 00:07:58ضَ

الجنة انها قالت يا رسول الله ولكني اتكشف انا المشكلة عندي ان انا بتكشف جزء من رجلي بيبان او جزء من دراعي بيبان ولكني اتكشف انظروا الى قيمة الستر عند هؤلاء - 00:08:18ضَ

عند ابي داود من حديث ام خلاد رضي الله عنها انها قالت مات ولدي باحد فجاء احدهم يخبرني بوفاته. تخيل اضرب لك مثال بسيط. اسأل الله الا يكتبه على احد منا ابدا - 00:08:35ضَ

واسأل الله ان يحفظ اولادنا واولادكم جميعا من كل سوء. تخيل في يوم واحد قاعد في بيته وواحد جاب سرعة بيخبط على الباب بصورة هستيرية الحق الحق ابنك مات والله لا لن يفكر الانسان ابدا انه يقوم يكوي بنطلون او يكوي قميص عشان يروح يشوف ولده. ده زي ما هو كده يطلع يجري - 00:08:50ضَ

صح هذه المرأة ياتي اليها رجل يقول مات ولدك فدخلت فاخذ الثياب كاملة. تاخد الثياب بتاعها كاملا وتنتقد النساء في البيت بينكروا عليها. فقالوا لها وتنتقبين؟ فقالت ان ارزق في ولدي. الرزق هنا بمعنى المصيبة - 00:09:14ضَ

ارزق في ولدي ان اتحمل المصيبة في ولدي. ان ارزق في ولدي ولكن لا ارزق في حيائي. انا لا اتكشف ابدا امام احد انظر الى قيمة الستر للنبي صلى الله عليه وسلم ربى عليها الصحابة. وربى عليها نساء المؤمنين. ودي القيمة اللي احنا عايزين النهاردة نغرسها جوة بناتنا - 00:09:35ضَ

الواحد بيحزن والله. لو في ليلة خميس مسلا معدي على المشاية وقدام نادي من النوادي. يحزن جدا لحال بناتنا يحزن جدا لحال بناتنا. والحزن ده امر واجب علينا. ان احنا نخاف عليهم ونحزن عليهم. ونسأل الله سبحانه وتعالى لهم ولاهليهم الهداية - 00:09:55ضَ

لان البنت دي احنا نخاف عليها من النار يوم القيامة. نخاف عليها ان ربنا سبحانه وتعالى يعذبها. البنت النهاردة لما تنزل بثياب جدا النبي صلى الله عليه وسلم يقول كما في صحيح مسلم يقول صنفان من اهل النار لم ارهما. انا لما اسمع هذا الكلام انا من جوايا اتزلزل - 00:10:15ضَ

لان دي اختي وبنتي لان دي اختي وبنتي. يقول صنفان من اهل النار لم ارهما من بينهم نساء كاسيات عاريات. اهل العلم بيقولوا لنا كما قال الامام الحافظ ابن عبدالبر المالكي رحمة الله عليه يقول نساء كاسيات عاريات معناه اما ان تكون المرأة قد ارتدى الثياب ضيقة جدا - 00:10:38ضَ

وبالتالي تظهر عورتها فهي مرتدية لثياب وفي نفس الوقت عارية. او بعضهم قال او بعضهم قال ان هذه المرأة قد ارتدت ثيابا ولكن تشف عما تحتها. فهي كاسية عارية. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول وربك - 00:11:00ضَ

كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة. رب كاسية في الدنيا ثياب لا يرضاها الله عز وجل. لا تحافظ على ستر لا حافظ على حياء لا تحافظ على عفة تكون النتيجة انها تكون عارية يوم القيامة. بعض العلماء قال عارية الجسد وبعضهم قال عارية من - 00:11:20ضَ

عندما تقف بين يدي الله عز وجل. فمن اوائل السور التي استجاب كثير من الناس للشيطان فيها. نزع الستر في الثياب. الصورة الثانية نزع الستر بعض الناس بينزع ستر الله عز وجل عليه. يبيت وقد عصى الله عز وجل. فيقوم بين يدي الناس فيتكلم - 00:11:40ضَ

والعياذ بالله بما صنع في الليل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث في الصحيح كل امتي معافا الا الا المجاهرين كل امتي معافا اي يعفو الله عنه ويغفر له مهما كان ذنبه. تخيل الان انسان اتى - 00:12:00ضَ

الكبائر كلها وبالموبقات كلها. ولكن ستر على نفسك فهذا معرض لعفو الله ومغفرته. ولكن تخيل انسان اتى بصغيرة في السر وقد ستره الله فيصبح بين يدي الناس فيقول صنعت وصنعت فهذا غير - 00:12:20ضَ

للعافية ابدا لا يعفو الله عنه ولا يغفر له. قال الامام ابن بطال رحمة الله عليه لان المجاهرة بالذنب فيه نوع من الاستخفاف بحق الله عز وجل. قال صلى الله عليه وسلم كل امتي معافا الا المجاهرين - 00:12:40ضَ

وان من المجاهرة ان يبيت العبد وقد ستره الله عز وجل فيصبح بين يدي الناس ويقول صنعت وصنعت. تخيل النهاردة كم الشباب اللي يعصوا ربنا بالليل ويقوم تاني يوم الصبح يظهر ما ستره الله عز وجل. ربنا بالليل سترك تاني يوم الصبح يقوم - 00:12:59ضَ

هذا الانسان فيفضح نفسه على رؤوس الاشهاد. ده النبي صلى الله عليه وسلم قال انه غير معرض ابدا لعفو الله ولا لمغفرة الله ابدا قال الامام الحافظ ابن حجر رحمة الله عليه فيفتح الباري يقول وانما جعل الله سبحانه وتعالى عقوبة الانسان المجاهر بالمعصية - 00:13:19ضَ

عدم العفو وعدم المغفرة وذلك لانه ممن يسعى لنشر الفساد في الارض. انا النهاردة لما اتكلم بمعصية فلان يتكلم معصية وفلان يتكلم بمعصية خلاص اصبحت المسألة الان ممن يشيعون الفاحشة بين الناس. فحرمه الله سبحانه وتعالى من عفوه ومغفرته - 00:13:39ضَ

ومن صور نزع الستر ايضا في زماننا مما استجاب لها كثير من الناس وانا اقول كلمة ام سليم الانصارية ان الله لا يستحي من الحق. نحن الان في مقام تعليم. احنا الان بنتعلم وفي مقام التعليم نبدأ بهذه الجملة. ان الله لا يستحي من - 00:13:59ضَ

الحق ومن امور نزع الستر ايضا التي انتشرت للاسف في زماننا ما يقوم به للاسف اهل الفساد اهل الفساد ان يكون الرجل مع اهله بالليل فيصبح والعياذ بالله يحدث الناس بما يصنعه مع اهله - 00:14:19ضَ

وهذا امر واضح ظاهر بين للاسف قال نبينا صلى الله عليه وسلم هل الا الا هل يكون الرجل منكم يكون مع اهله بالليل وقد ستره الله عز وجل. فيقوم بالنهار فيقول صنعت وصنعت - 00:14:37ضَ

الا هل تكون المرأة منكم بالليل تكون مع زوجها فتصبح فتقول صنعت وصنعت؟ فقامت فتاة صغيرة كن جارية فجست على ركبتها وتطاولت بتتطاول كده. حتى يراها النبي صلى الله عليه وسلم وقالت والله يا رسول الله انهم - 00:14:59ضَ

تفعلون وانهن ليفعلن وقال النبي صلى الله عليه وسلم انما مثل ذلك كمثل شيطان اتى شيطانة في طريق والناس ينظرون. وفي صحيح مسلم تحذير شديد اللهجة من النبي صلى الله عليه وسلم يحذر فيه من مثل هذه الافعال ومن ضياع هذه القيمة عند بعض الناس - 00:15:19ضَ

فقال صلى الله عليه وسلم اسمع ان من اشر الناس منزلة عند الله يوم القيامة. مين؟ مين؟ رجل اتى اهله يعني حلال ما فيش حاجة حرام. هذا الرجل لم ياتي الان بكبيرة بل اتى شيء حلال يأخذ عليه اجر - 00:15:42ضَ

رجل يأتي اهله ثم يصبح فيقول صنعت وصنعت. ده رجل من اشر الناس منزلة عند الله عز وجل يوم القيامة. من اشر الناس منزلة لما تفهم الناس منزلة في الدرك الاسفل من النار. ما هي دي اشر منزلة في النار يوم القيامة - 00:16:00ضَ

قيمة الستر في حياة الناس. النبي صلى الله عليه وسلم اكد على هذه القيمة في كثير من الاوقات. من صورها ايضا التي للاسف انتهك كثير من الناس حضرتك ماشي بالسيارة بتاعتك على الطريق وتلاقي واحد ركن العربية بتاعته ووقف ليقضي حاجته امام الناس - 00:16:18ضَ

صح للاسف دي للاسف ما فيش ستر ما فيش ستر. هذه القيمة لو مغروسة بداخله ما شوه انظار الناس بهذا المنظر وما للاسف يعني يعني يقتل الان الستر في قلوب الناس. ايه المنظر ده! رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اتقوا الملاع - 00:16:38ضَ

من الثلاث اي الاشلاء التي تجلب لصاحبها اللعنة. اتقوا الملاعن الثلاث قلنا يا رسول الله وما هن؟ قال البراز في طريق الناس وفي موارد المياه وفي الظل النافع. وفي الظل النافع البراز في طريق قضاء الحوائج امام اعين الناس. اين الستر - 00:17:01ضَ

كان النبي صلى الله عليه وسلم لما كما يقول جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد البراز انطلق حتى لا يراه احد كان صلى الله عليه وسلم كما ثبت عند ابي داود اذا ذهب المذهب ابعد يبعد بعيد حتى لا يراه احد. وفي حديث عبدالله بن جعفر كما في صحيح مسلم - 00:17:21ضَ

يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد حاجته كان يستتر عن اعين الناس. كان يبعد تماما عن اعين الناس. ليه حتى لا يرى الناس مثل هذه الامور. ولا يطلع الناس على عورات الناس. ومن ذلك ايضا ومن ذلك ايضا للاسف - 00:17:41ضَ

ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم عندما رأى رجلا يغتسل وقد كشف عن عورته. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله حيي ستير فاذا اغتسل احدكم فليستتر. اذا اغتسل احدكم فليستتر. تلاقي اتنين النهاردة مع بعض مثلا في اي - 00:18:01ضَ

في مكان مسلا سباحة في مش عارف ايه ظهرت العورات. يقول لك عادي احنا رجالة مع بعض. لا لا لا. هذه ليست بقيم المسلمين. بل قيم الاصل فيها الستر ان انا استر على نفسي وغيري يستر على نفسه حتى لا ينظر احد الى عورة احد. يرى النبي صلى الله - 00:18:21ضَ

اي وسلم كما عند الترمذي من حديث جرهد بن عبدالله رضي الله عنه قال مر علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وانا كاشف كن عن فخذي شف قيمة الستر في حياة المسلمين. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم يا جرهد غط فخذك فان الفخذ عورة. يا جرهد - 00:18:41ضَ

غطي فخذك فان الفخذ عورة. انظر لتأصيل القيمة من النبي صلى الله عليه وسلم الان في قلوب الناس. انظر كيف وصل فهذا الحال كذلك ايضا من قيم الستر للاسف التي غابت عند كثير من الناس في هذه الاوقات ان انسان مننا يطلع على عورة من عورات - 00:19:01ضَ

الناس على ذنب من ذنوب الناس على انسان وقع والعياذ بالله في خطأ من الاخطاء. بدل ما يستر عليه يخرج والعياذ بالله ليهتك ستره امام الناس. كما قال كما ذهب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من ستر مسلما ستره الله. الاصل انك تستر عليه. مش الاصل انك تفضحه. ده الاصل - 00:19:21ضَ

انك تستر عليه مش الاصل انك تفضحه. بل اسمع بقى النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه ماعز ويقول يا رسول الله ارتكبت حدا فطهرني النبي صلى الله عليه وسلم يعلم بعد ذلك ان ماعز ذهب الى رجل يقال له هزال وهزال ده كان ماعز - 00:19:44ضَ

اجير عنده فهزال قال لماعز اذهب فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما صنعت فالنبي صلى الله عليه وسلم ما علم بذلك بعدما رجم ماعز قال النبي لهزال يا هزال هلا سترته بثوبك؟ كنت قل له استر على نفسك ولا تخبر بذلك - 00:20:04ضَ

كاحد مشكلة النهاردة للاسف ان كل انسان النهاردة الا ما رحم ربي عز وجل من اهل الدين والستر. اذا رأى من احد عورة ابداها على رؤوس الاشهاد والاصل ان احنا نستر عليه. الاصل ان احنا نستر عليه. الاصل ان احنا ناخد على يديه فنجعله يتوب ويرجع الى الله عز وجل - 00:20:21ضَ

ولكن للاسف لكثير من الناس اللي بتبقى عايزة مصالح او غير ذلك تفضح الناس على رؤوس الاشهاد والاصل هو الستر في ديننا كذلك ايضا من الصور التي للاسف انتشرت في زماننا هذا ما نراه للاسف في وسائل الاعلام. اسأل الله لي ولهم ولكم جميعا الهداية - 00:20:41ضَ

نسأل الله ان يهديهم. للاسف النهارده بنرى افلامنا ما يدفع اولادنا والعياذ بالله لكره الستر اصلا. للبعد عن الستر ممثل او ممثلة النهاردة او والعياذ بالله في فيلم في افلام يطلع واحد بيبوس واحدة او واحد بيحضن واحدة او واحد والعياذ بالله او امرأة تطلع في صورة سيئة - 00:21:01ضَ

جدا ان بناتنا النهاردة بيقتدوا بمن يرون طبيعي جدا ان شبابنا النهاردة بيقتدي بمن يرى عشان كده احنا بنقول الاعلام ده شيء مهم جدا بس يكون اعلام هادف. يقرب من القيم يقرب من الاخلاق. يقرب من الدين. ده ما نحتاجه - 00:21:22ضَ

الان في زمننا انما النهارده لما يكون عندي النهاردة فيلم بيعرض على الناس او كان هيعرض على الناس. ان الفيلم ده النهاردة طبيعته تصور كيف ان المرأة المدرسة والعياذ بالله تأتي باولاد اعدادي لممارسة الخطأ وممارسة الرذيلة والعياذ بالله؟ عايزين ايه من شبابنا - 00:21:39ضَ

عايزين ايه من اولادنا؟ عايزين نربي اولادنا على الستر والعفاف ولكن للاسف كثير من وسائل الاعلام بتهدم وبطقتل وبترفع شعار ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا. زي ما قلت لكم الاعلام ده ممكن ينقل الناس الى مرحلة والله ممكن احنا - 00:21:59ضَ

كدعاء نفضل سنين طويلة ما نوصلش لها اصلا. ممكن الاعلام ده لو كان اعلام هادف يقرب من الله يحول المسألة تماما الى ما يحبه الله ويرضاه احنا مش مع نوع اللي يقول ده حرام حرام لا لا لا. ولكن احنا دايما مع مسألة التقويم. احنا عايزين ده يقوم يكون هادف يقرب لما يحبه الله - 00:22:19ضَ

الله عز وجل ويرضاه. ومن الصور ايضا التي يقع فيها كثير الناس من مسائل نزع الستر. وصف المرأة صديقتها لزوجها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تنعت المرأة المرأة لزوجها كأنه يراها. ده فلانة ده جميلة ده فلانة عينيها مش عارف ايه ده فلانة - 00:22:39ضَ

ده فلانة كذا ده قتل للستر. ده قتل للحياء. والاصل انك حييجي اصل انك ستير. الاصل انك بتستر. الاصل ان احنا نستر على المرأة نفضحها فهذه ايضا من السور التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها. هذه بعض السور للاسف التي تنتشر في مجتمعاتنا - 00:22:59ضَ

اسف من الصور اللي ظهرت اليومين التلاتة اللي فاتوا دول. للاسف وانا لن اتكلم عنها من جانب سياسي فلن اتكلم اصلا في هذا الباب. ولكن ظاهرة رقص النساء في الشوارع - 00:23:19ضَ

لن اتكلم عنها بالمفهوم السياسي له اهله يتكلموا ولكن انا بناقش هذا الامر الان كقيمة. النهاردة علماء النفس بيناقشوا المسألة دي ظهرت ليه خلونا النهاردة كدعاء الى الله واهل ازهر اهل علم. اسأل الله ان يجعلني واياكم من اهل العلم. نناقشها من الجانب الديني. هل هذه هي قيمنا - 00:23:29ضَ

هل هذه هي اخلاقنا؟ هل هذه هي طباعنا؟ النساء يرقصوا في الشوارع بهذه الصورة؟ لا ده امر لا يرضي الله عز وجل. مهما كانت الفرحة. ربنا قال لنا ان في القرآن ان الفرح على نوعين. الفرح على نوعين. فيه فرح بغير الحق. ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق ده - 00:23:50ضَ

فرح بغير حق. افرح براحتك. انت عايز تفرح افرح. ولكن يكون بحق لا يكون بشيء لا يرضي الله عز وجل. لا يكون بشيء يغضب ربنا تبارك وتعالى اللي عايز يفرح يفرح كيفما شاء. ولكن افرح بما يرضي الله. ما تخليش فرحك دايما يكون سبيل لدخول العبد النار والعياذ بالله. فهذه ليست من القيم - 00:24:10ضَ

بتاعتنا وليست من اخلاقنا وليست من اصول الدين بتاعتنا اللي من اعظم اصولها الستر فهذا ليس ابدا من الستر. الله سبحانه تعالى كريم الله عز وجل ستير يحب الحياء والستر سبحانه وتعالى. كما قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم ان الله حيي ستير - 00:24:30ضَ

يحب الحياء والستر. الله يحب ذلك. فحياءنا يكون في اقوالنا. حياءنا يكون في اقوالنا. فلا يخرج من فم الانسان كلمة فيها والعياذ بالله نقض لستر ونقضي الحياء. حياءنا يكون في افعالنا. كما ذكر ربنا تبارك وتعالى في شأن ابنة شعيب. ابنة الرجل الصالح التي جاءت لموسى فقال ربنا - 00:24:50ضَ

تبارك وتعالى فجاءته احداهما تمشي على استحياء مشيتها في حياء على استحياء قالت وكلامها ايضا كان بحياء كلامها كان بصدق يقول عمر لما كلمت هذه المرأة موسى عليه الصلاة والسلام وضعت كم درعها على وجهها حياء. هو ده اللي احنا نرجوه الان - 00:25:10ضَ

ان حياءنا وسترنا يكون ايضا في اقوالنا ويكون ايضا في افعالنا. سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام لما شهدت له المرأة بانه قوي امين قال اهل التفسير ويكاد يكون ده اجماع اهل التفسير في قول الله ان خير من استأجرت القوي الامين قالت قوته لما حمل الحجر - 00:25:30ضَ

اللي كان على البئر ولا يحمله الا عشرة رجال. واما امانته فانه لما المرأة دي لما البنت دي مشت قدامه وجاءت الريح الريح لما بتيجي على الثياب بتفصل جسد المرأة من الخلف. امرها سيدنا موسى ان هي تكون ورا. حتى لا ينظر اليها ان هي تكون وراه. لما - 00:25:50ضَ

قل له يمين ترمي بحصاة على اليمين شمال ترمي بحصاة على الشمال. فلما رأت منه هذه الامانة في نظره قالت له قالت لوالدها ان خير من استأجرت القوي الامين. ده الحياء وده الستر. ده الانسان اللي يحب انه يستر على بنات المسلمين اقتدوا بموسى عليه الصلاة والسلام. شوفوا قد ايه كان بيحب الحياء - 00:26:10ضَ

رغم ان ما حدش يراه ولا حد مطلع عليه ولا حد يرى ما يفعل. الا ان سبحان الله سيدنا موسى ورباه الله عز وجل على هذه القيمة قيمة الحياء والستر يقول للبنت لا لا لأ معلش بعد ازنك ارجعي انت ورا مش زي بعض الشباب النهاردة يبدأ يعني يختلس الانظار علشان ينظر لهذه - 00:26:30ضَ

ولا ينظر لهذه لا لا لا ده يقول لها ارجعي انت ورا حتى لا اطلع منك على ما لا يرضي الله عز وجل. قيمة الستر في حياة الانبياء. النبي صلى الله عليه وسلم يقول - 00:26:50ضَ

ان موسى كان بنو اسرائيل يغتسلون عراة. وان موسى كان لا يغتسل ابدا بهذه الصورة. حتى طعن في موسى عليه الصلاة والسلام. قيل قيمة الحياء في حياة الانبياء والصالحين قيمة الحياء والستر في حياة المؤمنين. ده دي القيمة اللي انا عايز اغرسها النهاردة جوة جوايا انا - 00:27:00ضَ

اولا ثم بعد ذلك نغرسها في قلوب الناس. والحمد لله انا اثق ان كلكم بفضل الله جواكم حياء وسدس. ولكن احنا عايزين ننمي الشجرة عايزين نكبرها ننمي القيمة مش في انفسنا بس في انفسنا واهلينا وفي اولادنا كذلك ايضا. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من اهل الحياء والستر. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم - 00:27:20ضَ

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد ومن اعظم انواع الستس اللي ينبغي علينا ان احنا تكون دايما في بالنا. لان انا دايما بحب اتعمق اوي في نص النبي - 00:27:40ضَ

سلم. ما خدش الكلام الظاهر. خلينا دايما نتعمق في كلام النبي صلى الله عليه وسلم. ما ناخدش خد بالباطل بما جوة كمان. ومن اعظم انواع الصدق احنا اتكلمنا عن ستر الاقوال وستر الافعال وستر الثياب وستر مش عارف ايه. ولكن فيه ستر تاني احنا محتاجينه جدا. وهو ان نستتر من النار - 00:28:01ضَ

ان نستتر من النار. ان يكون بيننا وبين النار ستر حتى لا نقع فيها. ان يكون بيننا وبين النار حجاب حتى لا نقع فيه ان يكون بيننا وبين النار حجابا حتى لا نسقط فيها. وده من اعظم انواع الستر. والانسان مننا لو حط في دماغه ان لازم - 00:28:20ضَ

قال بينه وبين النار سدس صدقوني في هذه الحالة والله هيتمسك بكل صور الستر اللي انا قلت عليها من شوية يتمسك بقيمة الست في اقواله وفي افعاله وفي احواله وفي طباعه وفي كل شيء. الست ان الانسان يتذكر دايما الحجاب اللي يكون بينه وبين النار. قال النبي - 00:28:40ضَ

صلى الله عليه وسلم استتر من النار ولو ها بشق تمرة صدقات. النبي صلى الله عليه وسلم من كان له اربع بنات قال صلى الله عليه وسلم من كان له اربع - 00:28:59ضَ

اربع بنات او كانت له بنتان بنتان فاحسن اليهن كن له ستر من النار. المسلم اللي بيستر على المسلمين من ستر مسلما ستره الله عز وجل يوم القيامة. وفيه ستر اخر خفي على اعين الناس. وده اللي انا عايز دايما الفت اليه الانظار. اذا كنا بنتكلم الان على الستر - 00:29:09ضَ

من النار ففي ستر تاني ان يوم القيامة كلنا هنحشر بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى حفاة عراة غرلة. وانا محتاج النهاردة حاجة تسترني في اليوم اللي الكل هيبقى فيه انا النهاردة الناس هتخرج من قبورها عراة. انا لازم كمسلم النهاردة امشي بقلبي بسرعة بالخلق في الدنيا وبنفس الخلق في الاخرة. انا عايزة - 00:29:29ضَ

عايز ادور النهاردة على حاجة تسترني وانا واقف بين ايدين ربنا عز وجل يوم القيامة. فاول هذه الامور اللي بها ربنا سبحانه وتعالى يسترك. آآ تكفين الموتى تكفيني الموتى. قال صلى الله عليه وسلم من كفن مسلما من كفن مسلما ستره الله عز وجل او البسه - 00:29:49ضَ

الله من سندس الجنة يوم القيامة. وده عمل خفي على كتير من الناس. انك تتصدق لشراء اكفان. من من ذلك ايضا الممارسة القرآن حفز القرآن والعمل بما فيه. ياتي القرآن يوم القيامة صاحبه فيقول القرآن اي رب حله في لبس حلة الكرامة. فيقول القرآن اي رب زده فيلبس - 00:30:09ضَ

الكرامة فيقول القرآن اي رب ارفعه الى اخر الحديث. فالقرآن ستر لك يوم القيامة. القرآن هيكون ستر لك يوم القيامة. كذلك ايضا من اهم الامور اللي ربنا سبحانه وتعالى يستر بها العبد يوم القيامة مجالس العلم. مجالس العلم انني لا اعلم اقواما يوم القيامة - 00:30:29ضَ

يأتون ثيابهم من نور. لابسين ثياب. والنبي يقول في هذا في اخر الحديث هؤلاء اقوام من قبائل شتى اجتمعوا على ذكر الله عز وجل اجتهاد في العمل الصالح اللي ربنا يجعله للانسان ستر يوم القيامة بين يديه - 00:30:49ضَ

كده يبقى احنا بقدر المستطاع قدرنا ان احنا نقف بس على بعض المعاني البسيطة. فيما يتعلق بالستر في الدنيا والستر في الاخرة. واود ان اختم معكم في هذه اللحظات كل عام اولا وانتم بخير. احنا خلاص النهاردة واحد شعبان. لم يتبقى على رمضان الا تسعة وعشرين يوم او تمانية وعشرين يوم ازا جه رمضان ازا جه شهر شعبان تسعة وعشرين يوم - 00:31:04ضَ

فانا محتاج عدة امور. لازم اولا تفهم كويس جدا ان خلاص الاعمال بتاعتنا كلها بدأت ترفع الى الله عز وجل الان وفي كتير من الاوقات في كتير من الاوقات آآ الخير او الشر انما يكون على قدر السي في بتاع الانسان. انا لو رايح النهاردة اقدم في شركة كبيرة - 00:31:24ضَ

لو طلبوا السي في بتاعي لو لقوا ان الشهادة بتاعتي بتاعة الجامعة ان انا متخرج بمقبول هيردوني. ان انا لو امتياز هياخدوني. كتير من الشركات النهاردة تشوف شهادة الجيش لو قدوة حسنة يتاخد لو واحد طالع بجزاءات والكلام ده هيترد هيقولوا ده اخلاقه مش كويسة. فيه كتير من الاوقات قبول الانسان في الاماكن المرموقة - 00:31:44ضَ

متوقف على السي في بتاعه. كتير من الاوقات الشر ممكن يدفع على الانسان بما يحمل معه من مؤهلات. انا النهاردة بتقدم النهاردة لوزارة الاوقاف عايز النهاردة اتعين يبصوا الاول تعال انت عملت ايه في الفقه؟ درجتك ايه في الفقه؟ نتيجتك ايه في الفقه؟ وفي التفسير وفي الحديث وفي الاصول وفي المصطلح ازا لقوا الدرجات كويسة - 00:32:04ضَ

طب تعال اخبارك ايه في القرآن؟ لو لقوا السي في بتاع الواحد كويس بياخدوه يقولوا له اتفضل هنا انت معنا. انت هتتحط فوق الرأس النهاردة. انما النهاردة انا طالع بدور تاني في فقه ودور تاني في تفسير ومش عارف جاي في الحديس مش عارف ايه لا لا معلش احنا اسفين مش عايزينك. ولله عز وجل المثل الاعلى الخير - 00:32:24ضَ

ينزل من الله عز وجل على قدر الصحيفة بتاعتك. والشر يدفع عنك على قدر الصحيفة بتاعتك برضو. احنا الصحف بتاعتنا الان بترفع الى الله عز وجل النبي سئل عن شهر شعبان فقال هذا شهر ترفع فيه اعمال العباد. الخير اللي هيجي لنا الفترة الجاية او الشر اللي هيدفع عنا - 00:32:44ضَ

المرحلة الجاية متوقف على السي في بتاعك اللي طالع دلوقت. متوقف على الصحيفة بتاعتنا اللي طالعة الى الله عز وجل الان. فعلشان كده بقول من اهم الاعمال لازم نبدأ بها شهر شعبان ان الكل يتوب ويستغفر الله عز وجل حتى تمحو هذه التوبة وهذا الاستغفار كل ما في صحائف اعمالنا من ذنوب ومعاصي - 00:33:04ضَ

الامر الاول اللي ينبغي علينا ان احنا نجتهد فيه في مثل هذه الايام. اتنين عايزين نشد حيلنا في الصيام. عارف ان اليوم طويل وعارف ان الحر شديد. ولكن اجتهدوا احنا - 00:33:24ضَ

بندرب نفسنا على دخول رمضان. علشان نفسنا يمشي شوية في رمضان ما يجيش عند اول خمس ست ايام ويقف. محتاجين نبدأ الصيام. تقول عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم في شهر شعبان يصوم شعبان كله الا يوم او يومين. محتاجين ان احنا نكتر جدا من الصيام في شعبان. محتاجين ان احنا في الفترة - 00:33:34ضَ

نرجع مرة تانية للقرآن. قال اهل العلم كان شهر شعبان يقال عنه شهر القراء. ليه؟ الكل كان بيقفل بقى علشان الى القرآن. ليه؟ كل ده بقى ايه؟ بيستعد للصيام وبيستعد لقراءة القرآن. فبيعد نفسه من قبل رمضان بشهر. علشان يخش رمضان باذن الله قادر - 00:33:54ضَ

على اكمال رمضان ويكون من اهل نزول الخيرات عليه في هذا الشهر. الاستعداد الطيب لرمضان. وباذن الله احنا هنعمل دورة باذن الله عز وجل يوم خمستاشر رمضان لمدة اسبوع باذن الله - 00:34:14ضَ

عن الاستعداد لرمضان باذن الله عز وجل. هنتكلم فيها عن قيام الليل وازاي نستشعر معانيه؟ عن الخشوع في الصلاة علشان لما نصلي التراويح قلوبنا تكون حاضرة معنا عن تدبر القرآن عن فضل الاعمال الصالحة اللي نعملها في رمضان وغير ذلك. من باب المثابة الاستعداد لرمضان ان شاء الله تبارك وتعالى. احبابي عايزين نبدأ نشد حيلنا في شعبان - 00:34:24ضَ

لان زي ما قلت لكم قبولنا في رمضان او توزيع الخيرات من الله عز وجل في رمضان هيكون على قدر الصحيفة اللي طالعة الان. نتوب الى الله ونستغفر نقدم الاعمال الصالحة - 00:34:44ضَ

عسى الله سبحانه وتعالى ان يرى في صحائفنا الخير ويرى في صحائفنا الاعمال الصالحة فيقبلنا ربنا عز وجل ويجعلنا من الموفقين الفائزين في الدنيا ايها الاخوة اسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لما يحبه ويرضى. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت على الحق اقدامنا. وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم - 00:34:54ضَ

تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرتك ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا مسافرا الا لاهله بالخير سهل من رددته يا رب العالمين اللهم يسر امورنا. اللهم يسر امورنا. اللهم يسر امورنا. اللهم من ارادنا وبلادنا وديننا بخير فوفقه لكل خير. واعنه على - 00:35:14ضَ

كل خير. ومن ارادنا وبلادنا ودنا بشر فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميره. واجعل الدائرة تدور عليه يا رب العالمين. اللهم ارحم ضعفنا واجبر كسرنا وتولى امرنا واختم بالباقيات الصالحات اعمالنا. اللهم يمن كتابنا ويسر حسابنا وثبت على الصراط - 00:35:34ضَ

اللهم وفق اولادنا لما تحب وترضى. اللهم وفق شبابنا من في الجامعات وفي الثانوية لما تحب وترضى. اللهم اعنهم اللهم اللهم سددهم يا من علمت ابراهيم علمهم ويا من فهمت سليمان فهمهم. اللهم بارك لهم في اوقاتهم. اللهم بارك لهم في اوقاتهم - 00:35:54ضَ

لهم في حفظهم واعنهم ووفقهم وسددهم برحمتك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة - 00:36:14ضَ