هذه الشذرة برعاية الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بعسير تذكرة السلام عليكم فرغت من الحديث عن فواتح سور الثناء والنداء والدعاء والامر والخبر والشرط والاستفهام والقسم والتعليل وساتحدث في هذه الشذرة وفي بقية شذرات هذا الشهر الكريم ان شاء الله عن السور المفتتحة بالحروف المقطعة وهي تسع - 00:00:00

عشرون سورة عدد الحروف المقطعة في فواتح السور من غير تكرار اربعة عشر حرفا هي الالف والحاء والراء والسين والطاء والعين والقاف والكاف واللام والميم والنون والهاء والياء. وقد جمعها عدد من العلماء في جمل كثيرة - 00:00:27

ليسهل حفظها ومن ايسرها قول بعضهم انها مجموعة في قولك نص حكيم قاطع له سر اما عددها مكررة فثمانية وسبعون حرفا فالكاف والنون ورد كل منهما في موضع واحد والعين والقاف والياء والهاء ورد كل - 00:00:47

منها في موضعين والصاد في ثلاثة والطاء في اربعة والسين في خمسة والراء في ستة والحاء في سبعة اما الالف فورد كل منهما في ثلاثة عشر موضعا والميم ورد في سبعة عشر موضعا. والسور التي بدأت بهذه الحروف - 00:01:07

ينقسم من حيث عدد حروف فواتحها خمسة اقسام. فعندنا ثلاث سور بدأت بحرف واحد. هي صاد وقاف والقلم بدأت بقوله تعالى نون والقلم. وعندنا تسع سور بدأت بحرفين. منها ست سور - 00:01:27

بقوله تعالى حا ميم وهي غافر وفصلت والزخرف والدخان والجاذية والاحقاف ومعها سورة تطاه وسورة النمل وقد بدأت بقوله تعالى طاء سين وسورة ياسين. وعندنا ثلاث عشرة سورة بدأت كل منها بثلاثة احرف منها ست سور بدأت بقوله تعالى الف لام ميم وهي البقرة وال عمران والعنكبوت - 00:01:47

والروم ولقمان والسجدة. وعندنا خمس سور بدأت بقوله تعالى الف لام راء وهي يونس وهود ويوسف وابراهيم والحجر. وعندنا سورتان بدأتا بقوله تعالى طاء س ميم هما الشعراء والقصص وعندنا سورتان بدأت كل منهما باربعة احرف الاعراف وقد بدأت بقوله تعالى الف لام ميم صاد - 00:02:17

الرائد وقد بدأت بقوله تعالى الف لام ميم راء. وعندنا سورتان بدأت كل منهما بخمسة احرف هما سورة مريم وقد بدأت بقوله تعالى كاف هاء ياء عين صاد وسورة الشورى وقد بدأت بقوله - 00:02:47

على حا ميم عين سين قاف وقد اشكلت هذه الفواتح على علماء المسلمين. قال ابن عباس رضي الله عنهما عجزت عقول العلماء عن ادراكها. ولذلك اختلفوا فيها اختلافا كبيرا. قال ابو حيان فانظر الى هذا الاختلاف - 00:03:07

منتشر الذي لا يكاد ينضبط في تفسير هذه الحروف. وقال ابن عاشور تحير المفسرون في محل هاته الحروف الواقعة في اوائل هذه السور وعدة جميعها تسع وعشرون سورة. ومعظمها في السور المكية - 00:03:27

وكان بعضها في ثاني سورة نزلت وهي نون والقلم واخلق بها ان تكون مثار حيرة ومصدر اقوال عدد وابحاث كثيرة في هذه الشذرة عرفنا ان عدد السور التي بدأت بحروف مقطعة تسع وعشرون سورة - 00:03:47

وان عدد الحروف المقطعة من غير تكرار اربعة عشر حرفا. وان عددها مكررة ثمانية وسبعون حرفا. وان عدد السور المفتتحة بحرف واحد ثلاث وبحرفين تسع وبثلاثة احرف ثلاث عشرة سورة وباربعة - 00:04:07

باحرف سورتان وبخمسة احرف سورتان. وعرفنا ان الخلاف بين العلماء في تفسيرها واسع. وفي الشذرات القادمة ان شاء الله تعالى سنتعرف اقوال العلماء فيها مرتبة ملخصة مستوفاة وهي ترجع الى مذهبين - 00:04:27

الاول منع الخوظ فيها والثاني اجازه وهو قول الجمهور تقبل الله صيامكم وقيامكم. وغفر لي ولكم ولجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين - 00:04:47