باحث

ما جاش لينا بالسهولة ابدا. الدين اندفع فيه كتير اوي اوي. كل لحظة كل لحظة في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم. كان فيها معاناة شكل كل ده كان علشان يبلغنا علشان يوصل لنا الدين. والله انا ما اشك - 00:00:00ضَ

في ان حزن الرسول صلى الله عليه وسلم الحقيقي الكبير في هذا الموقف كان على اهل الطايف مش منهم. لسان حاله بيقول يا ليت قومي يعلمون الرسول كان خايف عليهم وكان خايف علينا. اكتر حاجة تحزنه ان واحد يرفض الايمان. مش ان واحد يؤزيه او ان هو يضربه - 00:00:17ضَ

وابدا ربنا كان كتير بيقول له فلا تحزن عليهم مش فلا تحزن منهم فلا تحزن عليهم. كان دايما خايف عليهم صلى الله عليه وسلم. كان رحمة للارض يا اخواني صلى الله عليه وسلم. المهم دخل الرسول صلى الله عليه وسلم الحديقة وراح لشجرة. وقعد تحتها وركض - 00:00:37ضَ

ظهروا عليه الدم مغرقه ولبسه مقطع والتراب مغطيه حاول يتماسك قدام زيد ابن حارثة لكن سبحان الله ما قدرش بدأت الدموع تنزل من يعني صلى الله عليه وسلم جواه بركان من الالم غير الجراح والدماء طب هيعمل ايه دلوقتي؟ هيرجع مكة ازاي؟ اكيد الاخبار وصلت مكة واكيد مكة - 00:00:57ضَ

بقت مقفولة عليه هو هيلاقيها منين ولا منين سبحان الله! لسة خارج من مصيبة خديجة ومصيبة ابي طالب. ادي مصايب جديدة. بكى صلى الله عليه وسلم بكت بحرقة يا اخواني - 00:01:17ضَ

ثم رفع يده الى السماء وبدأ يدعو بدعاء حزين حزين جدا ما دعا به قبل ذلك ولم يدعو به بعد ذلك. دعاء يعبر عن مدى الالم. الالم الشديد الذي يعتصر قلبه صلى الله عليه وسلم - 00:01:29ضَ

اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الى من تكلني الى بعيد يتجهمني ام الى عدو ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي. ولكن عافيتك هي اوسع لي. اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات. وصلح - 00:01:45ضَ

عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى. ولا حول ولا قوة الا بك لا حول ولا قوة الا بالله يا اخوان - 00:02:14ضَ

الم شديد الم شديد مر به رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله وهو قاعد في هذه الحالة خرج اصحاب الحديقة مين؟ عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة. يا لطيف - 00:02:27ضَ

كفار مكة عتبة ابن ربيعة ده اللي كان بيعمل مفاوضات مع الرسول صلى الله عليه وسلم قبل كده. وان لسه من كم يوم الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيقول اللهم عليك - 00:02:41ضَ

بن ربيعة وعليك بشيبة بن ربيعة. سبحان الله! عتبة وشيبة! كانوا من اغنياء مكة. اغنياء مكة اللي لهم املاك في الطائف. يا ترى هيعملوا فيه ايه سبحان الله! مع كل العداء المستحكم - 00:02:51ضَ

مع كل العداء المستحكم بن عتبة وشيبة وبين الرسول صلى الله عليه وسلم لكن الظاهر الحالة اللي وصل اليها الرسول صلى الله عليه وسلم خلته يصعب على الكافر يا اخواني. فعلا صعب على عتبة وشيبة. بعتوا له عنقود عنب مع احد العبيد - 00:03:05ضَ

العبد ده كان اسمه عداس وكان نصراني. حط الطبق قدام الرسول صلى الله عليه وسلم وقدام زيد ابن حارثة. رضي الله عنه وارضاه. الرسول صلى الله عليه فلما كلش من زمان مد ايديه للطبق وخد عنبة وقال بسم الله. وبعدين كلها - 00:03:23ضَ

عباس تعجب من الكلمة. عمره ما سمع في الطائف سبحان الله الكلمة ديت. ايه بسم الله ديت؟ فقال ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فالرسول عليه الصلاة والسلام قبل ما يشرح له يعني ايه بسم الله الرحمن الرحيم بدأ يتعرف عليه. سبحان الله! اول شيء في الدعوة يا اخواني التعارف. اول شيء التعارف - 00:03:40ضَ

وبعدين التعارف له هدف واضح. بيتكلم معه في امر الدين سأله اسئلة ذات مغزى يا سبحان الله! حتى في هذه الظروف شديدة القسوة الرسول صلى الله عليه وسلم مش ناسي الدعوة - 00:04:03ضَ

اشراف الطائف رفضوا دعوته وضربوه وهو بيدور على اي واحد يسمع دعوته حتى ولو كان غلام صغير بسيط. لأ ومين اسياده عتبة وشيبة يا سبحان الله الرسول قال له من اي البلاد انت وما دينك؟ شف بيسأل على موضوع الدين عشان يفتح موضوع الدعوة. من اي البلاد انت وما دينك - 00:04:17ضَ

قال الغلام انا نصراني من اهل نينوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى سبحان الله عداسة خض ده عرف منين يونس ابن متى؟ قال عباس وما يدريك ما يونس ابن متى؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا - 00:04:41ضَ

وانا نبي سبحان الله الغلام الصغير ده يا اخواني ادرك في لحظة ما لم يدركه حكماء ثقيف امن في لحظة واحدة اكب على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى يديه وعلى رجليه يقبلها. سبحان الله! زي ما يكون ربنا سبحانه وتعالى - 00:05:01ضَ

بيريح قلب الرسول صلى الله عليه وسلم بمؤمن. اه عبد لكن والله يا اخواني هذا العبد بايمانه اثقل من اهل الثقيف جميعا طبعا عدة وشيبة شايفين الموقف من بعيد. قال احدهما للاخر - 00:05:19ضَ

اما غلامك فقد افسده عليك. نادى عليه بسرعة قال له تعال ويحك ما هذا؟ قال يا سيدي ما في الارض شيء خير من هذا الرجل لقد اخبرني بامر لا يعلمه الا نبي. لكن انت بتكلم مين؟ سبحان الله. قال له ويحك يا عداس. لا يصرفنك عن - 00:05:34ضَ

فان دينك خير من دينه. وكذبوا والله. ان الدين عند الله الاسلام المهم كان لازم الرسول صلى الله عليه وسلم يقوم دلوقت. المكان ده مش امن مطلقا. عن ادع نب مش كفاية لاسبات حسن النوايا. دول عتبة - 00:05:54ضَ

لعنهم الله. المهم قام الرسول صلى الله عليه وسلم وبدأ يمشي في اتجاه مكة هيدخل مكة ازاي؟ هو مش عارف. الافكار يا اخواني في عقله عمالة تتصارع خلته ماشي وهو مش حاسس ان هو ماشي. كأنه في حلم كانه مغمى عليه تماما - 00:06:11ضَ

شف الرسول بيقول ايه؟ يقول فانطلقت وانا مهموم على وجهي يا حبيبي يا رسول الله وانا مهموم على وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب. يا سبحان الله! عارفين في القرن الثعالب ديت؟ على بعد - 00:06:28ضَ

خمسة وتلاتين كيلو متر من الطائف. خمسة وتلاتين كيلو متر الرسول عليه الصلاة والسلام مشي كل المسافة ديت وهو مش داري من شدة الهم والتفكير وفي قرن الثعالب يا اخواني حدث امر عجيب - 00:06:45ضَ

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفعت رأسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال هذا الكلام يا اخواني في البخاري يقول ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك الله ملك الجبال - 00:06:59ضَ

لتأمره بما شئت يا الله! ملك الجبال يا اخواني! تعالوا يا عقبة يا شيماء. تعالوا يا اولاد عمرو ابن عمير. تعالوا شوفوا المقام العالي. تعالوا شوفوا ملك الجبال نازل يسمع امر رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:07:24ضَ

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد صلى الله عليه وسلم يا محمد ذلك فما شئت ان شئت ان اطبق عليهم الاخشبين لو عايز اقلب عليهم الجبال انت بس تؤمر - 00:07:41ضَ

الرسول صلى الله عليه وسلم يا اخواني ما فكرش كتير. ما احترش لأ قال في منتهى الهدوء بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم من يعبد الله عز وجل وحده لا يشرك به شيئا. يا الله - 00:08:00ضَ

معقولة يا اخواني فيه رقي في الاخلاق الى هذه الدرجة؟ معقولة مع كل الالم والحزن والاضطهاد والقهر لسه رسول الله صلى الله عليه وسلم خايف عليهم لسه بياخد قراره بدون انفعال مع كل المصايب اللي شافها صلى الله عليه وسلم في الايام والساعات اللي فاتت - 00:08:17ضَ

لسه ما اتغيرش. والله يا اخواني والله مهما قلنا مهما قلنا مستحيل هنقدر نوفي الرسول صلى الله عليه وسلم حقه ما هو برضو مش بالساهل ان ربنا سبحانه وتعالى يوصفه بانه على خلق عظيم. ويقول وما ارسلناك الا رحمة. رحمة للعالمين - 00:08:37ضَ

هو ده رسولنا يا اخواني ويا اخواتي الرسول يا اخواني ويا اخواتي كان بيعلمنا حاجة مهمة جدا جدا بيعلمنا الفرق الضخم المهول بين السياسة الداعية والسياسي من اهل الدنيا. سياسي الدنيا لا ينظرون الا الى - 00:08:57ضَ

المصلحة المادية لكن السياسي الداعية له هدف اصيل. هو ان يسلم الناس لرب العالمين سبحانه وتعالى السياسة الداعية ما يحبش انه يحصل له تمكين على جسس ملايين الكافرين. لأ. ما فيش مانع التمكين يتأخر شوية. بس الكفار يؤمنوا - 00:09:15ضَ

هي دي رسالتك في الارض انك تعلم الناس مش انك تجلد الناس. الناس هتضايقك وهتأزيك ؟ ايوة هيحصل. لكن ده مش مفروض يغير طريق لانك مش بتقبض من الناس انت بتاخد اجرك من ربنا سبحانه وتعالى. وربنا عمره ما بيضيع مجهود. وسبحان الله شوفوا بعد مرور السنين - 00:09:34ضَ

ايه اللي حصل في مكة والطايف؟ اخرج الله عز وجل من اصلابهم من لا يكتفي فقط بقول لا اله الا الله ولكن يحمل لا اله الا الله الله الى كل بقعة في الارض. سبحان الله! من صلب الوليد بن المغيرة خرج خالد بن الوليد. من صلب العاصي بن وائل - 00:09:54ضَ

خرج عمرو بن العاص من صلب عتبة بن ربيعة خرج ابو حذيفة بن عتبة من صلب ابي جهل خرج ابن ابي جهل عايز ايه اكتر من كده؟ سبحان الله! بعد وفاة الرسول يا اخواني بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ارتدت كل جزيرة العرب - 00:10:14ضَ

ولم يبقى على الاسلام الا ثلاث مدن فقط. منهم مكة ومنهم الطائف. سبحان الله! بالاضافة طبعا الى المدينة المنورة. ادي المدينتين لو دعا عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم كان ربنا اهلكهم. ادي المدينتين ما شاء الله! ما شاء الله! ثبتوا على الاسلام في زمن الردة. وشالوا هم - 00:10:34ضَ

دعوة حتى بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم. الموضوع كبير قوي قوي يا اخواني احنا عايزين نفهم دينا ونفهم دورنا. دورنا نعلم من غير ما نزهق. دورنا نربي من غير ما نجلد. دورنا ندعوا العالمين يا اخواني والله - 00:10:54ضَ

كل العالمين الى الاسلام من غير ما نستنى اي حاجة منهم. هو ده دورنا اللي علمه لنا الرسول صلى الله عليه وسلم في كل خطوة من خطوات حياته صلى الله عليه وسلم - 00:11:10ضَ

بعد موقف ملك الجبال يكمل الرسول صلى الله عليه وسلم طريقه الى مكة. وسبحان الله لسه في مفاجآت في الطريق لما يوصل لمنطقة وادي نخلة على بعد حوالي تلاتة واربعين كيلو متر من مكة وقف يستريح شوية - 00:11:22ضَ

والرسول صلى الله عليه وسلم يا اخوة لما ييجي يستريح مش بيستريح بالنوم لأ بيستريح بالصلاة وقف يصلي وقف يقرا قرآن بيدي نفسه زاد علشان يعرف يكمل الطريق وسبحان الله الرسول صلى الله عليه وسلم كان فاكر نفسه لوحده. كان فاكر ان الوادي ما فيهوش اي حد. الحقيقة يا اخواني الكلام ده كان صح - 00:11:37ضَ

بالنسبة للانس لكن ما كانش صح بالنسبة للجن. كان فيه جن في وادي نخلة يا لطيفة. قعدوا يسمعوا القرآن من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم واذ صرفنا اليك نفرا من الجن. يستمعون القرآن - 00:12:00ضَ

فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى يهدي الى الحق والى طريق مستقيم. يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم - 00:12:16ضَ

اجركم من عذاب اليم. ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض. وليس له من دونه اولياء. اولئك في ضلال مبين يا سبحان الله ان كان البشر في الطائف ومكة رافضين الدعوة فسبحان الله مجموعة لا بأس بها من الجن امنت. انتم فاكرين دي حاجة تخوف؟ الحقيقة انا شايفها حاجة - 00:12:36ضَ

تخيل نفسك تيجي يوم القيامة تلاقي في ميزان حسناتك الف جني مسلا او مليون جني ممكن والله كنت يوم بتدعو انسان الله او بتقرا قرآن او بتذكر ربنا سبحانه وتعالى سمعك جني امن يلا يا عم الف مبروك بس اوعى تدور عليهم سيبهم هما يدوروا عليك - 00:12:58ضَ

الرسول صلى الله عليه وسلم خلص صلاته وبدأ ينطلق من جديد في اتجاه مكة اوعوا تفتكروا يا اخواني ان المشوار دهوت ما كنش فيه فوايد وان الرسول عليه الصلاة والسلام اتبهدل من - 00:13:18ضَ

غير تمن لأ الحمد لله في عداس امن وده امر مش مفروض نستهين به هذا غلام او رجل انقذ من النار وسيدخل الجنة ان شاء الله في ايمان الجن وهذه امة ضخمة - 00:13:28ضَ

جدا جدا من الخلق قد امنت بهذه الكلمات التي سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي التثبيت من الله عز وجل لما بعت للرسول صلى الله عليه وسلم ملك الجبال. وطبعا ده شيء مهول يا اخواني مش سهل - 00:13:42ضَ

متخيل الرسول عليه الصلاة والسلام يشوف ملك الجبال وهو بيقول له الكلام دهوت ازاي ممكن قلبه يثبت ويفضل على الطريق من غير ما يبدل ولا يغير. نسأل الله عز وجل جميعا - 00:13:55ضَ

المهم الرسول عليه الصلاة والسلام كمل الطريق بتاعه وقرب خلاص على مكة زيد ابن حارثة وقفه على مشارف مكة. قال له كيف تدخل عليهم وقد اخرجوك خايف عليه لكن شف رد الرسول صلى الله عليه وسلم. شف اليقين. قال يا زيد ان الله جاعل لما ترى فرجا ومخرجا. وان - 00:14:05ضَ

ان الله ناصر دينه ومظهر نبيه. يا سلام! كأن ما فيش اي مشكلة حصلت يا اخوان كأن ما فيش اي مشكلة حصلت لي لا في الطايف ولا في مكة ولا اي حاجة. واحد بيبتدي الدعوة من اول وجديد - 00:14:28ضَ

وصل الرسول صلى الله عليه وسلم الى ابواب مكة وبدأ يفكر ادخل مكة ازاي؟ اكيد هو دلوقتي مطلوب الرأس وبالذات بعد موقف الطائف. طيب اعمل ايه ما فيش حاجة اسمها يا اخواني خش كده وزي ما تيجي لا مش هو ده الرسول صلى الله عليه وسلم. كل خطوة في حياته فيها تعليم. عمل ايه الرسول صلى الله عليه وسلم؟ قرر ان هو يستفيد - 00:14:44ضَ

من قانون الاجارة في مكة. قانون الاجارة قانون محترم جدا في مكة. اه بيطبقوا مشركون لكن الرسول صلى الله عليه وسلم بيستفيد من هذه القوانين طالما لا تتعارض مع شرع الله عز وجل. ومش بس كده. ده قرر ان هو يدخل - 00:15:04ضَ

في ايجارة مشرك ومشرك مش من بني هاشم. طب ليه مشرك؟ وليه مش من بني هاشم؟ الرسول يا اخواني واقعي جدا جدا. لو دخل في ادارة مؤمن لكان ذلك بمثابة اعلان الحرب في مكة. سيتميز اهل مكة الى فريقين مؤمن وكافر. وهذا ليس وقت - 00:15:22ضَ

وفي نفس الوقت لا يجد في بني هاشم على عظمها من يجيره. مين كبير بني هاشم بعد موت ابي طالب؟ ابو لهب. وابو لهب من اشد الاعداء لهذه الرسالة لا هيقبل ولا هيسيب حد من بني هاشم ان هو يحمي الرسول صلى الله عليه وسلم. طيب ما فيش داعي لتضييع الوقت مع بني هاشم - 00:15:42ضَ

طيب يعمل ايه الرسول صلى الله عليه وسلم؟ الرسول عليه الصلاة والسلام فكر في الاول يبعت للاخنس ابن شريك احد المشركين فللاسف ما كنش عنده نخوة تعلل بانه حليف يعني ليس رجلا اصيلا في مكة الحليف - 00:16:02ضَ

لا يجير في كلامه يعني فتاني واحد بعت له بعت لسهيل بن عمرو من عظماء مكة والحقيقة كان مفروض يوافق لكن سبحان الله قال ان بني عامر لا تجير على بني كعب. سهل بن عمرو من بني عامر. والرسول من بني كعب ما ينفعش. طبعا يا اخوة الرسول عليه الصلاة والسلام فاهم - 00:16:20ضَ

القانون كويس قوي وعارف ان هذه القوانين ليست حتمية. وانه من الممكن ان يجير الحليف. ومن الممكن ان تجير بنو عامر على بني كعب. والا ما كانش بعده لكن على كل حال هذه كانت اعتذارات مؤدبة من قادة مكة. المهم في الاخر بعت الرسول صلى الله عليه وسلم الى - 00:16:40ضَ

المطعم بن عدي من زعماء مكة الكبار سيد قبيلة بني نوفل بن عبد مناف وهو احد الذين شاركوا في نقض الصحيفة بعد تلات سنين زي ما قلنا في الدرس اللي فات - 00:17:00ضَ

الحمد لله وافق المطعم ابن عدي على اجارة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال لبنيه وقومه البسوا السلاح وكونوا عند اركان البيت فاني قد اجرت محمدا صلى الله عليه وسلم. وخرجت سبحان الله كتيبة مسلحة من بني نوفل تستقبل - 00:17:13ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم واحاطت به لحماية وسارت به سبحان الله حتى وصلت به الى البيت الحرام فصلى هناك ركعتين على طريقة المسلمين يا اخواني ركعتين بطريقة الاسلام. وقام المطعم بن عدي فخطب في الناس فقال يا معشر قريش - 00:17:33ضَ

اني قد اجرت محمدا فلا يهجه احد منكم وبعدين سبحان الله وصلوه لحد بيته ووقفوا على باب البيت يحموه. موقف غريب جدا جدا رسول الله يا اخواني تعامل في منتهى الحكمة في منتهى الحكمة والله مع الاوضاع المقلوبة في مكة - 00:17:53ضَ

كان من المنطقي ان يدخل مكة في حماية سيوف بني هاشم. لكن سبحان الله نذالة ابي لهب وقفت امام هذا الامر لكن هذا الموقف من بني هاشم ومن ابي لهب لم يغلق كل الابواب. لسة فيه ابواب مفتوحة. نعم هي ابواب كافرة. لكن ايه المانع من استغلالها - 00:18:13ضَ

ايه المانع من استخدام احد المعارف من الكافرين للحماية ما دام ليس هناك تنازل ولا تفريط. ايه المانع؟ لقد دخل يا اخواني رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة مرفوع الرأس - 00:18:33ضَ

وحوله الاسلحة من كل مكان. ما دخلهاش متسلل او منهزم لأ. دخل رافع جبينه صلى الله عليه وسلم ومع ان سبحان الله الحماية كلها جاية من بني نوفل من المطعم العادي من واحد مشرق الا انه كان حريص كل الحرص صلى الله عليه - 00:18:47ضَ

سلم انه يفهم كل مكة ويفهم المطعم ابن عدي انه مش هيتنازل عن الاسلام. مش هيتنازل عن الدعوة. علشان كده اول حاجة عملها راح للبيت الحرام يصلي ركعتين على طريقة المسلمين. وقدام كل الناس ليعلن لاهل مكة ولبني نوفل - 00:19:05ضَ

بن عدي انه ما زال على نفس الطريق. وشوية ان شاء الله وهييجي الحجاج لمكة هيخرج لهم برضو يدعوهم للاسلام. تماما كما كان في ايام ابي طالب. هزا فقه يا اخواني فقه. هذا فقه الواقع. المهم ما يكونش فيه تنازل - 00:19:25ضَ

يبقى الوضع استقر نسبيا في مكة. الرسول صلى الله عليه وسلم محمي بالسيوف بني نوفل وبكلام المطعم بن عدي اللي قاله كل الناس انه يجير محمدا صلى الله عليه وسلم. لكن الرسول يا اخواني سبحان الله رجل بعيد النظر حنكته التجارب - 00:19:43ضَ

ان الموقف ده من المطعم هو موقف مؤقت. قريش مهما كان مش هتسيب المطعم يحمي الرسول صلى الله عليه وسلم مدة طويلة ابدا. وبعدين المطعم برضو كافر وله طاقة والموقف صعب. الموقف صعب جدا جدا. وجايز ما يقدرش يكمل المشوار مع الرسول صلى الله عليه وسلم. كل ده - 00:20:03ضَ

خلى الرسول صلى الله عليه وسلم يدور على بديل للمطعم ابن عدي بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يزور الوفود اللي جاية تحج في مكة. وبدأ يعرض عليهم الاسلام زي ما كان متعود يعمل. لكن بدأ يطلب منهم فوق كده - 00:20:23ضَ

النصرة انهم يساعدوه ويدافعوا عنه. زي ما قلنا عايز يشوف بديل للمطعم ابن عادي. لكن في نفس الوقت هو ما كانش بيقول صراحة انه هيحارب قريش او انه هيقف قدامها لان طبعا المرحلة كانت صعبة قوي ووضع كان غير مستقر - 00:20:38ضَ

وسبحان الله يا اخواني كل ده بيتم في ذي القعدة وذي الحجة من السنة العاشرة من البعثة. يعني بعد كل الاحداث المؤلمة والمحزنة اللي حصلت في الشهرين تلاتة اللي فاتوا. الرسول صلى الله عليه وسلم بيتحرك بمنتهى النشاط عادي. ما فيش مشاكل. سبحان الله! كل ده وهو المفروض عنده كل - 00:20:54ضَ

العادية اللي بتحصل لاي انسان عنده بيت وعنده اولاد وعنده مسئوليات. والله يا اخواني فيه رسالة هامة جدا جدا بيوصلها لنا الرسول. من الحركة ديت بيوصل لنا انه لا عذر لاحد - 00:21:14ضَ

كلمة الظروف ديت ما كانتش موجودة ابدا في قاموس حياة الرسول صلى الله عليه وسلم. كتير قوي قوي من الناس بتعتذر بسبب الظروف اصلك ما تعرفش ايه زروفي زروفي غير مناسبة اللي ايده في الماية مش زي اللي ايده في النار. يا اخي الحبيب انا عايزك تبص بامانة لزروف الرسول - 00:21:29ضَ

صلى الله عليه وسلم. علشان تقدر تحكم فعلا ازا كانت زروفك صعبة ولا لا يا اخي فكر فكر معي. هو مش كان ممكن برضو ربنا ينصر الرسول صلى الله عليه وسلم بكلمة واحدة؟ مش كان ممكن يفتح قلوب العرب للكلام - 00:21:49ضَ

من اول يوم في الدعوة مش كان ممكن يوفر عليك كل الجهد والتعب ده ويريح قلبه بدل ما يخرج من حزن علشان يدخل في حزن تاني كان ممكن وده يحصل من غير شك لكن ربنا بيعلمنا طبيعة الطريق. الطبيعي انك تكون عندك مشاكل كتير في طريق الدعوة. لكن المشاكل ديت مش مفروض توقفها - 00:22:05ضَ

الطبيعي ان الناس تحاربك وتأزيك وتسخر منك لكن مش مفروض انك تقف. الناس يا اخواني مريضة مريضة بمرض البعد عن ربنا سبحانه وتعالى. وانت الطبيب بتاعهم بتعالجهم مش بتضربهم. بتحبهم مش بتكرههم. هي دي الرسالة اللي خدناها من حياة الرسول صلى الله عليه - 00:22:25ضَ

اللي خدناه من مكة واللي خدناه من الطائف واللي هناخدها بعد كده من المدينة المنورة. رسالة واضحة جدا جدا طريق الدعوة صعب لكن لازم نمشي فيه ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما اوذوا حتى اتاهم نصرنا. ولا ولا كلمات الله ما الله. دعوا - 00:22:45ضَ

دعوة بعدين تكذيب تكذيب وبعدين ايذاء بعدين صبر من صبر وفي الاخر اتاهم اتاهم ما فيش ما فيش طريق تاني يا اخواتي ده طريق والرسل وده طريق كل يحب دين يحب دينه وعايز يتحرك به وسط الناس. نرجع للرسول صلى الله عليه وسلم - 00:23:05ضَ

الرسول من الوفود الوفود اللي كلب اسمهم كده بني كلب لبني كندة راح لبني حنيفة راح لغيرهم كتيرهم كتير سبحان الله ما قبل احد منهم الاسلام. كل ده وعمه ابو لهب ماشي وراه في كل زيارة. يقول صلى الله عليه وسلم - 00:23:24ضَ

يقف على كل قبيلة يقول لهم يا بني فلان الله اليكم يأمركم ان تعبدوا الله ولا به شيء به شيء. وان تخلعوا ما تعبدون من دون انهي من هذه الانداد وان تؤمنوا بي وتمنعوني وتصدقوا بي. وبين عن اللين عن اللثن به. عاجز اسلام لازم يدافعوا عنه - 00:23:44ضَ

هوب يبزل مجهود يبزل مجهود بعد ما بعد ما كلامه يقف يقول لهم يا بني فلان ان هذا انما يدوم ان تسلخوا اللات ومن اعناقكم الى ما جاء به من البدعة والضلالة. قال الرسول هو اللي جايب بدع الضلالة - 00:24:04ضَ

وبعدين يقول ايه؟ فلا تطيعوه ولا تسمعوا من تسمعوا منه. هتسأل هو ده مين؟ يقولوا ده يقولوا اه. اكيد هو يعرفه اكتر مننا فلا يؤمنوا. مشكلة كبيرة جدا وابو لهب فرحان قوي بنفسه. معتبر نفسه كده يعني بيأدي واجبه. مش عارف انه بيحفر لنفسه قبر في جهنم. اسم والله على - 00:24:23ضَ

يا اخواني ابو لهب حتى ربنا سبحانه وتعالى يقول تبت يدا ابي لهب وتب ما اغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب يعني متسمي على اسم النار اللي هيدخلها - 00:24:43ضَ

واحد من بتوع القومية العربية كان مسمي نفس ابو لهب اه والله يا عم اللي نفسه كنية. ابو لهب قال عشان ابو لهب كان عربي. وهو بيعتز بالعروبة وبأي عربي. المهم - 00:24:56ضَ

كل القبائل رفضت الدعوة حتى ما حدش فيهم حاول يفكر. قبيلة واحدة بس هي اللي خدت الموضوع بجد. فكرت في الاسلام لكن كان في نقطة معينة اشترطوها على الرسول صلى الله عليه وسلم علشان يسلموا وعلشان يدافعوا عنه. تعالوا نشوف القبيلة ديت وايه اللي اشترطوه على الرسول عليه الصلاة والسلام؟ وايه رد فعل الرسول صلى الله عليه - 00:25:08ضَ

القبيلة كانت قبيلة بني عامر. والحقيقة القبيلة ديت كانت من اعز قبائل العرب. هي احد خمس قبائل لم تعرف في تاريخها كله سبيا لنسائها ولا دفعا لاتاوة لغيرهم. يعني قبيلة قوية عزيزة. المباحثات مع يا اخواني في غاية الحساسية - 00:25:28ضَ

الرسول صلى الله عليه وسلم عرض عليهم الاسلام وطلبوا النصرة زي بقية القبائل. الزعيم بتاعهم كان اسمه بيحرة ابن فراس. اهتم جدا جدا بالموضوع واقف يقول لاصحابه والكلام ده قدام الرسول صلى الله عليه وسلم. واقف يقول لهم ايه؟ لو اني اخذت هذا الفتى من قريش لاكلت به العرب - 00:25:48ضَ

طبعا واضح ان الراجل ده بعيد النظر عارف ان الرسالة ديت هيكون لها مستقبل واللي هيتبناها هيسيطر على العرب كلهم لكن في نفس الوقت ان هو انتهازي ونفعي. لازم نفعي. انت عايز الاسلام عشان بيحبه. هو عايز الاسلام علشان هو علشان هو بيعامى والسيطرة والسيطرة. وبعدين الراجل خش في الموضوع خش في الموضوع - 00:26:08ضَ

عرض على الرسول عليه الصلاة والسلام عرض فيه عرض فيه واسمع العرض ده وانت في زهنك في زهنك هي بتاعة موقف الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة الدعوة مقفولة والناس كلها بتحاربه ولا قبيلة راضية او تقبل تدافع عن الرسول صلى الله عليه وسلم. اخواني في اجارة - 00:26:28ضَ

مطعم ابن عديل كافر ونص المسلمين في الحبشة المسلمين بيتعزبوا في مكة هي دي الخلفية دي الخلفية. ده واقع الرسول صلى الله عليه وسلم فعلا في الوقت فعلا في الوقت - 00:26:48ضَ

قال قال ارأيت ارأيت نحن بايعك على على هذا الامر ثم اظهرك الله على من خالفك كونوا لنا الامر من بعد يا الله هذا عرض مهول يا اخواني. فكروا معي. بيحرة بحيرة عرض ان ان يسلم هو - 00:26:58ضَ

وان يدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضد ضد كل من الرسول صلى الله عليه وسلم من هذا الوضع الحرج الحرج وان يترك الامر كالامر رسول الله صلى الله عليه وسلم طول ما انا عايش عايش. تخيلوا يسيب له كل حاجة. يعلم - 00:27:18ضَ

يقود كل حاجة لكن الشرط الوحيد هو ان بعض صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم الامر يبقى لقبيلة بيحرة عامة تبقى لو كان لسه عايش او لقبيلته من بعده. انا اعتقد انه في نظر اي سياسي من سياسي الدنيا العرض ده - 00:27:38ضَ

لا يرفض. ده بيحارب يقول له انا هساعدك لحد ما تبقى ريس وزعيم. وهتفضل ريس وزعيم لحد ما تموت. وبعد ما تموت الزعامة تنتين لنا. يا سبحان الله! اي زعيم يا اخواني من زعماء الدنيا ما يهموش الدنيا كلها يحصل فيها ايه بعد موته - 00:27:58ضَ

لكن الرسول صلى الله عليه وسلم يا اخواني ليس من زعماء الدنيا. هو خايف على الناس وعلى امته. مش بس في زمانه. لأ خايف على كل الخلق اللي هييجوا حتى - 00:28:17ضَ

بعد موته لحد يوم القيامة. قال الرسول صلى الله عليه وسلم في ثبات بيرد على العرض بيحرة. قال الامر الى الله. يضعه حيث يشاء لو انت تستحق الاسلام هيدي لك الولاية. لو غيرك يستحق يبقى غيرك هو اللي هيكون والي. الامر في الاسلام لا يوسد لغير - 00:28:27ضَ

اهلها مطلقا. وبعدين يا اخواني في حاجة مهمة جدا. الحريص على الولاية في الاسلام يعني عمره ما ياخدها. شيء خطير جدا جدا ان يكون نفسك في الزعامة شيء خطير فعل. شف الرسول بيقول ايه؟ بيقول قاعدة هامة جدا. انا والله لا نولي هذا العمل احدا سأله - 00:28:47ضَ

او احدا حرص عليه. الرسول يا اخواني كان يدي الناس اي حاجة علشان يسلموا. يديهم مال يديهم اغنام يديهم دهب يديهم لكن ما يديهمش زعامة الا ازا كانوا يستحقوها. والا ازا كانوا فعلا مش عايزينها. لان فتنة الزعيم وضلال الزعيم ما بيرجعش - 00:29:07ضَ

بس لا هذا يعود على الام بكاملها يا اخواني. الزعيم اللي نفسه في الزعامة هيرتكب كل الموبقات والجرايم والتزوير على عشان يحافز على زعامته. الزعيم اللي عايش لدنيته بيهمل الدنيا بتاعة الناس وبيهمل كمال الدين بتاعهم. لو خد قرار في ظلم بيظلم - 00:29:27ضَ

شعب كامل لو مشي في طريق غلط بيمشي الشعب كله وراه. شيء فعلا خطير. علشان كده الرسول صلى الله عليه وسلم رفض عرض بيحرة رفض عرض الراجل اللي عايز زعامة حتى لو كانت بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم. رفض هذا العرض وهو في امس الحاجة اليه. لكن - 00:29:47ضَ

دول يا اخواني بيحطوا قواعد واضحة جدا لنا. ما في خطوة واحدة في حياته الا وفيها الف كنز والله. طبعا لما قال الكلام ده رفض الاسلام بمقاييس اهل الدنيا يبقى بيحرة مجنون لواف. كل واحد من اهل الدنيا بيقول وانا فين نصيبي؟ لكن اللي هيشيل هم الاسلام هو اللي بينسى - 00:30:07ضَ

تماما علشان يخدم الناس قال بيحره افتهدف نحورنا للعرب دونك؟ فان اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك ايه ده فشلت المفاوضات مع بني عامر. لكن يا اخواني الرسول صلى الله عليه وسلم نجح في ارساء قاعدة اصيلة جدا جدا - 00:30:29ضَ

في بناء الامة الاسلامية واحفزوها. انا والله لا نولي هذا العمل احدا سأله او احدا حرص عليه وبكده انتهى العام العاشر من البعثة. انتهى عام الحزن. العام اللي شاف مشاكل من كل نوع ومصايب من كل نوع وهموم من كل - 00:30:52ضَ

نوع لكن مع كل المشاكل والمصائب والهموم ديت الا انه انتهى والرسول صلى الله عليه وسلم برضو رافع راسه. صلى الله عليه وسلم وشغال بمنتهى الحماسة في دعوته. وازا كان ما فيش ناس كتير امنت في السنة ديت الا ان الدروس التربوية والقواعد البنائية للامة - 00:31:12ضَ

لا تحصى ولا تعد. فعلا كم هائل هائل من الدروس والعظات والعبر. لكن انا في اعتقادي ان اهم الدروس النهاردة درسين وبسرعة جدا جدا. الاول هو انه مهما هو ان رؤوفك لازم تشتغل لله. والتاني - 00:31:32ضَ

انه مش مهم كام واحد امن بدعوتك وصدق كلامك. لكن المهم كم واحد انت وصلت له الاسلام؟ سواء قبله او ما قبلوش لان مش مهمتنا الهداية يا اخواني لكن مهمتنا التبليغ - 00:31:52ضَ

فان اسلموا فقد اهتدوا. وان تولوا فانما عليك البلاغ نسأل الله عز وجل ان يجعلنا هداة مهديين غير ضالين ولا مضلين. ونسأله ان يجمعنا مع حبيبه وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم في اعلى عليين انه ولي ذلك والقادر عليه فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد - 00:32:07ضَ

جزاكم الله خيرا كثيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:32:33ضَ