باحث

مسواها لريح الجنة يا سعد اني اجده دون احد. انا شامم ريحة الجنة عند احد ثم مضى رضي الله عنه وارضاه وقاتل المشركين قتالا شديدا ضاريا سبحان الله حتى استشهد رضي الله عنه وارضاه - 00:00:00ضَ

طعن اخواني واخواتي في الله اكثر من ثمانين طعنة في جسمه. سبحان الله! اتقطع فعلا في سبيل الله ما عرفته بعد ذلك الا اخته من علامة في بنانه في اصباعه - 00:00:17ضَ

فضلت الاشاعة ان الرسول عليه الصلاة والسلام مات موجودة في الجيش الى ان اكتشف كعب بن مالك رضي الله عنه وارضاه ممن شارك في غزوة احد اكتشف ان الرسول ترم حي لم يقتل - 00:00:30ضَ

فنادى على المسلمين ابشروا ابشروا رسول الله صلى الله عليه وسلم حي. فاشار له صلى الله عليه وسلم ان يصمت. لان لا يلفت انظار المشركين ومع ذلك سبحان الله في تلاتين واحد من المسلمين استمعوا الى كلمات كعب بن مالك. ففاؤوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. رجعوا له. وبدأوا يحاوطوا الرسول عليه الصلاة والسلام. وبدأ - 00:00:42ضَ

الرسول صلى الله عليه وسلم يقود هذه المجموعة للانسحاب المنظم في اتجاه الجبل والرسول عليه الصلاة والسلام من بعيد سبحان الله ينادي على مجموعة اخرى من المسلمين الي عباد الله الي عباد الله - 00:01:00ضَ

لكن في مجموعة سبحان الله لم تكتفي فقط بالاحباط والقعود في ارض القتال ولكن فعلت ما هو اشد وانكى لا اله الا الله لقد قررت هذه المجموعة الفرار من ارض القتال الفرار من الزحف كبيرة - 00:01:13ضَ

من الكبائر منهم من فر وهو يصعد الى الجبل. ومنهم من فر في طريقه الى المدينة حتى وصل الى المدينة المنورة في فراره. والرسول صلى الله عليه وسلم ينادي عليهم وهم يسمعون - 00:01:28ضَ

هنا ولا يلبون ذكر ذلك ربنا في كتابه اذ تصعدون الى الجبل اذ تصعدون ولا تلهون على احد والرسول يدعوكم في اخراكم في اخر الجيش يدعو المسلمين وهم يسمعون هذا النداء ولا يلبون. كارثة يا اخواني فعلا كانت مصيبة - 00:01:39ضَ

ومع ذلك استطاع الرسول عليه الصلاة والسلام ان ينسحب الى الجبل بالمجموعة التي معه من المسلمين تلاتين واحد وهو يصعد الى الجبل رآه من بعيد ابي ابن خلف عدو الله احد كبار المشركين - 00:01:59ضَ

فجاء من بعيد وهو يجري ويقول لا نجوت ان نجا لا نجوت ان نجا. وداخل على الرسول عليه الصلاة والسلام. فقال القوم اللي واقفين حول النبي عليه الصلاة والسلام يا رسول الله - 00:02:12ضَ

ايعطف عليه رجل منا؟ يعني واحد يروح يقتله؟ فقال الرسول عليه الصلاة والسلام دعوه فلما دن الرسول عليه الصلاة والسلام تناول الرسول عليه الصلاة والسلام حربته وضربه ضربة. سبحان الله الضربة يا اخواني خدشت في خدش خفيف جدا جدا بسيط - 00:02:22ضَ

مع زلك سبحان الله صرخ ابي ابن خلف وطلع يجري وقع في الارض وقام تاني وقعد يجري يجري سبحان الله مش عارف ايه شغل الاطفال ده المهم قال في الاخر قتلني - 00:02:38ضَ

اي والله محمد قتلني والله محمد فالمشركين سبحان الله استغربوا قالوا ذهب والله فؤادك. والله ان بك من بأس ده يا عم مجرد خدش خفيف. قال خل بالك من الكلمات - 00:02:48ضَ

بتعبر لك عن مدى المأساة الحقيقية اللي كانت في جيش المشركين قال انه قد كان قال لي بمكة انا اقتلك سبحان الله! فوالله لو بصق علي لقتلني. شف قد ايه اقتناع ابي بن خلف ان كلمة الرسول عليه الصلاة والسلام حقيقية - 00:03:01ضَ

انه لو تنبأ انه سيقتله في يوم من الايام هذا سيحدس لا محالة. حتى وان كان من خدش خفيف قال هذه الكلمات التي تعبر عن ان المشركين جميعا كانوا يقتنعون تمام الاقتناع ان الرسول صلى الله عليه وسلم حق - 00:03:20ضَ

وان ما بعث به الصدق ولكنهم كانوا يكذبون لمصالحهم لعنهم الله وسبحان الله كما تنبأ صلى الله عليه وسلم وكما اخبر قبل ذلك بالوحي وهم راجعين مكة مات عدو الله. ابي ابن خلف بهذا الخدش الخفيف الذي اصابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:03:35ضَ

وبدأ من جديد الرسول صلى الله عليه وسلم يحاول يطلع جبل احد لكن سبحان الله الاصابات كانت كثيرة في رسول الله صلى الله عليه وسلم مش عارف يطلع الجبل فجت صخرة كبيرة والرسول صلى الله عليه وسلم مش عارف يتسلقها. فجلس طلحة بن عبيد الله على الارض. شف مع انه مصاب تسعة وتلاتين اصابة في جسده. جلس - 00:03:55ضَ

على الارض ليصعد فوق ظهره رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم اوجب طلحة يعني فعل كل ما يمكن ان يفعل وهو طبعا من العشرة المبشرين بالجنة رضي الله عنه وارضاه. لذلك ابو بكر الصديق اذا ذكر يوم احد قال ذلك اليوم كله لطلحة - 00:04:15ضَ

رضي الله عنهم اجمعين وبالفعل بدأ يصعد صلى الله عليه وسلم الجبل هو واللي معه وشافه من بعيد خالد ابن الوليد مرة تانية. وشافه ابو سفيان. فجمعوا نفسهم وجم عشان يمنعوهم من صعود الجبل. وعشان يكملوا القتال - 00:04:35ضَ

فقال صلى الله عليه وسلم اللهم انهم لا ينبغي لهم ان يعلونا. طبعا موقف خطر جدا لو طلعوا فوق المسلمين. فانتدب صلى الله عليه وسلم فرقة ممن معهم العملية كلها هم تلاتين واحد. خرج منهم مجموعة على رأسهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه. ورضي الله عن الصحابة اجمعين. وقاتلوا المشركين قتال - 00:04:51ضَ

شديدا حتى صدهم فعلا عن صعود الجبل. واستطاع الرسول عليه الصلاة والسلام ان يدخل في داخل الجبل واختفى المسلمون في داخله طب المشركين عملوا ايه في الوقت ده؟ سبحان الله التفتوا بعد ذلك الى عمل شنيع - 00:05:11ضَ

التفت المشركون الى جثث المسلمين الملقاة على ارض الموقعة سبعين شهيد في ارض احد وبدأوا يمثلون بالجسس بدأت النساء تقطع في اذان الرجال المسلمين وفي انوف الرجال ويعملوا منها سبحان الله خلاخيل وقلائد ويلبسوها. منتهى الاجرام - 00:05:26ضَ

وذهبت هند بنت عتبة زوجة ابي سفيان وكانت من اشد الكفار ضراوة على المسلمين ومن اشد المحمسات للكفار ان يكملوا الحرب مع المسلمين. ذهبت الى حمزة رضي الله عنه وارضاه. عم الرسول صلى الله عليه وسلم وشقت بطنه - 00:05:47ضَ

واخرجت قطعة من كبده رضي الله عنه وارضاه وحاولت ان تأكلها. تخيل مدى الاجرام ثم لم تستطع ان تصيغها فلفظتها. يعني اخرجتها من فمها هذا يعبر عن مدى الغل والحقد الذي كان في قلوب المشركين - 00:06:04ضَ

طبعا هند بنت عتبة موتورة ابوها عتبة بن ربيعة مات في غزوة بدر وعمها شيبة ابن ربيعة مات برضه في غزوة بدر واخوها الوليد ابن عتبة مات في غزوة بدر وابنها حنظلة - 00:06:22ضَ

ابن ابي سفيان مات في غزوة بدر. تخيل عندها اربعة ماتوا في غزوة بدر طبعا بالنسبة لنا كانت كارسة وخلي بالك ان حمزة رضي الله عنه ممن اشترك في قتل اقاربه. يعني قتل الوليد بن عتبة وقتل شيبة بن ربيعة - 00:06:34ضَ

فده كان الموقف في ارض القتال بعد صعود صلى الله عليه وسلم الى الجبل. الرسول صلى الله عليه وسلم طلع الجبل وتتفجر الدماء من رأسه ما زالت لم تتوقف الدماء - 00:06:51ضَ

والصحابة حاولوا على قدر المستطاع ان يوقفوا الدماء وكانوا بيصبوا الماء فوق رأس الرسول عليه الصلاة والسلام لكن الماء كان يزيد الجرح نزيفا السيدة فاطمة رضي الله عنها كانت مع الجيش الاسلامي في ذلك الوقت لما شافت هذا الموقف جابت حصير وحرقت الحصير وبدأت تدفع الحصير في داخل الجرح - 00:07:02ضَ

في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توقف النزيف وتخيل الرسول عليه الصلاة والسلام في هذا الموقف احنا بنقاتل من اول الصباح الى الظهيرة جه وقت صلاة الظهر جمع المسلمين حتى يصلي الظهر لكنه لم يستطع ان يقف صلى الله عليه وسلم من شدة الاصابات التي اصابته. فصلى قاعدا وصلى المسلمون - 00:07:20ضَ

قعودا بقعوده صلى الله عليه وسلم لحد دلوقتي يا اخواني المشركون يعتقدون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قتل وبعض المسلمين مع الرسول عليه الصلاة والسلام وبعض المسلمين شهداء في ارض الموقعة وبعض المسلمين فر في الجبل في اماكن مختلفة وبعض المسلمين فر للمدينة المنورة الوضع زي - 00:07:40ضَ

ما انتم شايفين وضع مأساوي حقيقي ابو سفيان جاي عشان يشمت في المسلمين فعارف ان في مجموعة من المسلمين هربت في الجبل. فجاء هو ومن معه من المشركين ليخاطب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كان حيا. او ليطمئن هل قتل - 00:07:58ضَ

ام لم يقتل فنادى ابو سفيان قال افيكم محمد؟ اهم حاجة هو جاي من مكة المكرمة عشان يأتي الرسول عليه الصلاة والسلام. افيكم محمد؟ فاشار صلى الله عليه وسلم الى اصحابه لا تجيبوه - 00:08:14ضَ

اشار اشارة فهم منها الصحابة انه لا يجب ان يجيبوا ابا سفيان ليه؟ علشان ما يكشفوش المكان اللي هم جواه فلم يجب الصحابة فقال افيكم ابن ابي قحافة؟ فاشار صلى الله عليه وسلم الا يجيبوه فلم يجيبه احد. فقال افيكم عمر بن الخطاب؟ وخلي بالك من الترتيب - 00:08:28ضَ

عارف مين اهم شخصية ومين الوزير الاول ومين الوزير التاني فلم يجيبوه في هذه اللحظة سعد جدا جدا ابو سفيان. وقال اما هؤلاء هؤلاء الثلاثة فقد كفيتموهم. خلاص دول اكيد اتقتلوا - 00:08:48ضَ

لو كانوا موجودين كانوا ردوا ساعتها عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يملك نفسه. قال اي عدو الله ان الذين ذكرتهم احياء قد ابقى الله ما يسوؤك. مع ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له ما تتكلمش لكن سبحان الله ما قدرش يمسك نفسه. فقال ابو سفيان طبعا ابو سفيان اتغاظ جدا - 00:09:04ضَ

فحب يرد الغيظ مرة ثانية الى المسلمين فقال كلمة شنيعة. قال قد كان فيكم مثلى لم امر بها ولم تسؤني شف قد ايه الشر اللي جواهم ساعتها قد كان فيكم مثلى من طبيعة العرب الا يمثلوا بالجسس. لكن خرجوا عن منهجهم تماما في هذه الموقعة. لم امر بها مش انا اللي امر بمثله. لكن لما - 00:09:23ضَ

شفتا ؟ ما تضايقتش ، لم تسؤني عشان يغيظ عمر بن الخطاب ومن معه من المسلمين ثم قال اعلو هبل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لما سكت الصحابة ما عرفوش يردوا يقولوا ايه. فقال صلى الله عليه وسلم الا تجيبونه؟ ردوا عليه - 00:09:46ضَ

قالوا ما نقول يا رسول الله؟ قال قولوا الله اعلى واجل فقال الصحابة الله اعلى واجل فقال ابو سفيان لنا العزى ولا عزى لكم فقال النبي الا تجيبونه؟ فقالوا ما نقول؟ قال قولوا الله مولانا ولا مولى لكم - 00:10:01ضَ

فقال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال فاجاب عمر رضي الله عنه وارضاه قال لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار. وفي رواية ان الذي قال هذا الكلام هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم - 00:10:22ضَ

في النار قال ابو سفيان هلم الي يا عمر تعال عايز اكلمك طبعا ابو سفيان سامع صوت سيدنا عمر رضي الله عنه. فبيقول له هلم الي يا عمر تعال. فالرسول عليه الصلاة والسلام قال ائته فانظر ما شأنه - 00:10:42ضَ

شف عايز ايه؟ فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا سبحان الله! شف قد ايه قال عمر اللهم لا اللهم لا وانه ليستمع كلامك الان. هو قعد فوق سامع كل اللي بتقوله دلوقتي - 00:10:59ضَ

قال ابو سفيان وشف قد ايه احترام المشركين للمسلمين. قال انت اصدق عندي من ابن قمأة وابر وخلي بالك والله يا اخواني ويا اخواتي الحكاية ديت عند كل المشركين عند كل اعداء الامة بيحاربوك وبيقاتلوك وبيضيقو عليك ومن جواهم يكنون الاحترام الكامل لشخصيتك - 00:11:18ضَ

قيمتك ولدفاعك عن مبادئك ولتضحيتك في سبيل دينك وفي سبيل فكرتك هو ده الواقع. ابو سفيان مصدق عمر عدو في هذه اللحظة ومش مصدق ابن قامة احد جنود الجيش المشرك معهم - 00:11:42ضَ

وانسحب ابو سفيان ما فكرش يطلع الجبل مرة تانية. خد الجيش بتاعه واكتفى بما فعل وعاد مع المشركين في اتجاه مكة وانتهت موقعة احد بذلك ونزل الرسول عليه الصلاة والسلام من فوق الجبل - 00:11:56ضَ

ليتفقد الشهداء كان موقفا مريعا يا اخواني سبعين من افاضل المسلمين كل ملقى على ارض احد كان فيهم اسماء ضخمة جدا من الاسماء الاسلامية العظيمة. كان فيهم حمزة ان عبدالمطلب - 00:12:12ضَ

كان في مع عمرو بن الجموح عبدالله بن حرام مصعب بن عمير عبدالله بن جحش حنظلة خيثمة كتير من شهداء المسلمين سقطوا في يوم احد. سبعين يا اخواني رقم ضخم كبير - 00:12:28ضَ

ووقف صلى الله عليه وسلم ونظر الى الشهداء وقال اللهم اني شهيد على هؤلاء انه ما من جريح يجرح في الله الا والله يبعثه يوم القيامة يد ما جرحه. اللون لون الدم والريح ريح المسك - 00:12:41ضَ

كان في ناس من الصحابة خدوا بعض الشهداء عشان يدفنوه في المدينة. امر صلى الله عليه وسلم ان يردوا جميعا الى ارض احد ويدفنوا في ارض احد والا يغسلوا والا يكفنوا بل يدفنوا في ثيابهم بعد ان تنزع الدروع والجلود من فوقهم - 00:13:00ضَ

وكان صلى الله عليه وسلم يدفن الاثنين والثلاثة في القبر الواحد ويجمع بين الرجلين احيانا في ثوب واحد ويقول ايهم اكثر اخذا للقرآن اللي حافز القرآن اكتر يدفنه الاول. سبحان الله - 00:13:16ضَ

وقال انا شهيد على هؤلاء يوم القيامة مرة ثانية وقالها كثيرا في ذلك اليوم وكان اذا علم ان بين اثنين من الصحابة محبة كبيرة دفنهما سويا. دفن عبدالله بن عمرو بن حرام مع عمرو بن الجموح رضي الله عنهم اجمعين - 00:13:31ضَ

ولما رأى ما حدث بحمزة صلى الله عليه وسلم اشتد حزنه وتقطع كبده صلى الله عليه وسلم. وبكى بكاء شديدا وانتحب حتى نشع كما يقول الراوي من البكاء. يعني بقى له شهيق - 00:13:47ضَ

عالي من البكاء. يقول ابن مسعود رضي الله عنه ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم باكيا قط اشد من بكائه على حمزة ابن عبدالمطلب بالوضع صلى الله عليه وسلم في القبلة وصلى عليه مع كل شهيد. رضي الله عنهم اجمعين وارضاهم - 00:14:00ضَ

مصعب بن عمير رضي الله عنه ايضا ممن قتل شهيدا في يوم احد وكفنا سبحان الله في ثياب بسيطة جدا جدا كما يقول عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه. يقول قتل مصعب بن عمير وهو خير مني - 00:14:18ضَ

وكفن في بردة ان غطي رأسه بدت رجلاه. وان غطي رجلاه بدا رأسه. سبحان الله وذكروا ذلك فالرسول عليه الصلاة والسلام فقال غطوا بها رأسه بهذه البردة واجعله على رجله الاذخر. احد النباتات - 00:14:32ضَ

فده كان الوضع مع الشهداء وكان وضع اليم جدا جدا للمسلمين ومع كل هذه الاحداث يا اخواني واخواتي تخيلوا ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في الخطوة التالية جمع المسلمين جميعا. كل الناس اللي موجودة لسه في ارض القتال - 00:14:49ضَ

وقال لهم استووا حتى اثني على ربي عز وجل. يا الله موقف فعلا عجيب سبحان الله في كل مواقفه حمد لله عز وجل. لابد ان هناك خيرا ما لا نراه الان وراء هذه المصيبة - 00:15:05ضَ

استووا حتى اثني على ربي عز وجل. فصاروا خلفه صفوفا توقف صلى الله عليه وسلم يدعو والجميع يؤمن على دعائه. استمعوا الى كلامه صلى الله عليه وسلم. يقول اللهم لك الحمد كله - 00:15:22ضَ

اللهم لا قابض لما بسط ولا باسط لما قبضت ولا هادية لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت - 00:15:37ضَ

اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم اني اسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول. اللهم اني اسألك العون يوم العيلة والامن يوم الخوف اللهم اني عائذ بك من شر ما اعطيتنا - 00:15:56ضَ

وشر ما منعتنا اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين. اللهم توفنا مسلمين. واحيينا مسلمين. والحقنا بالصالحين. غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك. واجعل عليهم رجزك وعذاب - 00:16:18ضَ

ابت اللهم قاتل الكفرة الذين اوتوا الكتاب اله الحق سبحان الله يا اخواني دعاء جميل دعاء فيه الشكر الدائم لرب العالمين سبحانه وتعالى. في كل الظروف حتى لو كان بعده مصيبة احد - 00:16:47ضَ

دعاء في اعلان ان كل شيء كل شيء بايدين ربنا سبحانه وتعالى ربنا سبحانه وتعالى كان قادر تماما على منع الهزيمة. لكنه اوقع المصيبة بالمسلمين لحكم كثيرة يعلمها. قال سبحانه وتعالى وما اصابكم يوم - 00:17:03ضَ

جمعاني فباذن الله دعاء في معنى تعظيم الاخرة في عيون الصحابة. وبالذات في هذا الموقف لما قال صلى الله عليه وسلم اللهم اني اسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول. حتى لو ضاعت الدنيا كلها وادتنا الاخرة. ادتنا الجنة فاحنا كسبانين - 00:17:17ضَ

دعاء فيه وضوح الرؤية يا اخواني. حرب كل من صد عن سبيل الله. يدعو الله عز وجل ان يمكنهم من حرب كل من صد عن سبيل الله سواء كانوا من المشركين الكفرة او سواء كانوا من الكفرة من اهل الكتاب الذين قاتلوا المسلمين. دعاء جامع شامل بيعبر عن فهم دقيق للحبيب - 00:17:35ضَ

صلى الله عليه وسلم ورجع صلى الله عليه وسلم الى المدينة المنورة واستقبل طبعا في حزن شديد جدا. كل واحد كل بيت تقريبا فيه شهيد وقابله في الطريق حمنة بانتجاح رضي الله عنها - 00:17:55ضَ

ونعى اليها صلى الله عليه وسلم اخوها عبدالله بن جحش فاسترجعت واستغفرت له الله عز وجل ثم نعلها خالها حمزة بن عبد المطلب فاسترجعت واستغفرت له ثم نعى لها زوجها مصعب بن عمير فصاحت هو الولد سبحان الله - 00:18:11ضَ

فقال صلى الله عليه وسلم ان زوج المرأة منها لبمكان ومرت به امرأة من بني دينار هذه المرأة سبحان الله يا اخواني اصيب زوجها واخوها وابوها في احد تلاتة ماتوا - 00:18:29ضَ

نعوا لها جميعا فماذا قالت؟ قالت كلمة واحدة قالت ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ الزوج والاخ والاب لم يشغلوا بالها. لكن ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالوا خيرا يا ام فلان. هو بحمد الله كما تحبين - 00:18:42ضَ

قالت ارونيه حتى انظر اليه. اطمن بنفسي. فاشاروا اليه. فقالت كل مصيبة بعدك جلل. يعني صغيرة بسيطة مشاعر الحب سبحان الله اللي كانت من المسلمين تجاه رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت كبيرة حتى مع المصاب الفادح الذي اصيب به الجميع - 00:19:00ضَ

ولازم يا اخواني ويا اخواتي بعد هذا اللقاء نقف وقفة ونقول يا ترى هي ايه احد ديت يا ترى نسميها ايه نسميها هزيمة ولا نسميها نكسة ولا نسميها ايه لما تيجي تراجع كده احداث غزوة احد سواء اسناء الغزو او بعد الغزوة - 00:19:19ضَ

تلاقي ان كلمة هزيمة لا تنطبق انطباقا كاملا على وصف غزوة احد الجيش المكي لم يحتل مواقع الجيش المسلم الجزء الاساسي من الجيش المسلم لم يفر مع شدة الارتباك. نعم هناك من فر. لكن في مجموعة كبيرة بقيت - 00:19:38ضَ

في ارض المعركة منهم من قاتل حول الرسول عليه الصلاة والسلام منهم من قاتل حتى استشهد الجيش المكي لم يفكر في مطاردة المسلمين يعني مع ان يعني مع ان ابو سفيان خاطب عمر ابن الخطاب وادرك ان الرسول صلى الله عليه وسلم حي وفي الجبل لم يفكر ان يصعد الى الجبل مرة ثانية. مع ان كل اللي مع الرسول صلى الله عليه وسلم مجموعة قليلة من - 00:19:54ضَ

المسلمين لم يقع ولا اسير واحد في ايدي الكفار. تخيل مع هذا الامر الشديد الذي تحدثنا عنه لم يقع اسير واحد في يد المشركين خلي بالك في غزوة بدر المسلمون اسروا سبعين من المشركين - 00:20:14ضَ

لم تكن هناك غنائم مسلمة في ايدي الكفار لم يقم الجيش المكي في ارض المعركة ولا يوما ولا يومين ولا ثلاثة. كعادة الجيوش المنتصرة في ذلك الوقت. ساعتها كان الجيش منتصر يقعد تلات - 00:20:31ضَ

عشان يثبت انه لا يخاف ولا يرهب الجيش الاخر. الرسول عليه الصلاة والسلام قعد في بدر تلت تيام وقعد في غيرها من الغزوات تلت تيام بل انه ساعات بيقعد شهر كامل في ارض القتال. الكفار خدوا بعضهم ومشيوا في ساعتها - 00:20:45ضَ

لم يفكر الكفار في غزو المدينة المنورة مع ان المدينة فاضية ما فيهاش جيش كل الحاجات ديت وغيرها بتقول ان الموقعة ما ينفعش نسميها هزيمة كاملة للمسلمين. لازم يكون لها توصيف تاني - 00:21:01ضَ

يا ترى هنسميها ايه انا احب اسميها زي ما ربنا سبحانه وتعالى سماها ربنا سماها في الكتاب الكريم مصيبة اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم ان هذا قل هو من عند انفسكم ان الله على كل شيء قدير. وقال وما اصابكم يوم التقى الجمعان فباذن الله وليعلم المؤمنين - 00:21:16ضَ

هي مصيبة ولا شك اخواني واخواتي في الله وليست المصيبة في استشهاد سبعين من الصحابة. هذه ليست مصيبة. هؤلاء من اكرم الخلق على الله عز وجل هؤلاء نالوا درجات عالية جدا جدا. هؤلاء اصطفاهم رب العالمين سبحانه وتعالى. ربنا بيقول في الكتاب وتعليقا على غزوة احد ويتخذ من - 00:21:42ضَ

شهداء دولا تختارهم. دولت من افضل الناس لكن المصيبة في حاجة تانية خالص المصيبة تكمن في اضطراب بعض المفاهيم عند المسلمين. ولو حتى كان اضطراب لحظي اضطراب شديد يا اخواني حصل في لحظة من لحظات القتال غير كل شيء - 00:22:03ضَ

تغلغل الدنيا في قلوب بعض الصحابة الصحابة من اول القتال بقتله في سبيل الله عز وجل دي خطوة عشان يخش الجنة في لحظة انقلبت الاية اصبحوا يقاتلون من اجل الدنيا. او اصبح فريق منهم يقاتل من اجل الدنيا - 00:22:23ضَ

وصل هذا التغلغل في القلب لامر الدنيا الى ان يخالفوا كلام الرسول صلى الله عليه وسلم مخالفة صريحة متعمدة. وراجع الكلام اللي قاله صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن جبير ولفرقة الرماة. كلام في منتهى الوضوح توجيه اول وتاني وتالت ورابع وخامس وسادس زي ما قلنا قبل كده. من اول - 00:22:41ضَ

امضح عنا الخيل بالنبل الى اخر كلامه صلى الله عليه وسلم. واثناء القتال سبحان الله خالد ابن يريد يلتف حول الجيش تلات مرات. وفي تلات مرات يقدروا يعني عرفوا ان المكان بتاعهم ده خطر. المكان ده صعب. وعرفوا ان لهم دور كبير جدا جدا في صد المشركين. ست توجيهات من الرسول عليه الصلاة والسلام - 00:23:01ضَ

وتلات توجيهات من خالد بن الوليد لما لفت نظر المسلمين الى اهمية المكان الذي يقفون عليه دول تسع توجيهات والتوجيه العاشر جالهم من عبدالله بن جبير رضي الله عنه وارضاه. لما فكروا ينزلوا قالوا الغنيمة الغنيمة وافلوم وقال انا - 00:23:21ضَ

ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع ذلك لم يستمعوا. الكلام ده كله يثبت ان المخالفة كانت متعمدة وصريحة. وليه علشان الدنيا شيء صعب جدا يا اخواني - 00:23:38ضَ

الرسول عليه الصلاة والسلام كان يقول لاصحابه والله لا اخشى عليكم الفقر ولكن اخشى عليكم الدنيا. سبحان الله ربنا سبحانه وتعالى وصف ذلك في كتابه تعليقا على احد قال حتى اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا - 00:23:52ضَ

يا الله منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة هكذا المسلمين كانوا فعلا فريقين في ناس شفناها زي انس ابن النضر وزي ثابت ابن الدحداح وزي ابو طلحة وزي غيره وغيره من الذين قاتلوا حتى النهاية - 00:24:16ضَ

منهم من قاتل واستشهد وثبت حتى شهادته ومنهم من قاتل حول الرسول عليه الصلاة والسلام ليحمي الرسول عليه الصلاة والسلام. ما نقصوا على اعقابهم ما فروا. جزء فقط من الجيش تغلغلت الدنيا في قلبه. وجزء ثبت - 00:24:31ضَ

ومع ذلك غير مقبول غير مقبول للجيش المسلم ان يوصل حب الدنيا في قلب بعضه وليس كله الى الدرجة التي تدفع الى المخالفة خلي بالك في موقعة بدر حصلت برضو مخالفة من اجل الدنيا - 00:24:47ضَ

قال الله عز وجل في صدر سورة الانفال يسألونك عن الانفال. بيتكلم على المشكلة اللي دخلت في قلوب المسلمين. لكن افتكر كويس. ان الرسول لما نبه الصحابة الى امر اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم والى اتباع كلام رب العالمين سبحانه وتعالى انصاع الجميع - 00:25:03ضَ

اتبع الجميع كلام رب العالمين سبحانه وتعالى وسلموا انفسهم لله عز وجل. ووزع الرسول عليه الصلاة والسلام للغنايم بالطريقة التي رأى صلى الله عليه وسلم. بالطريقة التي شرع رب العالمين سبحانه وتعالى هكذا لكن دلوقتي قال لهم مرة واتنين وتلاتة وست مرات ومع ذلك خالفوا - 00:25:21ضَ

دي يا اخواني فعلا مخالفة متعمدة. لابد لها من هزيمة لابد لها من مصيبة ولو كان الجيش جيش رسول الله صلى الله عليه وسلم. كانت مصيبة حقيقية ان تدخل الدنيا في قلوب الصحابة الى هذه الدرجة - 00:25:39ضَ

يا اخواني يقول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وارضاه ما كنت احسب ان احدا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الدنيا حتى نزل فينا ما نزل - 00:25:55ضَ

منكم من يريد الدنيا وده بيقول لنا المشكلة ليه يا عم ما تعجيش كله ليه مجموعة من المسلمين اصابتهم الدنيا فحدثت المصيبة للجميع. وليس لهذه المجموعة فقط. لان المرض ده يا اخواني طلع فيهم من زمان - 00:26:07ضَ

والناس اصحابهم حبايبهم اللي بيفكروا في الاخرة. ليه ما رجعوش معهم امر الدنيا قبل كده؟ امر الدنيا ده ما زهرش فجأة كده يوم احد. لا كان متغلب قبل كده وده دور الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. كان لازم الناس تفتش عن ايمان الاخرين. تفتش عن طاعة الاخرين لله عز وجل. تفتش عن - 00:26:22ضَ

عبادة الاخرين تفتش عن التزام الاخرين بمنهج رب العالمين سبحانه وتعالى. لكن ان تسأل الانسان عن دنياه ولا تسأله عن اخرته. الكلام دهوت بيأثر تدريجي لحد ما تيجي مصيبة كبيرة تعم المسلمين جميعا - 00:26:42ضَ

ده الوضع اللي كان في احد. فعلا كانت مصيبة. مصيبة تمكن الدنيا في القلب الى درجة ان تدفع المسلم الى المخالفة الصريحة المتعمدة لكلام الحبيب صلى الله عليه وسلم المصيبة التانية برضو اللي كانت موجودة في احد قتل سبعين من المسلمين بسبب خطأ من الاخطاء - 00:26:57ضَ

قلنا قبل كده ان استشهاد سبعين مش مشكلة. بالعكس ده ميزة ده حاجة عظيمة ان ربنا سبحانه وتعالى انتقاهم شهداء. لكن ان يقتلوا بسبب خطأ من المسلمين هذا غير مقبول يا اخواني - 00:27:17ضَ

ان قتلوا وهم عاملين كل اللي عليهم وحاربوا زي حرب بدر حرب متكاملة شاملة واخدين فيها بكل اسباب النصر متصفين فيها بكل صفات الجيش منصور ما فيش مشكلة ابدا بالعكس دي نعمة من ربنا سبحانه وتعالى. لكن ان يقتلوا بسبب خطأ هذا يحتاج الى وقفة - 00:27:29ضَ

المصيبة التالتة الكبيرة جدا جدا جوة يوم احد هو قعود المسلمين عن القتال احباطا الاحباط هذا غير مقبول بالمرة في عرف المسلمين. الاحباط هذا من شيم الكافرين قال ربنا سبحانه وتعالى في كتابه الكريم قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون. وقال انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون - 00:27:48ضَ

هذه ليست ابدا من صفات المؤمنين. ان يقعد المسلم ويفطر ويكسل عن القتال في ارض القتال. والقتال حوله من كل مكان هذا غير مقبول حتى مع اشاعة ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد قتل غير مقبول من المسلم ان يقعد عن القتال - 00:28:12ضَ

المصيبة الرابعة الخطيرة جدا جدا ان المسلمين سمعوا نداء الرسول عليه الصلاة والسلام في اخر الموقعة الي عباد الله الي عباد الله ومع ذلك مروا على الفرار. كارثة يا اخواني في الله وخلي بالك دي مش اي مصيبة. دي كبيرة من الكبائر. الفرار من الزحف - 00:28:30ضَ

لكن حصلت كل الكلام ده بتجمعه كلمة واحدة كلمة مصيبة فعلا احد كانت مصيبة اه من وراها خير زي ما هنعرف بعد كده في الدرس اللي جاي ان شاء الله. لكن في النهاية هي مصيبة - 00:28:47ضَ

وهذه المصيبة في الاساس جاءت من ذنب واحد جاءت من غياب عنصر واحد من عناصر قيام الامة المسلمة جاءت من غياب صفة واحدة من صفات الجيش المنتصر. وهي حب الدنيا وتقديم الدنيا على الاخرة - 00:29:00ضَ

الحب ده لما حصل القى الله عز وجل في قلوب المسلمين الوهم الضعف وخليكم فاكرين حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم. لما سألوه عن الذي يصيب المسلمين فيهزموا من اعدائهم. قال حب الدنيا وكراهية الموت - 00:29:18ضَ

حب الدنيا وكراهية الموت. المسلمين حبوا الدنيا في موقعة احد في حادثة المصيبة دخل الوهن في قلوب المسلمين الى الدرجة التي لم يستطيعوا معها ان يسقطوا لواء المشركين وقد حملته امرأة. لما كانوا - 00:29:35ضَ

اخويا سبحان الله حداشر واحد من بني عبد الدار ما قدروش يمنعوا المسلمين من اسقاط اللواء. وسقط اللواء مع وجود كل هؤلاء الفرسان من المشركين. لما دخلت الدنيا في قلوب بعض المؤمنين رفع اللواء المشرك ولو كانت الحاملة له امرأة من المشركين - 00:29:51ضَ

الموازنات ديت لازم نفكر فيها كويس النصر من عند رب العالمين سبحانه وتعالى. التمكين بيد الله عز وجل لا ينزله سبحانه وتعالى هذا النصر وهذا التمكين الا على من اخذ باسباب النصر كاملة - 00:30:11ضَ

الا على من اتصف بصفات الجيش المنصور كاملة دون نقص ومع ذلك يا اخواني واخواتي هل كانت هذه المصيبة شرا محضا هل لم يكن في باطنها خير؟ الحقيقة يا اخواني سبحان الله - 00:30:27ضَ

كان في داخلها خير كثير. سبحان الله! مع كل هذه الكوارث التي حدثت في ذلك اليوم مع فقد سبعين من اعظم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع كون هذه المصيبة تغلغلت في قلوب المسلمين وشعروا بالخزي والعار والذل والهوان لفرارهم من ارض القتال الا انه كان في - 00:30:43ضَ

خير كثير. سبحان الله ما هو هذا الخير الذي كان في باطن احد ما هي الطريقة التي اتبعها رسول الله صلى الله عليه وسلم في اخراج المسلمين من هزيمتهم النفسية - 00:31:04ضَ

ما هو المنهج الرباني الحكيم الذي نزل ليعالج كل صغيرة من صغائر الذنوب او كبائر الذنوب في قلوب الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم كيف عاد المسلمون من جديد الى مطاردة الكافرين؟ كيف عادت الهيبة من جديد الدولة الاسلامية بعد هذه المصيبة الكبيرة مصيبة احد - 00:31:18ضَ

هذا حديث يا اخواني ويا اخواتي قد يطول واسأل الله عز وجل ان ييسر لنا الحديث عن ذلك في الدرس القادم. واسأله سبحانه وتعالى ان يفقهنا في سننه. وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا - 00:31:39ضَ

انه ولي ذلك والقادر عليه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:31:52ضَ