السيرة النبوية - فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
السيرة النبوية (17) الصحابة الأوائل | الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
التفريغ
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. اما بعد ايها المستمعون الكرام اشرت في ختام الحلقة السابقة الى ان اخبار المسلمين بدأت تتسرب الى مجالس المشركين وبدأ الكفار يتعقبون المسلمين لالحاق اشد الاذى بالمستضعفين من العبيد والموالي. الذين شرح الله صدورهم للاسلام - 00:00:00ضَ
وقد استمرت الدعوة الى الاسلام سرا ثلاث سنوات تقريبا استمرت الدعوة الى الاسلام سرا ثلاث سنوات تقريبا. دخل فيها عدد من اعيان قريش وغيرهم في الاسلام فدخل فيه عمير بن ابي وقاص اخو سعد بن ابي وقاص - 00:00:23ضَ
ومسعود بن ربيعة بن عمرو بن سعد بن عبدالعز بن حمالة بن غالب بن محلم بن عائدة بن سبيع بن الهول بن خزيمة من القهرة وسليط بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حصن بن عامر بن لؤي واخوه حاطب وعياش بن ربيعة بن المغيرة - 00:00:41ضَ
عبد الله ابن عمر ابن مخزوم ابن يقظة ابن مرة ابن كعب ابن لؤي. وامرأته اسماء بنت سلامة التميمية وخنيث بن حذافة ابن عدي ابن سعد ابن سهم ابن عمرو ابن هصيص ابن كعب ابن لؤي. وعامر ابن ربيعة ابن كعب ابن مالك ابن ربيعة ابن عامر ابن سعد ابن - 00:01:02ضَ
الله ابن الحارث ابن رفيدة ابن رفيدة ابن عنز ابن وائل ابن ربيعة ابن نزار. وبعض اهل العلم ينسبه الى مزحج. وهو وحليف الخطاب ابن ابن نوفيل ابن عبد العزى. كما اسلمت امرأته ليلى بنت ابي خيثمة. وعبدالله بن جحش ابن رياب ابن ابن - 00:01:22ضَ
وعبدالله بن جحش ابن رياب ابن يعمر من بني اسد بن خزيمة تحليف بني عبد شمس واخوه ابو احمد ابن جحش وجعفر بن ابي طالب وجعفر بن ابي طالب وامرأته اسماء بنت عميس بن النعمان بن كعب بن مالك بن قحافة من خثعل وحاطب بن الحارث بن معمر - 00:01:42ضَ
ابن حبيب ابن وهب ابن حذافة ابن جوح ابن عمرو ابن هسيص ابن كعب ابن لؤي. وامرأته فاطمة بنت المجلل بن عبدالله بن ابي قيس ابن عبد ود ابن نصر ابن مالك ابن حصن ابن عامر ابن لؤي. واخوه حطاب ابن الحارث. وامرأته وامرأة حطاب فكيهة بنت يسار - 00:02:05ضَ
ومعمر ابن الحارث ابن حبيب ابن وهب ابن حذافة ابن جمعة والسائب ابن عثمان ابن مظعون والمطلب ابن ازهر ابن عبد ابن عبدالحارث ابن عبد ابن الحارث ابن زهرة ابن كلاب ابن مرة ابن كعب ابن لؤي. وامرأته رملة بنت ابي عوف ابن صبيرة ابن - 00:02:25ضَ
سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي. ونعيم بن عبدالله بن اسيد. ونعيم بن عبدالله بن اسيد بن عبد عوف ابن ابن عبيد ابن ابن عويد ابن عدي ابن كعب ابن لؤي المعروف بالنحام - 00:02:45ضَ
ودخل في الاسلام كذلك خالد بن سعيد بن العاص ابن ابن امية ابن عبد شمس ابن عبد مناف ابن قصي. وامرأته همينة او امينة بنت خلف ابن اسعد ابن عامر بن بياضة بن سبيع من خزاعة. وهي عمة طلحة طلحة بن عبدالله بن خلف المعروف بطلحة الطلحات. وابو حذيفة - 00:03:04ضَ
ابن عتبة ابن ربيعة ابن عبد شمس ابن عبد مناف ابن قصي ابن كلاب ابن مرة ابن كعب ابن لؤي وواقد ابن عبدالله ابن عبد مناف من بني ابن حنظلة ابن مالك ابن زيد منات ابن تميم. ابن زيد منات ابن تميم. حليف بني عدي ابن كعب. وبنو البكير خالد - 00:03:28ضَ
عامر وعاقل واياس ابناء البكير ابن عبد يليل ابن ناشب من بني ليث ابن بكر ابن عبد مناف ابن كنانة حلفاء في عدي بن كعب وعبدالله وعبدالله بن مسعود بن غافل بن حبيب من بني تيم بن سعد بن هذيل الهذلي حليف بني - 00:03:48ضَ
قال ابن عبدالبر في الاستيعاب قال ابن عبدالبر في الاستيعاب كان اسلامه قديما في اول الاسلام يرعى غنما كان يرعى غنما لعقبة ابن ابي معيط فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:04:08ضَ
واخذ شاة حائلا من تلك الغنم. فدرت عليه لبنا غزيرا. اسناد حديثه هذا. ومن اسناد قال ابن عبدالبر. ومن اسناد حديثه هذا ما رواه ابو بكر بن عياش وغيره عن عاصم ابن ابي النجود عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال - 00:04:24ضَ
كنت ارعى غنما لعقبة ابن ابي معيط. فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال لي يا غلام هل من لبن؟ فقلت نعم ولكنني مؤتمن قال فهل من شاة حائل لم ينزع عليها الفحل؟ هل من شاة حائل لم ينزع عليها الفحل؟ فاتيته بشاة فمسح - 00:04:44ضَ
فنزل لبن فحلبه في اناء وشرب وسقى ابا بكر ثم قال للضرع اخلص فقلص ثم اتيته بعد هذا. فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول فمسح رأسي وقال يرحمك الله - 00:05:04ضَ
فانك غليم معلم. وقد اخرج هذا الحديث ابو داوود ابو داوود الطيالسي. قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبدالله بن مسعود بنحو سياق بن عبدالبر وزاد بعد قوله للضرع اخلص فخلص - 00:05:19ضَ
فلما كان بعد اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت علمني من هذا القول الطيب يعني القرآن فقال انك غلام معلق فاخذت من فيه سبعين سورة. ما ينازعني فيها احد. وهكذا رواه الامام احمد عن عفان عن حماد بن سلمة - 00:05:36ضَ
وكان هؤلاء السابقون الاولون الى الاسلام يقومون بما اوجب الله عليهم يقومون بما اوجب الله عليهم وبما ارشدهم اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعاليم الاسلام في خفية من قريش. حفاظا على انفسهم. وقد كان هؤلاء السابقون الاولون يتعلمون - 00:05:56ضَ
ما ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي اما بطريق الاتصال برسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرة في دار الارقم ابن ابي الارقم او في غيرها من شعاب مكة وجبالها او بواسطة من يتمكن من من الاتصال او بواسطة من يتمكنوا من الاتصال - 00:06:16ضَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم من هؤلاء السابقين الاولين. وكانوا كما وصفهم الله عز وجل. كانوا كما وصفهم الله عز وجل قليلا مستضعفين في الارض يخافون ان يتخطفهم الناس. وكانت هذه الاخبار المتسربة عنهم الى الكفار. كانت هذه الاخبار - 00:06:36ضَ
المتسربة عنهم الى الكفار. مع ما بدأ ينتشر في الافاق. مع ما بدأ ينتشر في الافاق من اخبار هواتف جن واهل الكتاب عن مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم قد هيأ نفوس العرب والعجم لاستقبال اعلان الدعوة - 00:06:56ضَ
روى البخاري في صحيحه من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال ما سمعت عمر لشيء قط يقول ما سمعت عمر لشيء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن. بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل - 00:07:16ضَ
فقال لقد اخطأ ظني او ان هذا على على دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رأيتك اليوم. استقبل به رجل مسلم. قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني. قال كنت - 00:07:35ضَ
كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم ترى الجن وابلاسها ويأسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاس واحلاسها. قال عمر صدق - 00:07:54ضَ
بينما انا عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبح فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله. فوثب القوم قلت لا ابرح حتى اعلم ما وراء هذا - 00:08:15ضَ
ثم نادى يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي وقوله كنت كاهنهم في الجاهلية الكاهن من يدعي معرفة علوم الغيب اما رجما او بواسطة الجن التي كانت تخترق - 00:08:38ضَ
السمع في الجاهلية او تأتي بالاخبار من اماكن بعيدة. اما من يدعي معرفة الغيب بمقدمات بمقدمات اسباب يستدل بها على مواقعها من كلام من يسأله فانه يسمى العراف. وكانت الكهانة والعرافة لا تكاد تخلو منها ناحية في الجزيرة العربية - 00:08:58ضَ
ايام الجاهلية والغيب المطلق لله وحده فانه عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. وقد حمى الله السماء. حمى الله السماء. من استراق السمع بعد بعثة رسول الله صلى - 00:09:18ضَ
الله عليه وسلم وبين في سورة سبأ ان الجن لا يعلمون الغيب. حيث قال فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين والى حلقة قادمة ان شاء الله تعالى. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:38ضَ