باحث

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم - 00:00:00ضَ

بلغ الرسالة ونصح للامة ما ترك خيرا الا ودلنا عليه. وما ترك شرا الا وحذرنا منه فصلاة وسلاما دائمين من رب العالمين. على اشرف المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم - 00:00:34ضَ

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله. اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. اما فبعد احبتي في الله نكرر دائما وابدا ان الله عز وجل من رحمته بناس لم يتركهم سدى - 00:00:54ضَ

ولكن انزل اليهم الرسل. انزل اليهم الكتب وارسل اليهم الرسل. ليكونوا على بينة من امرهم يهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة. فمن تمسك بكتابه واتبع سنة انبيائه - 00:01:14ضَ

وفقه الله عز وجل لطريق الحق. ومن اعرض عن كتابه سبحانه وابتعد عن اتباع سنة انبيائه هلك والعياذ بالله. يقول الله عز وجل في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم الف لام - 00:01:34ضَ

كتاب انزلناه اليك كتاب انزلناه اليك ان الله عز انزل للنبي صلى الله عليه وسلم كتاب. لماذا الى النور. لتخرج الناس من الظلمات الى النور باذن ربهم الى صراط العزيز الحميد - 00:01:54ضَ

الله الذي له ما في السماوات وما في الارض. وويل للكافرين من عذاب شديد. الذين يستحبون الحياة الدنيا على الاخرة. ويصدون عن سبيل الله. ويبغونها عوجا اولئك في ضلال بعيد. في سورة ابراهيم في مقدمة هذه السورة كما ذكرنا هذه الايات - 00:02:24ضَ

تلخيص شامل لقصة الصراع بين الحق والباطل. لوظيفة الرسل لوظيفة الكتب ملخص لهذه الحياة كيف النجاة؟ من الذي ينجو؟ ومن الذي يعاند ويعارض كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور. باذن ربك - 00:02:54ضَ

بهم الى صراط العزيز الحميد. ملخص الخلق البشرية الله عز وجل خلق الخلق وما خلق الجن والانس الا ليعبدون. كيف يعبدوه انزل اليهم كتاب. كيف نعبده؟ حتى ننجو حتى ندخل الجنة كيف نعبد الله كيف نعبد الله عز وجل انزلت اليكم كتابا. كتاب انزلناه - 00:03:24ضَ

اليك لتخرج وظيفة الكتاب اخراج الناس من الظلمات. اذا بدون نحن في ظلمات بدون قرآن بدون وحي الناس يعيشون في ظلمات. ولن يخرج احد من الظلمات الا بالكتاب. الا اذا تمسك بالكتاب او صار خلف من تمسك بالكتاب - 00:03:54ضَ

ثابت انزلناه اليك حقائق بسيطة واضحة تحتاج الى تكرار حتى تتكرر في عقولنا وفي قلوبنا ان الناس بدون قرآن ان الناس بدون كتاب في ظلمات. كتاب انزلناه اليك وظيفة الانبياء - 00:04:24ضَ

اتباع الكتاب حتى يخرجوا الناس من الظلمات. اذا هذا الاخراج هذا النزع الناس من الظلمات الى النور. الرسل جاءوا لانقاذ الناس من الضلال انقاذ الناس من الظلمات. كيف عن طريق الكتابة؟ الوسيلة عن طريق الكتابة. لاخراج الناس من الظلمات الى النور. لا - 00:04:44ضَ

لكن من الذي يخرج باذن ربه؟ الى صراط العزيز الحميد. الله الذي له ما في السماوات وما العجيب ان هناك اناس يتشبثون بالظلمات. لا يريدون ان يخرجوا. تقول له ربنا بيقول - 00:05:14ضَ

مش عايز يسمع. مع ان المفروض اللي مش عايز يسمع يعني في ظلمات. ما فيش قرآن يبقى ظلمات. ما فيش بدائل الاخرى اللي ما معهوش قرآن لا يتبع الوحي لا يسير خلف من يتبع الوحي. اذا انقطع عنه هو في ظلمات - 00:05:34ضَ

فربنا سبحانه وتعالى بيقول والله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد كفار اصروا وتشبسوا بالظلمات. طب ليه؟ ليه ناس مش عايزة تخرج من الظلمات الى النور - 00:05:54ضَ

انت تستغرب لماذا؟ وويل للكافرين من عذاب شديد. الذين يستحبون الحياة الدنيا على الاخرة تلات صفات للكفار في اول سورة ابراهيم. الذين يستحبون الحياة الدنيا على الاخرة. اول حاجة مش عايز اخرة زي في سورة يونس ان الذين لا يرجون لقاءنا والعياز بالله. مش عايز يقابل ربنا. ان الذين - 00:06:14ضَ

لا يرجون لقاءنا. ورضوا بالحياة الدنيا. مش عايز اخرة. تقول له في جنة وفي نعيم؟ مش عايز. عايز دنيا بس يريد الاخرة. لذلك ينكر الاخرة. ان الذين لا يرجون لقاءنا سورة يونس واطمئنوا بالحياة الدنيا ورضوا بها - 00:06:44ضَ

مش عايز انت وصل لمرحلة الطمأنينة بالدنيا كمان. فربنا بيقول كمان نرجع لسورة ابراهيم الذين مش مش يحبون الحياة الدنيا لا لا يستحبون الحياة الدنيا على الاخرة. حب شديد يغرب على الدار الاخرة - 00:07:04ضَ

اي اختيارات دنيا واخرة يختار دنيا. اي معادلات او حسابات فيها دنيا واخرة اختار دنيا بدون تردد الدنيا التي تضيع الاخرة. معنى يستحبون الحياة الدنيا على الاخرة الدنيا اللي تضيع الاخرة. مال حرام ما فيش - 00:07:24ضَ

مشكلة. شهوات ما فيش مشكلة. ظلم ما فيش مشكلة. اي شيء هيحقق له متعة في الدنيا. حتى لو هيخسر الدار الاخرة لا يبالي يختار الدنيا بدون تردد. كانه مضى على شيك على بياض للدنيا. اي اختيارات بين الدنيا والاخرة يقدم الدنيا على الاخرة - 00:07:44ضَ

الذين يستحبون ظل يتكلف حب الدنيا حتى اصبح حب الدنيا في دمه في عروقه يستحبون. العلماء بيقولوا كلمة يستحبون دي يعني ممكن واحد يحب الشهوة. لكن اللي يكره انه بيحب الشهوة. يعني ايه ؟ واحد والعياذ بالله احب امرأة في الحرام. لكن زعلان من نفسه عشان هو بيحب امرأة في الحرام. بيعاتب - 00:08:04ضَ

نفسه ندمان واحد سرق فلوسه وبيحب الفلوس. لكن ندمان انه سرق. لأ ده مش ندمان ده بيحب المعاصي بيحب الدنيا. بيحب حبه للدنيا. حتى لو ضيعت الاخرة مش مشكلة. طيب - 00:08:34ضَ

هو مش عايز يخرج من الزلمات. وهو بيحب الدنيا على الاخرة. يقدمها على الاخرة. يقوم يعمل ايه؟ مش عايز الناس اخرج من الزلمات. عايز الناس تفضل معه من الظلمات. نقرأ الايات تاني. كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور - 00:08:54ضَ

باذن ربهم الى صراط العزيز الحميد. الله الذي له ما في السماوات وما في الارض. وويل للكافرين من عذاب شديد. الذين يستحبون الحياة الدنيا على الاخرة. يصدون عن سبيل الله. طب ليه؟ انت عايز تفضل في الظلمات. انت بتؤثر الدنيا - 00:09:14ضَ

الاخرة انت هتدخل جهنم والعياذ بالله. لماذا تصد الناس عن دين الله؟ لتمنع الناس عن النور انت عايز تتشبث خليك ماسك في الظلمات اترك الناس. زي ما سيدنا موسى راح لفرعون. بيقول له سب اترك بني اسرائيل - 00:09:34ضَ

سيبهم اتركهم انا هاخدهم وامشي. قل له لأ. طب انت عايز تتمسك بظلمات. عايز تتمسك بكفرك. اترك الناس لا يترك الناس. ويصدون عن سبيل الله. صب جدار مانع يمنع الناس من الانتقام - 00:09:54ضَ

من الظلمات الى النور ويصدون عن سبيل الله. غالبا يفشلون. لان النور له بريق. الحق لو بريق الناس بتسمع القرآن بتعرف ان ده حق. جبير بن مطعم سمع ايات كان كافر. سمع ايات من النبي صلى الله عليه وسلم - 00:10:14ضَ

سورة الطور فامن. الجن سمعوا ايات من النبي صلى الله عليه وسلم فامنوا. كانوا المشركين يوزعوا الكرسي شف القطن على مداخل مكة حتى لا يسمعوا القرآن. وقالوا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم - 00:10:34ضَ

جايز نكسب. لو الناس ابتعدت عن القرآن. النور له بريق. الحق له بريق. فبيفشلوا في صد الناس عن السبيل. مهما عملوا قتلوا وعذبوا وشردوا مهما عملوا الناس بتتجه للنور. يعملوا ايه؟ الاختيار التالت. الذين يستحبون الحياة الدنيا - 00:10:54ضَ

ده الاخر ويصونون عن سبيل الله ويبغونها عوجا. يبغونها الهاء دي اي سبيل الله. عايزين يصوروا للناس ان الدين وحش. ان الدين مظلم. ان الدين فيه مشاكل. ان الدين اعوج ربنا بيقول ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم طريق مستقيم ويقول لك لأ. القرآن لا يهدي الى طريق مستقيم. لو مشيت - 00:11:14ضَ

القرآن مش هتاخدوا حاجة. يشوه الدين. يشوه صورة الدين. وصورة اللي التزموا بالدين. حتى تبدي الناس عن السبيل. فيقول الله عز وجل اولئك في ضلال بعيد. اللي بيعملوا كده تلات حاجات يستحبون الحياة الدنيا على الاخرة. يصدون عن سبيل - 00:11:44ضَ

الله يبغون سبيل الله عوجا يبغونها عوجا اولئك في ضلال بعيد. نعمل ايه؟ لما في ناس بتعمل كده لابد ان ينطفئ اناس يقابلونهم يدعون الى الله. يدعون الى النور. يبينون لا يزينون النور - 00:12:04ضَ

مزايا النور. دول بيسودوا وبيظلموا الطريق الحق. عايزينه يبقى مظلم ومشين. طب دور الداعية ان يبين للناس مزايا الحق. والنور الحق. وما صلى من رسول الاية اللي بعدها الا بلسان قومه ليبين لهم لازم الدين يبقى باين - 00:12:24ضَ

واضح للناس لا يعتم. لازم الدين يظهر للناس واضح بين وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ايه؟ ليبين لهم وظيفة العلماء والدعاة ورثة الانبياء. التبيين ان يبينوا كاس الحق ولا يكتموا الحق. وما ارسلنا من رسول لا بلسان قومه ليبين لهم. وبعد التبيين في ناس برضو هتختار الزلمات - 00:12:54ضَ

فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم. انت مقدمة سورة ابراهيم ملخص الصراع بين الحق والباطل بين الحق والباطل مستمر قديم ومستمر وسيستمر الى يوم القيامة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تقوموا - 00:13:24ضَ

ساعة حتى يقاتل حتى يقاتل المسلمون اليهود. لازم صراع مستمر. لحظة خلق ادم ابليس رفض وابى سجود لابينا ادم عليه السلام. والمعركة مستمرة. هذا الصراع مستمر. قد لا اشعر به. ليه لا نشعر به؟ لان احنا مش عايشين المعركة. اللي هينصر الحق هيفاجئ ان فيه معركة. ان فيه شياطين - 00:13:44ضَ

انس والجن يستحبون الحياة الدنيا على الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا. هذا الصراع ضرب الله عز وجل له مثل في هذه السورة ايضا. في سورة ابراهيم. قال الله عز وجل الم تر كيف ضرب الله - 00:14:14ضَ

مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء. تؤتي اكلها اه كل حين باذن ربها ويضرب الله الانفال للناس لعلهم يتذكرون. وما زالوا كلمة خبيثة كالشجر خبيثة اجتثت او اجتثت من فوق الارض. ما لها من قرار. يثبت الله الذين امنوا - 00:14:34ضَ

بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة. ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء. ايه معنى المسل ده؟ ايه معنى المثل اللي في سورة ابراهيم المتر كيف ضرب الله مثلا والامثال لابد ان نتعلمها في القرآن. الم - 00:15:04ضَ

وكيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة. ربنا بيقول لك الكلمة الطيبة زي الشجرة. يعني ايه؟ الكلمة الطيبة هي ايه الكلمة الطيبة. قيل هي لا اله الا الله. او القرآن كلمة طيبة. الكلمة سواء كلمة التوحيد لا اله الا - 00:15:24ضَ

او القرآن ليس مجرد كلام. لازم ينبني عليه اعمال وتغيير. الكلام بذرة تنبت اعلى اعمال يعني اللي هيعتقد ان لا اله الا الله فلا يرزق الا الله ولا يدبر الا الله ولا يشفي - 00:15:44ضَ

الا الله ولا يحكم الا الله. فبالتالي لا يستغيث الا بالله ولا يلجأ الا الى الله ولا يتحاكم الا الى الله هي كلمة تثمر اعمال القرآن كلام طيب يثمر عبوديات يثمر طاعات - 00:16:04ضَ

ابي المشرك اللي كان يقول لا اله الا الله كان ينتقل كان يتغير. لان الكلمة دي بذرة كان يتغير يتوقف عن الخمر يتوقف عن عبادة الاصنام. يتوقف عن وأد البنات يتوقف عن الزنا. ينتقل الى الصلاة - 00:16:24ضَ

الى الصيام الى الحج الى الجهاد هي كلمة تثمر اعمال وطاعات وعبوديات تغير العالم. فكلمة تنتج شجرة لها اغصان وفروع وثمار. هو ده القرآن. يزرع في القلوب في غير في الاعمال - 00:16:44ضَ

لابد ان تظهر اثر العقائد على الكلام على الافعال على الجوارح. فالكلمة الطيبة الحقيقية تثمر شجرة طيبة. لزلك المشركين لما النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم قولوا لا اله الا الله. قالوا له لو كان - 00:17:04ضَ

كلمة لقلناها. احنا عارفين ان هي مش مجرد كلمة. ده كلمة هتغير. لو قلنا لا اله الا الله هنكسر الاصنام. لو قلنا لا اله الا الله هيبقى فيه ولاء وبراء نعادي المشركين. لو قلنا لا اله الا الله هنتحاكم الى القرآن. لو قلنا لا اله الا الله هنتوقف عن الخمر - 00:17:24ضَ

عارفين تبعات الكلمة يعلمون ثمار الكلمة. فيخبرنا الله ان كلمة التوحيد لا اله الا الله تغير في الانسان. القرآن لو غرس زي ما الشجرة بتتغرس في الارض. لو القرآن غرز في - 00:17:44ضَ

قلب يطلع شجرة مليانة عبوديات وطاعات. شجرة طيبة. اصلها اصل التوحيد. واصل الوحي ثابت مهما حول المشركون مهما حاول المشركون اقتلاع الدين لن يستطيعوا. مرت ازمنة على الارض عايزك تتخيل اللحزة دي مرت ازمنة على الارض سيدنا ابراهيم بيقول - 00:18:04ضَ

السيدة سارة ليس على الارض مؤمن غيري وغيرك. بس. تخيل! وبالرغم من ذلك لم ولن يستطيعوا اختراع شجرة التوحيد. الملك يناظر ابراهيم يجتمعوا عليه عشان يحرقوه بالنار ولن يستطيعوا توحيد مستمر جهود ودماء تبذل لنشر التوحيد في الارض - 00:18:34ضَ

اين انت من هذا؟ لزلك ربنا في نفس السورة بيحكي لك ازاي ناس بزلت؟ واذ قال ابراهيم ربه اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام ربي انهن اضللن كثيرا من الناس فمن - 00:19:04ضَ

جعلني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم. ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيت كالمحرم ربنا ليقيموا الصلاة. سيدنا ابراهيم يسيب زوجته وطفله الرضيع في صحراء لبناء الدين - 00:19:24ضَ

هذا التوحيد حتى يبنى هذا البناء هذه الشجرة بذل لها غرست ورويت بدماء الصالحين والانبياء من قبل بذلوا لغرس وبناء ونمو هذه الشجرة. الدين اللي انت شايفه الان في الالم ده بذل له الانبياء والصحابة بذلوا دماءهم وارواحهم واموالهم لنشر هذا الدين - 00:19:44ضَ

فشجرة التوحيد ثابتة اصلها ثابت. فرعها في السماء. اهل الباطل ممكن يقطعوا بعض الثمار ممكن يقص بعض الاغصان لكن لن يستطيعوا الاقتلاع ابدا. لن يستطيعوا اقتلاع هذا الدين. ليه؟ الشجرة متجددة - 00:20:14ضَ

تؤتي اكلها كل حين. كل يوم واحد بيلتزم. كل يوم اخت بتنتقب. كل يوم في موقع على النت بيدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم كل يوم تجد صفحة في المواقع الاجتماعية بتدافع عن الدين. كل يوم بتجد داعية ينتفض لينصر هذا الدين. كل يوم في جديد بيدافع عن هذا الدين - 00:20:34ضَ

تؤتي اكلها كل حين. الكفار هيتجننوا. كل المجهود اللي بيعملوه فيه ناس بتلتزم. وفيه ناس عن الدين فيه ناس بتحفظ القرآن وناس بتدافع عن السنة كل الشبهات والبرامج والمواقع المعمولة لهدم الدين وبالرغم من - 00:20:54ضَ

من ذلك الدين بينتشر هذه الشجرة شف اقرأ الاية تؤتي اكلها كل حين باذني ربها بهذا الشجر هذا الدين يغرس الله له بيده. يدبر الله له. احنا لما بنعمل ذلك - 00:21:14ضَ

ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض. انت لما بتنصر الدين بتنتفض بنصرة هذا الدين وتغضب نصرة الدين انت بتعمل لنفسك. الدين سينتصر حتما. قطعا. لكن العجيب ان ترى - 00:21:34ضَ

هجوم من كل الكفار على شجرة الدين ليقتصوا الثمار والاغصان وانت موقف متفرج العجيب ان ترى هجوم على سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ومن جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا يريدون نسف سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ونحن نتفرج ولا نفعل شيء. ولا حتى على انفسنا ولا على اولادنا - 00:21:54ضَ

هجوم على القرآن هجوم على النبي صلى الله عليه وسلم. لكن يطمئننا الله ان الكلمة الطيبة التي زرعت قيمة التوحيد وان هذه الكلمات الطيبات الوحي وخاصة ختام الوحي القرآن اصلها ثابت - 00:22:24ضَ

وفرعها في السماء. تؤتي اكلها كل حين. كل اللي هيرتبط بالقرآن هتلاقيه يتجدد في الطاعات. عايز حدد الايمان قل لا اله الا الله وارتبط بالقرآن. هكذا يتجدد الايمان كل حين باذن - 00:22:44ضَ

ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد صلى الله عليه وسلم. اذا احبتي في الله - 00:23:04ضَ

كملخص لما اريد ان اقول ان هناك صراع بين الحق والباطل. هذا الصراع اذا كنت من اهل الحق لابد ان تشارك فيه. وان يكون لك دور. فخذ سلاحك. تمسك بنوحد بالقرآن تمسك بسنة نبيك صلى الله عليه وسلم. دافع عن الحق. هذا الدفاع عن الحق قد - 00:23:24ضَ

قد يكون بكلمة تقولها لزوجتك ولطفلك. قد يكون بتعلمك انت للدين عرى الاسلام تندرس. ان الايمان ليخلق اي يبلى في جوف احدكم. ماذا نجدد هذا. انظر الى السنن التي بدأت تندرس. وقوم واحي هذه السنة. قم واحي هذه - 00:23:54ضَ

انظر الى اي ثغر من ثغور الدين. في الدعوة في العلم في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. في فالخير افعل اي شيء. كن ثمرة غصنا فرعا جذرا في شجرة الايمان العظيم - 00:24:24ضَ

عظيمة هذه الشجرة العظيمة العظيمة اصلها ثابت فرعها في السماء كلمة التوحيد القرآن حينما يغرس في القلوب يعطي ثمار وينمو وكما قلت تؤتي اكلها كل حين باذن ربه سواء على مستوى الفرد او على مستوى الامة. يعني اللي يرتبط بالتوحيد وبالقرآن تجده عنده ايمان متجدد عنده طاعة - 00:24:44ضَ

متجددة. كذلك الامة تجد في كل لحظة فيها من ينتفض ليدافع عن هذا الدين. فلان اللي الكافر اصبح مسلم. فلان اللي كان يعادي الدين اصبح من المدافعين عن الدين. فلان تؤتي اكلها كل حين باذن ربها - 00:25:14ضَ

ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون. ومثل كلمة خبيثة. اهل الباطل عرفوا ان قوة اهل الحق في الكلام الحق. اهل الباطل اي ايقنوا ان قوة اهل الحق ان عندهم كلام من عند ربنا مش كلامهم. يعني تخيل لو احنا ما معناش قرآن - 00:25:34ضَ

هنبقى هنتكلم ازاي؟ هنخرج ازاي ناس من الظلمات انه لو تخيل احنا معناش كلام من ربنا. كيف سنصل الى حقائق الغيب والدار الاخرة. ازاي؟ فاهل الباطل ايقنوا ان قوة اهل الحق في القرآن. والقرآن - 00:26:04ضَ

عن كلام طيب يثمر اعمال طيبة. مش احنا قلنا اول سورة ابراهيم انا عايزك ترجع تقرا السورة. اول سورة ابراهيم بدأت كتاب باب بعد الحروف المقطعة. كتاب انزلناه اليك. قوة اهل الحق الصراع كله على هذا الكلام. على - 00:26:24ضَ

هذا الكتاب فاهل الباطل عرفوا قوة القرآن. قوة كلام الحق لذلك قالوا وقالوا لا تسمعوا لهذا القرآن. مش لا تستمعوا لا تسمعوا. يعني لو ميعاد لو بيقولوا المشركين. لو معدي كده بالصدفة وسمعت حد بيقرا قرآن اجري. لاحسن يأسر فيك. لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا في - 00:26:44ضَ

لو سمعت القرآن شغال شغل قصاده اغاني اي لغو. لان ممكن قال تقع في القلب فينقلب انسان شياطين الانس والجن هيتجننوا. شياطين الانس والجن ممكن يتعبوا مع واحد سنين. يغزوه - 00:27:14ضَ

الشهوات ومسلسلات واغاني. سنين بيبنوه شهوات. ممكن اية واحدة تنسف كل هذا. ممكن الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله هذه الاية قد تغير انسان بالكامل ليه؟ لان شجرة الباطل ضعيفة. فربنا بيقول لاهل الباطل عملوا ايه؟ عملوا كلام خبيث. مش فيه كلام طيب؟ فيه - 00:27:34ضَ

قرآن فيه احاديس في كلمات التوحيد فيه كلام طيب؟ قال له خلاص احنا نعمل كلام خبيث. ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة. يعني ايه كلمة خبيثة؟ تبقى شجرة خبيثة. طب احنا فهمنا يعني ايه كلام طيب يطلع شجرة. يعني - 00:28:04ضَ

سؤال مش كلام ده عقائد ينبني عليها اعمال. اللي هيقول كلمة لا اله الا الله. ثم يستغيث بغير الله هو بينتقد الكلمة. هو كأنه لم يفهم معنى الكلمة. هو الذي يقول لا اله الا الله - 00:28:24ضَ

طاء ثم يتحاكم الى غير كتاب الله هو كانه بيعود على الكلمة بالبطلان وكانه مش فاهم معنى الكلمة. ازاي فقال له خلاص نعمل كلام خبيس يطلع اعمال خبيسة. ازاي يقولوا مسلا ان الدين في المسجد وبرة المسجد الدين ما لوش اي علاقة. وان - 00:28:44ضَ

الدين لا يتكلم الا في العبادات فقط. كلمة خبيثة. هذه الكلمة الخبيثة تثمر شجرة خبيثة هل هيترتب عليها اعمال بمعنى ايه الاعمال؟ انك تيجي تتكلم تقول للناس ده الربا حرام يقول لك لأ. الدين ما يتكلمش الا في العبادات - 00:29:14ضَ

تقولوا ده بقى حرام يقول لك لأ الدين ما يتكلمش الا في العبادة. تقول له في المعاملات الاجتماعية مع بعض. ده حرام! لأ الدين ما يتكلمش لغيره. كلمة خبيثة قد - 00:29:34ضَ

خير اناس بل دول بل امم لذلك ربنا قال في السورة على لسان ابراهيم ربي انهن اضللن كثيرا من الناس كم من كلمة خبيثة ضرت اناس لزلك اقرا معايا الايات دي كده اسمع معايا الايات في سورة ال عمران - 00:29:44ضَ

الم ترى الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب؟ شفت حاجة تعجب ربنا بيقول لك في ناس معهم كتاب الم تر للذين اوتوا ايه؟ نصيبا من الكتاب. يدعون الى كتاب الله. يعني ربنا اداهم كتاب فبالتالي لازم يتحاكموا للكتاب - 00:30:04ضَ

الم ترى الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الى كتاب الله ليحكم بينهم. امر طبيعي ربنا نزل لكم كتاب يبقى لازم تتحاكموا الى الكتاب امال الكتاب نازل ليه ؟ الم ترى دينا اوتوا نصيبا من الكتاب. يدعون الى الكتاب يدعون الى كتاب الله ليحكم بينهم. تفاجأ ثم يتولى فريق مصر - 00:30:24ضَ

وهم معرضون. ليه؟ ليه سابوا الكتاب؟ ذلك بانهم ها؟ قالوا شف كلام خبيس اهو كلام خبيس ترتب عليه اعمال خبيثة. سابوا الكتاب تحاكموا الى غير الكتاب. ابتعدوا عن الكتاب. ليه؟ بسبب كلام خبيث - 00:30:44ضَ

ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات. كلمة خبيسة ان كده كده هنخش الجنة وهنقعد يومين في النار ونطلع. كلمة انت ممكن تفتكر ان الكلمة دي كلمة عادية؟ لا لا. الكلمة بيترتب عليها اعمال - 00:31:04ضَ

كلمة ان احنا كده كده هنخش الجنة وكلها يومين في النار ونطلع. كلمة لن تمسنا النار الا اياما معدودات خلت الناس تجترئ على الدين. يقول لك ايه المشكلة؟ طب ما ربنا بيقول ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا - 00:31:24ضَ

يا كبيرة الا احصاها. الناس بتجترئ على الصغائر وعلى الكبائر بسبب الكلمة دي لما تنتشر في الناس كلمة خبيثة ممكن تغير في الناس. فالكلمات الخبيثة خطر. الكلمات الخبيثة خطر تنتشر في الناس بيترتب - 00:31:44ضَ

عليها اعمال ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات. فبالتالي وغرهم في دينهم ما كانوا هارون فكيف اذا جمعناهم ليومه لا ريب فيه ووفيت كل نفس يوفى هياخد يحاسب على الصغير والكبير. هيوفى الاعمال - 00:32:04ضَ

ذلك كلمة خبيثة شجرة خبيثة لكن من رحمة الله انها ضعيفة. ان اهل الحق ما يقولوا الحق هذه الشجرة تذهب وتضمحل. ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتفت. شف كلمة اجتثت يعني - 00:32:34ضَ

الجسة على بعضها اتشالت. كلها اتشالت. اجتفت من فوق الارض. ده طلع ما لهاش جذور زي بتاعة الحق شجرة الحق لها جزور. شجرة الباطل اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار. طب الاية اللي بعدها عشان - 00:32:54ضَ

اختم يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت. ايه علاقة الاية دي؟ ان امام كل كلمة خبيثة ينبغي على اهل الحق ان يقولوا كلمة الحق ويثبتوا. لان الكلام الخبيث بينتشر يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت. اي امام كل كلمة خبيثة. هي العلمانية ايه غير كلمة خبيثة - 00:33:14ضَ

هي العلمانية ايه اللي انتشرت في العالم هي كلمة خبيثة. هي كلمة ان المسيح ابن الله هي كلمة خبيثة اضلت ملايين الناس ربنا بيقول كبرت كلمة تخرج من افواههم. ان يقولون الا كذب. كلمة ضيعت ملايين - 00:33:44ضَ

الناس كلمة خبيثة تضيع ملايين الناس. ينبغي امام كل كلمة خبيثة ان ينتفض اهل الحق حق ليقول كلمة الحق ويثبتوا امامها. لازم. يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا فمن ثبت في الدنيا ثبته الله في الاخرة. يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة - 00:34:04ضَ

ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء. اسأل الله عز وجل ان يستعملنا لنصرة الحق. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم استعملنا ولا اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى. اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى. اللهم اجعلنا هداة - 00:34:34ضَ

مهتدين لا ضالين ولا مضلين. اللهم انا نسألك لذة النظر الى وجهك الكريم. والشوق الى لقائك في غير ضراء ولا فتنة مضلة. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اجعل بلدنا امنا سخاء رخاء وسائر - 00:34:54ضَ

بلاد المسلمين. اللهم اصرف عن بلادنا الفتن ما ظهر منها ما بطن. اللهم قيد لهذا البلد امر رشد يعز فيه اهل طاعتك ويذل فيه اهل معصيتك. ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة - 00:35:14ضَ

وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك واقم الصلاة - 00:35:34ضَ