باحث

كتاب الاشربة عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر ان عمر رضي الله عنه قال على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تهليل الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقد ثلاث - 00:00:00ضَ

الاشربة مر معنا انها كالاكل والاصل فيها ان الاصل فيها الحلم والاباحة ولا يحرم شيء الا بدليل. وفيه ان الخمر كل ما خامر العقل على وجه اللذة والطرب من اي شيء من العنب من التمر من الشعير من غيره والان قد يكون - 00:00:20ضَ

الابر ابرا وقد يكون طحينا بودرة كل هذا ما ما احدث في العقل تغطية وطربا فهو خمر نعم ثلاثا وددت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والفلالة وابواب من ابواب الربا - 00:00:40ضَ

الجد يعني ميراث الجد والكلالة من مات وليس له ولد ولا والد ففي ميراثه وابواب من الربا نواب يعني اشكلت على عمر رضي الله عنه. وفيه ان الرجل مهما بلغ في العلم قد تشكل عليه مسائل في العلم - 00:01:01ضَ

فاذا اشكل عليه شيء يتوقف. وهذا من عقله ومن ورعه. نعم وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن البت فقال كل شراب اسكر فهو حرام والبتع نبيذ العسل. نعم - 00:01:20ضَ

شراب يسمع من العسل. والمزر كما في حديث ابي موسى رضي الله عنه وقد ذكر النووي رحمه الله في الاربعين من رجب نبيل الشعير والمثل بيد العسل وكله حرام كل ما كان يسكر حرام. نعم. وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر رضي الله عنه - 00:01:36ضَ

عنه ان فلانا باع خمرة فقال قتل الله فلانا. الم يعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم فجملوها فباعوها جملها ذاوها. فيه تحريم الحيل وانه اذا حرم شيئا حرم ثمنه - 00:01:59ضَ

وفيه جواز الدعاء بهذا الدعاء عليه قالت الله فلانا طيب هنا مسألة نحوية نحو اسألكم النحو ما فاعل بلغ بلغ عمر رضي الله عنه انه اين الفاعل واحد اثنين وينكم يا عرب - 00:02:18ضَ

ان فارغهم يجيبون عند شيخنا رحمه الله كان افضل الطلاب رجلا من افغانستان. اسمه هداية الله وكانت عربيته مكسرة لكنه في الاعراب كان فحلا فنسي خد يتركه اذا عجزنا عنها قال هداية الله وجيبها - 00:02:45ضَ

يلا اين الفاعل ما شاء الله كلهم جابوهم الله المستعان يلا يا اهل مشعلية عندكم الشيخ حسن حسن الخميس روحوا له ايش ها يلاه انتهى المحذوفة تقديره توافقون؟ ما وافقوا. نعم - 00:03:11ضَ

قوة توافقون؟ لا ما وافقوا. سكر لله. ها ان فلانا باع خمرا. احسنت. طيب نعم جملة جملة مؤولة جملة ان فلان بلغ خمرا نعم واصل - 00:03:54ضَ