باحث

حوته صدورنا زينة بسم الله الرحمن الرحيم. مرحبا بكم ايها الاخوة المشاهدون في برنامجكم اقرأ في حلقة التفسير منه وصلنا الى اخر سورة النجم التي تتحدث عن اثبات نبوة النبي صلى الله عليه وسلم واثبات الوحي. وانه من الله سبحانه وتعالى. وفيها رد على المشركين الذين ينسبون الى - 00:00:00ضَ

الله سبحانه وتعالى البنات ويزعمون ان الملائكة بنات الله جل تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ثم لا يزال الله سبحانه وتعالى يعدد آلاءه ونعمه وعلامات الوهيته وربوبيته وانه هو الذي خلق الخلق وهو الذي اضحك - 00:00:26ضَ

وهو الذي ابكى وهو الذي امات وهو الذي احيا وهو الذي يبعث الناس بعد الموت ثم فيقول الله سبحانه وتعالى وانه هو اغنى واقنع. اي ان الله سبحانه وتعالى هو الذي اغنى الخلائق - 00:00:46ضَ

وملكهم ما يملكون به الغنى في الدنيا واقنع اي اعطاهم ما فيه قنية. والمرء اذا اقتنى شيئا اصبح ملكا له فالله يقول هو الذي اعطاهم هذه الاملاك وجعلها مقتنيات لهم - 00:00:59ضَ

وبعضهم يقول اقنى بمعنى افقر وانه هو اغنى وافقر الخلائق كلها صحيحة وانه هو رب الشعر. وان الله سبحانه وتعالى رب النجوم كلها. ورب النجم الذي تسميه العرب الشعرا وكانت بعض العرب تسجد وتعبد هذا النجم من دون الله سبحانه وتعالى ونجم يسمى الشعر - 00:01:15ضَ

فقال الله سبحانه وتعالى هذا النجم الذي تعبدونه هو من مخلوقاتي فانا اولى بالعبادة من هذه المخلوقات وانه اهلك عادني الاولى. انظر الان يأتي في ذكر شيء من سير المتقدمين والعرب تعرفها - 00:01:36ضَ

وعاد الاولى هم قوم آآ هود عليه الصلاة والسلام آآ وسماهم الله سبحانه وتعالى عادا الاولى. لان بعض بعض العرب تسمي عادة الاولى قوم قوم هود وتسمي قوم صالح وهم قوم - 00:01:52ضَ

عادن الثانية فقال وانه اهلك عادا الاولى وثمود فما ابقى. اي قوم صالح عليه الصلاة والسلام اهلكهم ايضا فما ابقى منهم احد. وقوم نوح من قبل انهم هم كانوا هم اظلم واطغى اي اهلكهم الله سبحانه وتعالى بسبب ظلمهم وطغيانهم. والمؤتفكة اهوى المؤتفكة - 00:02:06ضَ

هم قوم لوط عليه الصلاة والسلام وسماهم الله المؤتفكة لان الله سبحانه وتعالى عاقبهم رفع جبريل عليه الصلاة والسلام ديار قوم لوط ثم جعل عاليها سافلها وقلبها عليهم. والمؤتفكة بمعنى المنقلبة لان الله - 00:02:28ضَ

وتعالى قلبها عليهم والافك في اللغة هو القلب. ولذلك الافك ان الذين جاءوا بالافك اي جاءوا بالكذب الصريح لانهم قلبوا الحقائق تماما فكذلك المؤتفكة هنا لان الله جعل عاليها سافلها فقلبها عليهم والعياذ بالله من ذلك - 00:02:46ضَ

ثم قال الله فغشاها ما غشى اي قلبا قوم لوط قلب الارض آآ جعل عاليها سافلها فغشيتهم من فغشيهم من اداب ما غشيهم. فبأي الاء ربك تتمارى؟ ايها المكذب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ماذا تنكر وفي - 00:03:03ضَ

لماذا تماري في ايات الله سبحانه وتعالى الكثيرة هو الذي اهلك هذه الامم وهو الذي ارسل هؤلاء الرسل. وهو الذي خلق هذه المخلوقات وهو الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى. وهو - 00:03:23ضَ

الذي عرج به الى السماء فبأي الاء ربك تتمارى؟ يعني تباري وتكذب وتجادل. ثم يختم الله هذه السورة فيقول هذا نذير من النذر الاولى يعني هذا الذي تلوته عليكم نذير انذركم به من النذر الاولى التي انذرت بها الاقوام التي سبقتكم - 00:03:38ضَ

ازفت الازفة اي اقتربت القيامة تذكرون في سورة القمر يقول الله سبحانه وتعالى اقتربت الساعة وانشق القمر قال في سورة النحل اتى امر الله فلا تستعجلوه. وقال هنا ازفت الازفة ازفت يعني اقتربت. اذا قال الناس ازف الرحيل يعني اقترب - 00:04:01ضَ

الرحيل والازفة هي القيامة. لانها قريبة. فسماها الله الازفة. ليس لها من دون الله كاشفة. اي لا يستطيع احد ان يكشف الغم ولا الكرب ولا العذاب يوم القيامة الا الله سبحانه وتعالى. افمن هذا الحديث تعجبون؟ اي من هذا الوحي الذي جاءكم به محمد تعجبون وتسخرون - 00:04:22ضَ

وتضحكون ولا تبكون. كان المشركون يضحكون ويستهزئون. اذا جاء النبي صلى الله عليه وسلم يتلو عليهم القرآن الكريم. وانتم سامدون. يعني وانتم ضاحكون مستهزئون ساخرون لان السمود هو الضحك والاستهزاء والغناء - 00:04:42ضَ

فكانوا اذا نزل عليه الوحي يسخرون ويستهزئون. فاسجدوا لله واعبدوا امر للمؤمنين الصادقين بان يسجدوا لله سبحانه وتعالى وقد سجد النبي صلى الله عليه وسلم عندما سمع هذه الاية وسجد معه المسلمون وهذه اول سجدة نزلت في القرآن الكريم كما ذكر ذلك عبدالله بن مسعود في صحيح البخاري - 00:05:00ضَ

وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:05:20ضَ