برنامج اقرأ | الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن معاضة الشهري
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم. مرحبا بكم ايها الاخوة المشاهدون في فقرتكم التفسيرية من برنامجكم اقرأ وقفنا عند قوله سبحانه وتعالى في سورة القمر مهضعين الى الداعي يقول الكافرون هذا يوم عسر - 00:00:00ضَ
يصور الله سبحانه وتعالى حال الكافرين يوم الحشر يوم القيامة. وانهم يرون هذا اليوم يوما عسيرا ثم يذكر الله سبحانه وتعالى نماذج للنبي صلى الله عليه وسلم من الامم التي كذبت - 00:00:18ضَ
رسلها من الامم السابقة لانه قال في الايات التي مرت معنا ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر. ثم يفصل الله سبحانه وتعالى هذه الانباء. فيقول كذبت قبلهم قوم نوح - 00:00:33ضَ
فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر يعني كذبت قبل قريش يا محمد قوم نوح فكذبوا عبدنا نوح عليه الصلاة والسلام وقالوا مجنون وازدجر. يعني قالوا لنوح عليه الصلاة والسلام انه مجنون - 00:00:45ضَ
واخذوا ينهونه عن اه عن دعوته وازدجر هذا بمعنى انهم قد بالغوا في زجره ونهيه عن عن دعوتهم فدعا ربه عليه الصلاة والسلام. نوح لما بقي في قومه تسع مئة وخمسين سنة - 00:01:07ضَ
ولم يدعوا قومه مباشرة يدعو على قومه مباشرة وانما صبر صبرا لم يصبره غيره فلما رأى انهم كما قال الله سبحانه وتعالى في سورة هود واوحي الى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن. خلاص ما عاد احد سوف يدخل في دينك - 00:01:24ضَ
فدعا ربه اني مغلوب فانتصر فانتصر لي يا ربي من هؤلاء المكذبين. فماذا صنع الله بهم؟ قال ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر. الله اهلك قوم نوح بالطوفان قال ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر. مطر ينزل من السماء - 00:01:42ضَ
وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر يعني المطر ينزل والارض تتفجر بالماء. ففاضت الارض عليهم وغرقوا جميعا. قال الله سبحانه وتعالى وحملناه على ذلك الواح ودسر. اي حملنا نوحا عليه الصلاة والسلام ومن معه من المؤمنين ومن الحيوانات التي امره الله ان يأخذها معه في السفينة. حملناه على - 00:01:59ضَ
سفينة ذات الواح ودسر. الدسر يعني مسامير تجري باعيننا اي تجري هذه السفينة بحفظنا وتحت اعيننا وبصرنا جزاء لمن كان كفر يعني جزاء لنوح عليه الصلاة والسلام واكراما له. لانه كفر. يعني كفر به. يعني كذبه قومه وكفروا به - 00:02:23ضَ
ولقد تركناها اية فهل من مدكر؟ يعني تركنا هذه السفينة وتركنا قصة قوم نوح اية يراها الناس بعدهم لكي يعتبروا بها. فهل من مدكر؟ يعني فهل من متذكر ومدكر معناها - 00:02:45ضَ
يعني لكنها لها يعني علة صرفية قلبت التاء الى ذال. فاصبحت مدكر فكيف كان عذابي ونذر؟ ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر يعني كيف كان عذابي لهؤلاء الامم؟ لا شك انه كان عذابا عظيما. وكيف كانت ندارتنا لهم؟ كانت كان انذارا بينا. ولكنهم كذبوا. ثم قال الله - 00:03:02ضَ
وتعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر. يعني يسرنا القرآن لكم يا محمد ويسرناه للمؤمنين للذكر اي للعبادة وللقراءة وللذكر ولذلك تلاحظون الان في هذا البرنامج كيف ان الصغار تطوع السنتهم بالقرآن الكريم؟ بل يأتيك بعض العجم الذي لا يتحدث العربية فاذا قرأ القرآن الكريم - 00:03:26ضَ
فاذا به من افصح الناس بل ربما يتصل على البرنامج الان اناس يقرأون من غير العرب ومن غير العربي لا ينطقون العربية ولكنه اذا قرأ القرآن الكريم يقرأه عجيبة وهذا من معاني قوله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر؟ ثم ذكر قال كذبت عاد - 00:03:46ضَ
فكيف كان عذابي ونذر عاد هم قوموا هود ان ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر صرصر اي شديدة البرودة. في يوم نحس اي شديد النحوسة مستمر اي لا ينقطع - 00:04:05ضَ
الناس كأنهم اعجاز نخل من قعر. فكيف كان عذابي ونذر؟ ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ذكر الله ايضا كيف عذب الله قوم هود وهم عاد فعذبهم بالريح ونزعهم كأنهم اعجاز نخل خاوية على عروشها. النخلة اذا سقطت على الارض - 00:04:21ضَ
كذلك كان صنيع الله بقوم آآ هود عليه الصلاة والسلام. ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر اعادة للامتنان علينا بتيسير القرآن لنا. نسأل الله ان يجعلنا من اهل القرآن. وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد. وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:04:40ضَ
حفظنا حرفه لفظا حرفه - 00:05:00ضَ