باحث

شيخ الله يحسن اليكم اغلب اهل البدع والظلال والصوفية وغيرهم يتعلقون بالمنامات والرؤى ويعبدون قبورا او يزورونها بناء على او بناء على من ام كما قالوا عن قبر خديجة رضي الله عنها بناء على كشف رؤيا منامية وكذلك قبر فاطمة رضي الله عنها بناء على كشف - 00:00:00ضَ

قبل قليل الرجل الذي ذكر ابن طوق ماذا قال يا شيخ؟ لا ابن طوق له كتاب طبع في دمشق في مجمع اللغة العربية في اربع مجلدات سماه يوميات بنطوق او تعليق - 00:00:20ضَ

في اي قرن هو يا شيخ؟ اه فذكر فيه احداث يومية. في اي قرن هو يا شيخ؟ اه هو القرن التاسع. التاسع والقرن التاسع هناك فيه اشياء اه تخص دمشق وما حولها - 00:00:39ضَ

فمما ذكر فيه وذكر هذا الامر في موطنين الموطن الاول قال ان رجلا كذابا رأى في المنام ان قبره النبي محمد صلى الله عليه وسلم اللهم صلي وسلم في دمشق - 00:00:54ضَ

اعظم القبر واقام عليه ضريحا واشهره عليه فطلبه بعض المسؤولين نائب دمشق وحوله على القاهرة ومن المعلوم دولة المماليك في ذاك الزمان كانت تبكى من القاهرة وكان الذي يحكم دمشق وملك الامراء وامير الامراء - 00:01:11ضَ

في بعد اكثر من اربعين صفحة. هم. رجع للمنام والقبر والضريح الذي احدثه. قال فجاء فلان جاء من فلان هذا بعد اربعين صفحة فقط. نعم. كتاب في المجلد الرابع صفحة الف وسبع مئة واربعين اذا كنت مش ذاك اذا كنت مش ناسي - 00:01:38ضَ

اه فجاء من القاهرة ومعه مرسوم ملوكي. في صحة تعيين القبر. الله! له ان يلقي القبر. اه. وكانت قبر محمد صلى الله عليه وسلم مدفون يا الله بناء على رؤيا كذب - 00:02:00ضَ

وكذلك اه ذكر غير واحد وهذا مذكور في تاريخ دمشق وهذا قائم على حديث موضوع اه ان موسى عليه السلام دفن في عائلة واويلة وهو محلان في دمشق والف برهان الدين - 00:02:30ضَ

عبد الرحمن ابن ابراهيم اه الف رسالة طبعت قريبا الشبراوي. هم. رسالة في تعيين قبر موسى. عليه السلام. في تعيين قبر موسى قالوا ان بعض الصلحاء رأى قبر موسى عليه السلام في مسجد القدم اللي هي القريب من عائلة وعويدة. وهذه رؤية ايضا - 00:02:51ضَ

والحديث رواه ابو نعيم وقال عنه غريب. هم. فقال ابن فركاح قال لم يضاعفه الغريب الحديث الثقافي كذاب. ايه. قال ما كذبوه مع ان العلماء هو معلوم. هم. عند طلبة علم الحديث - 00:03:26ضَ

راجت عليه احاديث وروى حديث موضوعة انه اعتمد ان من احال من حال فقد فبرأ ذمته بالاحالة والامام بن عساكر لما روى ونقل كلام من كلام ابي نعيم في الحدية. هم. آآ كذب الخبر. وكذب الخبر جمع - 00:03:48ضَ

كذب الخبر الخبر جمل فكذلك موسى عليه السلام قيل انه في في بني اسرائيل وقيل انه في مأدبة. هم. وفي مأدبة التوراة يعني وهو مذكور في هذا هذا عن بني اسرائيل او عن منامات. اها. ولذا تنوعت القبور. سبحان الله. نبي الواحد - 00:04:11ضَ

فسبحان الله هذا يؤكد ان موضوع العقيدة وسلامة وصولها هي احكام بدايات ولا يمكن للانسان ان يسلم الا باحكام البدايات وان تقوم العقيدة. هم. على مستندات صحيحة وليس على منامات ولا على خرافات. ابن - 00:04:33ضَ

جوز ان يكون قبر موسى عليه السلام قال لانه لم يضاعفه. هم. ثم ذكر انه هذا من فضائل الاعمال. واي انسان بلغه خبر وفي فضيلة وفضائل الاعمال. ليس فضائل الاعمال - 00:04:51ضَ

عقيدة وليست فقط باعمال عقائد. مهم. ولا تصلح هذه المسائل الله المستعان طبعا الشيخ ائمة السنة كشيخ الاسلام ابن تيمية يقررون انه لا يعرف الا قبر النبي محمد والا قبل ابراهيم محتمل. محتمل والاحتمال قبل الخليل. نعم. عليه السلام. اما بعد هذا فهو كذب. ونص شيخ الاسلام في مجموعة من كتبه - 00:05:05ضَ

السابع عشر من يوم الفتاوى والفتاوى الصغرى. في القضاء انه قبر موسى غير معروف مسجد القدم. الذي قيل ان فيه مسجد انه فيه قبر موسى. هذا كذب سبحان الله وفي قبور يا شيخ قبل قليل كتاب جمع بعض القبور ولم يستقصي قبور مكذوبة للشيخ سليمان الخراشي رحمه الله - 00:05:35ضَ

لكن كتاب صغير الحجم وبحاجة الى ان يوسع ويطور ويأتي من يستكمل هذه القبور. اسباب لتعيين القبور اخبار بني اسرائيل. هم. واخبار بني اسرائيل وظفتها اليهود لتلال بعظ البلاد. مهم. كما هي فاعلة الان - 00:06:47ضَ

عمر موسى عليه السلام. في في مؤاب الله. ومؤاب مذكورة في التوراة. ايوة. ومؤاب هي مدينة مأدبة. والان اليهود يتوعدون احتلال جزء من الاردن. اها. من اجل قبر موسى. موسى. عليه السلام. وقد نبه اه - 00:07:09ضَ

ولا سيما في مخطوطات مم. التي هي محفوظة في المسجد الاقصى كامل للعسلي. نعم. اه له جهود عظيمة وله كتب كثيرة. له كتاب الاحتفال بموسم نبي الله موسى احتفال شعبي. مطبوع هذا؟ اجتمع فيه اليهود والنصارى. مطبوع هذا يا شيخ؟ مطبوع. طبع في الجامعة الاردنية - 00:07:27ضَ

كامل العسلي. الجامعة الاردنية. الاردنية. اه اه في سنة الف وتسع مئة وتسعين بالميلادي ابو بديع. وانصح توظيف الفكرة التي قام بها فكرة تعرض الى تعيين قبر موسى. نعم. ومن خلال كتب التاريخ. هم. ثم من خلال الرحلات - 00:07:52ضَ

على حسب تاريخ. مم. وخرج معه بنتيجة منه. ما احد املاها عليه. اي نعم. قال هذا قبور صنعها المزور الله اكبر كما نقول كما يقول علماء التوحيد وهو قبر كذب قبر زور ما شاء الله قبر ليس - 00:08:21ضَ

المستند السابقين الا اخبار الثورات واخبار التوراة. احنا انا الان ازيد فابوي هذا مني اقول اخبار التوراة هذه اصبحت تستخدمها يهود تحصل مكاسب سياسية وتوسع دولتها وتعتدي على بلاد المسلمين. نعم. ولا يسألهم حرمة دم المسلم. هم. هو الذي جرى في غزة ليس ببعيد عنا - 00:08:41ضَ

لا يقيمون للناس وزنا ولا لاي سيادة وزنا فهم الله المختار الذين يعتقدون عقيدة جازمة ان الله خلق الخلق من اجل من اجلهم. من اجل ان يكونوا مطايا يحصلون مكاسبهم. بس. ولذا - 00:09:08ضَ

القبور وعدم تدوين ما يقال. مهم. من هنا وهناك بدون يعني تفصيل هذا مهم انا اعجبني من ناحية ولم يعجبني من ناحية. كلام الصوفي المعروف في القرن الثاني عشر عبد الغني بن اسماعيل النابلسي نعم. وهو من كبار صوفية صوفية كما هو معلوم - 00:09:28ضَ

له رحلة للقدس يا حضرة الانس بالرحلة الى القدس تعرض لرسالة تحفة تحفة الحبيب. نعم. بخبر كثير. يقولون. اه. وهي مطبوعة مع رسالة نعم. المأوه بها سابقا. اي نعم آآ تحفة الكتيب انتصر الى ان قبر موسى عليه السلام موجود في دمشق - 00:09:55ضَ

هو زور كلام تحفة وزور كلام الفيزاري ورد عليه. هم. ولكن هذا الذي اعجبني الرحلة. ايوة. والذي لم يعجبني انه اكد ان القبر انما هو بني اسرائيل وانه القبر المعروف التوراة. التوراة. مم. ركز على هذا. عجيب. والصواب كما ذكر العلماء المحققون. ان القبور - 00:10:32ضَ

نبي من الانبياء الا قبر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والا قبر ابينا ابراهيم افضل الصلاة والسلام قبر ابراهيم على الاحتمال ذكره شيخ الاسلام على وبالجزم قطعا كما هو معلوم - 00:10:57ضَ

قبر نبينا محمد صلى ثم نص اه قبر موسى وانه في مم. الكتيب الاحمر دمشق. ويارة فدائيها ومشروبها. ماشي. شيخ قلتم الله احسن انها مبنية على اخبار بني اسرائيل هذه في قبور الانبياء. نعم. اما القبور الاسلامية التي تدعي الصوفية فهي - 00:11:15ضَ

على الكشف والمنامات ذكرتم ان اليهود لا ينظرون الا الى يعني السياسية وغيرها قبل قبل ايام اشتريت كتاب النظر الى الاخر في الديانة اليهودية والنصرانية والاسلامية بتقديمكم انتم قدمتم عرض ما شاء الله عرظ طيب الرسالة هي رسالة جامعية مطبوعة في الاثرية - 00:11:38ضَ

والله عرظ طيب انا صورت ما يتعلق باليهود ونشرته في قناتي من هذا الكتاب النظر الى الاخر. ايه جزاك الله خير. الله يحسن اليكم يا شيخ ويبارك في علمكم وعملكم - 00:12:16ضَ

خيرات - 00:12:26ضَ