باحث

بعضهم قد افسدوا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد - 00:00:00ضَ

اه اهلا وسهلا ومرحبا باخواني واخواتي واهلي واحبابي. واسأل الله سبحانه وتعالى الذي جمعني واياكم في هذه الساعة المباركة على طاعته. ان يجمعني واياكم في جنته ودار كرامته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. اه وحسن اولئك رفيقا. اه كان سبحان الله المفترض النهاردة ان احنا نتكلم عن اه اه - 00:00:19ضَ

باب اخر من ابواب الشيطان اللي دايما بيفتحه بخاصة في وقت الجامعات وكده آآ هو باب فتنة الحب ودور الشيطان ايه في فتنة زي دي ولكن سبحان الله اللي متابع فيكم الاحداس هيرى بالفعل ان - 00:00:39ضَ

آآ لازم تكون في وقفة الان. الوقفة دي نشوف من خلالها آآ اهم الاحداث المتتابعة المتلاحقة اللي بتدور في زمنا الان واللي يبص بصة كده سريعة كده على اهم اللقاءات اللي كانت موجودة مع بيسموا انفسهم النخبة اللي هم ثلة - 00:00:54ضَ

زي ما هم بيقولوا هنرى ان اصبح هناك طعن غير طبيعي في ثوابت الاسلام. اي ثابت من ثوابت الاسلام الان هم عمالين ما شاء الله يهدموه كده يعني عمالين يكسروا في كل الثواب - 00:01:14ضَ

الاسلام لدرجة يعني المبادئ العامة للاسلام مش هيخش الجنة الا المسلم اصبحت دي خلاص بتتكسر النهاردة واي حد ان شاء وربي لو عابد وثن لو بيعبد وثن من دون الله سبحانه وتعالى ما فيش مشكلة ابدا يخش الجنة طالما بيعمل صالحات واحنا بنراهن على رحمة ربنا كما بيقال الان - 00:01:25ضَ

في مقالات كثير من الناس الشاهد ان احنا بنعيش الان في زمن احبابي آآ اصبح فيه الطعن في ثوابت الاسلام بقت واضحة جدا. آآ الطعن في الحجاب الطعن في العلماء. الطعن في القرآن الطعن في السنة. الطعن في الاجماع. الطعن في شعائر الدين الظاهرة زي الحجاب. الطعن في شعائر الدين الظاهرة زي - 00:01:45ضَ

الاذان الطعن في شعائر الدين الظاهرة زي صلاة العيد. الطعن في شعائر الدين الظاهرة زي العلماء كده اصبحت المسألة آآ علني واصبحت المسألة واضحة جدا وظاهرة جدا للعيان واصبحت المقاطع اللي بتتاخد من هنا ومن هناك اصبحت الان آآ مالية النت مالية النت آآ عن هؤلاء اللي دايما بيتكلموا - 00:02:07ضَ

ثوابت عمل الاسلام هم عمالين يدمروها ويبهدلوها اه انا عايز اقول ان دي خطوة من الخطوات الكويسة جدا اللي الشيطان بيستغلها كويسة بالنسبة للشيطان بالنسبة لنا طبعا بنحتاج فيها الوقفة - 00:02:27ضَ

آآ عايز ابدأ الان بحديث عشان اقول لكم هو ده هو ده الباب اللي الشيطان هيبدأ يستغله وهو ده اول باب ووقف عليه الشيطان. بعض الناس بيظن ان الباب ده طالما احنا مسلمين الشيطان مش هيقف عليه - 00:02:42ضَ

لأ ده غلط. النبي صلى الله عليه وسلم لما يقول لنا ان الشيطان قد قعد لابن ادم بجميع اطرقه. قعد لابن ادم بجميع اطرقه. قعد له في في طريق الاسلام يبقى اول طريق هيقف عليه الشيطان هو طريق الاسلام - 00:02:52ضَ

طيب هل معنى ان انا مسلم الشيطان ما يقفليش على هذا الطريق؟ لا هو واقف ومتنص هو واقف في مترصد وهيبقى برضو هيحتاج برضه انه يغويك. هيغويك ازاي؟ انه يوقع لك كتير جدا من الثوابت اللي انت بتعتقدها عن طريق اه اتباع هذا الشيطان. سواء اه - 00:03:07ضَ

هؤلاء الاتباع الجهلة او ناس بتتخذ هواها اله لها من دون الله. او ناس مستأجرة او ناس لها لها اجندات النبي صلى الله عليه وسلم لما بيقول ان الشيطان قاعد لابن ادم بجميع اطرقه وقعد له في طريق الاسلام يبقى اول خطوة خطوة واول عقبة شيطاني هيقف لك عليها عند اسلام - 00:03:24ضَ

وعند دينك عندي السوابت العامة بتاعة الدين. فعشان كده انا حبيت اخلي الدرس النهاردة الشيطان ومسألة الثوابت الدينية الثابتة بالنسبة لكثير من الناس لما شفنا النهاردة ان اصبح كثير جدا من هؤلاء العلمانيين او الليبراليين - 00:03:44ضَ

سواء كان بعلم او بغير علم سواء كان آآ سوء فهم او سوء آآ آآ سوء قراءة للاحداث او للسير او للاحاديث او آآ ان احنا بعض الاحاديس ونرد البعض او ان انا اخد جزء ويغيب عني جزء اللي انا ما عييش اليات آآ التعامل مع هذا العلم الشرعي واعرف مسألة الطعن في الثوابت - 00:04:01ضَ

ففوجئنا ان كثير جدا من الاعلاميين الان بكل بجاحة سبحان الله بدأوا يطعنوا في الثوابت العامة للدين. واللي شجعني لكده الحمد لله القبول اللي ربنا وتعالى وضعوا البرنامج للبرنامج اللي كان مع اخونا الاستاز ملهم. اه الحلقة اللي كان فيها رد على الاستاز ابراهيم عيسى - 00:04:21ضَ

تعالوا كده سريعا عشان الوقت ما يجريش مننا. آآ انا عايز اقول ايه النهاردة. عايز اقول من البداية ان اول ثابت من الثوابت اللي ينبغي علينا ان تكون راسها جوانا. وهي بفضل - 00:04:37ضَ

عند الجميع. بس في بعض الاوقات كده بتهتز عندنا شوية ان ان انا مسلم ان انا مسلم النقطة الاولى معنا النهاردة هو يعني انت مسلم ويعني ايه حضرتك مسلمة هل معنى ان انا مسلم ان انا اخد آآ ديانة اخرى خلاف الاسلام او مذهب اخر خلاف الدين؟ او طريقة اخرى خلاف طريقة الاسلام؟ يعني - 00:04:47ضَ

انا مسلم من البداية. ودي اول نقطة واول سؤال انا بطرحه عليكم. يعني ايه اسلام اسلام معناه في البداية باختصار خالص. انك انسان مستسلم. انك انسان مستسلم. مستسلم بوجهك وبقلبك وبجوارحك وبكيانك لله سبحانه - 00:05:12ضَ

وتعالى اذا امرك الله سبحانه وتعالى انت بسرعة بتبادر لتنفيذ هذا الامر. اذا نهاك الله عن امر انت بسرعة بتبعد عن هذا النهي ربنا قال لك اوعى في يوم من الايام تشهد زور. حاضر. انا مسلم يبقى ازا انا هاستسلم. طب فيه ضغوط وفيه اشياء ضاغطة علي جدا انا خلاص هو ربنا امرني بكده انا - 00:05:28ضَ

استسلم لامر الله سبحانه وتعالى ربنا قال لك ما تمشيش في طريق حرام. خلاص انا هستسلم لامر الله سبحانه وتعالى. ربنا قال لك اعمل ده. حاضر. انا مستسلم لاوامر الله سبحانه وتعالى. هو ده الاسلام - 00:05:48ضَ

باختصار جدا اللي ربنا سبحانه وتعالى لما اراد ان يوضح لنا الاسلام قال لنا ربنا تبارك وتعالى بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. يبقى الاسلام باختصار خالص معناه الاستسلام التام لله سبحانه وتعالى. ده معناها باختصار - 00:06:01ضَ

جدا انت يعني ايه مسلم معنى الاسلام كما روى الامام احمد في مسنده من حديث بهز ابن حكيم عن ابيه عن جده يقال اتيت الى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انني قد جئت اليك وقد اخذ علي اهلي الايمان المغلظة الا اتيك - 00:06:21ضَ

هم خلوني كده احلف ايمان المغلظة ان انا ما اجيش لك ولكن انا لما سمعت عنك وان انت نبي مبعوث من عند الله انا جاي اسألك يا رسول الله ما الاسلام؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم وضح له باختصار جدا يعني ايه اسلام - 00:06:41ضَ

فقال الاسلام ان تسلم وجهك وقلبك لله. انك دايما تكون مستسلم لاوامر الله سبحانه وتعالى. ازا ربنا امرك بامر بتنفذ هذا الامر ليه؟ لان ربنا امرني بكده. ليه؟ لان انا انسان مسلم ملتزم. انا خلاص انا طالما مسلم يبقى لابد ان انا انفذ اوامر الله سبحانه وتعالى - 00:06:55ضَ

علشان كده لما كان ابراهيم عليه الصلاة والسلام هو من اكثر من تبوأ طبعا بعد النبي صلى الله عليه وسلم كان مرتبة سيدنا ابراهيم مباشرة. من اكثر الناس الذين الذروة الثنام ان هم يذعنوا ويستسلموا لله سبحانه وتعالى هو سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام - 00:07:16ضَ

علشان كده لو قلبنا كده صفحات القرآن هنجد دايما ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام اذا ذكر دايما بيقرن معه هذه الصفة. صفة انه كان مذعن انه كان استسلم لله. سيب والدك وهاجر. سب ارض العراق وهاجر للشام. سمعت واطعت وسلمت واستسلمت لله سبحانه وتعالى. لان ابراهيم عليه الصلاة والسلام كان - 00:07:34ضَ

لله سبحانه وتعالى. علشان كده ربنا سبحانه وتعالى قال في شأن ابراهيم بلى من قال واتبع ملة ابراهيم حنيفا. الانسان المسلم اللي يسلم وجهه لله سبحانه وتعالى. ده انسان ماشي على طريق وملة ابراهيم عليه الصلاة والسلام. قال الله سبحانه اذ قال له ربه اسلم - 00:07:54ضَ

قال اسلمت انا استسلمت على طول ربنا سبحانه وتعالى لما امره بذبح الولد قال الله فلما اسلما اي استسلما وتله للجبين. يبقى معنى ان حضرتك مسلم او حضرتك مسلمة ان انا مستسلم لاوامر الله ربنا امرني ببر الوالدين حاضر اسمع واطيع. ربنا امرني بحفز الدماء انا خلاص احفظ الدماء. ربنا سبحانه وتعالى امرني - 00:08:14ضَ

ان انا اكل مالي من حلال وما ادورش على المليم الحرام خلاص اسمع واطيع. هو ده معناه الاستسلام. وكلنا يا احبابي بفضل الله بنحقق هذا ولكن في بعض الاوقات بتكون عندنا بعض القصور او بعض الهفوات - 00:08:38ضَ

النقطة الاولانية ان انا عايز اثبتها النهاردة لان درس النهاردة درس بناء وهدم انا هبني الان جوانا كلنا وانا اول واحد طبعا هبني جوايا اصول وثوابت عمل الدين. وبعد ذلك نهدم اراء وافكار كانت موجودة او ما زالت موجودة - 00:08:53ضَ

في زمننا هزا. يبقى ازا انت يعني ايه مسلم؟ معلش انا هعيد واكرر وازيد النهاردة ولكن هي ثوابت لازم تتأصل انا النهاردة يعني ايه مسلم؟ معنى مسلم؟ يعني انا مستسلم لاوامر الله سبحانه وتعالى. ربنا سبحانه وتعالى امرني كده وقال لي المسلمة لا تتزوج - 00:09:08ضَ

الا مسلم بس ما لهاش كلام تاني. يطلع علينا الدكتور عمرو حمزاوي يقول انا عندي حاجة كعقيدة اسمها زواج مدني يطرح للناس كاختيار ان المسلمة تتجوز بغير مسلم اقول له يا استاز عمرو حضرتك مخالف كده لاصول وتعاليم الدين. وانا كمسلم ارد كلامك لان المسلم دايما مستسلم لاوامر الله. انا النهاردة مسلم معناه - 00:09:27ضَ

ان انا مذعن لشريعة الله. مذعن لاوامر الله. كل امر يأمر به الله انا مذعن ومستسلم لي. حضرتك يا استاز عمرو تطلع تقول لي الدولة المدنية هي دولة لا دين لها. هاقول لك ده لا يتناسب ابدا مع الاسلام ده مع التعليم الالماني اللي حضرتك اتعلمته. انما مصر كدولة اسلامية ما ينفعش معها الكلام ده - 00:09:49ضَ

فاذا انا النهاردة مسلم معناها مستسلم مذعن لاوامر الله سبحانه وتعالى. لا ينبغي ابدا بحال من الاحوال ان انا النهاردة اطلع للناس قوانين او تشريعات تحكم الناس خلاف الامر او الاصل العظيم اللي انا متربي عليه وانت متربي عليه واختنا متربية عليه وابويا وجدي - 00:10:09ضَ

وامي وجدتي الكل كان متربي عليه. يا ابني انت مسلم يعني مستسلم لاوامر الله سبحانه وتعالى. انا بالزبط ماشي على ملة سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام وملة نبيي محمد صلى الله عليه وسلم اللي الاتنين علموني ان انا اكون مستسلم لاوامر الله. ودايما انا استسلامي وقوة اسلامي بتظهر - 00:10:29ضَ

في المواقف الحرجة. علشان كده كان دايما ربنا بيثني على سيدنا ابراهيم بالمعنى ده. انه كان مستسلم لاوامر الله سبحانه وتعالى في المواطن الحرجة. سب حاضر. هاجر. حاضر آآ سب ابنك في في ارض الجزيرة العربية في ارض الصحراء لا زرع فيها ولا ماء ولا بشر. حاضر. اقتل آآ اذبح ولدك. حاضر هو ده الدين هو ده الدين - 00:10:50ضَ

ايتها النخبة اللي بتدعوا ان انتم مثقفين دينا اللي احنا اتعلمناه اللي ارض مصر اتعلمته ان الدين معناه ان معناه ان انا انسان مستسلم لله. سلمت قلبي وسلمت وجهي وسلمت كياني كله لله سبحانه وتعالى. ربنا قال لي اعمل انا هاعمل ربنا قال لي ما تعملش - 00:11:14ضَ

انا مش هعمل يعني ما ينفعش ابدا واحد من النخبة المثقفة يطلع يقول ايه المشكلة ان احنا نعمل محلات خمر عندنا في مصر نقول له ان عندنا في مصر ما ينفعش - 00:11:34ضَ

التعليم الاوروبي اللي حضرتك اتعلمت هناك التعليم الاوروبي يسمح لان هم ما بيحكموش شرعا. انما احنا كمسلمين نحن لا نرضى بهذا. مش علشان اشخاصنا ابدا والله ولكن لان ده امر جاي من عند ربنا سبحانه وتعالى انا كمسلم انا بستسلم لاوامر الله. انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل - 00:11:47ضَ

انا استسلمت لامر لربنا. انت مش عايز تستسلم؟ انت حر. ولكن انا بقول انا كمسلم اول معنى باغرسه في قلوب المسلمين معاني بسيطة جدا ان الاسلام معناه استسلام. والحمد لله بفضل الله - 00:12:07ضَ

شعب مصر يعني بفضل الله انا خالطت جنسيات كتير جدا جدا جدا وقابلت جنسيات كتير جدا جدا جدا. ما شاء الله! والله مش عشان انا مصري. بفضل الله كل فيهم خير المسلم اللي في تونس واللي في الجزاير وفي الصومال واللي في اوروبا واللي في اسيا. كله بفضل الله فيه خير. ولكن بيئة مصر يعني آآ - 00:12:23ضَ

زيادة شوية زيادة شوية بقت مصر ما شاء الله لا قوة الا بالله حاجة غير طبيعية. احد اخواننا الدعاة ونختم في الجزئية دي بالمعنى ده احد اخواننا الدعاة في جامعة من ضمن الجامعات كان بيلقي محاضرة فسبحان الله عمال يتكلم عن الاسلام وعظمة الاسلام وشريعة الاسلام. ها يا جماعة انتم بتحبوا الاسلام؟ فقام ولد مسقط - 00:12:43ضَ

بنطلون وولد شكله كده اصلا كان شارب مخدرات قبل ما يخش. ومش فايق وبيتكلم وهو لسانه بيقدم خطوة وخطوة قدامه خطوة ورا. وقام قايل ايوة انا عايز الاسلام هو اللي يطبق في مصر فالشيخ اخونا ده بيسأله احد الدعاة بيسأله بيقول له ليه؟ قال له علشان انا مش عايز اخويا يبقى زيي. سبحان الله ارجع للشاهد واقول ان اول - 00:13:03ضَ

المعنى انا عايز اثبته النهاردة علشان لو مسكناهم بقى واحد واحد وبدأنا نرد عليهم خلاص احنا هنضيع وقت كتير ولكن احنا عايزين النهاردة نثبت ثوابت وبعد كده سبحان الله كل كلماتهم دي مش هيبقى لها اي كيان ولا لها اي لازمة ان شاء الله. يبقى المعنى الاول الثابت عندنا المعنى انت يعني ايه مسلم؟ ها - 00:13:23ضَ

معي بالله انا عايز كل اللي بيسمعني الان يكرر مسلم يعني مستسلم. الاسلام معناه الاستسلام. ها؟ مسلم يعني مستسلم. الاسلام معناه الاستسلام والنبي صلى الله عليه وسلم قال ان آآ تسلم وجهك وقلبك لله سبحانه وتعالى. فانا لا ارضى ابدا حد يأمر او ينهى الا ربنا سبحانه وتعالى. ده المعنى الاول اللي انا عايز - 00:13:43ضَ

ااكد عليه. اتنين ايه المعنى التاني اللي انت عايز توصل له؟ المعنى التاني اللي انا عايز اوصل له النهاردة يا احبابي ان الاسلام كل انا لازم اخد كل هذا الدين. بكل ما فيه من اوامر ونواهي. يعني ما ينفعش ابدا اقول انا هاخد حتة واسيب حتة. اقول انا عايز حاجة واسيب حاجة - 00:14:06ضَ

لا لا لا مش هو ده ابدا المسلم لان المسلم بيظهر دايما استسلامه اذعانه لله سبحانه وتعالى. شوفوا ربنا سبحانه وتعالى ماذا يقول؟ ماذا يقول ربنا تبارك تعالى قال يا ايها الذين امنوا خطاب لحضرتك ولحضرتك. يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة - 00:14:25ضَ

ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين. ايه العلاقة؟ لاحظ ان السلم هنا كما قال جماهير المفسرين السلم ها هنا هو الاسلام. يعني ربنا سبحانه وتعالى يقول لنا ادخلوا في السلم كافة وكافة ده الضمير هنا عايد على الاسلام - 00:14:45ضَ

في كل تعاليم الاسلام باوامره ونواهيه. طب انا هاخد حتة واسيب حتة. مش عندنا ابدا كمسلمين. ده ممكن برة في التعليم بتاعكم اللي انتم خدتوه اوروبا ان انت ممكن تاخد حتة وتسيب حتة داعمة لقيصر لقيصر وما لله ده عندكم انتم برة. انما عندنا في شريعة الاسلام ربنا اللي نزل لنا هذه - 00:15:05ضَ

اللي بيقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. ربنا رضي الاسلام لنا دين. هو ربنا اللي انزل علينا الاسلام وامرنا بالدخول في الاسلام هو اللي بيقول لنا كده. بيقول - 00:15:25ضَ

اوعوا في يوم من الايام تصنعوا كما صنع اهل الكتاب من قبلكم. اليهود والنصارى. طب هم اليهود والنصارى عملوا ايه؟ قال الله يعني وهو يعني يذمهم قال الله افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟ احنا مش كده ايها الثلة المسقفة احنا مش كده احنا كمسلمين - 00:15:42ضَ

عايزين ناخد الاسلام كله. مش عايزين ناخد حتة ونرمي حتة. احنا مش عندنا في الاسلام كده. احنا عندنا نخش في الدين كله بكل تعاليمه وبكل شرائعه. زي ما ربنا امرنا - 00:16:02ضَ

يا ايها الذين امنوا المفروض ان ده خطاب لي ولحضرتك كمثقف. المفروض ده لي ولابراهيم عيسى وللشلة دي المعروفة دي. الخطاب ده لي ولك يعني الكلام ده لنا كلنا برضه القرآن عندك لسه فيه مشكلة. ربنا سبحانه وتعالى بيقول يا ايها الذين ادخلوا في السلم كافة. ادخلوا في السلم كافة يعني ادخلوا في الاسلام - 00:16:12ضَ

بكل شرائعه وبكل اوامره وبكل نواهيه. شوفوا الاوامر نفزوها. شوفوا النواهي وابعدوا عنها. ده امر ربنا سبحانه وتعالى. ما عندناش حتة ناخد حتة ونسيب حتة يا استاز ابراهيم انت والمجموعة اللي معك ابدا والله. ما عندناش ان احنا ناخد جزء ونسيب جزء مش في دينا. وربنا سبحانه وتعالى - 00:16:34ضَ

قال الذين جعلوا القرآن عضين. جعلوا القرآن عضين يعني ايه؟ قال ابن عباس وغيره من اهل التفسير امنوا ببعض وكفروا ببعض. احنا ما عندناش كده ان احنا نقول احنا هناخد من الاسلام اخلاقه. انما التعاملات الربوية المحرمة هنرميها مش عايزينها ورا ضهرنا دي. هناخد من الاسلام آآ الحاجات الكويسة. انما في حاجات مش في الاسلام - 00:16:54ضَ

مش كويسة زي الحدود ارميها ورا ضهرك مش عايزينها. احنا الكلام ده ما عندناش هنا في كمسلمين ولا داخل دايرة الاسلام. لأ ده عندنا داخل دايرة الاسلام اللي ربنا بيأمر به انا بنفزه بسرعة اللي ربنا نهى عنه انا هابعد عنه. انما حضرتك تيجي تقول لي. ما تدخلوش الدين في السياسة. هاقول لك في حاجة زي كده. زي ما احد برضو - 00:17:14ضَ

آآ واحدة منهم طلعت بتقول لا سياسة في الاسلام ولا دين ولا ولا مش عارف ايه كده بتقول وواحد تاني يطلع من تبع الشلة دي والمدرسة دي يطلع آآ الله ايه اللي دخله في السياسة؟ الله ايه اللي دخله في السياسة؟ طب خد بالك انت بتتكلم عن ملك الملوك ورب الارباب. خد بالك - 00:17:34ضَ

ان الكلمة دي والعياذ بالله ممكن يعني تقابل بسببها مشكلات كبيرة جدا جدا جدا وانا خايف عليك عايزك تتوب وترجع الى الله سبحانه وتعالى من جراء هذه الكلمة الله اللي دخله في السياسة الله اللي انت اتعلمت السياسة هو اللي علمك. الله هو اللي فهمك. الله هو اللي وصلك لهذه المكانة اللي انت جاي النهاردة - 00:17:54ضَ

بتقول الله ايه اللي دخله في السياسة والسياسة ما لهاش دعوة بالقرآن او الدين ولا الدين له دعوة بالسياسة. نقول سبحان الله فيه في دينا ستميت اية في القرآن ستميت اية في القرآن - 00:18:14ضَ

على الاحكام السياسية ستميت اية في القرآن. فحضرتك لما تيجي تقول لي النهاردة لا دين في السياسة ولا سياسة في الدين عايزني اخد عشر القرآن ارميه ورا ضهري حضرتك اتعلمت في المدرسة بتاعتكم ان آآ ان اخد من الدين اللي انا عايزه ارمي من الدين اللي انا مش عايزه. ده تعليم حضرتك انما تعليمنا احنا كمسلمين - 00:18:24ضَ

بيختلف تماما عن هذا التعليم تعليمنا احنا خدناه من عند ربنا سبحانه وتعالى اللي ربنا سبحانه وتعالى قال لنا للمؤمنين قال لنا ادخلوا في السلم كافة. فما ينفعش حضرتك زي ما انت بتقول اخد حتة واسيب حتة مش عندنا في الاسلام - 00:18:44ضَ

وكل الناس كده ما عندهاش الكلام ده. وسبحان الله اللي عندنا كمسلمين ممكن يقع في مشكلة من المشكلات دي بيبقى عارف ان هو غلطان ويقول انا غلطان انما المشكلة ان المدرسة المثقفة بتدعو آآ للامر ده ان هي تفرق بين الاسلام تاخد حتة وتسيب حتة تاخد جزء وترمي جزء ومقتنعة ان هو - 00:18:59ضَ

هو ده الصح. احنا ما عندناش كده وتفكير حضراتكم كنخبة مثقفة يا ريت يعالج مرة ثانية علشان ده غلط كبير جدا جدا جدا. انتم فربنا سبحانه وتعالى قال لنا وبيثني اهو وبيتكلم على المؤمنين يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة. كلكم ادخلوا في تعليم الاسلام - 00:19:19ضَ

وشرع الاسلام ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان. ده امر ربنا سبحانه وتعالى. يعني لو ما دخلناش في السلم كافة سبحان الله هنقف في صيد هنكون صيد سمين جدا للشيطان اللي هيبدأ ان هو يشيل لنا من من الدين حاجة ورا حاجة حاجة ورا حاجة حاجة ورا حاجة ونبقى وقعنا فيما - 00:19:39ضَ

وقع فيه اهل الكتاب من قبلنا ان هم امنوا ببعض الكتاب وكفروا ببعض. وقال الله في شأن هؤلاء وده اللي بيخلينا وانا بتكلم النهاردة بالنخبة المثقفة ده اللي خلينا دايما ناخد الاسلام كله. ما ينفعش نسيب حتة وناخد حتة. لان ربنا سبحانه وتعالى لما حذر الامم اللي قبلنا كان التحذير برضه يعتبر لنا. ربنا سبحانه - 00:19:59ضَ

افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟ فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا. ويوم القيامة ياه يردون الى اشد العذاب يا ربي علشان كده انا بقول لكل النخبة المثقفة يا ريت نراجع نفسنا. الناس اللي بتقول احنا عايزين ناخد حتة من الاسلام ونسيب حتة من الاسلام آآ الكلام ده مش صحيح - 00:20:19ضَ

وربنا سبحانه وتعالى هدد وتوعد كل انسان بيقول انا عايز اخد جزء من الاسلام واسيب جزء او هاخد آآ هاخد من الاسلام الاخلاق وهترك من الاسلام كذا واترك الحدود هاود من الاسلام كذا واترك الشريعة وهاخد كذا واترك كذا ربنا قال ان ده له عقوبتين ام العقوبة في الدنيا؟ خزي - 00:20:41ضَ

داء في الدنيا ويوم القيامة بيرد الى اشد العذاب. ليه؟ لان ربنا سبحانه وتعالى بيسألنا كلنا الا له الخلق والامر؟ مش ربنا سبحانه وتعالى هو اللي اذا له الامر يأمر وينهى كما يحب سبحانه وتعالى ولكن النخبة المثقفة جت النهاردة بتقول لأ هو ربنا سبحانه وتعالى له - 00:21:01ضَ

وليس له الامر وانا بقول قد يكون من النخبة المثقفة ناس على خير وناس كويسة جدا وناس على دين وناس بتحب ربنا ولكن بسبب ان هي خاضت في غمار الدين وده مش مجالها ولا ولا هو ده الميدان بتاعها فبدأت تخبط وبدأت تهز سوابت الناس وتهز الاصول العامة عند المسلمين فعشان كده بقول - 00:21:21ضَ

يا ريت نراجع نفسنا تاني ومش مشكلة ابدا ان انا انا لو غلطت انا هطلع تاني يوم في القناة واقول يا جماعة انا غلطت ايه المشكلة انك لو غلطت تطلع تقول انا غلطت - 00:21:41ضَ

يبقى الامر الاول اعيد. هو يعني ايه حضرتك مسلم؟ مسلم معناها مستسلم. مستسلم لمين؟ لاوامر الله سبحانه وتعالى. ولشرع الله سبحانه وتعالى. اتنين اه اه قلت ان الاسلام قل مش جزء مش حتة وحتة لأ انا هو ده الاسلام كله. مش حضرتك تقول لي الاسلام واترك الحجاب. لا لا لا زي - 00:21:51ضَ

احد الاعلاميين المثقفين اللي تابع للمدرسة دي برضه يطلع يسخر من الحجاب ويستهزأ بالحجاب ويقول المحجبات دول آآ آآ انتم عارفين المحجبات دول ايه؟ سبحان الله! يعني انا هتلبس برضو الاخت الحجاب غصب عنك - 00:22:12ضَ

وبفضل الله الحجاب بينتشر رغما عن انفك وهيفضل ينتشر وسبحان الله اللي كانوا بيمنعوا الحجاب قبلك هم بقوا دلوقتي فين؟ وكان من الاخبار السعيدة جدا اللي انا سمعتها وربنا يبارك لكل اخواننا في تونس ولكل اخواتنا في تونس - 00:22:28ضَ

آآ بعد سقوط حكومة بن علي في تونس الحجاب والنقاب انتشر بصورة غير طبيعية. ما شاء الله لا قوة الا بالله الامر التالت بعد ما قلنا اسلام معناه استسلام كامل لله سبحانه وتعالى. وقلنا بعد كده نقطة مهمة اوي اوي اوي. ان الدين كله يا جماعة مش هاخد حتة واسيب - 00:22:42ضَ

آآ اقول للناس اخد الاسلام باخلاقه الجميلة واتعامل بالربا. مش كده؟ المسلم بياخد الاسلام ككل. الجزء التالت هو تحذير لاصحاب هذه التحذير ده ان ما ينفعش ابدا حضرتك تقول انا مسلم وفي نفس الوقت انت رميت الاسلام وراء ضهرك لانك مقتنع ومعتقد بافكار ومذاهب - 00:23:01ضَ

تناقض الاسلام يعني مثلا يعني مثلا آآ ما ينفعش بحال من الاحوال انك تقول انا مذهبي كذا والمذهب ده انت تعلم يقينا انه بينه وبين الاسلام تعارض مش التقاء ده تعارض - 00:23:22ضَ

قال الله سبحانه وتعالى ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين. آآ احد الكتاب اللي انا كنت بحترمهم جدا. احد الكتاب اللي ما شاء الله في مجال السياسة له كتابات قوية جدا. احد - 00:23:39ضَ

ما شاء الله آآ آآ اللي له كلمة ما شاء الله قوية ومسموعة. آآ طلع النهاردة وقال ان آآ احنا في مسرحية هزلية لو اعتقدنا ان المسلمين بس هم اللي يخشوا الجنة او الجنة اصبحت حجر على هؤلاء. نقول له لأ انت اخطأت في هذا الباب. اخطأت في هذا الباب. لانك ما تعرفش. لانك ما تعرفش ان انت كده - 00:23:55ضَ

بتتكلم بكلام مناقض تماما للقرآن والسنة الله سبحانه وتعالى هو الذي يقول الان ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين. وحضرتك كتبت في المقال بتاعك ان - 00:24:15ضَ

انك بتراهن على رحمة ربنا. طب يا ريت حضرتك برضو ترجع للقرآن هتلاقي ربنا سبحانه وتعالى يقول ورحمتي وسعت كل شيء فساكتبها لله الذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم باياتنا يوقنون الذين يتبعون الرسول النبي الامي - 00:24:30ضَ

يبقى اذا حضرتك ما ينفعش تقول تراهن على رحمة ربنا. لان ده تألي على الله. ما ينفعش تتألى على الله. الامر التاني احنا عندنا الصحيح مسلم النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا باختصار خالص والذي نفسي بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي كان او نصرانيا فلم يؤمن - 00:24:47ضَ

الا دخل النار يوم القيامة؟ ولا حضرتك لك كلام تاني مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ تقول لي اصل ده لا يتناسب مع عدل الله سبحانه وتعالى برضو هقول لك - 00:25:07ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا يظلم المسلم حسنته يثاب عليها في الدنيا ويدخل بها الجنة يوم القيامة. واما الكافر فانه يطعم بحسنات ما عمل. الحسنات اللي هو عملها ربنا لا يمكن ابدا يظلمه. فعدل ربنا - 00:25:17ضَ

سبحانه وتعالى انه يأكله ويشربه وده من عدل ربنا. لان ربنا لو كانت الدنيا دي تزن عنده جناح بعوضة ما كانش اصلا لا اكله ولا يشربه. ازاي يكفر بي يرزق ولكن هو ده عدل ربنا ان قدر الحسنات اللي بيعملها ربنا سبحانه وتعالى يأكله ويشربه بها في الدنيا. وبعدين عايز اقول لك حاجة تقول لي اصل الانسان مش بدين - 00:25:36ضَ

الانسان بقدر الاعمال الصالحة هقول لك برضو النبي صلى الله عليه وسلم بيقول كما في صحيح مسلم من طريق مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان رجل كان يتصدق في الجاهلية ويصل الارحام ويصنع ويصنع. راجل كات له اعمال في الجاهلية غير طبيعية - 00:25:56ضَ

بس ما كانش مسلم يا رسول الله. فاين هو يا رسول الله؟ قال لا ينفعه ما صنع. كل اللي عمله ده مش هينفعه ابدا. مش زي ما حضرتك يا استاز بلال - 00:26:17ضَ

بتقول ان العبرة بالاعمال لا يا استاز بلال العبرة مش بالاعمال خالص. العبرة بهل هو موحد لله سبحانه وتعالى ولا لأ؟ وعلى فرض ان هو عمل اعمال صالحة فهو طعم بها في الدنيا وربنا ساق له الرزق في الدنيا. اما في الاخرة فيا استاز بلال ربنا سبحانه وتعالى يقول وقدمنا الى - 00:26:27ضَ

ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا. هباء منثورا. يبقى انا عايز اقول النهاردة ان العبرة عندنا مش باعمالنا. العبرة عندنا انت ايه ايه الدين اللي انت بتتبعه؟ الدين اللي انت بتتبعه. كلنا اتعلمنا الزمان واحنا قد كده ان مفتاح الجنة لا اله الا الله. ازاي انا النهاردة - 00:26:47ضَ

ان البوز ممكن يدخل الجنة. او اللي بيعبد الاصنام ممكن يدخل الجنة. او واحد في اخر بلاد الهند الشارع من شوارع الهند كده لقى فار في عبد الفار من دون الله سبحانه وتعالى. حضرتك تقول انه لو عنده اعمال صالحة كتير جدا ممكن يخش الجنة كلام حضرتك مش مزبوط. وسبحان الله تقول لي انا براهن على رحمة - 00:27:07ضَ

ربنا طب ما تيجي نسمع كده كلام علمائنا الافاضل بيقولوا ايه؟ اللي احنا اتعلمنا منهم ويا ريت حضرتك تراجع الكتاب مرة ثانية قال الله سبحانه وتعالى ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه. ده ده كلام ربنا وحكم ربنا اللي حضرتك بتتألى - 00:27:27ضَ

تتألى على رحمته. ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين. قال شيخ المفسرين الامام الطبري رحمه الله يا ريت لو تقرأ تعليق الامام الطبري انا سبحان الله الورقة ما كتش معي عشان انقل الكلام حرفيا ولكن معنى الكلام اي ان الله - 00:27:45ضَ

وتعالى يحرمه من رحمته يوم القيامة. ده نص او مش نص الكلام مفهوم كلام الامام الطبري رحمه الله. اي ان كل انسان اتخذ لنفسه او ديانة او فكرا او عقيدة تخالف عقيدة الاسلام. قال الله فلن يقبل منه. فلن يقبل منه وهو في - 00:28:05ضَ

في الاخرة من الخاسرين. ده ده كلام ربنا سبحانه وتعالى اللي حضرتك بتقول آآ انا براهن على رحمة ربنا. فرحمة ربنا ابتداء للذين يتقون للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم باياتنا. الناس دي بايات الله سبحانه وتعالى مؤمنة وموقنة وعاملة لازم ناخد بالنا من هذا الكلام. فالقاعدة - 00:28:25ضَ

ان الدين الحق هو دين الاسلام. اي حاجة تانية قال الله سبحانه وتعالى ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه. طب وفي الاخرة وهو في الاخرة من الخاسرين لازم ناخد بالنا من القاعدة دي. علشان كده انا بقول مذهبي فكري عقيدتي ديني الاسلام. ما ينفعش في يوم من الايام - 00:28:45ضَ

ايام النهاردة نقول اصل انا مسلم علماني. او انا مسلم ليبرالي. ليه؟ لان اللي احنا اتعلمناه من مشايخنا ومن علمائنا. وما شاء الله الشباب بدأوا وارفعوا آآ ما شاء الله فيديوهات كتير جدا لمشايخ وعلماء اكابر الامة بتثق فيها. بتقول ان الاسلام والعلمانية لا يجتمعان ابدا. لان العلمانية كفكرة - 00:29:05ضَ

القائم اصلا على رفض الدين العلمانية اصلا كفكر قائم اصلا على رفض الدين. الليبرالية اصلا كفكر قائم على رفض الدين وعدم حاجتنا للدين. علشان كده الاستاز عمرو حمزاوي وبكل صراحة طلع في لقاء على قناة الجزيرة وسألوه عن الدولة المدنية اللي هو بينادي بها. فقال الدولة المدنية دولة لا دين لها. فازاي انا النهاردة - 00:29:25ضَ

اقول انا مسلم ليبرالي الاتنين ما يتجمعوش مع بعض اما اذا كنا هناخد المعنى اللي موجود في الليبرالية الحرية المنضبطة بضوابط الاسلام خلاص ما فيش مشكلة. انت كده رجعت للاسلام مش محتاج انك تكون تقول انا - 00:29:47ضَ

انسان ليبرالي لان لو هم كما يعني كتير جدا من شبابنا ما شاء الله شباب صالح وبيصلي معنا في المسجد ييجي يقول لي انا ليبرالي. اقول له يعني ايه ليبرالي؟ وهي دي - 00:30:02ضَ

ان شبابنا مش عارف يعني ايه ليبرالي فبقول له يعني ايه ليبرالي؟ قال لي حرية. قلت له الحرية دي حرية مطلقة ولا حرية مقيدة؟ قال لي حرية مقيدة قلت له مقيدة بايه؟ قال لي مقيدة بالاسلام. قلت له خلاص انت مش محتاج انك تقول ليبرالي لان الحرية المقيدة بالاسلام هي حرية الاسلام اللي الاسلام وضعها. فانت مش محتاج - 00:30:12ضَ

اصلا تقول انا مسلم ليبرالي. ما ينفعش ابدا. واللي بيقول انا مسلم ليبرالي بيقول بالزبط زي ايه؟ انا اهلاوي زملكاوي. الاتنين اصلا مش واحد. ده الاتنين اصلا مختلفين الاتنين مختلفين. لأ انا مسلم خلاص طالما انت بتعتقد بالحرية المقيدة بالاسلام خلاص. اما ازا كنت بتقول للحريات المطلقة زي ما قالها سين وعين وصاد - 00:30:32ضَ

اللي بيقولوا حريات مطلقة ولا تقيد لا باسلام ولا بغير اسلام ولا بمنهج اسلام نقول له سبحان الله! خلاص انت انت مش عاجبك الاسلام؟ انت حر انما انا كانسان مسلم انا عاجبني ديني عاجبني اسلامي انا الاسلام ده انا مرتاح فيه جدا خلاص انت حر انت مش عاجبك الاسلام والله انت حر انت حر - 00:30:52ضَ

انت حر ولكن انا بنصحك والله لاني خايف عليك راجع نفسك راجع نفسك ضروري. يبقى القاعدة التالتة عندنا لا ينبغي ابدا لانسان آآ انه يقول آآ انا كزا وانا كزا وانا كزا. لأ سيبونا من المسميات دي. لان ربنا - 00:31:11ضَ

في القرآن ان احنا نقول قال ربنا تبارك وتعالى في اواخر سورة الحج هو سماكم المسلمين احنا مسلمين احنا مسلمين. انا مش ليبرالي انا مش علماني. انا انسان مسلم. تكفيني تكفيني المسألة دي - 00:31:26ضَ

يبقى اذا انا عايز اقول زي ما كان الحافظ ابن كثير رحمه الله بيقول معلق على هذه الاية في كلمات جميلة جدا جدا. انه ما ينفعش ابدا لاي انسان مسلم يتخذ مذهب او فكر او عقيدة - 00:31:40ضَ

خلاف مذهب والفكر والعقيدة اللي موجودة في الاسلام. واللي هيتخذ فكس اخر اخر ربنا سبحانه وتعالى لن يقبله منه. لان معظم هذه المذاهب وكل هذه الافكار خرجت من غير بلاد المسلمين. هي هم احرار. اللي عايز يبقى ليبرالي في اوروبا هو - 00:31:52ضَ

هو حر اللي عايز يبقى كذا هو حر. لان سبحان الله هذه الافكار ما هي الا ثمرة اديان محرفة موجودة في اوروبا القاعدة الرابعة القاعدة دي بقى موجهة للمسلمين كلهم - 00:32:09ضَ

ان في ناس عايشين وسطنا ممكن يكونوا عارفين كويس جدا هم بيعملوا ايه وممكن يكونوا جهلة وممكن يكونوا بغير قصد وبدون عمد قالوا حاجات غلط الحاجات دي يترتب عليها ان هم عمالين يهدموا في بناء الاسلام - 00:32:25ضَ

خدوا بالكم النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يقول؟ يقول صلى الله عليه وسلم يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب لو اعتبر معي ان القميص ده الجلابية دي يعني لونها ازرق - 00:32:44ضَ

كل ما بتتغسل ايه اللي بيحصل فيها حاجتين لونها بيبدأ يروح ولو كانت متينة بتبدأ تضعف. اللي احنا بنسميها عندنا كده في اللغة الدارجة عندنا في مصر كده. بدأ الثياب تدوب. بدأت تدوب. تضعف كده - 00:32:59ضَ

بيقول ان هيجي فترة من الفترات في فترة من الفترات الاسلام هيبدأ يضعف كما يضعف هذا الثوب ويقول لنا اول ما يكفئ الاسلام كما يكفأ الاناء كوباية دي مليانة مية - 00:33:15ضَ

ممكن اعمل كده اقلب كل اللي جواها النبي قال لنا خدوا بالكم ان فيه ناس هتيجي تعمل كده. شبه النبي الاسلام زي الكوباية دي بالزبط. او سب دي عشان فاضية زي الكوباية دي بالزبط - 00:33:32ضَ

الكوباية دي فيها زنجبيل النبي بيقول لنا ان الاسلام زي الاناء ده بالزبط. جواه اخلاق وعبادات وسلوكيات وحدود وتشريعات واوامر ونواهي زي اللي موجود جوة الكوباية دي بالزبط النبي قال لنا خدوا بالكم ان فيه ناس هتيجي تقوم قالبة ده - 00:33:46ضَ

هتقلب كل اللي موجود في الاناء اخلاق وعبادات وطاعات وسلوكيات واخلاقيات وحدود وتشريعات واوامر ونهي. هيجوا يقلبوا كل حاجة. حتى يصبح الاسلام بقى زي الكوباية دي فاضي ما فيش فيه حاجة - 00:34:08ضَ

قالوا يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم اول ما يكفى الاسلام كما يكفى الاناء فيكون في الخمر فقالوا يا رسول الله وكيف ذلك؟ وقد بين الله فيها ما بين. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اقوام - 00:34:24ضَ

يسمون الشيء بغير اسمه. حديس صححه الشيخ الالباني في السلسلة الصحيحة. يعني هيكون بينكم ناس بيسموا الاشياء بغير اسمها تماما. هيضحكوا عليكم باشياء ومسميات خلاف المسميات الحقيقية. دي ايه؟ خمرة. لا هي مش خمرة - 00:34:40ضَ

دي مشروبات روحية ده ايه؟ ده ربا. لا ده مش ربا. دي فوايد ده ايه؟ ده ده زواج محرم. ربنا لا يرضاه. مسلمة اتجوزت بغير مسلم. لا لا لا ده زواج مدني. ده زواج مدني. آآ دولة - 00:34:58ضَ

نبعد فيها الاسلام تماما ونرميها ورا ضهرنا. آآ ده ايه؟ ده ده علمانية شايفين طب ده ايه ده كذا ده ايه ده كذا هو النبي قال لنا كده خذوا بالكم انه هيخرج عليكم ناس كده يبدأوا يسوقوا - 00:35:13ضَ

ويظهروا الاسلام كده في حاجات مش كويسة خالص. يعني مثلا اللغة العربية لازم تتكسر وتتهدم ونرميها ورا ضهرنا احنا مش عايزينها تماما. امال يا جماعة انتم عايزين احنا عايزين اللغة الهيروغليفية. احنا عايزين اللغة القبطية هي اللي تكون ظاهرة وواضحة. وتدرس في المدارس وتتدارس مش عارف في ايه. ليه يا جماعة - 00:35:27ضَ

اصل مش اللغة الرسمية لمصر اللغة العربية. ليه يا جماعة؟ زي ما اللي بتسمى بفاطمة ناعوت. اللي طلعت قالت آآ اصل اللي دخلوا الاسلام الاسلام لما دخلته اللغة العربية كان عن طريق الغزو - 00:35:48ضَ

وده كان غزو. يعني عمرو بن العاص لما دخل كان من الغزاة. وبتقول الغزال عرب. الغزال عرب الغزاة العرب لأ دول المسلمين اباءنا واجدادنا الصحابة اللي شافوا النبي وعاصروا النبي ده عمرو بن العاص اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال في شأنه اسلم الناس - 00:36:03ضَ

امن يا عمرو كل الناس دخلت في المرتبة الاولى من الاسلام. انما عمرو كان مؤمن عمرو كان مؤمن اه سبحان الله النبي لما يقول ابن العاص مؤمنان ابن العاص مؤمنان يشهد لهم بالايمان. بعد كده تيجي الاستازة تقول آآ اتبع المدرسة دي برضو. ما هم كلهم مدرسة واحدة. شلة واحدة. تقول اصل آآ ده - 00:36:19ضَ

دي مش اللغة الرسمية بتاعة البلد. اللغة الرسمية بتاعة البلد الهيروغليفية. حرام يا جماعة ان اوروبا كلها تتقن اللغة الهيروغليفية. واحنا ما نتقنش اللغة الهيروغليفية. لا يا جماعة انا اذا افتخرت فانما افتخر بالاسلام. يقول لك اصل ده علم وثقافة. ثقافة وعلم يا جماعة ما ينفعش. ما ينفعش. يسمون الشيء بغير اسمه - 00:36:41ضَ

يسمون الشيء بغير اسمه. وهكذا كل واحد منهم النهاردة عايز يطلع للناس حاجة جديدة يطعن بها في ثوابت الاسلام وفي اصول الاسلام يطلع لنا لها اسم جديد وحاجة جديدة كده علشان يصنع ما كل انسان يصنع ما يشاء في اي وقت شاء. آآ حسب ما يمليه عليه هو اه. ما - 00:37:01ضَ

ما ينفعش وهذا لا يرضي الله ابدا. لان ربنا سبحانه وتعالى لما نزل الاسلام وضح كل التعليم. هم النهاردة دايما شجرة الباطل شجرة قبيحة قبيحة المنظر قبيحة الشكل وسبحان الله الانسان مننا لو شاف شجرة الباطل لا يتبنى ابدا ولا يستطيع ابدا الواحد منا انه يقرب منها اصلا لان شجرة الباطل دايما خبيثة. ولكن المدرسة - 00:37:21ضَ

دي الشلة دي لما تحب تنفر تنفرنا عن حاجة هتيجي على حاجة جميلة للاسلام تشوهك او حاجة قبيحة جدا تجملها وتحليها حاجة قبيحة جدا تجملها وتحليها. ربنا سبحانه وتعالى الحمد لله - 00:37:45ضَ

ربنا سبحانه وتعالى لما ينهى عن زواج المسلمة بغير المسلم ده شيء يهديكم ويصلح لكم ربنا سبحانه وتعالى لما ينهى عن شيء زي ده يقول لك لأ اصل ده الزواج المدني. لا هو مش زواج مدني. قل الزواج اللي ربنا نهى عنه - 00:38:04ضَ

هؤلاء يصنعون كما صنع المدرس الاول في المدرسة دي الشيطان لما قال لابينا ادم عليه الصلاة والسلام هل ادلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى؟ هو كده بالزبط هو كده بالزبط - 00:38:21ضَ

سبحان الله! نيجي بعد كده على اصل من اصول الدين حاجة ظاهرة وواضحة كده. جدا للناس. هو ييجي يشوهها ويقلبها. يقول لك الحجاب. يطلع بقى في برنامج له يقول لك اصل الحجاب اكتر نسبة التحرشات متعلقة بالبنات المحجبات. يا سلام - 00:38:35ضَ

يا سلام وبعد كده يقول لك اصل صلاة العيد آآ صلاة العيد دي بقى ايه؟ الكل بيبقى رجال ونساء والكل خارج مع بعضه كده فاكبر نسبة خمسة وسبعين في المية من النساء اللي بتطلع لصلاة العيد بيتم التحرش بهن - 00:38:53ضَ

يا سلام والله كل حاجة بقى من حاجات الاسلام كده يشوهها لك بالصورة دي. ويقول لك بعد كده اصل الاذان انا لقيت التلاجة بتتهز من الخشوع. لا ده صوت مش - 00:39:08ضَ

انت عارف يا عم مين البواب؟ ايه الكلام الفاضي ده ايه الكلام الفاضي ده سبحان الله! يبقى اذا هؤلاء اللي عايزين يعملوه اللي عايزين يعملوه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يسمون الشيء بغير اسمه. الشيء العظيم جدا من من - 00:39:21ضَ

من اصول الاسلام هيكرهوا الناس فيه هيكرهوا الناس فيه. آآ السنة لا البخاري مين وبتاع مين؟ الاجماع انا لا اقبل الاجماع. القرآن لا لا ان لا اقبل ايه ده ايه ده ايه ده! طب - 00:39:38ضَ

احنا بقى لنا ايه من الاصول بتاعتنا؟ ما هو ده بقى يسمون الشيء بغير اسمه. البخاري هو البخاري ده كان نبي يعني؟ هو البخاري ده مش عارف ايه؟ فيه حاجات في - 00:39:51ضَ

البخاري غلط. طب والاجماع؟ انا لا اعترف بالاجماع. لا تعترف بالاجماع يبقى النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لا تجتمع امتي على ضلالة وانت تقول لا لا لأ حط الحديس ده ورا ضهرك ده لما ربنا سبحانه وتعالى يقول - 00:40:01ضَ

ويتبع غير سبيل المؤمنين. نوله ما تولى. تيجي حضرتك تقول لي للاهل دي ورا ضهرك عشان حضرتك ما بتحترمش الاجماع. احنا لا نحترم هذا الكلام. ولا نحترم اصلا هذه وجهات النظر لان هي في الاول وفي الاخر مخالفة لان انا مؤمن به ومستسلم له. شرع ربنا سبحانه وتعالى. يبقى اذا النبي صلى الله عليه وسلم لما قال - 00:40:15ضَ

اول ما يكفى الاسلام كما يكفى الاناء في الخمر. قالوا يا رسول الله كيف ذلك وقد بين الله فيها ما بين؟ قال اقوام يسمون الشيء بغير اسمه يقلبوا الحقايق يقلبوا الحقايق ويبدلوا الامور ويغيروا ويبدلوا وكل ده اهم حاجة بيفكر ويدرس ازاي يرمي دي للمسلمين - 00:40:35ضَ

علشان يقبلوها ويؤمنوا بها ويؤمنوا بها. سبحان الله! سبحان الله! فعشان كده بقول للناس خدوا بالكم لان المدرسة دي المدرسة دي وكل اللي داير فلك المدرسة دي هم صنفين يا اما صنف آآ اصبح رأس - 00:40:55ضَ

زي عبدالله ابن سبأ كده هو عمال يطعن في الاسلام وفي ناس اتباع ناس يا عيني مساكين جدا ناس يا عيني يعني لسه بدأوا ياخدوا خطوات وبيحبوا بلدهم وبيحبوا بيحبوا حاجات كتير جدا بس بسبب الجهل بسبب انه مش عارف قرأ كلمة يمين وكلمة شمال لان ده مش ميدانه ده مش مجاله ده مش مجاله - 00:41:11ضَ

ولا ده الميدان اللي المفروض يمشي فيه فعمال يخبط يمين وشمال ياخد دليل من ده اه صح صح لما مسلا الله سبحانه وتعالى يقول ان الذين امنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس من امن بالله واليوم الاخر - 00:41:31ضَ

وعمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. قال خلاص يبقى هو ده معناه دليل وضح اهو ان المسلم والصابئ وكذا وكذا وكذا وكذا اه كل اللي بيؤمن بالله - 00:41:45ضَ

سبحانه وتعالى داخل في رحمة ربنا. بس هو ما يعرفش ارجع لواحد ازهري ارجع لواحد عالم. واحد يعرف اصول الدين. هيقول لك الاية دي زي ما قال ابن عباس منسوخة - 00:41:57ضَ

منسوخة بقول الله ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه. هو خد اية وما يعرفش ان الاية دي منسوخة فبيدي حكم والحكم اصلا ربنا سبحانه وتعالى سبحان الله القاعدة الخامسة - 00:42:10ضَ

نعمل ايه اذا كان الاسلام بهذه الصورة اعمل ايه اذا كان اصبح هناك مدرسة من المدارس قاعد في مصر الان سخرت لها الاقلام وسخرت لها الجرائد والصحف وسخرت لها وسائل الاعلام وسخرت لها القنوات وجت لها الامدادات الخارجية - 00:42:27ضَ

اللي هم النهاردة بيدافعوا عنها ويقول ايه المشكلة لما امريكا تدينا امدادات ايه المشكلة انا اعمل ايه؟ دوري ايه اسمع الحديث ده بروايتين بتوعه تعرف انت دورك ايه في هذه الايام - 00:42:45ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء. تاني ان الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء؟ مين الغرباء يا رسول الله؟ النبي ادى لهم تعرفين - 00:43:00ضَ

والتعريفين الاتنين مع بعض مكملين لبعض. قالوا يا رسول الله فمن الغرباء؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم الذين يصلحون فاذا فسد الناس الذين يصلحون اذا فسد الناس. الناس اللي هم شافوا ان ده ماشي مع ده وده بيتبع لده وده بيجري وراء ده - 00:43:21ضَ

ده مع كذا وده فلان وده بيقول انا كذا وده بيقول انا مذهبي كذا وده بيقول انا كذا هو بص لنفسه بصوا للقرآن الذين يصلحون اذا فسد الناس. ييجي واحد من المدرسة دي ويقول لك ها يا عم الشيخ بقى آآ اسلام بقى السلفيين ولا اسلام الاخوان ولا اسلام - 00:43:41ضَ

اردوغان ولا اسلام طهران وايران ولا اسلام افغانستان اقول له اسلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم آآ الاسلام اللي النبي صلى الله عليه وسلم جاء به انك تكون بار بامك وبابيك - 00:43:58ضَ

انك تكون وصال للارحام انك تكون انسان بتقرأ القرآن انك تكون انسان تشوف الائمة الاربعة قالوا لنا ايه وتمشي على كلام الائمة الاربعة انك تشوف القرآن بيقول لك ايه وتمشي عليه. انك تشوف السنة آآ طلبت ايه وتمشي عليها. يعني من الاخر عايزين الاسلام بتاع اردوغان ولا - 00:44:12ضَ

اسلام دولة افغانستان ولا اسلام دولة ايران؟ هقول لك لأ. احنا عايزين الاسلام اللي اتعمل في المدينة على يد النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو ده الاسلام اللي احنا عايزينه - 00:44:32ضَ

الاسلام بصفاؤه الاسلام بنقاؤه هو ده الاسلام اللي احنا عايزينه. الاسلام اللي يكون منهج لنا كلنا. منهج حياة. نمشي عليه ونشوف النبي امرنا بايه؟ احنا ليه نبص على ايران وليه نبص على افغانستان؟ وليه نبص على تركيا؟ وليه نبص على الاخوان؟ وليه نبص على السلفيين؟ ما انا القرآن عندي موجود. وسنة النبي - 00:44:45ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم عندي موجودة. وعلى فكرة طبعا بغض النظر عن ايران احنا ما لناش دعوة بايران لان ده نموذج اصلا ليس نموذج اسلامي. ده نموذج في مذهب من المذاهب الضالة - 00:45:05ضَ

المنحرفة عن الاسلام سواء كان هنا او هنا او هنا اسلام السلفيين او اسلام الاخوان او اسلام تركيا كل هؤلاء الاصول عندهم واحدة اصول الاعتقاد كلها عندهم واحدة. ولكن ممكن تختلف الرؤى. ممكن تختلف الرؤى. ولكل مجتهد نصيب من هذا الاجتهاد. لكل مجتهد نصيب من - 00:45:15ضَ

هذا الاجتهاد. انا النهاردة هشوف القرآن بيقول لي ايه؟ قال لي خليك كويس مع جارك انا هبقى كويس مع جارك. الاسلام قال لي بلاش ربا. هقول خلاص بلاش ربا. الاسلام قال لي بلاش - 00:45:35ضَ

هقول خلاص الاسلام قال لي البس حجاب تلبس حجاب الاخت المسلمة خلاص هتلبس حجاب. هو ده الاسلام اللي احنا عايزينه. الاسلام اللي حضرتك تطبقه اولا في بيتك اولادك كويس تنفق عليهم واولادك يعاملوك كويس وتعامل زوجتك كويس وهي تعاملك كويس - 00:45:45ضَ

وبعد كده لما ننتقل بنقطة الاسلام من داخل بيوتنا هيبقى في العمارة بتاعتنا. وبعد كده ينتقل من العمارة للحي ومن الحي للبلد ومن البلد للمحافظة ومن للي مصر كلها هو ده الاسلام اللي احنا بنرجوه. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول الذين يصلحون اذا فسد الناس. هم في فساد وسط الناس - 00:46:01ضَ

انا اتجنب هذا الفساد. انا ابدأ اصلح من نفسي ابتداء. وانا اذا صلحت نفسي هيبدأ ده يظهر على الواقع بتاعي. زي ما كان الاستاز حسن البنا رحمه الله! كات له كلمة جميلة جدا جدا جدا آآ مشكور على هذه الكلمة الرائعة. كان يقول اقيموا دولة الاسلام في قلوبكم. طقم لكم على ارضكم - 00:46:21ضَ

الاستاز اللي كان بيقول اسلام مين بقى من الدول دي؟ هقول له الاسلام اللي يرضي ربنا سبحانه وتعالى. الاسلام اللي يقول لي ان انا ابقى صادق ما ابقاش كداب الاسلام اللي يقول لي خليك امين. ما تكونش منافق. الاسلام اللي يقول لي خليك عدل ما تكونش ظالم. الاسلام اللي يقول لي اللي هتسخر من احد - 00:46:41ضَ

مش زي حضرتك بتسخر من كل احد. الاسلام اللي يقول لي اتقن عملك. الاسلام يقول لي كن متفوقا في مجال حياتك. الاسلام اللي يقول لي قود الاسلام ودولة الاسلام لا اعلى درجة من درجات الرقي. الاسلام اللي يقول لي خليك حسن - 00:46:59ضَ

الاسلام اللي يقول لي خليك انسان امين على ارواح الناس وحياة الناس. الاسلام بيقول لي خليك امين في كلمتك مش كداب ومنافق اللي يدفع اكتر اللي يدفع انا هتكلم بلسانه. هو ده الاسلام اللي احنا عايزينه. ما تقوليش بقى لا اسلام اردوغان ولا اسلام فلان ولا اسلام علان. الا هو ده الاسلام بتعاليمه البسيطة جدا - 00:47:13ضَ

جدا جدا اللي ربنا سبحانه وتعالى ذكرها في اواخر سورة اية عمران قل تعالوا قل تعالوا اوضح لكم بقى تعاليم الدين واركان الدين تعمل ايه وما تعملش ايه ايه الحلال وايه الحرام؟ التعليم اللي ربنا سبحانه وتعالى ذكرها لنا في سورة الاسراء. هي دي التعاليم محتاجة يعني واحد فلوطة هو اللي يطلع لنا مذهب جديد او دين جديد - 00:47:33ضَ

هو ده الدين. الدين ربنا سبحانه وتعالى قال لنا ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر؟ يا رب تتذكروا تتفكروا. هو ده القرآن هو ده الاسلام اللي احنا عايزينه. اللي ربنا قال لنا اعمل كزا وما تعملش كزا. هو ده الدين اللي احنا عايزينه. بس - 00:47:53ضَ

ما تقوليش بقى اسلام فلان واسلام علان. انا ما ليش دعوة بحد. شف النبي صلى الله عليه وسلم عمل ايه. النبي صلى الله عليه وسلم قال دعائم الاسلام اول ما دخل المدينة ايها الناس - 00:48:09ضَ

شو السلام؟ اطعموا الطعام. صلوا الارحام. صلوا بالليل والناس نيام. تدخلوا الجنة بالسلام. ما هو ده الاسلام ما هو ده الاسلام اللي ربنا سبحانه وتعالى امرنا به وهو ده الاسلام اللي النبي صلى الله عليه وسلم آآ امرنا به. آآ النجاشي لما وقف بين ايدين النبي صلى الله عليه وسلم قال له بقى انت اسلامك اسلام مين؟ اسلام مش عارف - 00:48:19ضَ

ايران ولا اسلام افغانستان؟ قال له دينكم ده ايه؟ قال له باختصار ايها الملك انا كنا في جاهلية وشر نعبد الاصنام وناكل الميتة ونسيء الجوار القوي من الضعيف زي ما الشلة دي بتعمل - 00:48:36ضَ

حتى بعث الله سبحانه وتعالى الينا رسولا منا. نعرف صدقه وامانته. فامرنا هو ده الاسلام. امرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيئا. ونقيم الصلاة ونؤتي الزكاة وامرنا بالصدق مش الكدابين في جرايدكم. وامرنا بالصدق والعفاف والصلة والامانة. ما هو ده الاسلام - 00:48:50ضَ

مش محتاجين بقى ان احنا نقول نموزج مش عارف مين ونموزج مين. هو ده الاسلام. النبي صلى الله عليه وسلم لما واحد جه قال له يا رسول الله ما الاسلام؟ قال - 00:49:10ضَ

ان تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت. وفي رواية وتصل الرحم. ده الاسلام اللي النبي صلى الله عليه وسلم مش المسألة مش مش مكلكعة زي ما هي مكلكعة عندكم في دماغكم. المسألة بسيطة جدا. ولكن انتم دايما بتكلكعوا الامور علشان تكرهوا الناس في حاجة اسمها - 00:49:20ضَ

المسألة بسيطة جدا هو ده الاسلام. الاسلام اني اكون صادق الاسلام اني اكون امين بس بس يا ريت يكون عندك صدق في اقوالك وصدق في افعالك وصدق في نواياك انك تكون مؤتمن على ارواح الناس وعلى اموال الناس - 00:49:40ضَ

وعلى عقول الناس وعلى ثقافات الناس ما تخدعوش الناس. ما تخدعوش الناس. هو ده الاسلام اللي النبي اقامه في دولة الاسلام. هو ده الاسلام لما عمرو ابن عباس جاي بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم والحديس في صحيح مسلم. من انت؟ قال النبي. قال من ارسلك؟ قال الله بما ارسلك؟ قال ارسلني بان نعبد الله ولا نشرك به شيئا وبصلة الارحام - 00:49:54ضَ

هو ده الاسلام بس بس باختصار خالص انتم ليه عايزين تكعبلوا الكلام في عقول الناس انا اللي ليه دعوة بده قولي لي دعوة هو ده اسلامي هو ده ديني هو ده ديني - 00:50:14ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم بيقول آآ يا سلام يا سلام يا سلام النبي صلى الله عليه وسلم يقول فطوبى للغرباء. قال له يا رسول الله مين بقى الغرباء؟ قال الغرباء هم دول بقى - 00:50:30ضَ

هم دول الناس بتبر الوالدين يا صادقين الناس بيصلوا الارحام ناس بيصلوا ناس قريبين جدا من ربنا الغرباء هم دول. واحدة شايفة بنات في الجامعة معظم الشيلة بتاعتها مش محجبة. هي اتحجبت - 00:50:41ضَ

هم دول الغرباء. مين دول يا رسول الله؟ قال الذين يصلحون اذا فسد الناس. واحد محافظ على صلاته واحد الشلة بتاعته كلها يعني آآ كانوا زمان بيعزموا على بعض بسجاير. دلوقتي بيعزموا على بعض بالحشيش - 00:50:58ضَ

شايف كده بدأ يصلح من نفسه ويتصالح من حاله. شاب كان في الجامعة كل سنة بيطلع بمادتين. دلوقتي ما شاء الله لا قوة الا بالله. بقى متفوق جدا جدا جدا في مدرسته - 00:51:11ضَ

ايه ايه الجمال ده! هو ده اللي النبي عناه. الذين يصلحون اذا فسد الناس. واحد ربنا ادى له الفلوس كان زمان على الخمور وعلى النساء وكذا وكذا. لا هو دلوقتي ربنا ادى له الفلوس - 00:51:21ضَ

فما شاء الله لا قوة الا بالله! آآ على الفقراء على المساكين على الارامل على الايتام شاف مستشفى خيرية بتقام راح ساعد فيها علشان يخفف وطأة الضغط على المستشفيات الحكومية شوية. شاف مستشفى حكومية ناقصة جهاز - 00:51:31ضَ

الجهاز الذين يصلحون اذا فسد الناس. كانت علاقته زمان مع والده ووالدته ان اقل حاجة بالشلوت دلوقتي ما شاء الله بيقبل قدم الاب وقدم الام. الذين يصلحون اذا فسد الناس - 00:51:48ضَ

كان زمان سايب مسجده هو امام في الاوقاف كان سايب مسجده ومكبر دماغه من المسجد والشيشة محطوطة في قلب اوضة الامام في الاوضة ساب ده كله رمى ده كله ورا ضهره وبقى حريص على مسجده ومحافز على الحضور وبيأم الناس وبيراجع القرآن وبيأمر الناس وهو اول واحد بدأ ينفز ما شاء الله الذين يصلحون - 00:52:02ضَ

اذا فسد الناس كان مدير في مستشفى مدير في ادارة مدير في مؤسسة حكومية كان بيمشي الناس وبياخد من كل واحد في اخر الشهر قد كده لا خلاص الكل فيه التزام - 00:52:22ضَ

آآ احضروا في مواعيد معينة وتمشوا في مواعيد معينة. آآ خلصوا حاجات الناس. كلمة آآ عدى علينا بكرة يا سيد قضى عليها تماما في المكان اللي هو موجود فيه الذين يصلحون اذا فسد الناس. الذين يصلحون اذا فسد الناس. ما شاء الله بقى رئيس جمهورية لمصر - 00:52:32ضَ

ما شاء الله! قضى على الرشوة! قضى على الفساد! ما شاء الله! عمل عدالة اجتماعية! راعى الفقراء! راعى المساكين! الذين يصلحون. اذا فسد الناس بقى عضو مجلس شعب في الانتخابات اللي جاية دي وما شاء الله كان صادق. بدأ يقف مع الناس. البلد بتاعته محتاجة طريقة رصف. بدأ يصرف. الذين يصلحون اذا فسد - 00:52:50ضَ

الرواية التانية النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لما سألوه من الغرباء ودي رواية بقى في غاية الاهمية قال الذين يصلحون ما افسد الناس من سنته. والرواية دي عند الترمذي. وقال ابو عيسى رحمه الله. الامام الترمذي قال اسنادها حسن صحيح - 00:53:13ضَ

الذين يصلحون ما افسد الناس من سنته. شايفين ان مدرسة الكذابين عمالة تبث ثمومها بين الناس. ما شاء الله عجبني كتير جدا مجموعة من الشباب مش ملتزمين لا هم سلفيين ولا اخوانجية. ما شاء الله عملوا صفحات على الفيسبوك وبدأوا يجمعوا المقاطع للناس دي. وبدأوا ما شاء الله يقولوا - 00:53:30ضَ

خدوا بالكم ده مخالف للدين من كزا. وده لما قال كده ده غلط علشان ربنا بيقول كزا. ودي لما طلعت قالت كده ده ما ينفعش ما يرضيش ربنا لان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول كزا. ما شاء الله - 00:53:50ضَ

شباب بدأوا يصلحوا ما افسد الناس. الناس اللي عمالة تفسد في دين الاسلام عمالة تطعن في الاسلام من وقت لاخر. ما شاء الله بدأت تظهر هؤلاء على حقائقهم بدأت تظهر اصحاب المدرسة دي بالصور الحقيقية. وفي نفس الوقت ما شاء الله بادب جم باخلاق عالية جدا جدا جدا. يعني - 00:54:00ضَ

ما شاء الله لا قوة الا بالله. آآ الاستاز بلال فضل من الناس ان انا بحبها وبحترمها. طلع احد اخوانا والدكتور محمد علي يوسف وعمل مقال. بيرد عليه في المقال بتاعه - 00:54:20ضَ

قمة الادب قمة الاحترام قمة الاخلاق هي دي النمازج اللي احنا عايزينها. ان احنا نصلح من هؤلاء. نصلح هؤلاء لان الناس دي برضو فيها خير وقريبة من ربنا بعض بعضهم مش كلهم - 00:54:30ضَ

آآ فيها خير وعلى خير كبير جدا محتاجين ان احنا نقول لهم يا جماعة انتم اخطأتوا في كزا وكزا وكزا ويا ريت تراجعوا نفسكم لان ان شاء الله لو رجعتم وقفة انصاف كده ان شاء الله المسألة تبقى كويسة جدا - 00:54:42ضَ

ما شاء الله الذين يصلحون ما افسد الناس من سنته. اخواتنا النهاردة المحجبات اللي بيقول احنا مش عايزين نخش الجامعة عشان كذا وكذا وكذا. هم اصلا مش عايزينكم تخشوا الجامعة عشان انت لو دخلت - 00:54:52ضَ

الجامعة هتأثري في اللي حواليك. لأ انا عايزك تخشي الجامعة. وده كان سؤال اتكرر كتير جدا من اخواتنا في تونس على الصفحة. انا بقول لهم لأ روحوا الجامعة وادعوا الى الله سبحانه وتعالى. وخدوا بالكم ان اعدائكم دول مش عايزينكم اصلا تخشوا الجامعة. خشوا الجامعة. واشغلوا نفسكم بالدعوة الى الله. الدعوة ارض - 00:55:02ضَ

ارض خصبة جدا للدعوة والله. اتحركوا وسط البنات. علموهم الحجاب. ذكروهم بالله. اقفوا معهم. والله العظيم في كم هائل غير طبيعي من الشباب داخل الجامعات محتاج ان حد يقول له ده صح وده غلط. وصدقوني قلوبهم رقيقة جدا بس محتاجة. اللي يمسح بس بايد نعمة كده شوية التراب اللي موجودة - 00:55:21ضَ

على القلوب. علشان كده بقول بقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول في شأن هؤلاء الذين يصلحون ما افسد الناس من سنته. عايز اقول لك قاعدة وما تنساهاش ابدا اوعى تنساها - 00:55:41ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم بيقول آآ قاعدة اوعى تنساها آآ انت مسلم. هو مش حديس ولكن مقولة انا دايما بارددها. انت مسلم! اذا انت داعية انت مسلم اذا انت داعيا تصلح تصلح اللي افسدوا الناس من حواليك. ما شاء الله واحد من الشباب جاي بيقول ايه والدتي امبارح بعد ما اديت الدرس بيقول لي - 00:55:53ضَ

انا والدتي خدت قرض نبوي قلت له خلاص رح اقعد معها وكلمها قال لي انا كلمتها بفضل الله وقالت اول مرة واخر مرة يصلحون ما افسد الناس من سنتي. واحد جاي يقول لي - 00:56:12ضَ

اختي مش محجبة وبعيدة تماما عن ربنا سبحانه وتعالى ومش لابسة حجاب. قلت له اقعد معها وكلمها. خدها اعزمها في مطعم برة اقعد معها كده اخرج معها اتفسح معها. طول ما هي اختك وكلمها وذكرها بالله. ما شاء الله! جه قال لي انا الحمد لله اديت لها شريط واديت لها اسطوانة واديت لها مطوية. قرأت الشريط والاسطوانة والمطوية - 00:56:22ضَ

سمعت الشريط وقالت المطوية وسمعت نصانا اتغيرت ولبست الحجاب ما شاء الله يصلحون ما افسد الناس من سنتي. اخواتنا ما شاء الله عاملين جهد غير طبيعي في الجامعة. عمالين يجمعوا اصوات عن الحجاب. وينزلوا يكلموا البنات ويذكروهم بالله. يصلحون ما افسد الناس من سنتي. آآ واحد من الشباب نزل ما شاء - 00:56:40ضَ

طالب علم مجتهد بدأ يجمع الفيديوهات المخالفة للدين نقول يا جماعة دي غلط لان ربنا بيقول كزا والنبي بيقول كزا يصلحون ما افسد الناس من سنته مشايخنا ودعاتنا واخوانا اللي انا باعتز بهم جدا وباحبهم جدا. اخوانا ائمة الاوقاف اللي انا واحد منهم طلعوا على الملابس وبدأوا يعلموا الناس هو يعني ايه اسلام؟ والله - 00:57:00ضَ

المعاني دي اصبحت غيبة عن الناس. واللي عنده المعاني دي مش قادر ازاي ينزلها على الواقع بتاعه الان. آآ اطلعوا على منابركم وذكروا الناس. الناس اللي كنت معهم من قيمة كم يوم - 00:57:20ضَ

يا اخوانا الدعاة من ائمة الاوقاف آآ اطلعوا وذكروا الناس وعلموا الناس وفهموا الناس يصلحون ما افسد الناس من سنتي. دول خمس قواعد اوعوا ابدا تنسوهم في ان شاء الله الخمس قواعد هيتفرغوا الان وينزلوا ان شاء الله بازن الله على الصفحة صفحة الشيخ احمد جلال على الفيسبوك. يا ريت ان شاء الله نبدأ ننشرهم ونبدأ نعلم الناس. التعاليم البسيطية - 00:57:30ضَ

واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينجينا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. وان يجعلنا دائما كده من الغرباء الذين يصلحون اذا فسد الناس ويصلحون ما افسد الناس من سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. واسأله سبحانه وتعالى ان يجنبنا طريق الشيطان الذي وقف لنا على بوابة الاسلام ليمنعنا من الدخول في الدين كافة - 00:57:50ضَ

كما قال الله ادخلوا في السلم كافة. واسأله سبحانه وتعالى ان يولي علينا من يصلح واسأله سبحانه وتعالى ان يبارك في اخواننا في تونس وان يسددهم وان يجعلهم دعاة لكل خير. واسأله سبحانه وتعالى ان يمكن اكثر واكثر لاخواننا في ليبيا - 00:58:10ضَ

واسأله سبحانه وتعالى ان يحقن دماء اخواننا في سوريا وان يهلك هذا الظالم بشار. وان يرينا فيه عجائب قدرته واسأله سبحانه وتعالى ان يمكن لاخواننا في سوريا ولاخواننا في اليمن ولاخواننا المسلمين في كل مكان بفضله وكرمه ومنه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:58:29ضَ

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك رحلة العمر الطويلة من - 00:58:49ضَ