باحث

السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد ما زالت - 00:00:00ضَ

مجالسنا تتعثر بسيرة سراج منير صلى الله عليه وسلم واليوم اتكلم عن حدث جديد من احداث السيرة العطرة وهو والحدث في شهر ذي القعدة ملسنة ستة من الهجرة النبوية الا وهو غزوة الحديبية. غزوة الحديبية - 00:00:20ضَ

والحديبية هو اسم لبئر تبعد عن مكة اتنين وعشرين كيلو تقريبا تنبه هذه الغزوة ان النبي صلى الله عليه وسلم قري في المدينة رؤية فما هذه الرؤية رأى النبي صلى الله عليه وسلم انه يدخل المسجد الحرام - 00:00:51ضَ

مع اصحابه امنين محلقين رؤوسهم ومقصرين لا يخافون عدوا يصدهم ولا مانع يمنعه فهذه الرؤيا رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعلمون ان رؤى الانبياء حق فلما رأى النبي هذه الرؤيا اخبر بها - 00:01:20ضَ

مستبشرا اصحابه رضي الله عنهم نسأل الله ان يدخلنا واياكم المسجد الحرام امنين فالنبي صلى الله عليه وسلم استنفر العرب من البوادي ومن حوله من الاعراب ممن اسلموا حتى يخرج عدد كبير معه - 00:01:50ضَ

يعني ايه انتشر الخبر في كل مكان حول اطراف المدينة في الاعراب الكل عرف ان النبي صلى الله عليه وسلم بيستعد لايه؟ ليذهب الى المسجد الحرام حتى يدخل المسجد الحرام ليعتمر - 00:02:14ضَ

النبي تارك مكة من كم سنة كده ها من ست سنوات واكسر شف سبحان الله! اول مرة يرجع وراجع يطوف بالبيت محروم صلى الله عليه وسلم من الطواف بالبيت في اول مرة سيرى هذا البيت - 00:02:32ضَ

ويطوف به حدث جلل حدث كبير فكان يخشى من قريش ان يحاربوه او يصدوه واصحابه عن البيت واختار صلى الله عليه وسلم شهر ذي القعدة لانه من الاشهر الحرم فحتى - 00:02:54ضَ

لا تخاف قريش عشان تطمن قريش انه واضح جدا ان الامر ايه ان الامر كمان يا جماعة احنا مش جايين نحارب حد فاختار النبي صلى الله عليه وسلم هذا غلط - 00:03:15ضَ

وفي البداية لم يخبر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة بالرؤيا. اخبرهم بالعمرة لكن اخبرهم بالرؤيا وهو يسير في الطريق الى مكة وفرح المسلمون كثيرا لان كده ايه الرؤية ستتحقق - 00:03:35ضَ

لان رؤيا الانبياء حق وتيقنوا يقينا انهم سيدخلونك في اكتر من كده يعني اسباب تخليك ما تكونش عندك يقين النبي شاف رؤية روي الانبياء حق واعتمر صلى الله عليه وسلم - 00:03:55ضَ

وخلاص انتم عارفين اللي بيطلع من المدينة بيعتمر عليه فالنبي اعتمر وآآ قال للناس وانتشر انا رايح اعمل عمرة كل فكده قطعا احنا هنعمل ايه؟ هنعمل العمرة وما فيش اي حد ممكن يفكر ان الموضوع مش هيتم - 00:04:17ضَ

وان كان كل اللي انا قلته ده مش يقين ليه؟ لان هو رأى رؤية. هذه الرؤية فيها متى سيدخل لأ هو النبي صلى الله عليه وسلم لما شاف الرؤية ديت الرؤية دي قالت له انك هتدخل العام - 00:04:39ضَ

لم يقل سبحانه احيانا يغيب عنك حاجة صغيرة قد كده وانت ادى انك تبني كل اليقينات على المعلومة اللي عندك وتقول الكلام لا يحتمل اي شيء الا اللي انا بقوله لك - 00:04:57ضَ

كلامك صح بس ده على الظاهر لكن فيه بتكون صغرة كده صغيرة خالص انت لم تنتبه لها وقد كان وخرج النبي صلى الله عليه وسلم وزهب صلى الله عليه وسلم - 00:05:13ضَ

وهو داخل مكة اذ يفاجئ صلى الله عليه وسلم باحداس غريبة فايه تفاصيل هذا الامر ويحرموه من دخول مكة ويمتنع النبي صلى الله عليه وسلم ويعود باصحابه الى المدينة مرة اخرى - 00:05:28ضَ

درجة المنافقون يقولون ما هذه العمرة التي لم نحلق فيها رؤوسنا ولا نقشر فعلنا ولم ندخل المسجد الحرام؟ عمرة ايه دي سبحان الله لهم في كل مكان لابد ان هم ايه؟ ينشروا الوهم في قلوب المؤمنات - 00:05:51ضَ

الغريب انك ممكن تسأل نفسك سؤال طب وايه اللي طلعهم من المدينة طب انت ايه اللي جايبك هو انت ايه يعني ايه دايما شاكك فينا كده ؟ انت ليه بتطلع مع المسلمين؟ - 00:06:08ضَ

اهو سبحان الله هو بيكون احد اهدافهم انه يسبتك احد اهدافه انه يحبطك انه يعطلك ولو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا نسأل الله العفو والعافية طيب عدد الذين خرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم. حرك النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين. من هلال ذي القعدة - 00:06:21ضَ

سنة ست هجرية خرج معاه كم؟ ما يقرب من الف وربعمية واحد قردين مع النبي صلى الله عليه وسلم يقول سعيد ابن المسيب عن ابيه المسيب قال كنا مع رسول الله تحت الشجرة الفا واربعمائة - 00:06:47ضَ

الف وربعميت واحد. خرج النبي صلى الله عليه وسلم راكبا قاحلته القصواء. وكان النبي صلى الله عليه وسلم بيسمي ايه؟ الدواب. بتاعته من احسانه صلى الله عليه وسلم. زي ما واحد بيسب العربية بتاعته الاصيلة الوفية - 00:07:09ضَ

اه المتعبة كل واحد برضه بيسأل على بيسمي على حسب هي مرنة ولا لا؟ فكان النبي صلى الله عليه وسلم له جمل يسمى الاصوات وكان صلى الله عليه وسلم له حمار يسمى يعقوب وهكذا فكان صلى الله عليه وسلم ايه - 00:07:27ضَ

له هذه الدعوة. سبحان الله! شف تجد هذه الدواب الان نحن نذكرها. تيجي كده في صحيح البخاري وكان له حمار يسمى يعفور طب ايه اللي خلانا نزكر احنا الحمار قال لك اصل ده مش اي حمار ده حمار المختار - 00:07:45ضَ

فسبحان الله كل من اقترب منه ارتفع ولابد وارتفع ايه؟ زكره. وعرفه الناس وكذلك اذا اقتربت من رسول الله كان لك شأن وينشرح صدرك بقدر القرابة اقترابك منه وييسر الله لك امرك بقدر اقترابك منه - 00:08:02ضَ

يرفع الله لك ذكرك بقدر اقترابك منه وكلما اقتربت منه كلما اخرزت بعض مما اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم لما تحرك ارسل عينا له. لان النبي قائد - 00:08:26ضَ

فارسل عين يعني زي ما احنا كده نقول جاسوس. فارسل عينا له آآ من خزاعة يحاول يشوف كده الدنيا ايه لاخباره. كان من ضمن اللي النبي صلى الله عليه وسلم ايضا ارسلهم ابو قتادة الانصاري - 00:08:46ضَ

ولم يكن محرما فبدأ يتحرك كده ناحيتين ساحل البحر ويشوف هل في مشركين هل في حد ممكن يتعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهم وهو راجع يصطاد للنبي صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا - 00:09:02ضَ

وهم كانوا طبعا كلهم ايه؟ خلاص احرموا. ما ينفعش ياكلوا حاجة ايه ما ينفعش يصطاده فاشكوا ان ده ما ينفعش ان احنا ناكل منه وبتاع فالنبي اذن لهم وقال لهم انتم لن تصطادوا ولكن الذي اصطاد لم يكن ايه - 00:09:18ضَ

هو لم يكن محرما فسبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم لما ارسل الايه؟ العيوب بتاعته ابو قتادة وبعض من بني خزاعة فجابوا له الخبر قالوا له يا رسول الله ان قريش قد علموا بمسيرك - 00:09:36ضَ

فخرجوا كلهم وهم مقاتلون وصادوك عن البيت الله اكبر وقد جمعوا لك الاحابيش يجمعوا لك كل حاجة لدرجة يعني واحد بيقول له خرجوا بالنوق التي امتلأت باللبن وهو لبسوا جلود النمور. يعني ايه؟ بيقول له خرجوا يا رسول الله معهم الناقة اللي فيها اللبن عشان ما يرجعوش تاني للايه؟ يطلبوا اكل - 00:09:53ضَ

فخريجين يعني مش راجعين واستماتة ليه لسه لسه في غزوة الاحزاب من شوية نبهدله. واللي بيتهم راحت فانت جاي كمان آآ يعني تقاتلنا هنا وتفرض علينا؟ لأ طب هو البيت الحرام ده كان بتاعهم - 00:10:23ضَ

اهو في بعض الناس كده بيتعامل مع الكعبة دي بتاعته لأ ده يدخل ده ما يخشش ده هنسمح له وده مش هنسمح له البيت الحرام ده بتاع مين جميع المسلمين بالكثير. انت لك فيه وانا لي فيه - 00:10:47ضَ

كل المسلمين هو ما ينفعش ابدا انك تحرم حد انه يدخل هذا البيت الا ترتيبا او تنزيما اما انك تمنعه ان يشهد ويدخل البيت لا فنسأل الله سبحانه وتعالى الا يمنع مسلم من زيارة البيت. فالنبي صلى الله عليه - 00:11:01ضَ

وسلم جمع الصحابة وقال اشيروا عليه كان دائما الاستدائة من استشارة صلى الله عليه وسلم. فقال لهم اشيروا علي. انتم شايفين ايه فقال يا ابو بكر يا رسول الله الله ورسوله اعلم - 00:11:20ضَ

يعني النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم ايه؟ ها هنعمل ايه ندخل ولا نرجع ونقاتل نعمل ايه قال يا رسول الله انما جئنا معتبرين ولم نجئ نقاتل احدا ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلنا. احنا جايين نعمل عمرة. اللي هيمنعني خلاص يبقى هو اللي - 00:11:38ضَ

اللبان واحنا عارفين ان ابو بكر دايما الاصل فيه ان هو ايه لين كده وهادي وبتاع لكن في وقت الحق ما فيش الكلام ده فقال يا رسول الله من حال بيننا وبين البيت قاتلناه - 00:12:02ضَ

فامر النبي صلى الله عليه وسلم بالانطلاق وخرج النبي صلى الله عليه وسلم واكمل المسيح وقريش اجتمعت على منع النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخل مكة وارسلت كتيبة خالد ابن الوليد تعترض المسلمين - 00:12:18ضَ

الله اكبر ويخرج خالد ابن الوليد مع كتيبة عشان يعترض المسألة طبعا خالد ده ما ينفعش تتعامل معه تعامل الايه المقاتل وانت اصلا مش جيل القتال. فالخطاب الخالد كمال وانت مش جاي للقتال الموضوع صعب. فالنبي قال ايه؟ نبعد عن سكة خالد - 00:12:36ضَ

ونشوف حد يقول لنا ايه طريق تاني فاحنا عارفين ان خالد مسلا جاي من الطريق ده حد يا جماعة يشوف لنا طريق تاني لمكة حد عارف طريق فقال له واحد يا رسول الله انا اعرف طريقا وعيرا. دي طريقة - 00:12:57ضَ

ده وسط الجبال ممكن نعدي منه ايه؟ بعيد ونتفادى مين خالد وشرعت صلاة الخوف بهذا الايه؟ الوقت ايضا فخالد ابن الوليد كان سبب ان المسلمين صلوا صلاتي دي الخوف والنبي صلى الله عليه وسلم - 00:13:10ضَ

لما تجاوز خالد لقى ايه اسار المسلمين يبقى المسلمين ايه؟ خلاص هيخشوا مكة فانطلق الى مكة يخبرهم ان هم فلتوا وخلاص كده داخلين عليهم النبي صلى الله عليه وسلم عسكرة قريبا من مكة - 00:13:30ضَ

ثم قال والذي نفسي بيده لا يسألونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها النبي صلى الله عليه وسلم بيقول والله لو اتفقوا معي على اتفاق مآله في تعظيم الله وفي نفع نقول لهم اما يقولوا عليه ما فيش مشكلة - 00:13:48ضَ

وحصلت بعض الايه معجزات زي تكسير الطعام بين يديه صلى الله عليه وسلم ونبع الماء عندما عطش المسلمون فالنبي صلى الله عليه وسلم كان المسلمين عاوزين يشربوا ما فيش الا بئر والبئر ده ما فيهاش اي حاجة فالنبي صلى الله عليه وسلم دخل اليها ورمى فيها بسهم ودعا وضرك فانتشر اليه - 00:14:12ضَ

فخرج الماء ودي كانت احيانا بتكون حاجات مسبتات على الطريق لما استقر النبي صلى الله عليه وسلم قريبا من مكة بالحديبية جاءه بديل بن وقاء الخزاعي ومعارف من خزاعة. وخزاعة دول كانوا في اتفاق بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم. وهم من ضمن الناس اللي قالوا له خل بالك مكة بتجمع لك وجاية لك ايام الاحزاب - 00:14:31ضَ

فهم خرجوا ناصحين للنبي صلى الله عليه وسلم فقال بديل للنبي صلى الله عليه وسلم جئناك من عند قومك يا رسول الله كعب بن لؤي وعامر بن لؤي. قد استنفروا لك الاحباش - 00:14:55ضَ

ومن اطاعهم معه من نساء والصبيان يقسمون بالله لا يخلون بينك وبين البيت. حتى تبيد خضرائه. بيقولوا له يا رسول الله خلي بالك فالنبي قال له ايه؟ لم نأت لقتال - 00:15:10ضَ

ولكن جئنا معتمرين ومن حال بيننا وبين البيت قاتلناه النبي صلى الله عليه وسلم عارف ان ايه؟ ان الكلام ده هيتنقل. فقال بودي سابلغهم بما تقول. ثم انطلق حتى اتى قريشا - 00:15:28ضَ

وقال لهم فقال انا جئناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا وبدأ يحكي لهم حصل كزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وقال للرأي منهم هات ما سمعت انت فعلا كلامك صح قول قول فبدأ يتكلم يتكلم يتكلم وحدثهم بما قال النبي - 00:15:43ضَ

فقال عروة ابن مسعود وكان رجلا رجل كافرا فان بديلا قد جاءكم بخطة رشد لا يرد احد الا اخذ شرا منها. فاقبلوها منها يا جماعة جايب كلام عاقل. يعني هو بيقول لهم يا جماعة سيبوه طالما جاي يعتمر ويعتمر ويمشي. فسيبوه وده المنطق ودي الحكمة وده الحلم. فقال - 00:16:03ضَ

له قريش ال عروة لا. دعك من بذير اذهب انت يا عروة واذهب الى محمد واسمع منه وتكلم معه فاتاه عروة ابن مسعود فقال يا محمد اني تركت قومك على اعواد ماء الحديبية قد استنفروا لك وهم يقسمون بالله لا يخلون بينك وبين البيت - 00:16:29ضَ

حتى تجتاحه يعني لازم يبقى فيه مقتلة عزيمة عشان تدخل انت البيت وانما انت من قتالك بين قتالهم بين احد امرين. بيقولوا طب لو الكلام ده حصل يبقى انت هتكون في واحدة من الاتنين - 00:16:57ضَ

اما ان تجتاح قومك فلم نسمع برجل اجتاح اصل اصلة قومه من قبرك بقول له ايه والله لو هتقاتلهم يبقى على العال يبقى في جديد بنسمعه في العرب ايه اللي بنسمعه في العرب؟ ان في واحد اباد اصله - 00:17:15ضَ

واباد عيلته دي ما سمعنهاش قبل كده وان او ان يخذلك من نرى معك يقول له ايه انت لو هتقاتلهم حاجة ما الاتنين. لا هتكسبهم وتقاتلهم ودي تبقى جديدة دي بقى اول مرة نسمع ان في واحد يقاتل ابوه واخواته وايه واصلهم. او اللي معك ده يخذلك فاني لا ارى معك - 00:17:35ضَ

الا اوباشا من الناس لا اعرف وجوههم ولا انسابهم خليقا ان يفروا ويدعوك الكلام ده في ايه تجريح شديد جدا. بيقول له الا يعني اه الاوباش دول انا مش شايف منهم واحد يعني عليه القيمة يعني - 00:17:59ضَ

فقال له ابو بكر امس بدر اللات انحن نفر عنه وندع سب ومسبة شديدة جدا. قال له احنا نفر عنه وندعه قال عروة بندا مين اللي بيتكلم؟ قال اه قالوا ابو بكر - 00:18:17ضَ

قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم لم اجزك بها. لا اجبتك. بيقول له ايه؟ لولا يد لك عندي. تليك جميل عندي انا ما مش قبل كده. ما ردتلكش - 00:18:36ضَ

لم اجزك به لكنت هجاوبك كويس جدا بس هم كانوا بيحفزوا الجميل. يقول له يا ابو بكر انت لك جميل عندي وانا مش رضيت خلاص دي بدي السبة اللي عدت دي بالجميل - 00:18:53ضَ

صفرنا العداد ونبدأ من جديد بقى. من دلوقتي وجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم ويقول له يا رسول الله يا محمد كذا يا محمد كذا يا محمد كذا. وكله هو بيكلمه ايه؟ قاعد - 00:19:10ضَ

اتكلم مع النبي فيمسك لحيته اهو فكلما تكلم اخذ ايه؟ بلحية النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتكلم معه المغيرة ابن شعبة حارس للنبي قاعد جنبه وقايم جنب النبي ومعه السيف. فكلما اهوى هو بيده الى لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم. ضربه - 00:19:23ضَ

بنعل السيف. هو لما يحط ايده كده يلاقي ايه؟ يلاقي السيف بيسلم عليه فالولا قال لك يا ابني ده مش خد باله التانية مش خد باله فلما الموضوع كده راح مرة في اتنين فراحت التالتة راح ادى له واحدة قوية كده وقال له ايه اخر يدك عن لحية رسول الله؟ صلى الله عليه وسلم. طب ليه - 00:19:45ضَ

ما بيتكلمش والنبي شايف اللي بيأدبه. خلاص؟ فسايبه وده من حكمة النبي انه يقول له ايه؟ مش دول اوباش ادي واحد منهم اللي ايه ده قاعد اومال يلسوع فيك ده - 00:20:06ضَ

فعروة رفع عروة رأسه. قال من هذا قال هذا المغيرة بن شعبة قال اي غدر يا غادر اتاريه قصة بينهم وبين بعض هو انت الست اسعى في غدرتك وكان المغيرة ده في يوم من الايام صحب قوم في الجاهلية زمان - 00:20:18ضَ

وخد فلوسهم وقتلهم فمين اللي بدأ يرد ويقف كان ايه؟ عروة ده. بيقول له يا اخي هو انت يعني بيقول له يعني الا تستحي! ده انا قاعد اقول اسد في ديونك وقاعد ايه احاول ادافع عنك والكلام ده - 00:20:42ضَ

سبحان الله وهو قاعد وشايف النبي صلى الله عليه وسلم اراد ان يتوضأ فهو قاعد امال يتابع عروة فرايح يقول لقومه ايه فوالله لقد رأيت محمدا اي من اي قوم والله لقد وفدت على الملوك انا رحت رايح جاي لان عروة ده يا جماعة كان زي السفير كبير كده فبيروح ايه اماكن كتيرة - 00:20:59ضَ

يقول لهم بصوا انا وفدت على الملوك ووفدت على قيصر وكسرى والنجاشي والله ان رأيت مليكا قط يعظمه اصحابه ما يعذب اصحاب محمد محمدا. بيقولوه ما شفتش كده ازاي يعني - 00:21:25ضَ

انتم تعلمون ان النبي له خصائص غير خصائص البشر في بعض اموره منها مسلا ان عرق النبي كان اشد ما يجد يجد الانسان من الطيب شوف كل واحد عرقه تحس ان هو ايه بيبقى متضايق وكده اما عرق النبي - 00:21:45ضَ

كان طيبا مطيبا صلى الله عليه وسلم وكان من بركته بركته صلى الله عليه وسلم ان ريق النبي نفسه كان مباركا صلى الله عليه وسلم فيؤلي ايه بقى؟ اتكلم على ريق النبي صلى الله عليه وسلم وما يخرج من فمه. يقول ولقد رأيت محمدا ما يتنخم نخاما الا وقعت في - 00:22:05ضَ

رجل منهم الا دلك بها وجهه طب هم بيعملوا كده ليه؟ وعلى الطبيعي هم ما كانوش بيعملوا كده بس هم عاوزين يبعتوا له ايه رسالة بيقولوا له شايف ان احنا بنعمل معك ده؟ اه اللي هيجي ناحيته ولا هيمنعه هنبيده - 00:22:28ضَ

فهم بيبعتوا رسالة صامتة واذا امرهم ابتدروا امره. يقول لهم ده يقول لهم اه مية كله يجري يجيب مية وهو مش مش متعود على الايه؟ على الجو ده واذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوءه - 00:22:43ضَ

واذا تكلم اخفضوا اصواتهم عنده واذا تكلموا اخفضوا اصواتهم يعني. او هم يتكلموا على طول. طب لو هو تكلم كأن على رؤوسهم الطير. وما يحدون اليه نظر تعظيما له ومن الاخر انه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها - 00:23:04ضَ

اقبلوا يا جماعة ان الكلام اللي هو جاي به لان كده واضح الموضوع يا جماعة غير ما احنا متعودين. فيه جديد. احنا بقى لنا ست سنين ما نعرفش ايه اللي - 00:23:28ضَ

الوضع معهم مختلف لم يقتنعوا قريش بالذي ارسلوه لا بالجديد ولا بكلام عروض. هيعملوا ايه؟ بعتوا واحد اسمه نكرز ابن حفص كلمه النبي برضو رجع مشقة معه قالوا هنبعت مين؟ الحليس ابن علقمة - 00:23:38ضَ

وشوف النبي صلى الله عليه وسلم لما بيكون عارف الناس والمبعوس والناس اللي رايحة جاية لما بعته هذا الرجل النبي عارف عنه معلومة هنختم بها دي فايه هي بقى المعلومة؟ الراجل ده يا جماعة - 00:23:58ضَ

كان ممن يعظم الايه؟ الهدي والعمر. عارفين كده بعض الناس كده بيحب الايه؟ العمرة والحج والكلام ده. فكان بيعظم جدا ايه معتبرين حجاج وحبي يخدمهم وكده. فاول ما النبي صلى الله عليه وسلم شافه قال لهم ايه؟ هذا من قوم يعظمون الهدي - 00:24:14ضَ

الهدي في وجهه حتى يراه واطلقوا الجمال واطلقوا كل الايه؟ اللي معهم من الانعام اللي جايين اللي هيدبحوها في العمرة وبتاع ايه؟ قدامه عشان يشوفها وخرج وايه وهم لابسين العمرة - 00:24:34ضَ

الاحرام يوروا له ان هم جايين ايه؟ عمرة فاول والنبي صلى الله عليه وسلم قال لهم سمعوه الكلبين فاللي هو جاي من بعيد كده شايف بقى الجمال وبتاع لبيك اللهم لبيك. هو اما شاف كده جسمه قشعر - 00:24:47ضَ

فلما استقبله الناس يلبون وبقى لهم نص شهر حتى يعني خلاص ريحتهم متغيرة بسبب الايه؟ ولا مش عارفين يتحللوا. فلما رأى ذلك رجع ولم يصل الى النبي اصلا ما راحش وصل ولا اتكلم معه. وجري ورجع لهم قال لهم ايه؟ سبحان الله! ما ينبغي لهؤلاء ان يصدوا عن البيت - 00:25:03ضَ

طب انت اتكلمت معهم؟ ما قدرتش. اتكلم مع ايه؟ اتحج لخم وجذام و حمير؟ ويمنع عن البيت ابن عبدالمطلب يقول لهم ده الغجر كلهم بييجوا وبتاع ونسيب بابن عبد المطلب - 00:25:30ضَ

هلكت قريش ورب الكعبة ان القوم اتوا معتمرين سيبوهم لكن لا اما يبقى الكفر موجود والدماغ خلاص بقى يعني العصبية قالوا له لأ وهيبعتوا واحد تاني وتاب الى ان يتفاوضوا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهنشوف بقى التفاوض هيقولوا ايه - 00:25:45ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم لما الموضوع هيوصل كده هيبعت عثمان هنشوف بقى عسمان ايه اللي هيحصل وهيتم ايه اللي هيتم على ايه النقاشات دي نهايتها ايه؟ وهل هيعملوا فعلا عمرة - 00:26:11ضَ

ولا مش هيعملوها؟ طب الرؤية ديت هتتحقق ولا مش هتتحقق؟ خاصة ربنا سبت ان رؤيا حصلت هذا ما سنعلمه في اللقاء القادم ان شاء الله. اسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم النبي صلى الله عليه وسلم. واسأل الله لي ولكم العمل حسن الخلق وحسن - 00:26:23ضَ

اقوله بهذا واستغفر الله لي ولكم - 00:26:40ضَ