باحث

جزيرة العرب كانت تضج بالقبائل المتفائلة والانفس المتنافرة. يغير بعضهم على بعض. ويسفك بعضهم دماء بعض ويسلب بعضهم مال بعض. كل ذلك حمية وعصبية وعنصرية. بولاء وبراء على امور جاهلية جاء الاسلام العظيم ليهدمها. ثم جاء الاسلام - 00:00:00ضَ

جمعهم على كلمة التوحيد. انما المؤمنون اخوة. فالمسلم اخو المسلم والمسلم حبيب المسلم والمسلم بعد مرضائهم ودا. ومن بعد عداوتهم اخوة ومن بعد المسلم اخوك شرقيا كان او غربيا عربيا كان او اعجميا ابيض او احمر او اسود الولاء والبراء. يعني ان يكون حب - 00:00:44ضَ

وبغضه ناشئا ومنطلقا من اجل الله سبحانه وتعالى. وليس من اجل اي شيء اخر من امور الدنيا. من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اوثق عرى الايمان يعني اشد واثبت وارسخ خصال الايمان. قال اوثق عرى الايمان الحب في الله - 00:01:14ضَ

والبغض في الله والموالاة في الله والمعاداة في الله. فالموضوع مش على كيفي وعلى كيفك من شئت وتعالي من شئت وتحب من شئت وتبغض من شئت. لا الميزان الصحيح في العلاقات بين المسلمين هو الميزان الذي فاضل الله عز وجل به بين - 00:01:36ضَ

قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله هذا الميزان هو الميزان الصحيح للعلاقات بين الناس. تحب في الله. يعني من احبه الله عز وجل احببته. وتبغض في الله. يعني من ابغضه الله عز وجل - 00:01:52ضَ

ابو غطة ومن كان وليا لله متقربا اليه انت توالي والعكس فانت تعادي. ان يكون قربك وبعدك من الناس بناء على هذا الميزان. على ميزان التقوى على ميزان على ميزان الدين. فاذا اردت - 00:02:15ضَ

لان تزن الناس فزنهم بهذا الميزان. ايها الحبيب احرص اشد الحرص على ان تكون من المتقين من اولياء الله الصالحين المصلحين الذين يعقدون الولاء والبراء على المفاهيم الشرعية التي اخبرها الاسلام العظيم واقام لها وزنا. وما زال المسلمون على هذه الاخوة حتى تلاشت النزاعات الداخلية - 00:02:31ضَ

ادانت لهم جزيرة العرب. انصرفت هممهم الى الفتوحات الخارجية. حتى فتحوا الشام فتحوا العراق فتحوا مصر. فتحوا شمال افريقيا. ففتح الله لهم القبور القلوب والبلاد. فتحوا ما وراء النهر حتى وصل الاسلام الى الصين. وصل الاسلام الى اوروبا. الاندلس. ودخل الناس في دين الله افواجا - 00:02:57ضَ

ذلك بعد ان حققوا توحيد الله عز وجل والولاء والبراء والاخوة الاسلامية. والنبي صلى الله عليه واله وسلم يقول يا ايها الناس انا ربكم واحد وان اباكم واحد لا فضل لعربي على اعجمي ولا لاعجمي على عربي ولا لاحمر على اسود ولا لاسود على احمر - 00:03:17ضَ

الا بالتقوى. فمن فاضل بين الناس على غير اساس التقوى كانت فيه خصلة من الجاهلية. احذر من ان تزن الناس بميزان العنصرية او العصبية او ميزان القبيلة او ميزان العشيرة او ميزان الحزب او حتى ميزان التشجيع الكروي. هذه كلها موازين غير - 00:03:37ضَ

مصائبة. الميزان الصائب هو الميزان الذي رضيه الله عز وجل. ان اكرمكم عند الله ان اكرمكم عند الله اتقاكم. ربنا سبحانه وتعالى صور لنا مشهدا عظيما جليل القدر من مشاهد يوم القيامة. مشهد اذا عاينه من احب لغير الله ابغض لغير الله - 00:03:57ضَ

ولا لغير الله عاد لغير الله لم يجعل التقوى اساسا للمفاضلة والمحبة يجعله يعلم قبح هذا الفعل الذي فعله؟ فقال سبحانه تأمل هذا الولاء والبراء الذي عقدته على ناد تشجعه او مغن والله المستعان - 00:04:17ضَ

تحبه او قبيلة تنتسب اليها او جنسية تحملها او ارض تسكنها تنقلب وتنقلب هذه الاشياء عداوة وخصومة يوم القيامة قيامة ولا يبقى الا الولاء لاهل التقوى لاهل الايمان. فالاصل ان الذي يجمعنا اعظم جامعة واعظم رابطة رابطة الاسلام وبهذا يجب - 00:04:45ضَ

علينا ان نفتخر وبهذا يجب علينا ان ننتسب. اختصم الرجلين على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. فنادى المهاجرين فقال يا للمهاجرين وتنادى الانصاري وقال يا للانصار مع ان الانتساب الى المهاجرين والانصار امر شرعي لان الله عز وجل يقول والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار. لكن لما كان على سبيل العنصرية - 00:05:05ضَ

والعصبية نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم. فاجتمع قوم عدد فلما بالغ ذلك الى النبي عليه الصلاة والسلام قال ابدعوة الجاهلية وانا بين اظفركم قال ابدعوة الجاهلية وانا بين اظهركم فكيف - 00:05:25ضَ

فلو رأى صلى الله عليه وسلم جاهلية الناس اليوم. مئات من الجرحى وانباء متضاربة عن وجود قتلى. كل ذلك بعد مباراة القمة التقليدية بين الوحدات والفيصلي. ومن اقبح صور الجاهلية المعاصرة التي يعيشها وللاسف كثير من ابناء المسلمين اليوم ان يعقد الولاء والبراء - 00:05:42ضَ

على كرة. يسبون ربهم ويستحلون اعراضهم يقتلون انفسهم. ان يسب المسلم ويشتم من اجل الكرة ان يضرب ويكسر ويخرب من اجل الكرة. بل ربما يقتل من اجل انا رايحين نحتفل سمعنا صوت ورحنا معهم. ولا ما لقينا هاي الطوبة ابصم مسدودة جاية - 00:06:02ضَ

مش لهالدرج يعني لهيك المباراة يعني للتزية مش للدم لذا ان من الواجب علينا في بيوتنا في مدارسنا في جامعاتنا في مجالسنا الخاصة ان نربي يا انفسنا وان نربي الجيل على مفهوم الولاء والبراء الصحيح الذي به ينجو الشاب ويسلم الجيل من مثل هذه - 00:06:32ضَ

المآسي التي نراها ثمرة بل اشواكا للولاء والبراء المغلوط والله المستعان. واعلم ايها الموفق ان قوتنا انما تكون بالفت ومحبتنا واجتماعنا ومودتنا وتكاتفنا وتعاوننا واقرأ قول ذي العز والجلال سبحانه وبحمده ولا تنازعوا فتفشلوا - 00:07:02ضَ

وتذهب ريحكم. من الاحاديث العظيمة والمخيفة التي يجب على كل مسلم ان يتأملها ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم. قال من دعا بدعوى الجاهلية فهو من جثاء جهنم يعني من اهل النار من جماعة اهل النار. قال من دعا بدعوة الجاهلية فانه من جثاء جهنم وان صام وصلى وزعم انه مسلم - 00:07:22ضَ

تأمل في هذا الحديث. قال وان صام وصلى وزعم انه مسلم. الموضوع يا اخواني جدا جدا خطير الموضوع كان تشجيع افرقة رياضة تسلية. بعدين انتقل الى ضرب وتكسير وانتهاك اعراض الى غير ذلك. بعدين انتقل الى قتل - 00:07:47ضَ

الامر تصبح فتنة تعم الوطن تمزق المجتمع تنخر في اخوة المسلمين. وهذا امر لا يرضاه الله عز وجل. والمسلم لا ينبغي ان يرضى مثل هذا ابدا فلا بد ان نتكاتف - 00:08:05ضَ

وان نجتهد في ان ندرأ هذه الفتنة باسرع وقت حتى لا تتفجأ اكثر واكثر على كل حال لا تنسوا اللايك العنيف والتعليق اللطيف واشتركوا في القناة ونشوفكم مقطع جديد ان شاء الله - 00:08:21ضَ