باحث

احد الاخوة يقول ما الفرق بين الشرك والبدع والغلو بالدين؟ الشرك والبدع وظروف الدين الشرك هو بدعة ايضا اشكال كتيرة او مشركون يظنون انه قربة ومشركون من الجاهلين سابقا والمشركين الان - 00:00:00ضَ

يتقربون به الى الله ينفعهم وهو يضرهم وهو اعظم الذنوب شرك اعظم الذنوب هو الدعاء لغير الله اغاثة الاموات او بالاشياء والاحجار او بالنجوم يدعوهم ويستغيث بهم يستنصرون بهم يطلبهم الشفاء وردوا الرياء والنصر على الاعداء - 00:00:20ضَ

الميت او من شجرة او من حجرة او من صنم او من كوكب او من شمس او من قمر او غير ذلك هذا الشرك بالله عز وجل. فالذي يدعو الى الله - 00:00:40ضَ

نسأل الله العافية وان كان يظن انه قربى وان كان يظن انه دين وانه نفعه عند الله وهو جاهل عنه كان المشركون الاول قربى عند الله والبدع عبادات ما شرعه الله هذي بدعة احداث عبادات قولية او فعلية او عقدية - 00:00:50ضَ

يظن انها قربة وهي ليس من الدين. هذا في هذه البدع وان الناس يحدثون اشياء من اقوال او اعمال او يسمونها طاعة وعبادة وهي ليست طاعة ولا عبادة. بل هي منكر مثل البناء على - 00:01:20ضَ

المساجد عليها بعض الناس ونحو ذلك بدعة منكر من اسباب الشرك كذلك وفي منكرات كثيرة والظلم معناه الزيادة في الدين. هذا ظلم. يعني الزيادة في طاعة الله يشبههن فالذي مثلا يزيد في الوضوء ما يكفيه لابد ولا صاع في الوضوء يسب الماء الكثير يغسل النعناع خمس مرات ست مرات - 00:01:40ضَ

واكثر من ذلك هذا خلو في الدين. والنبي عليه السلام قال اياكم والغلوظ في الدين فانما هكذا من كان قبله في الدين. وقال ذلك المتنطعون هلك المتنطعون هلك المتنطعون وان لا تقومي كما امر النبي صلى الله عليه وسلم انما انا اعرفت قولوا عبد الله والرسول رواه البخاري - 00:02:20ضَ

قال في الكلام ولا يقال فيهن يعلم الغيب عليه الصلاة والسلام او النهي عن دون الله هذا ظلم هذا اطلاق لا يجوز او يقال فيه عليه الصلاة انه ليس لك بشر في الحديث الاخر غير البشر ليس من بني ادم هذا كذب باطل الله سمى بشر عليه الصلاة والسلام - 00:02:40ضَ

كلهم من البشر كلهم بني ادم زيادة في الصلوات الصلوات الخامسة ما يكفيني خمس واجب او يزيد في فلان او في الاقامة او يقول لا يكفي سجدتين. ثلاث سجدات او ركوعان - 00:03:00ضَ

الهوا هذا زيادة على ما شرعه الله في الدين. كذلك يقول رمضان لا يكفي. لا بد حظ شهر اخر ندعو الناس الى شهر اخر نصومه. ما يكفي لا بد يكون معه رجب او ربيع او صفر او ما اشبه ذلك - 00:03:30ضَ