باحث

نعم؟ تاريخ البخاري الاخ يقول ما الفرق بين مكتوب التاريخ للبخاري كالكبير والاوسط الصغير وبين معاجم الطبراني حقيقة انه لا تشابه بين تواريخ البخاري وبينها تصانيف الطبراني. الطبراني رحمه الله تعالى الف هذه الكتب معاجم - 00:00:00ضَ

واسانيدكم بالمسندات اما كتب البخاري في التاريخ الكبير فهذا اشبه ما يكون بكتب العلل كتب الرجال كتب السماعات وذاك هو المرجع في هذا وذاك هو المرجع في هذا العلم هو يشير الى - 00:00:40ضَ

الحديث والى السماع اشير الى العلة. وقد يسكت عن ذلك. وهو من وجه اخر كتاب جرح وتعديل ومن وجه اخر كتاب جرح وتعديل. وكل من الف بعد البخاري على هذا النمط - 00:01:07ضَ

فهم عالة على هذا الكتاب. ومن انفع الكتب واكثرها فائدة. واعماقها علما وانت الراوي مثلا يذكر ابا العالية مثلا ثم يقول قد سمع عليا قاله فلان وفلان ثم يذكر حديثا له مثلا يثبت - 00:01:27ضَ

كقول حدثنا ادم ابن ابي الياس قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا العالية يحدد انه سمع عليا. فهو اورد هذا ليبين سماع ابي العالية من علي وهذا الذي يذهب اليه البخاري رحمه الله تعالى بان بالعالية سمع من علي واراد ايضا في هذا - 00:01:51ضَ

بيانا قتادة لم يسمعوا الا اربعة احاديث. ومنها حديث القضاة ثلاثة هذا هو هذا حديث القضاة ثلاثة. وكثير ممن يعلق على مقولة لان قتادة لم يسمعها الا اربعة احاديث ثلاثة لانه من رواية - 00:02:22ضَ

بريدة ذاك المرفوع الى النبي صلى الله عليه وسلم. والعلماء يقصدون هذا الخبر. يقصدون هذا الخبر. وهكذا يصنع البخاري رحمه الله تعالى. يقول روى يقول روى وتارتي يا اخوي السمع وفرق بين العبارتين. اذا قال البخاري روى - 00:02:44ضَ

فلا يعني انه قال سمع. وتارتني يشير يقول ولا يصح في الباب شيء. وتارة يقول وفيه نظر وحين ترجم لعبدالله بن معبد الزماني قال لا اعلم له سماعا من ابي قتادة - 00:03:05ضَ

فكأنه هنا يشير الى الحديث المشهور في مسلم. حديث صوم يوم الاثنين. وهكذا رحمه الله تعالى يصنع في الكتاب من اول الى اخره يشير الى دقائق علم العلل. وهي مسائل السماعات - 00:03:24ضَ

ويذكر رأيه واختياره ثم يشير الى اراء الاخرين وفي مواضع يسكت ولا يبين شيئا. وفي احاديث مسندة كثيرة مسندة كثيرة وتارة يعلق وكذلك التاريخ الاوسط والتاريخ الصغير يشير الى بعض المسائل والاحاديث المعللة - 00:03:42ضَ

هو في التاريخ الصغير حين اورد حديث ابن عباس وبنية لا ترموا الجمر حتى تطلع الشمس. بين نكارته وانه مخالف للاحاديث الصحاح. ولا ابن عباس كان قال دفع ليلى. وهكذا - 00:04:14ضَ

يشير الى بعض الاحاديث ويبين عللها وهذا لا يصنعه الطبراني راية مصنع الطبراني ليقول لا نعرفه الا من هذا الوجه. لم يروي فلان لم يروي عن فلان الا فلان. عن فلان الا فلان - 00:04:41ضَ

قد يصيب وقد يخطئ وذاك كتب التواريخ للبخاري من الاهمية بمكان حري بطالب العلم ان تكون له عناية كبيرة بهذه الكتب. وان يحفظ المسائل التي يريدها البخاري رحمه تعالى يكون له - 00:04:57ضَ

ملكة وقوة في علم العلل وعلم الرجال. نعم - 00:05:24ضَ