باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين هذا هو يوم الاربعاء الثلاثون من شهر ذي القعدة من العام الثالث والاربعين بعد الاربعمائة والالف - 00:00:00ضَ

من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام وفيه المجلس الخمسون من كتاب الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ابن كثير رحمه الله تعالى قال رحمه الله فصل - 00:00:20ضَ

سلاحه وكان له من الات الحر ثلاثة ارماح وثلاث اقواس وستة اسياف اذو الفقار تنفله يوم بدر ودرع وترس وخاتم وقدح غليظ من خشب وراية سوداء مربعة ولواء ابيض وقيل اسود - 00:00:39ضَ

قال رحمه الله فصل رسله الى الملوك بذكر رسله الى ملوك الافاق ارسل صلى الله عليه وسلم عمرو بن امية ابن امية الضمري الى النجاشي بكتاب اسلم رضي الله عنه ونور ضريحه - 00:01:14ضَ

ودحية بن خليفة الكلبي الى هرقل عظيم الروم تقارب وكاد ولم يسلم. شيخ ماجد العبارة ونور ضريحه كذا عندك يقول ارسل صلى الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري الى النجاشي بكتاب - 00:01:38ضَ

فاسلم رضي الله عنه ونور ضريحه يبدو ان حديث العهد لكن هذا دليلها معروفة وما اجمل هذا الاسلوب من ابن كثير الترحم الو النجاشي الترحم والترضي عن سحرة موسى عليهما رضي الله تعالى عنهم ورحمهم - 00:02:09ضَ

يعني ينبغي الدعاء مثل هؤلاء وعدم نسيانهم من الدعاة تخصيصا نعم يا شيخ النجاشي هذا غير اصحمه الذي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغائب والله يقولون كل من حكم - 00:02:37ضَ

آآ القبط ومصر ما جاش الحبشة الحبشة عفوا الحبشة الحبشة وما جاش مصر وليس اسما وان ما اسمه اصحمة يبدو ان هو هو نفسه رحمه الله قال ارسل صلى الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري - 00:03:01ضَ

الى النجاشي بكتاب فاسلم رضي الله عنه ونور ضريحه معنا معنا يا شيخ اه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله حياكم الله شيخنا الحبيب في عندي تعليق اه - 00:03:30ضَ

الباسم الجوابرة وسمير الزهيرية. نقلوا كلام لابن القيم في الهامش علقوا قال ابن القيم في الزاد هكذا قال جماعة منهم الواقدي وغيره. وليس كما قال هؤلاء فان النجاشي الذي صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس هو الذي كتب اليه. هذا الثاني لا يعرف باسلام. بخلاف الاول فانه مات مسلما. وقد روى مسلم في صحيحه - 00:03:52ضَ

عن انس ان النبي قال كتب الى كسرى والى قيصر والى النجاشي والى كل جبار يدعوهم الى الله تعالى ليس بالنجاشي الذي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم انتهى - 00:04:19ضَ

هذا الكلام القيم هذا؟ هذا كلام ابن القيم نعم نعم يا ريت انك اه تبسط البحث نوعا ما طيب ان شاء الله طيب. اثابك الله اثابك الله ودحية بن خليفة الكلبي الى هرقل عظيم الروم - 00:04:32ضَ

تقارب وكاد ولم يسلم وقال بعضهم بل اسلم وقد روى سنيد بن داود في تفسيره حديثا مرسلا فيه ما يدل على اسلامه روى ابو عبيد وليد بن داوود اي نعم السوداني - 00:05:03ضَ

سنة كذا اي نعم قال في الحاشية احسن الله اليك ابن داود المصيصي ابو علي المحتسب واسمه الحسين وسنيد اللقب قال ابو داوود لم يكن كذلك. وقال ابن ابي حاتم عن ابيه ضعيف - 00:05:23ضَ

وقال النسائي ليس بثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان قد صنف التفسير روى عنه ابنه والناس وربما خالف وقال الخطيب كان له معرفة بالحديث وما ادري اي شيء غمصوا عليه - 00:05:45ضَ

الاخير قول الخطيب وقال الخطيب كان له معرفة بالحديث وما ادري اي شيء غمصوا عليه توفي سنة ميتين وستة وعشرين من الهجرة انظر تهذيب التهذيب احسن الله اليك وروى ابو عبيد في كتاب الاموال حديثا مرسلا ايضا فيه تصريح بعدم اسلامك - 00:06:05ضَ

وبعث عبدالله بن حذافة السهمي الى كسرى ملك الفرس نتكبر ومزق كتابه صلى الله عليه وسلم فمزقه الله وممالكه كل ممزق بدعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه بذلك - 00:06:45ضَ

وحاطب ابن ابي بلتعة الى المقوقص ملك الاسكندرية ومصر تقاربا ولم يذكر له اسلام وبعث الهدايا اليه صلى الله عليه وسلم والتحف وعمرو بن العاص الى ملكي عمان اسلم وخليا بين عمرو والصدقة والحكم بين الناس رضي الله عنهما - 00:07:06ضَ

وسليط ابن عم ابن عمر العامري الى هوذة ابن علي الحنفي باليمامة وشجاع ابن وهب الاسدي الى الحارث ابن ابي شمر الغساني ملك البلقاء من الشام والمهاجر ابن امية اي نعم احسن الله اليك - 00:07:37ضَ

والمهاجر بن ابي امية المخزومي الى الحارث الحميري والعلاء ابن الحضرمي الى المنذر بن ساوى العبدي ملك البحرين فاسلم وارسل ابا موسى الاشعري ومعاذ ابن جبل كليهما الى اهل اليمن - 00:08:01ضَ

فاسلم عامة ملوكهم وسوقتهم الله اكبر. ام ملوك وزعماء ولكن الرسالة ترفع ابو اشرف نعم يا شيخ انتهى الفصل الصناديق فيه فيه طول طيب جزاكم الله خير ونسأل الله التوفيق - 00:08:26ضَ

هذه ان طالب العلم وبخاصة من كان له وسلطة ومقام في قومه ان يحرص على المناصحة كتابة ومشابهة او الان مع التقنية لان الخير اذا كان له منصب بدولته وفي عشيرته - 00:09:01ضَ

يكون تأثيره في نفوس المدعوين بان كثيرا من الناس قد تكون نصيحة ذوي الجاه له مما قبلها قناعة قد يقبلها مجاملة كذلك شفاعات اولئك القوم شخص طالب علم او شيخ - 00:09:44ضَ

له مكانة الوظيفة الدولة كبيرة وكتب شفاعة هذي تكون الشفاعة لها موقع في نفس المشروع عنده بسبب منزلة الشافعي او بسبب علو وظيفة ومرتبة الشافع صاحب العلم ان كان عنده شيء من هذا القبيل - 00:10:21ضَ

وظيفة او عمل او مشاكله هذا من ما يعين على مشروع علمه بل وقوة علمه يا عزيز الشخص كان له قوم وله منصب وله يكون تأثيره اكبر بشيء من هذه الامور وظائف - 00:10:59ضَ

ان يجعل من مهماتها ومن اهم المهمات فيها الدعوة يخبرني بعض ائمة الحرم يقول اذا ذهبنا الى بعض دول يقول كان كلامنا وحي يؤخذ من التسليم القبول والقيام ولا شك ان هذا المساكين من جهة اولئك - 00:11:28ضَ

يبقى المنصب له تأثير في نفس الناس لهذا سبحان الله العظيم قال طالب العلم اذا ما نصح مؤثر لكن اذا كان يعرف له عمل يعني في الدولة كثيرة من المدعوين في مثل هذا - 00:12:03ضَ

يتقبل كما قلت قبل قليل اما يعني قناعة قيادة مجاملة واستحياء هذا جاء في الحديث اقيلوا هيئات عثراتهم مكانتهم ولهم منزلتهم سواء كانوا دعاة او مدعويين دعوة ذوي الهيئة والجاه - 00:12:31ضَ

خطاب معاه هذا الف بعض من اهل العلم اداب الجلوس مع السلاطين مع الملوك الى اخره واذا كان يعني الناصح والمعلم يجمع بين العلم ناصر بن رفيع هذا في الغالب يكون تأثيره - 00:13:02ضَ

عندنا اليوم ما في احسن ما نيجي يا اخوان الملاحظة شيء زيادة شيخ احسن الله اليك هذا الدرس يكون اخر درس قبل قبل العيد نطقت بما في نفسي ارحمك الله - 00:13:36ضَ

الله يحسن عليك. ايه نعم بعد العيد يا شيخ بداية العشر ونسأل الله جل وعلا يجعلنا واياكم وجميع الموفقين وسهل للحجاج حجهم مناسكهم وان يتقبل منهم سعيهم جميع امور شعائرهم وان يحفظ الحجاج والمشاعر - 00:13:56ضَ

من شر الاشرار امين يا رب جميعا واستودعكم الله الذي استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. شيخ ماجد سمي شي. ونستودعكم الله - 00:14:21ضَ

اسعدكم الله الله احسن اليك النصر تأتي الى تخريب الرفع انها تأتي يا شيخ نستودعكم امر الله وحمد الله لو قدرت هذا كم بيكون بالجر احسن مالي امر الله لو قدرت على ان هناك مضاف - 00:14:41ضَ

الجلالة بالجر ما فيه طاعة لله وتلزمون طاعة الله تكون معاصي الله استودعكم الله المراد طبعا يعني كأنه اوصيكم بحفظ الزموا طاعة الله اجتنبوا معصية اليس كذلك بلى احسن عليك - 00:15:11ضَ

ماذا يكون التخريج لها والله لا اعلم الا يعني بمعنى ممكن يحفظكم الله قد تكون اذا كانت بالرفع لفظ الجلالة يعني كأني اسأل رب العالمين لو كان اتمنى لكم يحفظكم الله بحفظه - 00:15:45ضَ

وان يقنعكم برعايته وان يحميكم الله من لعلك يا شيخ ماجد القادم بعد الحج ان شاء الله يكون في اللي هي استودعكم الله نستفيد من شروح الشرح حديث ماذا قالوا فيه؟ لفظ الجلالة - 00:16:25ضَ

سيأتي بالصيغتين. رفع والنصر اول فايدة عند الحج ان شاء الله طبعا احسن الله اليك بالنصب واظح ظاهر على انه مفعول به للفعل استودع كما قال عبد الله بن مسعود يحفظكم الله - 00:16:55ضَ

طيب استودعكم الله استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام ورحمة الله وبركاته - 00:17:21ضَ