باحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ايها الاخوة الاخوات نواصل حديثنا عن فقه العبادات - 00:00:06ضَ

نسأل الله تعالى ان يزيدنا ايمانا ويقينا وفقها ومر معنا في الحلقة الماضية الحديث عن الصيام المستحب فبعد صيام رمضان تأتي الست من شوال وعرفنا بعض الاحكام المتعلقة بصيام الست من شوال - 00:00:22ضَ

ثم ايضا من الصيام المستحب صيام يوم الاثنين والخميس. وهذا مستحب باجماع العلماء ثبت عند مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - 00:00:44ضَ

تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس وفي رواية عند مسلم قال تعرض الاعمال في كل يوم خميس واثنين قال فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء - 00:01:00ضَ

فيقال انظروا هذين حتى يصطلحا. انظروا هذين حتى يصطلحا. انظروا هذين حتى يصطلحا يوم الاثنين ويوم الخميس من الايام الفاضلة في الاسبوع تعرض الاعمال على الله تعالى في كل يوم خميس واثنين - 00:01:23ضَ

وهذا العرض الاسبوعي لذلك بعض السلف كان يبكي ويقول لا ادري يبكي يوم الخميس في نهاية الاسبوع ويقول لا ادري ما يرفع من عملي في هذا الاسبوع ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم الاثنين والخميس كما ثبت عند النسائي وغيره من حديث عائشة رضي الله عنها - 00:01:45ضَ

قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الاثنين والخميس يعني لا يدع ابدا صيام الاثنين والخميس فما ظنك في اه هذين اليومين واعمالك تعرض على الله. وابواب الجنة مفتحة - 00:02:12ضَ

فهكذا عندما يراك الله تعالى صائما مقبلا عليه هذا ادعى لقبول الاعمال والتجاوز عن السيئات وايضا ثبت عند مسلم عن ابي قتادة رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الاثنين - 00:02:34ضَ

فقال ذلك يوم ولدت فيه وبعثت فيه او انزل علي فيه فاذا ايضا هذا من مزايا صوم يوم الاثنين انه اليوم الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الشكر المشروع - 00:02:57ضَ

اه على نعمة ولادة النبي صلى الله عليه وسلم وبعثته ان نتحرى هذا اليوم الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم من كل اسبوع والذي بعث فيه النبي صلى الله عليه وسلم من كل اسبوع وهو يوم الاثنين فنتحرى صيامه - 00:03:14ضَ

فهذه آآ اذا آآ سنة عظيمة من سنن الصيام ان نصوم يوم الاثنين والخميس. ثم كذلك من انواع الصيام مستحب صيام ثلاثة ايام من كل شهر وهذا مستحب اتفاق العلماء - 00:03:34ضَ

ثم الجمهور من العلماء استحبوا صيام الايام البيض وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من الشهر الهجري سميت بالايام البيض لتكامل ضوء القمر فيها. فالقمر يكون بدرا متسقا آآ تكون الليالي هكذا بيضاء - 00:03:50ضَ

سميت بالايام البيض وعند جمهور العلماء انه يستحب تخصيص هذه الايام الثلاثة آآ ثبت في آآ الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتى اموت - 00:04:14ضَ

قال صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحى ونوم على وتر فهذه وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابي هريرة وكان ابو هريرة يسهر الليل في حفظ الاحاديث ومراجعة العلم فاوصاه - 00:04:33ضَ

بان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر هذا مستحب وهذا يمكن ان يكون في اي ثلاثة ايام من كل شهر اه يعني لو صام المسلم اه اي ثلاثة ايام من الشهر فيدخل في هذا الحديث لا يلزم ان تكون الايام البيض - 00:04:50ضَ

صام اول ثلاثة ايام فرقها جمعها كل هذا جائز صوم ثلاثة ايام من كل شهر قال وصلاة الضحى ونوم على وتر. وفي رواية ان اوتر قبل ان انام. حتى لا يفوته - 00:05:10ضَ

حتى لا يفوته الوتر وايضا مثله في حديث مسلم عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث لن ادعهن ما عشت بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحى - 00:05:27ضَ

وبان لا انام حتى اوتر هذه اه وصايا من نبينا وحبيبنا وخليلنا محمد صلى الله عليه وسلم. وتأمل في اه الصحابة رضي الله عنهم يقولوا ابو هريرة يقول كذلك ابو الدرداء يقول لا ادعهن حتى اموت - 00:05:43ضَ

فهذه من النوافل التي يستحب المحافظة عليها وعدم تركها مطلقا ان يصوم المسلم ثلاثة ايام ان يصلي الضحى كل يوم ان يوتر كل يوم كل ليلة فهذه من السنن المؤكدة - 00:06:05ضَ

اه ايضا ثبت في حديث معاذ عند ابي داوود آآ ان النبي صلى الله عليه وسلم في لما ذكر آآ مراحل الصيام كان النبي صلى الله عليه وسلم اولا يصوم ثلاثة ايام من كل شهر. ويصوم يوم عاشوراء كما سيأتي معنا. فانزل الله تعالى كتب عليكم الصيام كما كتب - 00:06:23ضَ

الذين من قبلكم لعلكم تتقون صيام ثلاثة ايام من كل شهر كما جاء في تفسير الاية. يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم. قال بعض - 00:06:46ضَ

السلف الصيام الذي كتب على من كان قبلنا انهم كانوا يصومون ثلاثة ايام من كل شهر اه بقي استحباب هذا يعني اه في شريعتنا وآآ ايضا اه جاء في حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام. كم عرفنا يمكن ان يصومها في اول اه - 00:06:58ضَ

الشهر وكذلك قال فيهن النبي صلى الله عليه وسلم هن كهيئة الدهر وهذا جاء في حديث يعني وان كان في سنده ضعف لكن معناه صحيح لان الحسنة بعشرة امثالها فاليوم بعشرة ايام فالذي - 00:07:25ضَ

يصوم ثلاثة ايام من كل شهر كأنه صام الشهر كله. وبذلك اذا حافظ على هذه السنة دائما يكون كانه صام الدهر كله ولكن يستحب ان تكون هذه الثلاثة الايام هي الايام البيض - 00:07:42ضَ

اه يعني مثلا لو ان انسان صام الاثنين والخميس ثم الاثنين والخميس يكون قد صام ثلاثة ايام كل شهر. وقام بهذه السنة والحمد لله لكن الافضل من هذا ان يزيد على ذلك ويخص الايام البيض بالصيام. لانه ثبت عند النسائي والترمذي - 00:07:59ضَ

عن ابي ذر رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نصوم من الشهر ثلاثة ايام ثلاثة عشر واربع عشرة وخمس عشرة فهذه هي الايام البيض يستحب تخصيصها بالصيام. ثم لو نسير مع ترتيب الشهور بعد شوال - 00:08:19ضَ

نحن قلنا يصوم المسلم الاثنين والخميس وثلاثة ايام من كل شهر. ثم يأتينا شهر ذو القعدة وهو من الاشهر الحرم والاشهر الحرم هي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم. ثم شهر رجب. فهذه الاشهر الاربعة - 00:08:43ضَ

يستحب الاكثار فيها من الصيام. عند جمهور العلماء ان صوم الاشهر الحرم يعني الاكثار من الصيام في الاشهر الحرم هذا مستحب عند جماهير العلماء. ثبت في هذا حديث عند ابي داوود آآ عن مجيب - 00:09:03ضَ

الباهلية وهي وان كانت مجهولة لكن الجهالة في طبقة التابعين وخاصة آآ اذا آآ كان آآ كان الراوي امرأة فهذا مما يغتفر فيه ويتسامح فيه وخاصة هي تروي قصة عن ابيها او عمها - 00:09:23ضَ

وعمها او ابوها صحابي تقول عن ابيها او عمها انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انطلق فاتاه بعد سنة يعني هذا ابو مجيبة او عمها جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع الى آآ قريته ثم - 00:09:42ضَ

رجع الى النبي صلى الله عليه وسلم بعد سنة. قالت وقد تغيرت وقد تغيرت حاله وهيئته. فقال فجاء عند النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله اما تعرفني؟ قال ومن انت؟ قال انا الباهلي - 00:10:05ضَ

الذي جئتك عام الاول. قال فما غيرك؟ وقد كنت حسن الهيئة قال ما اكلت طعاما منذ فارقتك الا بليل. يعني كان يصوم كل يوم وما يأكل الا بليل يعني وقت الفطر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عذبت نفسك - 00:10:23ضَ

ثم قال صم شهر الصبر يعني شهر رمضان ويوما من كل شهر. تأمل. يقول واحد يصوم على الاقل يوم من كل شهر قال زدني فان بي قوة. قال صم يومين. قال زدني. قال صم ثلاثة ايام. قال زدني. قال صم من الحرم واترك - 00:10:50ضَ

صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك. فاذا النبي صلى الله عليه وسلم هنا حثه على ان يصوم من الاشهر ويترك والسنة ان المسلم لا يصوم شهرا كاملا الا رمظان. رمظان صيامه - 00:11:10ضَ

فرض آآ لو اراد المسلم ان يكثر من الصيام فلا يختار شهرا ويصومه كله. فهذا ليس من هدي النبي صلى الله عليه وسلم كما قالت عائشة رضي الله عنها ما استكمل رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام شهر قط الا رمضان. و - 00:11:30ضَ

كذلك هنا قال صم من الحرم واترك. يعني يصوم اكثر هذه الاشهر الحرم ويترك يوما او يومين اذا اراد ان يجتهد اجتهاده شديدا فيها. والاشهر الحرم اشهر عظمها الله تعالى كما قال الله تعالى ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في - 00:11:50ضَ

كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم. ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم. يقول ابن عباس رضي الله عنهما اختص الله اربعة اشهر جعلهن حرما وعظم حرماتهن وجعل الذنب فيهن اعظم - 00:12:10ضَ

على العمل الصالح والاجر اعظم. ولهذا يستحب جمهور العلماء ان يكثر المسلم من الصيام في الاشهر الحرم كما سيأتي معنا افضل هذه الشهور آآ شهر الله المحرم لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول كما - 00:12:30ضَ

افضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل وافضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم. وسيأتي الحديث عن صيام محرم وصيام عاشوراء وتاسوعاء فيه. آآ وايضا من هذه الاشهر الحرم آآ شهر رجب وشهر رجب لم يصح في صيامه حديث مخصوص. جاءت احاديث ظعيفة - 00:12:50ضَ

في فضله وصيامه. لكن شهر رجب يدخل في الاشهر الحرم. اه كما عرفنا يستحب الاكثار من الصيام في الاشهر الحرم فيندرج شهر رجب في ذلك. وكان بعض السلف يصوم الاشهر الحرم كلها. منهم ابن عمر والحسن - 00:13:20ضَ

اسحاق السبيعي كما ذكر ابن رجب رحمه الله تعالى. وقال الثوري الاشهر الحرم احب ان اصوم او احب ان اصوم فيها فروي عن عمر رضي الله عنه او ثبت هذا عن عمر رضي الله عنه انه كان يضرب اكف المترجبين. يعني الذين يصومون رجب فقط يخصون - 00:13:40ضَ

بالصيام حتى يضعوها في الطعام ويقول قال ان رجب آآ ان رجبا كان يعظمه اهل الجاهلية واه هذا الاثر حمله جمهور العلماء على كراهة صوم رجب كله اه كراهة صوم رجب كله - 00:14:00ضَ

هذا كما جاء عن ابن عباس انه كره صيام رجب كله. اما لو صام اكثر رجب فهذا مستحب لانه يدخل في صيام الاشهر الحرم. يعني ما ينوي المسلم انه فقط يخص شهر رجب بالصيام فهذا يشبه ما كان عليه اهل الجاهلية. ولكن - 00:14:24ضَ

يصوم شهر رجب يعني غالبه لانه من الاشهر الحرم. وكذلك اه قال الامام احمد يفطر منه يوما او يوما وكذلك ذكر ابن رجب رحمه الله تعالى ان بعض العلماء ذكر ان الكراهة تزول بان يصوم - 00:14:44ضَ

معه شهر اخر بان يصوم معه شهرا اخر. يعني ان لا يخص شهر رجب بالصيام. يعني لو صام آآ رجب وصام يعني اكثر شعبان فهذا يعني لا يدخل في النهي - 00:15:04ضَ

لانه لم يخص شهر رجب بالصيام. وكذلك ذكر آآ مسألة يعني من كان يصوم الدهر يسرد الصيام فلا بأس ان يصومه كله وهذا سيأتي معنا الحديث عن هذه المسألة ان شاء الله. اه هذا ما يتعلق اه صوم الاشهر - 00:15:20ضَ

اه الحرم وايظا ستأتي معنا انواع اخرى من اه الايام التي يستحب صيامها وسيأتي هذا انا في حلقات قادمة باذن الله نسأل الله تعالى ان يعيننا على طاعته وحسن عبادته نسأله تعالى ان يفقهنا في الدين - 00:15:40ضَ

وان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:16:00ضَ