باحث

الله اليكم قال القاعدة الخامسة عشرة جعل الله الاسباب للمطالب العالية مبشرات لتطمين القلوب وزيادة الايمان نعم عندنا يا اخوان اسباب عندنا مطالب عالية مطالب عالية وامور كبيرة يجعل الله سبحانه وتعالى بعض الاسباب مقدمات لها كالمبشرة بها - 00:00:00ضَ

والغاية من ذلك ما هو تطمئن القلوب اذا عندنا مطالب عالية كبيرة عظيمة ثمة اسباب كونوا مقدمات لها وهذه تكون لاجل راحة النفس والطمأنينة لقوله عز وجل في نزول الملائكة يوم بدر - 00:00:28ضَ

ما جعله الله الا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به. يعني الملائكة كان بشرى والغاية منه ما هو بشرى بماذا النصر اذا المطلب العالي هنا ما هو نطلب ما هو النصر يا اخوان - 00:00:59ضَ

والسبب نزول الملائكة فانزل الله تعالى الملائكة مبشرين بهذا ولكي تطمئن القلوب وترتاح النفوس وهل قاتل الملائكة؟ الم او لم يقاتلوا وان كان الدليل ان دل على انه ايضا قوله عز وجل - 00:01:24ضَ

من اياته ان يرسل الرياح مبشرات وهو الذي يؤثر الرياح مبشرات مبشرات مبشرات بناية نزول المطر نزل المطر لا شك امر كبير يتطلع الناس اليه يدعون ربهم ربما صلوا ربهم - 00:01:50ضَ

فيجعل الله سبحانه وتعالى بعض الاسباب مبشرات مثل ماذا يا اخوان حبوب الريح انا اقول الريح يا اخوان لان الريح لم يرد في القرآن اطلاقها الا على عز وجل اذا ارسلنا عليهم - 00:02:18ضَ

واما الرحمة اطلاق الريح فيها الا في موضع واحد هو الذي يسيركم في البر والبحر حتى اذا كنتم في الفلك وجرينا بهم طيب كيف هل انخرمت القاعدة فيريح عذاب الا في البحر - 00:02:54ضَ

فانها اذا كانت رياحا تكون مريحة السفينة وكانت في السفن الماضي تسير الرياح عصفت به الريح مرة يمين مرة يسار مرة امام مرة خلف ماذا يحصل لها ربما لو تغيرت الريح - 00:03:23ضَ

رجعت الى القهقرة انما تكون الريح طيبة اذا كانت من جهة واحدة اما في البر فلا وذلك ان الريح اذا كانت جهة واحدة مؤذية متعبة. يعني لو ان ريحا باردة ريح الشمال التي تهب احيانا استمرت - 00:03:44ضَ

عشرة ايام عشرين يوم ماذا يحصل ولهذا من حكمة الله دائما تلاحظون تهم ريح الشمال يومين ثلاث ايام ثم تأتي ريح الجنوب ريح جنوب دافئة تكسر حدتها ولهذا كانت الرياح في البر رحمة - 00:04:06ضَ

والريح ماذا بخلاف ريح البحر من المبشرات ايضا قول ربنا عز وجل الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخرة - 00:04:25ضَ

الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا اللهم اجعلنا منهم يا ارحم الراحمين من هو الولي يا اخواني الولي حصل فيه تشويش كبير حتى اصبح كثير من اولياء الشيطان اولياء في نظر كثير من - 00:04:44ضَ

من هو الولي يا اخوان؟ المؤمن ماذا يا اخوان التقي بنص كلام ربنا من كان لله تعالى مؤمنا تقيا كان له الذين امنوا وكانوا تكلفات شروط كرامات بدون امور اذا كان مؤمنا - 00:05:02ضَ

هو ولي لله عز وجل قال عز وجل الا ان اولياء الذين امنوا وكانوا لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخرة المبشرات يا اخوان هذه الدنيا الرؤيا الصالحة لم يبقى من المؤشرات الا الرؤية - 00:05:30ضَ

يراها المؤمن من المبشرات ايضا ثناء الناس لكن بشرط الا يتطلبه الانسان نعوذ بالله وهو لم يسعى ربما لا يحب ان يسمع الثناء ولعل هذه ان تكون من البشرة ان الذين كانوا يربون الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة - 00:05:50ضَ

الا تخافوا ولا تحزنوا وايش ابشروا بالجنة التي كنتم توعدون ابشروا نزلوا عليهم الملائكة عند الموت فتبشرهم وتنزل عليهم في القبر فتبشرهم وتنزل عليهم عند بعثهم فتبشرهم هذه المؤشرات عظيمة - 00:06:27ضَ

اعظم المطالب المنازل والمراتب. الجنة نسأل الله الكريم حتى ذكر الشيخ من المبشرات يعترض المسلم احيانا من بشدة ثم يأتي بعد ذلك ماذا يا اخوان يأتي بعد ذلك اشتداد الامر - 00:06:50ضَ

مؤذن ومبشر انفراجه واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر قال تعالى ان مع العسر وقال فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى سنيسره لا يظن المسلم انه اذا عرض حارظ - 00:07:17ضَ

او ابتلي ببلاء خلاص لن يتخلص من هذا الامر لا فلينتظر من افضل العبادات يجعل الله بعد عسر نتأمل السين الفرق بين السين وسوف الصين يقولون التنفيس وسوف تسويف ايهما اقرب - 00:07:43ضَ

تنفيذ شؤم التسويف التنفيذ وسيجعل الله لهذا لما قال اخوة يوسف لابيهم يا ابانا صافي لنا قال سوف قيل انه اخر استغفاره الى اخر الليل - 00:08:16ضَ