بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس الخامس عشر من دروس المدخل الى النحو والصرف والاملاء الفتم هذا الشكل وعرفتم المراد منه والفتم هذا الشكل وعرفتم ان هذا الجدول هو جدول انتاج او توليد جميع الافعال - 00:00:14
آآ ذكرناه عند شرح الفعل الماضي وذكرناه عند شرح الفعل المضارع. وبينت لكم ان الافعال المضارعة الناتجة عن هذا جدول الجامع المانع الجامع لجميع صور الفعل المضارع المانع لدخول غيره اليها - 00:00:36
ا الى هذه الصور الصور الناتجة عن هذا الجدول الجامع المانع قسمناها الى ثلاثة اقسام. الفعل المضارع الناتج في انا ونحن وفي مقام انت وفي مقام هو وهي لا يتصل به شيء وقد وقفنا مع هذا القسم وقفة - 00:00:56
متأنية وعرفنا التغييرات التي تطرأ على الفعل وقلت لكم لابد لطالب علم العربية من هذا الوعي الوعي الكلمات عند تركيبها وما يطرأ عليها. نحن هنا نريد ان نعرف الافعال معرفة عميقة فلا نخلط - 00:01:17
بين الفعل وغيره ابدا ثم اذا عرفنا الفعل قلنا هو من الماضي او من المضارع او من الامر. انتهينا من الماضي ونحن الان نعمل على المضارع. انتهينا من القسم الاول لان قسمنا جميع الافعال المضارعة الناتجة عن هذا الجدول ثلاثة اقسام. في هذه المقامات - 00:01:37
قلنا لم يتصل به شيء. في هذا الدرس ان شاء الله تعالى سنقف مع النوع الثاني او القسم الثاني من الافعال المضارعة وهو الفعل المضارع الذي اتصل به لاصق احادي يعني يتكون من حرف واحد عندنا في هذين المقامين مقام انتن ثم - 00:01:57
الفعل المضارع لا بد من اتصال نون النسوة بي حتى يكتمل المعنى. طيب هن ثم يأتي الفعل مضارع لا بد من قانون النسوة فسنقف مع هذين المقامين ان شاء الله تعالى. مقام انتن ومقام هن كما - 00:02:17
الان ان شاء الله تعالى. اه لاحظوا معي اخترت هنا مجموعة منوعة من الافعال الماضية التي سنبني منها الفعل المضارع في هذا بين المقامين مقام انتن يعني مقام الخطاب للجمع المؤنث ومقام الغيبة للجمع المؤنث - 00:02:37
هن اخترت فهم صحيح الاخر شاء قبل اخره حرف علة وهو صحيح الاخر طان وكان صحيح الاخر اخره نون وقبل اخر حرف اعلة. وستلاحظون لماذا اخترت هذا النوع؟ وعندي الفعل المعتل الاخر - 00:02:57
عار ما سعى واخترت من غير الثلاثي صلى سنبدأ الان في بناء الفعل المضارع وملاحظة التغييرات التي تطرأ عليه ان شاء الله تعالى. لاحظوا معي اه نقول انتن من فهما سنقول انتن - 00:03:18
تفهم ناء لاحظوا معي هذا هو الفعل المضارع تفهم نا لاحظوا قبل اتصاله وتفهموا حين اتصل بنون النسوة اصبح اخر الفعل ساكنا. لذلك قال العلماء كما سنقول في النحو ان شاء الله تعالى اذا اتصلت نون النسوة بالفعل المضارع بني على السكون ما عاد عندنا ظمة وفتحة - 00:03:39
وسكون خلاص انتهى تفهمنا ولا يتأثر بتغير العوامل. لذلك لو قلت لن ستقول لن تفهمنا لم تفهمنا فهو يتنقل بين محل الرفع ومحل النصب ومحل الجزم وهو ثابت على هذه الصورة - 00:04:08
لذلك عند التفكيك سنقول تفهم كلمة ونون النسوة كلمة وتبين تقول اصبح اخر الفعل آآ ساكنا لانه اذا اتصل بنون النسوة بني على السكون فهذه كلمة وهذه كلمة. اذا الفعل المضارع - 00:04:28
اذا اتصلت به نون النسوة بني على السكون ولا ولا يتأثر بتغير الموقع. طيب لاحظوا معي الموقع الاعرابي لاحظوا شاء واصاب نقول انتن لاحظوا انتن تشأنا تشأن وانتن تصبن. خلونا نفكك هذي نحللها. نحللها الان نحن نحلل تحليل اللغوي - 00:04:48
لغويا قبل ان نتعمق في النحو والصرف والاملاء. تشأنا تشأ كلمة والنون كلمة تصب كلمة والنون كلمة. طيب عند التفكيك. ساقول هذا الفعل اصله تشاء يا سلام تشاء ثم اتصلت به النون نحن قلنا نون النسوة اذا اتصلت بالفعل اصبح اخرها - 00:05:22
ساكنا وعندي الالف ساكنة فالتقى ساكنان فحذفنا الساكن الاول لذلك لاحظوا تفسر انت تعي التغيير وتفسره فتقول فاصبحت تشأنا. لذلك انا عندي التفكيك ساقول تشاء كلمة نون النسوة كلمة فحين اتصلت نون النسوة بالفعل بني اخره على السكون فالتقى ساكنان فحذفنا الالف - 00:05:49
تصبن ها انتن تصبن تصب هذه كلمة. والنون كلمة. طيب عند التفكيك هل تقول تصب كلمة؟ لا. تقول تصيب كلمة ونون النسوة كلمة. فلما اتصل الفعل تصيب بنون النسوة بني اخره على السكون. واليأس - 00:06:19
ساكنة فحذفنا الساكن الاول فاصبحت تصب نا. فانت تبين بهذا الوعي. لاحظ معي بهذا الوعي الذي تراه. طيب خلونا نشوف الفعل الذي اخره نون وقبل النون يعني قبل اخره حرف علة ماذا سنقول؟ نقول انتن ها - 00:06:47
من صان انتن تصن تصن طيب انا اريد ان افكك هذه الكلمة اها ساقول هذه الكلمة تركيبها اصلا الفعل المضارع تصون ثم اتصلت به نون النسوة عند اتصاله بنون النسوة اصبحت هذه النون التي في تصون اصبحت ساكنة في تصون اصبحت ساكنة كما - 00:07:11
هنا الميم في تفهم اصبحت ساكنة عند اتصالها بنون النسوة. والهمزة في تشاؤم اصبحت ساكنة عند اتصالها بنون النسوة. والباء في تصيبه آآ اصبحت ساكنة عند اتصالها بنون النسوة. النون في - 00:07:43
تصونوا اصبحت ساكنة عند اتصالها بنون النسوة. والواو من الاصل ساكنة. فحذفنا الساكن الاول فاصبحت تصن نا هذه النون ساكنة وهذه النون متحركة فادغمنا النون في النون فاصبحت النتيجة تصن بتشديد بتشديد النون. اذا انت تفكك تصنه تقول تصون - 00:08:03
كلمة والنون كلمة ثم تبين التغيير الذي حدث فتقول عند اتصاله بنون النسوة بني على السكون فالتقى ساكنان فحذفنا الساكن الاول واجتمعت نونان الاولى ساكنة والثانية متحركة فاضغمتا وجوبا. يا سلام! ايضا في كان - 00:08:35
اذا قلت انتن واتيت بالمضارع من هذا الماظي تقول انتن تكن تكن ها تكن تحللها تقول تكنا تتركب من تكونوا زائد نون النسوة حين اتصلت نون النسوة بالفعل حذفت الحركة فاصبحت النون ساكنة فالتقى ساكنان لان الواو ساكنة اصلا فحذفنا - 00:08:55
لكن الاول فاجتمعت النون مع النون والاولى ساكنة والثانية متحركة فادغمناهما وجوبا آآ هكذا في نون مشددة. في نون مشددة. اذا لاحظوا معي الفعل المضارع يتصل بنون النسوة. هذا الالتصاق - 00:09:25
الى اه تغييرات هذه التغييرات تختلف باختلاف طبيعة الفعل ان كان صحيح الاخر فالتغيير الوحيد هو انه يبنى على السكون يتأثر بعد ذلك بالعوامل. اه انتن تفهمن. انتن لن تفهمن. انتن لم تفهمن. طيب اذا كان صحيح الاخر وقبل - 00:09:45
اخره اه اه قبل اخره حرف علة الف في تشاء والياء اه في تصيب على سبيل المثال فنقول اه يحدث تغييران يسكن اخر الفعل لوجود نون النسوة فيلتقي ساكنان فيحذف الساكن اه الاول - 00:10:05
اذا كان صحيح الاخر وهذا الاخر نون وقبل نون حرف علة نقول يحدث ثلاثة تغييرات يسكن الاخر لدخول نون النسوة فهذا الاول سكون الاخر يلتقي ساكنان فيحذف الساكن الاول يلتقي نونان - 00:10:25
مساكنة والثانية متحركة فيحدث الادغام. اذا انت تعي هذه التغييرات وتفسرها. تفسرها عند التفكيك. نحن في هذا مدخل نريد ان نركز على تنمية هذه آآ المهارة مع دراسة النحو والصرف ستتعمق لكن هذا الوعي لا - 00:10:46
لابد منه لا بد منه ان تعي التراكيب وتفككها بهذا آآ بهذه الصورة. طيب خلونا نشوف هل الفعل معتل الاخر حين نبني منها الفعل المضارع في مقام انتن اه سيتأثر؟ هل هناك احكام خاصة؟ نرى الان انتن ها - 00:11:06
انتن هذا مقام انتن نجدد المقام هنا طيب من دعا انتن نأتي بحرف المضارعة التاء انتن الله انتن تدعون الله لم يحدث اي شيء سوى ان اخر الفعل بني على ماذا؟ بني على السكون. طيب اصل اه اه - 00:11:28
عند التفكيك اصل هذا التركيب نقول تدعو كلمة ونون النسوة كلمة. وهذه الواو عليها ظمة هنا بس ترى الظمة هذي مقدرة. العربي ما نطقها. ولكن هذه ظمة مع دخول نون النسوة لم يعد لها وجود لا حقيقة ولا تقديرا لماذا؟ لان الفعل بني على ماذا - 00:11:55
بني على السكون الاتصالي بنون النسوة ومع هذا البناء لا يتأثر بتغير العوامل. انتن تدعون انتن لن تدعون انتن لم تدعون هو ثابت على على هذه الصورة مع اختلاف العوامل. طيب - 00:12:21
عندنا المضارع من رمى ترمي ترمي طيب اذا اقول الان انتن طبعا قلت ترمي لاني اتيت بحرف المضارع المناسب انتن مين ها الكلام نفسه ترمي الفعل كما هو ترمي الا انه اصبح ساكنا طيب عند - 00:12:40
كيك سنقول ترمي كلمة ونون النسوة كلمة. هذه الياء في حال الرفع كان هناك مقدرة هنا العربي تركها ليتخفف من ثقلها لكن بعد اتصاله بنون النسوة اصبح ساكنا لا وجود - 00:13:02
الحركة لا حقيقة ولا تقديرا. طيب السعة تسعى لاحظوا تسعى فعل مضارع معتل الاخر بالالف. طيب اتصلت به نون النسوة سيصبح النتيجة انتن ها تسعين انتن تسعين لاحظوا معي الان اذا فككنا ما نقول تسعي كلمة ونون النسوة كلمة - 00:13:22
انما نقول تسعى كلمة ونون النسوة كلمة. طيب ما الذي حدث من التغييرات؟ قلبنا الالف الى ياء عند تركيب وهذه الياء ساكنة لاتصالها بنون النسوة. اذا لاحظوا معي تدعو كما هي وصلنا بها نون النسوة - 00:13:52
وترمي وصلنا بهانون النسوة تسعى حين وصلنا نون النسوة قلبن الياء الالف الى ياء تسعينا. الفعل هنا لا يتأثر بدخول العوامل. تدعونا لن تدعونا لم تدعونا. ترمينا لن ترمينا لم - 00:14:12
ترمينا تسعينا لن تسعينا لم تسعينا. اذا هذه التغييرات لابد ان نعيها في هذا المقام في مقام اه انتن ومقام الخطاب سابدأ الان اذكر الكلام نفسه فيهن وليس هناك اي جديد في انتن المقام مقام خطاب لجماعة - 00:14:32
كالنساء هنا مقام غيبة لجماعة النساء الحكم واحد. لاحظوا معي من فهم هن يفهمن طيب من شاء هن يشأن من اصابهن يصبن من صان هن يصن من كان هن يكنا - 00:14:54
طيب من دعا هن يدعون من رمى هن يرمينا طيب من سعى هن يسعين طيب من صلى هنا ساقول انتن تصلي نا الفعل المضارع من صلى تصلي فقط اتيت بالنون وهنا نقول هن يصلين هن - 00:15:25
لا يصلين فلاحظوا معي الكلام الذي قلناه اقوله سريعا يفهمنا اتصل الفعل المضارع يفهم بنون النسوة فبني على السكون يشأن اتصل الفعل المضارع يشاء وليس يشأ. يشاء بنون النسوة لاحظوا يشاء - 00:15:54
هذا الفعل المضارع واتصلت به نون النسوة. حين اتصلت به نون النسوة اصبح اخر الفعل آآ ساكنا. ومن الاصل الالف ساكنة فحذفنا الساكن الاول فاصبحت يشأن بهذا الشكل. ايضا يصبن اصل الفعل يصيب - 00:16:14
لما اتصلت به نون النسوة اصبح اخره ساكنا والياء من قبل ساكنا فحذفنا الياء فاصبحت يصبنا. طيب يصن اصل الفعل يصون لما اتصلت به نون النسوة اصبح اخر الفعل ساكنا والواو ساكنا - 00:16:34
قلنا يصن اجتمعت النون مع النون فادغمتا في نون مشددة كما ترون ايضا يكون اتصل الفعل بنون النسوة فاصبح اخره ساكنا والواو من قبل ساكنة فحذفنا الساكن الاول تخلصا من التقاء الساكنين - 00:16:54
وعندنا هذه النون اجتمعت مع هذه النون الاولى ساكنة والثانية آآ متحركة فادغمنا النون في النون فقلنا يكنا. طيب في المعتل الاخر بالواو والياء ليس عندنا اي جديد تدعو كلمة والنون كلمة ويرمي كلمة آآ النون كلمة واخر الفعل بني على السكون يسعين اصلها - 00:17:14
يسعى زائد نون النسوة فلما اتصلت بنون النسوة قلبن الالف الى ياء وبني على السكون. آآ في يصلين اصلها يصلي زائد نون النسوة فقلنا يصلينا فبنينا اخر الفعل على السكون بهذا الشكل الذي ترونه. اذا القسم - 00:17:40
الثاني من اقسام الفعل المضارع هو الفعل المضارع الذي اتصلت به نون النسوة وقد بينا التغييرات التي اه على الفعل المضارع حين انطلقنا من هذه الافعال المتنوعة في خصائصها اللفظية وفهمنا التغييرات التي تصيب - 00:18:06
بالكلمة عند تركيبها لانه لابد ان يعي طالب العلم اه لابد ان يعي طالب العلم هذه التغييرات ويفسرها يعني الملاحظة والتفسير العام التفسير العميق سيأتي فيما بعد ان شاء الله تعالى في الدرس القادم - 00:18:26
نقف مع ما بقي وهي الافعال الخمسة التي ترونها سندرسها ان شاء الله تعالى بالطريقة نفسها لمعرفة طريقة التفكيك والتغييرات التي تطرأ عند التركيب ان شاء الله تعالى. اه ونواصل حتى ندرك الفعل - 00:18:46
كاملا ان شاء الله تعالى ثم ننتقل الى فعل الامر وبهذا نكون قد آآ احطنا ان شاء الله تعالى معرفة وعلما قسم الافعال آآ كاملا والى ان التقيكم في الدرس القادم ان شاء الله تعالى. استودعكم الله واسأل الله تعالى - 00:19:06
لكم التوفيق والسداد - 00:19:26
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس الخامس عشر من دروس المدخل الى النحو والصرف والاملاء الفتم هذا الشكل وعرفتم المراد منه والفتم هذا الشكل وعرفتم ان هذا الجدول هو جدول انتاج او توليد جميع الافعال - 00:00:14
آآ ذكرناه عند شرح الفعل الماضي وذكرناه عند شرح الفعل المضارع. وبينت لكم ان الافعال المضارعة الناتجة عن هذا جدول الجامع المانع الجامع لجميع صور الفعل المضارع المانع لدخول غيره اليها - 00:00:36
ا الى هذه الصور الصور الناتجة عن هذا الجدول الجامع المانع قسمناها الى ثلاثة اقسام. الفعل المضارع الناتج في انا ونحن وفي مقام انت وفي مقام هو وهي لا يتصل به شيء وقد وقفنا مع هذا القسم وقفة - 00:00:56
متأنية وعرفنا التغييرات التي تطرأ على الفعل وقلت لكم لابد لطالب علم العربية من هذا الوعي الوعي الكلمات عند تركيبها وما يطرأ عليها. نحن هنا نريد ان نعرف الافعال معرفة عميقة فلا نخلط - 00:01:17
بين الفعل وغيره ابدا ثم اذا عرفنا الفعل قلنا هو من الماضي او من المضارع او من الامر. انتهينا من الماضي ونحن الان نعمل على المضارع. انتهينا من القسم الاول لان قسمنا جميع الافعال المضارعة الناتجة عن هذا الجدول ثلاثة اقسام. في هذه المقامات - 00:01:37
قلنا لم يتصل به شيء. في هذا الدرس ان شاء الله تعالى سنقف مع النوع الثاني او القسم الثاني من الافعال المضارعة وهو الفعل المضارع الذي اتصل به لاصق احادي يعني يتكون من حرف واحد عندنا في هذين المقامين مقام انتن ثم - 00:01:57
الفعل المضارع لا بد من اتصال نون النسوة بي حتى يكتمل المعنى. طيب هن ثم يأتي الفعل مضارع لا بد من قانون النسوة فسنقف مع هذين المقامين ان شاء الله تعالى. مقام انتن ومقام هن كما - 00:02:17
الان ان شاء الله تعالى. اه لاحظوا معي اخترت هنا مجموعة منوعة من الافعال الماضية التي سنبني منها الفعل المضارع في هذا بين المقامين مقام انتن يعني مقام الخطاب للجمع المؤنث ومقام الغيبة للجمع المؤنث - 00:02:37
هن اخترت فهم صحيح الاخر شاء قبل اخره حرف علة وهو صحيح الاخر طان وكان صحيح الاخر اخره نون وقبل اخر حرف اعلة. وستلاحظون لماذا اخترت هذا النوع؟ وعندي الفعل المعتل الاخر - 00:02:57
عار ما سعى واخترت من غير الثلاثي صلى سنبدأ الان في بناء الفعل المضارع وملاحظة التغييرات التي تطرأ عليه ان شاء الله تعالى. لاحظوا معي اه نقول انتن من فهما سنقول انتن - 00:03:18
تفهم ناء لاحظوا معي هذا هو الفعل المضارع تفهم نا لاحظوا قبل اتصاله وتفهموا حين اتصل بنون النسوة اصبح اخر الفعل ساكنا. لذلك قال العلماء كما سنقول في النحو ان شاء الله تعالى اذا اتصلت نون النسوة بالفعل المضارع بني على السكون ما عاد عندنا ظمة وفتحة - 00:03:39
وسكون خلاص انتهى تفهمنا ولا يتأثر بتغير العوامل. لذلك لو قلت لن ستقول لن تفهمنا لم تفهمنا فهو يتنقل بين محل الرفع ومحل النصب ومحل الجزم وهو ثابت على هذه الصورة - 00:04:08
لذلك عند التفكيك سنقول تفهم كلمة ونون النسوة كلمة وتبين تقول اصبح اخر الفعل آآ ساكنا لانه اذا اتصل بنون النسوة بني على السكون فهذه كلمة وهذه كلمة. اذا الفعل المضارع - 00:04:28
اذا اتصلت به نون النسوة بني على السكون ولا ولا يتأثر بتغير الموقع. طيب لاحظوا معي الموقع الاعرابي لاحظوا شاء واصاب نقول انتن لاحظوا انتن تشأنا تشأن وانتن تصبن. خلونا نفكك هذي نحللها. نحللها الان نحن نحلل تحليل اللغوي - 00:04:48
لغويا قبل ان نتعمق في النحو والصرف والاملاء. تشأنا تشأ كلمة والنون كلمة تصب كلمة والنون كلمة. طيب عند التفكيك. ساقول هذا الفعل اصله تشاء يا سلام تشاء ثم اتصلت به النون نحن قلنا نون النسوة اذا اتصلت بالفعل اصبح اخرها - 00:05:22
ساكنا وعندي الالف ساكنة فالتقى ساكنان فحذفنا الساكن الاول لذلك لاحظوا تفسر انت تعي التغيير وتفسره فتقول فاصبحت تشأنا. لذلك انا عندي التفكيك ساقول تشاء كلمة نون النسوة كلمة فحين اتصلت نون النسوة بالفعل بني اخره على السكون فالتقى ساكنان فحذفنا الالف - 00:05:49
تصبن ها انتن تصبن تصب هذه كلمة. والنون كلمة. طيب عند التفكيك هل تقول تصب كلمة؟ لا. تقول تصيب كلمة ونون النسوة كلمة. فلما اتصل الفعل تصيب بنون النسوة بني اخره على السكون. واليأس - 00:06:19
ساكنة فحذفنا الساكن الاول فاصبحت تصب نا. فانت تبين بهذا الوعي. لاحظ معي بهذا الوعي الذي تراه. طيب خلونا نشوف الفعل الذي اخره نون وقبل النون يعني قبل اخره حرف علة ماذا سنقول؟ نقول انتن ها - 00:06:47
من صان انتن تصن تصن طيب انا اريد ان افكك هذه الكلمة اها ساقول هذه الكلمة تركيبها اصلا الفعل المضارع تصون ثم اتصلت به نون النسوة عند اتصاله بنون النسوة اصبحت هذه النون التي في تصون اصبحت ساكنة في تصون اصبحت ساكنة كما - 00:07:11
هنا الميم في تفهم اصبحت ساكنة عند اتصالها بنون النسوة. والهمزة في تشاؤم اصبحت ساكنة عند اتصالها بنون النسوة. والباء في تصيبه آآ اصبحت ساكنة عند اتصالها بنون النسوة. النون في - 00:07:43
تصونوا اصبحت ساكنة عند اتصالها بنون النسوة. والواو من الاصل ساكنة. فحذفنا الساكن الاول فاصبحت تصن نا هذه النون ساكنة وهذه النون متحركة فادغمنا النون في النون فاصبحت النتيجة تصن بتشديد بتشديد النون. اذا انت تفكك تصنه تقول تصون - 00:08:03
كلمة والنون كلمة ثم تبين التغيير الذي حدث فتقول عند اتصاله بنون النسوة بني على السكون فالتقى ساكنان فحذفنا الساكن الاول واجتمعت نونان الاولى ساكنة والثانية متحركة فاضغمتا وجوبا. يا سلام! ايضا في كان - 00:08:35
اذا قلت انتن واتيت بالمضارع من هذا الماظي تقول انتن تكن تكن ها تكن تحللها تقول تكنا تتركب من تكونوا زائد نون النسوة حين اتصلت نون النسوة بالفعل حذفت الحركة فاصبحت النون ساكنة فالتقى ساكنان لان الواو ساكنة اصلا فحذفنا - 00:08:55
لكن الاول فاجتمعت النون مع النون والاولى ساكنة والثانية متحركة فادغمناهما وجوبا آآ هكذا في نون مشددة. في نون مشددة. اذا لاحظوا معي الفعل المضارع يتصل بنون النسوة. هذا الالتصاق - 00:09:25
الى اه تغييرات هذه التغييرات تختلف باختلاف طبيعة الفعل ان كان صحيح الاخر فالتغيير الوحيد هو انه يبنى على السكون يتأثر بعد ذلك بالعوامل. اه انتن تفهمن. انتن لن تفهمن. انتن لم تفهمن. طيب اذا كان صحيح الاخر وقبل - 00:09:45
اخره اه اه قبل اخره حرف علة الف في تشاء والياء اه في تصيب على سبيل المثال فنقول اه يحدث تغييران يسكن اخر الفعل لوجود نون النسوة فيلتقي ساكنان فيحذف الساكن اه الاول - 00:10:05
اذا كان صحيح الاخر وهذا الاخر نون وقبل نون حرف علة نقول يحدث ثلاثة تغييرات يسكن الاخر لدخول نون النسوة فهذا الاول سكون الاخر يلتقي ساكنان فيحذف الساكن الاول يلتقي نونان - 00:10:25
مساكنة والثانية متحركة فيحدث الادغام. اذا انت تعي هذه التغييرات وتفسرها. تفسرها عند التفكيك. نحن في هذا مدخل نريد ان نركز على تنمية هذه آآ المهارة مع دراسة النحو والصرف ستتعمق لكن هذا الوعي لا - 00:10:46
لابد منه لا بد منه ان تعي التراكيب وتفككها بهذا آآ بهذه الصورة. طيب خلونا نشوف هل الفعل معتل الاخر حين نبني منها الفعل المضارع في مقام انتن اه سيتأثر؟ هل هناك احكام خاصة؟ نرى الان انتن ها - 00:11:06
انتن هذا مقام انتن نجدد المقام هنا طيب من دعا انتن نأتي بحرف المضارعة التاء انتن الله انتن تدعون الله لم يحدث اي شيء سوى ان اخر الفعل بني على ماذا؟ بني على السكون. طيب اصل اه اه - 00:11:28
عند التفكيك اصل هذا التركيب نقول تدعو كلمة ونون النسوة كلمة. وهذه الواو عليها ظمة هنا بس ترى الظمة هذي مقدرة. العربي ما نطقها. ولكن هذه ظمة مع دخول نون النسوة لم يعد لها وجود لا حقيقة ولا تقديرا لماذا؟ لان الفعل بني على ماذا - 00:11:55
بني على السكون الاتصالي بنون النسوة ومع هذا البناء لا يتأثر بتغير العوامل. انتن تدعون انتن لن تدعون انتن لم تدعون هو ثابت على على هذه الصورة مع اختلاف العوامل. طيب - 00:12:21
عندنا المضارع من رمى ترمي ترمي طيب اذا اقول الان انتن طبعا قلت ترمي لاني اتيت بحرف المضارع المناسب انتن مين ها الكلام نفسه ترمي الفعل كما هو ترمي الا انه اصبح ساكنا طيب عند - 00:12:40
كيك سنقول ترمي كلمة ونون النسوة كلمة. هذه الياء في حال الرفع كان هناك مقدرة هنا العربي تركها ليتخفف من ثقلها لكن بعد اتصاله بنون النسوة اصبح ساكنا لا وجود - 00:13:02
الحركة لا حقيقة ولا تقديرا. طيب السعة تسعى لاحظوا تسعى فعل مضارع معتل الاخر بالالف. طيب اتصلت به نون النسوة سيصبح النتيجة انتن ها تسعين انتن تسعين لاحظوا معي الان اذا فككنا ما نقول تسعي كلمة ونون النسوة كلمة - 00:13:22
انما نقول تسعى كلمة ونون النسوة كلمة. طيب ما الذي حدث من التغييرات؟ قلبنا الالف الى ياء عند تركيب وهذه الياء ساكنة لاتصالها بنون النسوة. اذا لاحظوا معي تدعو كما هي وصلنا بها نون النسوة - 00:13:52
وترمي وصلنا بهانون النسوة تسعى حين وصلنا نون النسوة قلبن الياء الالف الى ياء تسعينا. الفعل هنا لا يتأثر بدخول العوامل. تدعونا لن تدعونا لم تدعونا. ترمينا لن ترمينا لم - 00:14:12
ترمينا تسعينا لن تسعينا لم تسعينا. اذا هذه التغييرات لابد ان نعيها في هذا المقام في مقام اه انتن ومقام الخطاب سابدأ الان اذكر الكلام نفسه فيهن وليس هناك اي جديد في انتن المقام مقام خطاب لجماعة - 00:14:32
كالنساء هنا مقام غيبة لجماعة النساء الحكم واحد. لاحظوا معي من فهم هن يفهمن طيب من شاء هن يشأن من اصابهن يصبن من صان هن يصن من كان هن يكنا - 00:14:54
طيب من دعا هن يدعون من رمى هن يرمينا طيب من سعى هن يسعين طيب من صلى هنا ساقول انتن تصلي نا الفعل المضارع من صلى تصلي فقط اتيت بالنون وهنا نقول هن يصلين هن - 00:15:25
لا يصلين فلاحظوا معي الكلام الذي قلناه اقوله سريعا يفهمنا اتصل الفعل المضارع يفهم بنون النسوة فبني على السكون يشأن اتصل الفعل المضارع يشاء وليس يشأ. يشاء بنون النسوة لاحظوا يشاء - 00:15:54
هذا الفعل المضارع واتصلت به نون النسوة. حين اتصلت به نون النسوة اصبح اخر الفعل آآ ساكنا. ومن الاصل الالف ساكنة فحذفنا الساكن الاول فاصبحت يشأن بهذا الشكل. ايضا يصبن اصل الفعل يصيب - 00:16:14
لما اتصلت به نون النسوة اصبح اخره ساكنا والياء من قبل ساكنا فحذفنا الياء فاصبحت يصبنا. طيب يصن اصل الفعل يصون لما اتصلت به نون النسوة اصبح اخر الفعل ساكنا والواو ساكنا - 00:16:34
قلنا يصن اجتمعت النون مع النون فادغمتا في نون مشددة كما ترون ايضا يكون اتصل الفعل بنون النسوة فاصبح اخره ساكنا والواو من قبل ساكنة فحذفنا الساكن الاول تخلصا من التقاء الساكنين - 00:16:54
وعندنا هذه النون اجتمعت مع هذه النون الاولى ساكنة والثانية آآ متحركة فادغمنا النون في النون فقلنا يكنا. طيب في المعتل الاخر بالواو والياء ليس عندنا اي جديد تدعو كلمة والنون كلمة ويرمي كلمة آآ النون كلمة واخر الفعل بني على السكون يسعين اصلها - 00:17:14
يسعى زائد نون النسوة فلما اتصلت بنون النسوة قلبن الالف الى ياء وبني على السكون. آآ في يصلين اصلها يصلي زائد نون النسوة فقلنا يصلينا فبنينا اخر الفعل على السكون بهذا الشكل الذي ترونه. اذا القسم - 00:17:40
الثاني من اقسام الفعل المضارع هو الفعل المضارع الذي اتصلت به نون النسوة وقد بينا التغييرات التي اه على الفعل المضارع حين انطلقنا من هذه الافعال المتنوعة في خصائصها اللفظية وفهمنا التغييرات التي تصيب - 00:18:06
بالكلمة عند تركيبها لانه لابد ان يعي طالب العلم اه لابد ان يعي طالب العلم هذه التغييرات ويفسرها يعني الملاحظة والتفسير العام التفسير العميق سيأتي فيما بعد ان شاء الله تعالى في الدرس القادم - 00:18:26
نقف مع ما بقي وهي الافعال الخمسة التي ترونها سندرسها ان شاء الله تعالى بالطريقة نفسها لمعرفة طريقة التفكيك والتغييرات التي تطرأ عند التركيب ان شاء الله تعالى. اه ونواصل حتى ندرك الفعل - 00:18:46
كاملا ان شاء الله تعالى ثم ننتقل الى فعل الامر وبهذا نكون قد آآ احطنا ان شاء الله تعالى معرفة وعلما قسم الافعال آآ كاملا والى ان التقيكم في الدرس القادم ان شاء الله تعالى. استودعكم الله واسأل الله تعالى - 00:19:06
لكم التوفيق والسداد - 00:19:26