القول المبين في بيان محاسن الدين
التفريغ
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل لا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها - 00:00:00ضَ
الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا - 00:00:28ضَ
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد معاشر الموحدين عباد الله فان اصدق الحديث كلام الله عز وجل. وخير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه. وشر - 00:00:58ضَ
امور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. اسأل الله العظيم رب رب العرش العظيم بمنه وكرمه وعفوه ولطفه ورحمته ان يجيرني واياكم منها انه ولي ذلك والقادر عليه. وبعد احبتي في الله فهذا لقاء جديد من سلسلتنا الميمونة المباركة - 00:01:28ضَ
التي وسمناها بالقول المبين في بيان محاسن هذا الدين. ولما انتهى الكلام في الجمعة الماضية. عن حسنة هي من اعظم حسنات هذا الدين. عن حسنة جديدة لا تقل اهمية وفضلا ومكانة وتنبيها عما سبق من المحاسن ولعلها - 00:01:58ضَ
على بعضها. ايها الاحبة في الله ان من اعظم اركان الايمان الايمان وربنا جل في علاه قرن الايمان باليوم الاخر بالايمان به في من كتابه قال ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر - 00:02:28ضَ
ذلكم توعدون به ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الاخر. الله عز عز وجل اطفي جوالك يا اخي لا يجوز يا اخوان في وقت الخطبة ان تنشغل باي شيء - 00:02:56ضَ
من مس الحصى فقد لغى ما تنشغل باي شيء اسأل الله ان يحفظك ويتقبلني واياك الله عز وجل ما خلقنا عبثا ولا هملا. قال الله تعالى افحسبتم انما خلق عبث وانكم الينا لا تعون افحسبتم انما خلقناكم باطلا - 00:03:15ضَ
من دون من دون ولا تشريع. ومن دون حكمة ولا غاية ولا معاد. افحسبتم انما خلقناكم وانكم الينا لا ترجعون. فتعالى الله الملك الحق. لا اله الا الا هو رب العرش الكريم. ايحسب الانسان ان يترك سدى؟ الم يك نطفة من مني يمنى؟ ثم كان - 00:03:42ضَ
حلقة فخلق فسوى فجعل منه الزوجين الذكر والانثى اليس ذلك بقادر على ان يحيي الموتى كان النبي صلى الله عليه وسلم علم اصحابه اذا قرأ هذه الاية ان يقول بعدها في الفريضة - 00:04:12ضَ
والنافلة سبحانك فبلى سبحانك فبلى فالله ما خلق الخليقة خلقا عبثيا معاذ الله ولا خلقنا حتى نعيش في ظل المادة فقط. ولا ننظر وكأننا قد عو بخلقنا لاهوائنا وشهواتنا واغراضنا لا ان من ورائنا يوما لا يعلم فيه الا الله. ان من ورائنا يوما لا يعلم فيه الا - 00:04:32ضَ
الله فمهما حاول الانبياء ومهما حاول العلماء ان يصوروا في هذا ما في هذا اليوم من فظاعات وما في هذا اليوم من اهوال وما في هذا اليوم من زوال كرامة لمن ابى الا ان يزيل كرامته وما في هذا اليوم - 00:05:02ضَ
من عز وكرامة لمن طلب ذاك بالسبيل الذي اراده الله فلا يعلم باهوال ذلك اليوم الا الله. فكان الايمان باليوم الاخر هو الركن السادس او السابع من اركان الايمان. ولما اتى جبريل النبي صلى الله عليه - 00:05:22ضَ
وسلم على هيئة ذاك الرجل يسأل النبي صلوات ربي وسلامه عليه عن الاسلام والايمان والاحسان قال الايمان ان تؤمن بالله. ثم انهاها بقه وان تؤمن باليوم الاخر. وان تؤمن بالقدر خيره وشره - 00:05:42ضَ
احبتي في الله ان ميزة المسلمين اتباع هذا الدين عن عموم الخليقة ان ايمانهم باليوم الاخر هو ضابط لسلوكهم وواقعهم. فانظر معي الى الفرق بين السلوكين الناشئين عن تصورين متضادين متناقضين لا يجتمعان. فانظر الى اهل المادة الذين لا يؤمنون بالدار - 00:06:02ضَ
اخرة وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين الله يرد عليهم فيقول لا اقسم بيوم القيامة اي اقسم بيوم القيامة. لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة - 00:06:32ضَ
يحسب الانسان ان لن نجمع عظامه بلى قادرين على ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ترى امامه وكأنه سيعيش القرون تلو القرون بل يريد الانسان ليفجر امامه يسأل كان يوم القيامة اسمع يقول متى القيامة؟ متى الساعة؟ ما هي التي ما ذاك الموعد الذي يعدنا به كتابكم - 00:06:52ضَ
ويعدنا به نبيكم بل يريد الانسان ليفجر امامه يسأل ايام يوم القيامة اسمع فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر هنا يقول الانسان يومئذ اين المفر؟ كلا لا وزر. لا حصن ولا حامي. الى ربك يومئذ المستقر - 00:07:22ضَ
من كان يعيش لفرجه ويعيش لبطنه ويعيش لشهوته ويظن ان كما قيل عند العرب قديما ارحام تدفع وارض تبلع وليس بعد ذلك ما يقع. فكما من كان يظن ذلك هذه حياتهم كما - 00:07:52ضَ
تراهم اليوم يركضون ويلهثون وراء الشهوات ركضا ولهثا وكانها المنال الاوحد والغاية المرادة والمقصود الذي ليس بعده مقصود. اما الصنف الثاني من ارباب من الذين قد تمكن منهم التصور للايمان - 00:08:12ضَ
واليوم الاخر انظر الى سلوكهم فانهم يستحقرون صبح مساء يوم تجد كل نفس ما يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا. وما عملت من سوء ان تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ثم جاء وعيد الله - 00:08:32ضَ
تحذيرات ويحذركم الله نفسه. من كان هذا تصوره ووضع الكتاب فترى المجرمين يومئذ فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ويقولون يا ويل ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها. الصنف الذي بنى حياته - 00:09:02ضَ
وسلوكه على هذا التصور لابد ان يكون صادقا امينا حافظا محسنا لنفسه وجواره زوجه وذريته واهله الايمان باليوم الاخر ليس مجرد ان اسمع سلسلة او خطبة او مجموعة من المواعظ التي تتكلم عن القبر والبعث والنشور لا يا مسلم يا مسلم الله خلقك حتى تكون - 00:09:32ضَ
خالدا الله خلق البشرية للخلد لم يخلق البشرية للفناء. انت هو وهي وذلك انتم خالدون. ورب الكعبة خالدون. ولكننا ننتقل من دار الى دار فاول دار كانت هي الرحم. والدار الثانية كانت هو البرزخ. هي الدنيا. والدار الثالثة هي - 00:10:02ضَ
البرزخ والدار الرابعة هي يوم القيامة. قال علماؤنا وان البرزخة الدنيا في سعته وعظمته وفرقه. وان البرزخ للدنيا كالدنيا للرحم شفتم هذا القبر اللي احنا بنقول قبر ويدفن به الميت وهو لا يتجاوز مترا بمتر. هذا المتر بمتر - 00:10:32ضَ
هو بوابة الى دار جديدة. قال علماؤنا البرزخ للدنيا كالدنيا للرحم. والاخرة اقتل البرزخ كالبرزخ للدنيا يا رب سلم سلم. الايمان باليوم الاخر واهواله وما اعد الله للظالمين وما اعد الله للصالحين. وما اعد الله للكافرين وما اعد الله للمؤمنين - 00:11:02ضَ
وما اعد الله للمسيئين وما اعد الله للمحسنين هو الضابط الاعظم لنظام سلوك المسلم تخيل لو كنا نعيش وما نؤمن ان من ورائنا معادا ولا سؤالا ولا حسابا ولا جنة ولا نار ولا عقاب - 00:11:32ضَ
وان الله مطلع على كل كبيرة وصغيرة. واننا سنحاسب ويدقق علينا في كل شيء. حتى يجعل الله بيننا وبين العالمين كنفا فيقررنا الله بذنوبنا ذنبا ذنبا. فيقول الله لك يا فلان يا عبد الله ويا عبد - 00:11:52ضَ
عبدالرحمن ويا خالد ويا حسن يا عبدي الم تفعل كذا؟ الم تفعل كذا؟ فيسأل الله عبده عن ذنوبه ذنبا ذنبا سيئة سيئة. حتى اذا اقره بها جميعها. فان كان من الصنف الاول - 00:12:12ضَ
ماذا يقول؟ يقول لا يا رب والله ما فعلت. فيغلق الله على فيه ويختم على فيه. ويأمر الله اعضاءه فينطق اللسان بذنوبه والبصر بذنوبه واليدان والرجلان والاطراف بذنوبها حتى اذا ارخي للسانه - 00:12:32ضَ
واذ به ينظر لاطرافه فيقول ويحكن فعنكن كنت اناضل لا اريد العذاب لكن واما الاخر فاذا اوقفه الله وجعل بينه وبين العالمين كنفة قال الله له عبدي الم تفعل؟ الم تفعل - 00:12:52ضَ
الم تفعل فلم يجد سبيلا الا ان ينكس رأسه بين يدي ربه. ثم يقول نعم يا رب. نعم يا رب نعم يا رب حتى اذا اقره الله بذنوبها كله بذنوبه كلها. قال الله له عابدين - 00:13:12ضَ
سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم. تأمل لو كنا من دون علم بمحشر حفاة عراة ارض غرنة ليس فيها معلم لاحد. تأمل لو سنعيش ولا ندري ان القيام ان النار ستجر الى ارض المحشر. ولها سبعون الف زمام ولكل زمام - 00:13:32ضَ
سبعون الف ملك يجرونه تقف النار امام الناس يوم القيامة ويخرج منها عنق مظلم اسود له لسان ينطق وعينان تبصران واذنان تسمعان فتقول النار وكلت بثلاثة تخيل لو انا نعيش من دون علم بهذه الاخبار ومن دون ايمان بهذه الاحوال ومن دون يقين بان هذا - 00:14:02ضَ
كيف ستكون حياتنا كيف ستكون حياتنا؟ والله ليأكلن الولد اباه وامه. اذا اليوم مع ما نسمع من اخبار الدار الاخرة. انظر الى حال المسلمين انظر الى تمكن الذنوب والمعاصي والشهوات انظر الى الطغيان الفرث والجماعي انظر الى - 00:14:32ضَ
دولنا واحوالنا. يا رب انا نسألك باسمك الاعظم. ان تجعلنا من خيرة من تنظر اليه يا رب من عبادك احبتي في الله الايمان باليوم الاخر ركن عظيم من اركان الايمان بالغيب - 00:15:02ضَ
وليس هذا الموضوع الذي اريد الكلام فيه اليوم ليس هذه الحسنة فقد تكلمنا عن اليوم الاخر وحسنة الايمان به واشرنا ولكن الحسنة التي الفت انتباه المسلمين اليها اليوم ايها المسلمون مع عظم اليوم الاخر وما فيه من اهوال فالله عز وجل لم يتركنا من دون بيان - 00:15:28ضَ
الساعة ستأتي. والقيامة قريبة. قال الله اقترب للناس حسابهم قال الله تعالى اقتربت الساعة وانشق القمر انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا. القيامة قريبة نبينا صلى الله عليه وسلم يتكلم عن بعثته فيقول انما بعثت انا - 00:15:59ضَ
والساعة كهاتين. ويقول صلى الله عليه وسلم بعثت في نسم الساعة في اخر ريحها. القيامة قريبة والقيامة قيامتان قيامة صغرى وكبرى. فابن ادم ما ان فارقت روحه بدنة وخرجت من الدار - 00:16:31ضَ
الدنيا بدأت قيامته الصغرى. وجاءت الدار البرزخ التي فيها الوان من العذاب والنعيم. ما اتصلوا بالدار الاخرة وما يستقل بدار البرزخ دون الاخرة. ومع هذا انظر الى رحمة الله بنا - 00:16:51ضَ
انظر الى دينك وهذا من الادلة على مصداقية الشريعة. ورد واضح فاضح على كل مشكك بهذا الدين حنيف الخالد الخاتم قال الله الساعة وقيامها والقيامة امر عظيم. ثم قال لنا ترقبوها انتم وتحسسوها انتم؟ لا. لا. فمن - 00:17:12ضَ
الله بنا ان جعل بين يدي الساعة اشراقا وامارات فقد جاء اشراطها وعلامات تنبؤنا بقرب قيام الساعة طيب يا رب ان علمنا بقربها ودنوها ماذا تريد منا؟ فلعل ذلك يكون محفزا لعباد الله ان يسعوا الى النجاة - 00:17:42ضَ
وان يطلبوها. والله استغرب من نفسي واستغرب من كثير من الناس من يعلم ان الموت موعده والقبر مورده والقيامة مسرده. الدود اكل بدنه والارض اخذة النفس وقد يكون ممن ينقطع ذكره ويعلم ان امامه منكر ونكير. وسؤال عظيم - 00:18:06ضَ
خطير. وانه وان موعده بين يدي ربه. وترانا مصرين على الظلم والطغيان يا رب بعفوك يا رب يا رب لا تمتنا الا وانت راض عنا وانت الرحمن الرحيم. ازيد الامر بيانا اقول قولي هذا واستغفر الله لي - 00:18:43ضَ
الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم وابارك على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين وبعد اسمع معي وتأمل واحمد الله على نعمة هذا الدين. يا ربي لك الحمد في حديث ابي عمرو الانصاري رضي الله عنه عمرو بن اخطب الانصاري ابي زيد رضي الله عنه - 00:19:17ضَ
يقول صلى النبي صلى الله عليه وسلم الفجر بنا يوما ثم صعد المنبر فخطبنا الى الظهر فنزل فصلى ثم صعد فخطبنا الى العصر. فنزل فصلى ثم خطبنا صلوات فصعد فخطبنا الى غروب الشمس - 00:19:42ضَ
يقول ابن اخطب عليه رضوان الله قال فاخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بما كان وبما هو كائن لا قيام الساعة ثم قال وكان اعلمنا احفظنا. حذيفة رضي الله عنه كما في الصحيحين يسأل النبي صلى الله - 00:20:00ضَ
الله عليه وسلم عن ما سيقع في الامة. فقال فسألت النبي عن كل ما سيقع. الا اني نسيت ان اسأله من الذي يخرج اهل المدينة من المدينة. فنبينا صلى الله عليه وسلم مما تواترت به الاحاديث تواترا معنويا الى - 00:20:20ضَ
ان النبي قد اطلعه الله على غيوب مستقبله. فلما اطلع الله نبيه صلوات ربي وسلامه عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احد الا من ارتضى من من؟ من رسول. فلما اطلع الله نبيه صلوات ربي وسلامه عليه على الغيوب المستقبلة. وما يكون - 00:20:40ضَ
بين يدي الساعة وما كان من احداث قريبا منها. وما كان من احداث ابعد مما كان قريبا. بدأ النبي صلى الله عليه وسلم كم يحذر اصحابه؟ فاكبر اصحابه والامة ان الامة ستظهر فيها علامات منها ما سيظهر وينقضي - 00:21:00ضَ
ومنها ما سيظهر ويتتابع ومنها ما سيظهر فيكون يسبق القيامة سبقا قريبا. هذه العلامات اخبر النبي صلى الله عليه وسلم امته فوقعت كما اخبر. قال النبي بعثت فبعث. قال النبي من امارات الساعة فتح بيت المقدس ففتح - 00:21:20ضَ
ومن علامات الساعة موته فمات. ومن علامات الساعة فتح القسطنطينية ففتحت. ومن علامات الساعة فتح العراق ومصر والشام واليمن وفتحت ومن علامات الساعة ظهور الخوارج فظهروا. ومن علامات الساعة خلاف الصحابة واقتتالهم فوقع. ومن علامات - 00:21:40ضَ
في الساعة موت عثمان وقتله صبرا وظلما فوقع. ومن علامات الساعة ان يتحول الامر من خلافة نبوية راشدة الى ملك عضود وملك جبري فوقى. فمن علامات الساعة اخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن علامات ظهرت وانقضت - 00:22:00ضَ
وليس هذا فقط. ثم اخبرنا عن علامات تظهر وتتابع. وكلما ظهرت واشتدت دل ذلك على بالساعة وقيامها. فاخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن علامات الساعة انتشار المعازف وظهور من يستحلها. قال ليكونن اقوام من امتي يستحلون. فاي مفت افتى - 00:22:20ضَ
مسلمين بحل المعازف والغناء فلابد ان نقبله بين عينيه. فنقول له يا مسكين يا مشكور انت صدق على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم. لان النبي اخبرنا انه سيكون في الامة - 00:22:50ضَ
امثالك اقوام يجعلون المعازف حلالا بعد ان كانت حراما. نبينا اخبرنا عن انتشار الربا وانتشار الزنا وتسليم خاصة فلا يسلم الرجل الا على من يعرف. واخبرنا النبي عن انتشار الاسواق وانتشار - 00:23:10ضَ
حتى ان يصفق الرجل بالاسواق ويومه كله. واخبرني النبي صلى الله عليه وسلم عن تجارة النساء من دون الرجال. وان يكن الرجال تبعا لها. اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن كثير من الامارات. اخبرنا النبي عن اتخاذ المساجد طرقا وعن ظهور - 00:23:30ضَ
موت الفجأة اليوم المساجد كثير من الناس لا يعرفها الا اذا احتاج خلاءها وحمامها فيدخل فيقضي حاجته ثم ينصرف من المسجد ولم يدخله للصلاة على طوال حياته قط. اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن انتشار الغش - 00:23:50ضَ
خداع والخيانة وضياع الامانة عن ذهاب العلماء واتخاذ الناس رؤوسا جهالا اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن تولي الظلمة وان يوسد الامر الى غير اهله. اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن امارات كثيرة. اسألك - 00:24:10ضَ
الذي خلقك؟ الم تقع كما وصف النبي؟ الم تقع؟ الم تقع كما اخبر الصادق المصدوق والله وقعت كما اخبر حرفا بحرف لا يتخلف فيها حرف من محاسن هذا الدين اخبارنا عن يوم القيامة. واخبارنا عن علاماته. وليس هذا فقط - 00:24:30ضَ
قال النبي بعد تتابع هذه العلامات والامارات التي تظهر ولا تنقضي. وتبقى موصولة الى قرب الساعة يتبعها المهدي والدجال ونزول المسيح عيسى عليه السلام. يتبعها خسوفات ثلاث وظهور الدابة يتبعها ظهور نار من المشرق تأخذ روح كل مؤمن او ريح من المشرق. ريح تأخذ روح كل مؤمن. وهذه العلامات اذا ظهرت - 00:24:56ضَ
اذا ظهرت فاعلم انها قد قرعت ابواب القيامة قرعا يأجوج ومأجوج علامات كلها ايها الاحبة مراد الله من هذا الخبر ان يقول لنبيه علم امتك ان يحذروا ما سيأتيهم فكلما اشتدت المحن فليس النجاة الا بالرجوع الى الله - 00:25:26ضَ
ليس النجاة الا بالرجوع الى الله. اسأل الله ان يهدي الامة وان يردها اليه ردا جميلا. وان يبصرنا بعيوب انفسنا وان يبصرنا بذنوبنا وان يرزقنا التوبة النصوح. انه جواد كريم رحمن منان. اللهم انا نستودعك اهل - 00:25:59ضَ
من السنة اينما كانوا اللهم احفظهم من بين ايديهم ومن خلفهم. وعن ايمانهم وعن شمائلهم ومن فوقهم ومن تحت ارجلهم. اللهم احفظهم بحفظك وانت الرحمن الرحيم الحافظ الحفيظ اللهم كن للمسلمين واهل السنة وليا وظهيرا ونصيرا ومؤيدا ومعينا. اللهم احفظ بلاد المسلمين - 00:26:19ضَ
اللهم احفظ يا رب بلاد المسلمين. استودعناك اللهم بلادنا وسائر بلاد المسلمين. يا رب. كن لاهلنا في مصر وجنبهم الفيحان والفتن اللهم احفظ مصر وجنبها المحن والفتن. اللهم ادفع عن اخواننا في الشام والعراق واليمن وسائر بلاد المسلمين. اللهم كن لاهلنا في فلسطين واحفظهم - 00:26:41ضَ
ورد الامة اليك ردا جميلا. يا رب استودعناك بلدنا. وامننا والصلاح والايمان. ربنا ملك البلاد اهد قلبه اجعل فيه صلاح العباد والبلاد والحمد لله رب العالمين - 00:27:01ضَ