الأمسيات الإيمانية الرمضانية (رمضان 1442 )

اللقاء الثالث: «الأمسيات الإيمانية الرمضانية - رمضان 1442» - الأستاذ الدكتور. عيسى بن محمد المسملي .

عيسى المسملي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو ان يكون الصوت واضحا مسموعا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه وصلاة الله وسلامه الاتمان الاكملان - 00:00:17ضَ

على اشرف الانبياء وخاتم المرسلين سيد الاولين والاخرين. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم. انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال محمد - 00:00:51ضَ

كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد مرحبا بكم واهلا في هذا اللقاء الرمضاني الختامي للقاءات السابقة التي ابتدأناها قبيل رمضان واستمرت في اثناء رمضان. وها نحن الليلة باذن الله تعالى نختم هذه اللقاءات - 00:01:07ضَ

الرمضانية. اسأل الله تعالى ان يختم لنا ولكم بخير. دائما معشر الفضلاء والنبلاء. هذه الليلة هي ليلة العشرين من شهر رمضان لقد انمضى لقد مضى وانقضى اكثر الشهر واعظمه ولكن بقي فيه - 00:01:28ضَ

ولكن بقي فيه اعظمه واجله وافضله سؤال كيف ما مت عشرون يوما وليلة كيف انقضت كيف انتهت كأنها لم تكن وهكذا رمضان يحث الخطى الى نهايته قريبا جدا ومن الذي اغتنم هذه الساعات واللحظات والليالي الفاضلات من ازداد تقربا الى الله؟ من ازداد - 00:01:53ضَ

قربا الى الله. من غير في حياته؟ من اب واناب وتاب ورجع الى ربه. من ترك ما كان عليه من قبل من الغفلات من حافظ على الفرائض وتقرب بما استطاع من النوافل هذا هو الذي فاز برمضان. وهذا هو الذي فاز فاز بهذا الموسم العظيم الجليل - 00:02:26ضَ

اتدرون ماذا بقي في الشهر بقيت افضل لياليه وفيه ليلة اي ليلة تكون في عشره الاخيرة وكيف كان هدي المصطفى صلى الله عليه واله وسلم في هذه العشر الاخيرة وكيف يتسابق الناس الصالحون الى اغتنام هذه هذه الليالي الفاضلة - 00:02:50ضَ

هذه العشر تحوي ليلة فيها ليلة خير من العمر كله فان عمر الانسان في هذه الامة ما بين الستين الى السبعين فيها ليلة لم لم يصفها بشر ولم يثني عليها مخلوق - 00:03:18ضَ

من حيث المبدأ والاصل بل انما ابتدأ ذلك واوحاه الى رسوله رب العالمين في امر عظيم عجيب في كتاب يتلى في ايات تتلى الى يوم الدين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم - 00:03:39ضَ

بسم الله الرحمن في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل سلام هي حتى مطلع الفجر - 00:04:04ضَ

الله اكبر هذا حديث ربنا عن هذه الليلة ليلة القدر التي تكون في هذه العشر العشر الاخيرة وقد ذكر الله تعالى هذه الليلة ايضا في موضع اخر من كتابه. فقال - 00:04:53ضَ

في ليلة مباركة لما ذكر انزال القرآن انا انزلناه في ليلة مباركة فهي ليلة مباركة ما مقدار هذه الليلة؟ اولا اولا ما فضلها ما منزلتها؟ ما مكانتها؟ اولا من اسمها - 00:05:12ضَ

والذي سماها هو الذي خلق الزمان والمكان. الله جل جلاله هو الذي سماها فقال انا انزلناه في ليلة القدر فنحن امام معلومات يقينية امام يقين من اسمها من قدرها من مكانتها من منزلتها في وحي يتلى الى قيام الساعة - 00:05:32ضَ

تعظيما لشأن هذه الليلة ومكانتها ومكانها وقدرها الله جل جلاله سماها ليلة القدر ذكر العلماء بسبب هذه التسمية امرين اما الاول انا انزلناه في ليلة القدر لانها عظيمة القدر. واي ليلة تدانيها - 00:05:58ضَ

واي ليلة تساميها؟ واي ليلة مثل هذه الليلة ليلة القدر اما المعنى الثاني انا انزلناه في ليلة القدر لان الله جل جلاله يقدر فيها مقادير الخلائق في ذلك العام ففي - 00:06:24ضَ

التقدير الحولي يا لها من ليلة عظيمة ثم اتدري اتدرين اتدري بقلبك وليس وليس مجرد معلومة عابرة مقدار هذه الليلة اتدري كم يساوي الف شهر لم يقل الف يوم ولم يقل الف ليلة وانما قال الف شهر - 00:06:41ضَ

خير من الف شهر تدري كم اذا اردت ان تحسب الف شهر فان النتيجة الف شهر ليست الف ليلة يا رعاك الله. ليست الف ليلة يا ليست الف ليلة يا رعاك الله - 00:07:11ضَ

الف شهر الف شهر اذا حسبتها وحسبتها بارك الله فيكم. فالناتج ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر ليلة واحدة ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر تدري كم ثلاثة وثمانين سنة - 00:07:33ضَ

اعمار امتي ما بين الستين الى السبعين واقلهم من يجوز ذلك. ليلة واحدة ليلة واحدة ثم قف متأملا متدبرا متفكرا متعظا معتبرا قفي وتأملي وتفكري وتدبري بعد هذا الحساب الذي ظهر امام امام بعد هذا الحساب الذي ظهر امامكم وتعرفونه ثلاث - 00:08:08ضَ

وثمانون سنة واربعة اشهر بعد ذلك نعود الى الاية نعود الى الاية الله جل جلاله لم يقل تساوي الف شهر كلا بل قال خير من الف شهر بعد هذا كله بعد ان تعرف وتعرفي - 00:08:40ضَ

ان الف شهر تساوي ثلاثا وثمانين سنة ثلاث وثمانين سنة واربعة اشهر بعد هذا كله ارجعي وارجعي الى الاية لتجد ان كلام ربنا جل جلاله لم يقل تساوي. وانما قال خير من الف شهر - 00:09:08ضَ

خير من الف شهر الملائكة تتنزل وتملأ الكون تملأ الارض وتبقى حتى طلوع الفجر سلام هي حتى مطلع الفجر العاقل العاقل الموقن العاقل الموقن اذا ادرك هذا بعقله وقلبه وبصره وبصيرته - 00:09:33ضَ

لو بقي هذه العشر الليالي كلها واقفا لما كان كثيرا مع ان الله عز وجل لم يأمرنا بذلك رحمة منه وفضلا معاشر الفضلاء بعد هذا يتشوق الانسان ويتشوف الانسان لادراك فضيلة هذه العشر - 00:10:08ضَ

يتشوف الانسان لادراك فضيلة هذه الليلة ليلة القدر كيف لن تتعب كثيرا النبي عليه الصلاة والسلام قد رسم المنهاج وسن السنة في الحرص على ادراك هذه الليلة اما فكيف تدرك هذه الليلة؟ كيف تطلب هذه الليلة - 00:10:35ضَ

بامور اولها ما كان يحرص عليه نبينا وامامنا وقدوتنا صلى الله عليه وسلم اولها بالاعتكاف في بيت من بيوت الله لقد كان النبي الكريم عليه الصلاة والسلام يحرص على ملازمة المسجد - 00:11:07ضَ

واقامة ذكر الله والتعبد لله والانقطاع عن كل علائق الدنيا طلبا لليلة القدر ومن حرصه صلى الله عليه وسلم على ادراك هذه الليلة كان يطلبها بالاعتكاف في احدى السنوات كما ثبت ذلك في الصحيح - 00:11:33ضَ

انه عليه الصلاة والسلام اعتكف العشر الاول وهو اكثر الناس هما وشغلا الامة كلها تنظر اليه وتحتاجه مع بيوته وال بيته عليه الصلاة والسلام اعتكف العشر الاول في احدى السنوات - 00:12:00ضَ

فلما خرج قيل له ان الذي تطلب امامك يعني ليلة القدر ليست في العشر الاولى وانما هي امامك في العشر التي بعد ذلك اعتكف عليه الصلاة والسلام ملازما مسجده لا يخرج الا لما لابد منه - 00:12:19ضَ

العشرة الوسطى. فلما خرج العشرة الوسطى او اراد عليه الصلاة والسلام جاءه جبريل فقال له ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشرة الاخيرة. اذا ارتكب عليه الصلاة والسلام في ذلك العام - 00:12:37ضَ

رمضان كله يطلب ليلة القدر ثم بعد ذلك قال واعلم انها في العشر الاواخر وقال التمسوها في العشر الاواخر وجاء كما ثبت في الصحيح انه كان عليه الصلاة والسلام يعتكف العشر الاواخر حتى توفاه الله. اي لزم هذه العبادة - 00:12:56ضَ

لزمها لزمها ولم يتركها حتى توفاه الله تعالى. قالت امنا عائشة رضي الله عنها وهي تروي هذا الحديث واعتكف ازواجه من بعده صلى الله عليه وسلم هذا الامر الاول الاعتكاف ثمة سؤال - 00:13:21ضَ

يسأله الناس اليوم في ظل هذه الجائحة اذا لم يتح ولم يكن من المتيسر او من الممكن ان يعتكف الانسان في بيت من بيوت الله فماذا يفعل نعم يمكن ان يكون حاله - 00:13:44ضَ

ولو في بيته كحال المعتكف فيلزم ذكر الله وقراءة القرآن وقيام الليل ما استطاع من الليل والتدبر والذكر والدعاء وخصوصا اوقات الاجابة فيكون حاله ولو في بيته كهيئة المعتكف في تقربه الى ربه ومولاه. والله تعالى كريم. فاذا علم صدق النية - 00:14:03ضَ

اعطاه اجر المعتكف باذن ربه عز وجل. اذ انه نوى لولا ان لولا العذر المانع اما من كان من عادته انه يعتكف فيما مضى من عمره فليبشر بخير فان النبي عليه الصلاة والسلام قد ذكر ان ان المرء اذا مرض العبد اذا اذا مرض العبد - 00:14:32ضَ

او سافر يعني عذر قام به عذر كتب له ما كان يعمله صحيحا مقيما. العمل الذي كان معتادا اياه وهو صحيح وفي حال الاقامة ليس في حال السفر فالله تعالى يكتب له ذلك - 00:14:57ضَ

هذا الامر الاول الاعتكاف فاذا لم يتمكن لم يستطع فليكن حاله كحال المعتكف من من ملازمة الذكر والقرآن والدعاء والخضوع والخشوع والتوبة والانابة والاكثار من الصلاة والسلام على رسول الله. والاكثار من الاستغفار وغير ذلك. فليكن في جنة الدنيا - 00:15:16ضَ

ذكرا وتلاوة وقياما ودعاء وغير ذلك هذا هو الامر الاول الذي تطلب به ليلة القدر اما الامر الثاني وهو الدعاء الدعاء قالت امنا عائشة رضي الله عنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:15:41ضَ

قالت امنا عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ارأيت ان ادركت ليلة القدر ما اقول قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني - 00:16:08ضَ

فاذا اعطى الله تعالى العبد العفو وعفا عنه حاز خيري الدنيا والاخرة وفي الدعاء الذي كان يلزمه عليه الصلاة والسلام في الدعاء الذي كان يلزمه عليه الصلاة والسلام كل صباح ومساء اللهم اني اسألك العافية في الدنيا والاخرة. اللهم اني اسألك العفو والعافية. في ديني ودنياي واهلي ومالي - 00:16:34ضَ

اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي من خلفي معي يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي اذا الدعاء الدعاء وينبغي للمرء ان يجتهد باداب الدعاء - 00:17:03ضَ

من ذلكم ان يتخلص من الحقوق التي عليه فانه قد ذكر النبي عليه الصلاة والسلام الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء. يا رب يا رب ومطعمه حرام - 00:17:26ضَ

ملبسه حرام وغذي بالحرام قال عليه الصلاة والسلام فانى يستجاب لذلك ايضا من اداب من الاداب التي يرجى معها قبول الدعاء ان يكون الانسان على طهارة ايضا ان يستقبل القبلة. ايضا ان يلح في الدعاء. يلح في الدعاء - 00:17:43ضَ

يعني ارأيتم بعض الناس كيف يسأل الحاجة من مخلوق مثله يطلبه مرة ومرتين وثلاث ثم يتصل به ثلاث مرات اربع خمس ثم يلح ثم يكرر ثم يطلب من يشفع ثم - 00:18:03ضَ

الحاح فليكن الحاحنا على ربنا اكثر من ذلك. فان الله جل جلاله يحب العبد الملحاح والنبي عليه الصلاة والسلام يقول الظوا الحوا. الظوا بيا ذا الجلال والاكرام اذا الدعاء مما يطلب به ليلة القدر - 00:18:17ضَ

وخصوصا هذا الدعاء الذي علمه المصطفى صلى الله عليه وسلم لام المؤمنين عائشة والامة من ورائها اللهم انك عفو تحب تحب العفو اعف عني اذا هذا مما يطلب به ليلة القدر - 00:18:38ضَ

ومما يطلب به ليلة القدر ما بينه المصطفى عليه الصلاة والسلام اذ قال في حديث عظيم مخرج في الصحيح من قام من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه - 00:19:01ضَ

هل سمعت هل سمعت هل سمعنا كيف تمر على قلوبنا هذه الكلمة غفر له ما تقدم من ذنبه ما اعظمه والله من وعد كريم ما اعظمه والله من وعد كريم - 00:19:39ضَ

من وعد جليل غفر له ما تقدم من ذنبه كم مضى من عمر الانسان من السنوات الطوال وكم فيها من الغفلات وكم فيها من الخطيئات وكم فيها من النظر؟ وكم فيها من السماع؟ وكم فيها من زلات اللسان؟ وكم فيها من تقصير من التقصير في الواجبات - 00:20:00ضَ

وكم فيها من التفريط والوقوع في بعض المحرمات فما احوج الانسان ما احوج الانسان الى هذا الى هذا الكرم الرباني ان تغفر له ما ما تقدمت ما ان يغفر له ما تقدم من ذنوبه - 00:20:27ضَ

وخصوصا اذا شفع ذلك بتوبة نصوح لان هذه المغفرة المذكورة للصغائر فانه قد جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام وقد ذكر بعض المكفرات قال غفرت له ذنوبه ما لم تغش الكبائر - 00:20:48ضَ

وقد قال الله عز وجل ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم فما احسن ان يتعرض الانسان لهذه الفضائل؟ فيتوب الى الله تعالى صادقا من قلبه. وهي فرصة عظيمة جليلة - 00:21:15ضَ

لتغيير بتغيير مهم في الحياة ان يتخلص الانسان من بعض العادات المحرمات وان يتخلص الانسان من بعض العادات في في التقصير في بعض الواجبات اذا القيام قيام ليلة القدر وقد كان عليه الصلاة والسلام فيما روي عنه يخلط العشرين بنوم وصلاة. فاذا دخلت العشر فقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام - 00:21:32ضَ

احيا ليلة ليلة كيف يكون الاحياء يكون بالقيام الذكر الدعاء والقرآن وغير ذلك. احيا ليلة وايقظ اهله التعاون الاسري بين الزوجين بين افراد الاسرة. التعاون القيام والذكر والدعاء احيا ليلة وايقظ اهله - 00:22:06ضَ

للقيام والذكر والدعاء وجد وسد المأزر عليه الصلاة احيا ليلة اللهم صلي وسلم عليه. فهذا مما رسمه لنا عليه الصلاة والسلام تطلب ليلة القدر بالقيام بقيامها فيقوم الانسان بين يدي ربه - 00:22:42ضَ

طيب اذا قام عذر لنا اذا قام مانع او عذر من من الصلاة في المساجد فلنحيي بيوتنا بالقيام بين يدي رب الارض والسماء الاسرة تجتمع ويحدد وقت ويؤمهم اقرؤهم فان كان حافظا او في المصحف - 00:23:05ضَ

او في الجهاز في الجوال او غيره فيقومون الليل فهي فرصة لاحياء البيوت القيام والذكر والدعاء مع احيائها بالنهار او في النهار بالصيام وهذا سبب عظيم من اسباب طرد الشيطان من البيوت - 00:23:36ضَ

بيوت التي فيها الخلافات والشقاقات والعقوق والمشكلات فما احسن ان يطرد ان تطرد الشياطين بالقيام والذكر والدعاء والقرآن ثبت في صحيح مسلم انه صلى الله عليه وسلم فقال ان الشيطان ينفر ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة - 00:24:00ضَ

فاذا لم نستطع ان نقوم الليالي هذه الليالي الفاضلة اذا لم نستطع ان نقوم هذه الليالي الفاضلة في في بيوت الله لعذر او مانع نتيجة الجائحة او غير ذلك فلنحي بيوتنا - 00:24:28ضَ

ولنصف اقدامنا وليعن بعضنا بعضا. وليذكر بعضنا بعضا. هي فرصة للترابط الاسري في الوقوف بين يدي الله ثم فرصة عظيمة للدعاء استثمار هذه الليالي الفاضلة ان ندعو في الوتر وفي القنوت وفي غيره - 00:24:44ضَ

ندعو الله عز وجل بخيري الدنيا والاخرة وندعو وندعو الله تعالى للمسلمين في مشارق الارض ومغاربها وندعو للمتضررين وندعو الذين اصابتهم الجوائح والمرضى ولموتانا وموتى المسلمين. وندعوا للغائبين ممن نحب - 00:25:08ضَ

ومن اهلينا ومن غيرهم وهذه فرصة عظيمة فان من دعا لاخيه بظهر الغيب يقول ملك موكل بذلك امين ولك بالمثل. فاذا اردت اذا اردت ان يدعو لك الملك الملك فلتدعو لغيرك بظهر الغيب فيقول امين ولك مثل فتحوز - 00:25:33ضَ

دعاء الملك اذا ايام هذه العشر الفاضلة الحرص على ذلك الحرص على ذلك ثم ايضا نذكر بقيد مهم ذكره المصطفى صلى الله عليه وسلم الا وهو الايمان الايمان والاحتساب الايمان - 00:25:56ضَ

لا يقوم الليل قيام هذه الليلة لمجرد تقليد لان الناس هكذا يقومون ويجتهدون انا معهم لا يقوم غافلا لا يقوم امتثالا ان هذا مما شرعه الله لنا يتقرب بامر شرعه الله عز وجل - 00:26:24ضَ

واحتسابا اي طمعا في فضل الله طمعا فيما عند الله. يحتسب الاجر من الله. يريد الاجر من الله ايمانا واحتسابا. النبي عليه الصلاة والسلام ما قال من قام غفر له من قام ليلة القدر ايمانا - 00:26:45ضَ

واحتساب وهكذا في الصيام وهكذا في قيام سائر رمضان فما اعظم فما اعظم التعبد لله تبارك وتعالى بهذا ايمانا واحتسابا ايمانا واحتسابا اذا تطلب ليلة القدر بالاعتكاف تطلب ليلة القدر بالدعاء وتطلب ليلة ليلة القدر بالقيام - 00:27:05ضَ

والاعتكاف يجمع الامرين يجمع القيام والدعاء والقيام يجمع ايضا الدعاء واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد اطل سجودك بين يدي ربك وبثه شكواك. اطيلي سجودك بين يدي مولاك - 00:27:36ضَ

ولتبثي همومك وشكواك ورجاءك ومطالبك ضعوا مطالبكم كلها كلها بين يدي الله نعم معاشر الفضلاء والحذر الحذر الحذر من غوارائل الفضائل من غوائل هذه الفضائل هناك مروجون الغفلات مروجون عبر وسائل كثيرة وبرمجيات كثيرة - 00:27:56ضَ

يشغلون الناس في هذه الليالي العظيمة. يشغلونهم بالمحرمات او يشغلونهم للغفلات او يشغلونهم بالاسواق او يشغلون انفسهم بالاسواق يستعدون للعيد العيد لمن غفر له ما تقدم من ذنبه. العيد لمن فاز بليلة القدر - 00:28:38ضَ

العيد والله من قبله ربه في هذه الليالي الفاضلة هذه الليلة يقدر فيها مقادير الخلائق تقدر فيها في ذلك في هذا العام ولذلك ما احرى المؤمن ان يجتهد في ان يجتهد - 00:29:05ضَ

في ادراك هذه الليلة وان ينطرح بين يدي الله. وان يتقرب الى الله وان يغسل قلبه ليستمتع بالوقوف بين يدي الله. بالاستغفار والتوبة ثمة ملحظ في بعض الاخطاء والافات كما قال - 00:29:31ضَ

قائل عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه من ذلكم ما يقع من بعض الناس التبذير والاسراف في النعم في رمضان ينبغي الحرص على عدم الوقوع في هذا. هذه منقصة عظيمة - 00:29:53ضَ

وسبب من اسباب زوال النعم وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بسبب ايش ؟ بما كانوا يصنعون - 00:30:19ضَ

الحذر من الاسراف والتبذير ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين. هذا دائما. فكيف اذا كان في رمضان واشد من ذلك صرف النعم فيما يغضب المنعم وذاك من كفرانها من كفران النعم - 00:30:43ضَ

فكفرت بانعم الله ما هو الجزاء؟ فاذاقها الله لباس الجوع والخوف. نسأل الله العفو والعافية. سنة ماضية. فالحذر من الاسراف والتبذير والحذر من صرف النعم في عصيان المنعم جل جلاله - 00:31:04ضَ

ايضا قضاء هذه الساعات الثمينة جدا جدا جدا ساعات العمر هذه من اثمن ما يمر على الانسان من اغلى ما يمر على الانسان هذه الليالي الفاضلات الليالي العشر فاذا قضاها في الاسواق - 00:31:29ضَ

اذا قضاها الاستعداد باصلاح بعض الامور الدنيوية النبي عليه الصلاة والسلام كان يقضيها ليل نهار في المسجد معتكفا ان لم تستطع ان تعتكف بجسدك فلتعتكف بقلبك ولو في بيتك ولو في بيتك - 00:31:48ضَ

ما احرانا والله ان نجتهد في ادراك هذا السبب الاعظم من اسباب السعادة الا وهو ادراك ليلة القدر ما احرانا والله ان نتواصى ونتعاون فان النبي عليه الصلاة والسلام كان كما جاء ثبت عني وايقظ اهله - 00:32:09ضَ

ايقظ اهله اي للقيام والذكر والدعاء في اغتنام هذه الاوقات هذه ذكرى ينبغي ان نتذكر ايضا خبرني الان ايضا من الغوائل التي تضيء الساعات الطويلة احيانا الغفلة البرمجيات وراء هذه الاجهزة ومعها - 00:32:29ضَ

يغفل بعض الناس الوقت الطويل ويتعلق قلبه في البرامج ويتعلق قلبه بهذه الاجهزة فما احرى المؤمن في هذه العشر الفاضلة ان يكون جادا وان يكون وان يحذر من هذه البرمجيات وهذه الاجهزة وليكن وليستبدل وليستبدل كتاب الله بهذه - 00:33:02ضَ

البرامج ما استطاع الى ذلك سبيلا اذا استطاع ان ينقطع تماما ولا يستعملها وينقطع لذكر الله والدعاء والصلاة والقيام هذا خير فان لم يستطع فليضبط وقته ونفسه الا يضيع الساعات الطويلة في هذه الاجهزة. ليخصص اوقاتا معينة سائر النهار - 00:33:30ضَ

او في النهار او في ساعة ما او في وقت معين معين ثم في رضوان ربه كم من انسان كان يسير في طريق الهلاك فادركته رحمة الله اذ تعرض لها - 00:33:53ضَ

فاز في ليلة القدر في عظيم الاجر صار من السعداء كم من انسان كان غافلا استيقظ وانتبه في هذه الليالي كان من الفائزين رضوان الله فما احرى الانسان وما احوجه والله - 00:34:15ضَ

الى مثل هذه الليالي العظيمة. يصلح فيها قلبه ويصلح فيها علاقته بربه ويكون فيها كما يريد الله تعالى ففي ذلك الفوز السعادة في الدنيا والاخرة والنجاة من سخط الله ومن عذابه وعقابه - 00:34:35ضَ

الى ان القاكم برنامج اخر استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه فان الله تعالى اذا استودع شيء حفظه اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا - 00:34:57ضَ

اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا اللهم انا نسألك من الخير كله عاجله واجله - 00:35:18ضَ

ما علمنا منه وما لم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم اللهم يا رحمن يا رحيم اللهم يا غفور يا ودود اللهم يا تواب يا رحيم - 00:35:36ضَ

نسألك ان تغفر لنا وترحمنا وان تتوب علينا اللهم انا نسألك توبة نصوحا بها زلاتنا وتصلح بها احوالنا اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا وما اسرفنا وما انت اعلم به منا - 00:35:55ضَ

اللهم رب جبرائيل واسرافيل وميكائيل عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم - 00:36:20ضَ

اللهم انا نسألك ان ترضى عنا رضا لا سخط بعده ابدا اللهم اجعلنا ممن تحبهم ويحبونك اللهم اجعلنا ممن رضيت عنهم ورضوا عنك ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم اغفر لامواتنا واموات المسلمين - 00:36:42ضَ

اللهم اغفر لامواتنا واموات المسلمين اللهم اغفر لهم وارحمهم وعافهم واعف عنهم ووسع مدخلهم واكرم نزلهم اللهم اجعل قبورهم رياضا من رياض الجنة اللهم اجعل قبورهم رياضا من رياض الجنة. اللهم ارحمنا اذا صرنا الى ما صاروا اليه - 00:37:08ضَ

اللهم ارفع وادفع عنا شر الوباء والبلاء والغلاء والزنا والزلازل وسوء فتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب فاطر السماوات والارض - 00:37:29ضَ

انت ولينا في الدنيا والاخرة. توفنا مسلمين. والحقنا بالصالحين. اللهم كما جمعتنا في هذي في هذه اللقاءات العلمية اللهم فاجمعنا في جناتك جنات النعيم. اخوانا على سرر متقابلين. يا ارحم الراحمين - 00:37:57ضَ

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وازواجه وارض اللهم عن الصحابة والتابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين سبحان ربك رب العزة عما يصفون. وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين. والسلام - 00:38:21ضَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:38:41ضَ