تيسير التفسير(جزء تبارك)

اللقاء الرابع والعشرون: « تيسير التفسير » - الأستاذ الدكتور. عيسى بن محمد المسملي .

عيسى المسملي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فمرحبا بكم في هذا اللقاء القرآني الذي اسأل الله تبارك وتعالى ان يكون مباركا نابعا - 00:00:02ضَ

اعتذر اليكم عن التأخر الذي حصل بغير ارادة ولا قصد مني اسأل الله المغفرة والعفو والعافية لي ولكم وللمسلمين اجمعين واسأل الله تبارك وتعالى اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات - 00:00:21ضَ

ايها الاخوة والاخوات في درسنا السابق لفت النظر اية من كتاب الله عز وجل قرأناها في سورة نوح قال نوح الرب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا - 00:00:41ضَ

ومكروا مكرا كبارا. وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواع ولا يغوت ويعوق ونسر وقد اضلوا كثيرا. ولا تزد الظالمين الا ضلالا هنا في لقائنا هذا سوف نقف - 00:01:02ضَ

مع ايات من كتاب الله تبارك وتعالى في هذا الموضوع في مكر الكافرين في مكر اعداء الله تبارك وتعالى وكيدهم نأخذ جولة موجزة سريعة مع الايات التي فيها الاشارة او التصريح - 00:01:21ضَ

في مكر الكابين وهذا سنأخذ نماذج والقرآن مليء بهذا وخلاصة هذه الجولة فيها خلاصات ستكون. لكن انا اريد ان الفت نظري ونظركم الى امر عظيم الى ان مكر وسنقرأ الايات ان شاء الله تعالى الى ان مكر الماكرين - 00:01:44ضَ

وكيد الكائدين مهما عظم واشتد ولن يقدم ولن يؤخر بل انه بقدر الله وان الامر كله لله وان الكون كله امره بيد الله وانه تبارك وتعالى القدير السميع البصير فله تبارك وتعالى الكمال المطلق - 00:02:07ضَ

والقدرة المطلقة فهو بكل شيء عليم. يعلم كيدهم ومكرهم وبكل شيء بصير وعلى كل شيء قدير وانت تقرأ هذه الايات في جملتها تخرج بدروس وعبر عظيمة جدا لعل منها هذا الدرس الاعظم او هذا الدرس العظيم - 00:02:37ضَ

ان كيد الكائدين ومكر ومكر الماكرين لن يقدم ولن يؤخر الا باذن الله. وان الله جل جلاله جعل العاقبة لكيد الكائدين ونقل الوكر الماكرين. جعل العاقبة عليهم. وجعل امرهم في وجعل الخاتمة - 00:03:02ضَ

عليهم قطعا. انظروا هذا المثال الاول. قال الله تعالى في قصة نوح وابو نوح عليه السلام وهو يقول ومكروا مكرا كبار اي كبيرا عظيما. وقالوا لا تذرن الهتكم الى اخره. ماذا كان عاقبة مكرهم - 00:03:26ضَ

الله اكبر فاخذهم الطوفان وهم ظالمون ولم يستطيعوا ان يردوا عنهم عذاب الله وعقابا. ماذا فعل مكروه وكيدهم؟ ماذا فعلت كل الامكانات التي بيدهم حين جاء امر الله لم يكن لها قيمة ولم يكن لها اثر ابدا - 00:03:44ضَ

يقول الله عز وجل في موضع اخر من كتابه وهو يذكر الكيد والمكر الهكم اله واحد الذين لا يؤمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما - 00:04:06ضَ

يعلنون انه لا يحب المستكبرين. واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم؟ قالوا اساطير الاولين. ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة. ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم. الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم - 00:04:23ضَ

فاتى الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون هذه كانت عاقبة ابو بكرهم. وهذا كان جزاؤهم لكن ينبغي ان ننتبه كما ذكر النبي عليه الصلاة والسلام في حديث خباب قال ولا - 00:04:43ضَ

لكنكم تستعجلون. سنة الله تعالى فيهم سوف تجري سنة الله تعالى سوف تجري عليهم. وسوف ينزل الله تعالى عقوبته بهم لكن متى ذلك الى الله عز وجل؟ لكن هذا يقين ان الله تعالى جعل العاقبة قال والعاقبة للمتقين - 00:05:05ضَ

وقال العاقبة للتقوى نعم ويقول الله تعالى ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين. هذه بقصة اصحاب عيسى عليه السلام اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورابعك الي ومطهرك من الذين كفروا. الى اخر الايات ومن كيدهم ومكرهم والعياذ بالله - 00:05:26ضَ

ما يزعمون ان لله الولد وقالوا اتخذ الرحمن ولدا. لقد جئتم شيئا ادا. تكاد السماوات يتوطرن من فوقهن السماوات وتفطرن لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن استغفر الله. وقالوا اتخذ الرحمن ولدا. لقد جئتم شيئا ادا. تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال - 00:05:51ضَ

نبدأ النعم للرحمن ولدا. وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا. ان كل من في السماوات والارض الا اتي الرحمن عبده لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم اتيه يوم القيامة فردا. انى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة؟ هو الغني سبحانه وتعالى - 00:06:20ضَ

ويقول الله تبارك وتعالى في موضع اخر في كتابه وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون هذا امر عجيب اية باهرة وهي بالنسبة للمؤمن يجب ان تكون عقيدة راسخة ويقينا لا شك فيه ان كل من مكر - 00:06:40ضَ

بالله تعالى وباوليائه الصالحين وكل من مكر وكل من كاد ومكر ليكون ردءا وعونا للكفر ولنشر الكفر وللكفر بالله ورسوله فان الله تبارك وتعالى يرد ذلك عليه. فحقيقة وعاقبة مكرهم انما هي عليهم. قال وكذلك جعلنا - 00:07:12ضَ

كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها هذا يرونه ويستطيع ويحاولون ويبذلون انظر قال الله تعالى قال الله تعالى العليم الخبير وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون. والله هذا شيء عجيب - 00:07:37ضَ

يمكرون يمكرون وفي حقيقة امر يمكرون لانفسهم يقول الله تعالى واذ يمكر بك الذين كفروا. هذا يقول للنبي عليه الصلاة والسلام في اخر نفعة. الفترة المكية حين اشتد على النبي عليه الصلاة والسلام ورأوا ان يقتلوه - 00:07:57ضَ

او يثبتوا ويحبسوه نعم لي يثبتوك او يقتلوك او يخرجوك انظروا ماذا قال الله تعالى واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك. او يخرجوك ويمكرون. يمكرون يدل على تجدد واستمرار ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين - 00:08:15ضَ

اذا اراد الله خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يره احد لم يطلع على عليه احد ومكث في الغار ثلاثا ثم خرج حتى وصل الى المدينة بحفظ الله. يقول الله تعالى عن طائفة من المشركين وجعلوا لله شركاء قل سموهم. انتم - 00:08:46ضَ

ينبئونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زجل للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السر اعوذ بالله زين الشيطان زينوا لهم زين لهم واغرهم والعياذ بالله زين لهم بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل - 00:09:06ضَ

من يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب اليم لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله يقول الله عز وجل قد مكر الذين من قبلهم - 00:09:26ضَ

فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقب الدار يقول الله عز وجل وقد مكروا مكرهم وعند الله مكروه وان كان مكروه لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مقلب وعده رسلا - 00:09:42ضَ

فلا تحسبن الله مخلف وعده رسلا ان الله عزيز ذو انتقام. فلا تحسبن الله مغلب وعده رسله. كما قال الله عز وجل كتب الله لاغلبن انا وكما قال الله عز وجل - 00:10:08ضَ

انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة اننا ننصر رسلنا رسلنا والذين امنوا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد. ويقول ربنا جل وتعالى وعز الهكم اله واحد سبحانه - 00:10:28ضَ

قد مرت بنا هذه يقول الله عز وجل افأمن الذين اباء من الذين مكروا السيئات ان يخسف الله بهم الارض. اصلا هم لا الهواء الذي يتنفسونه باذن الله والدماء التي تجري في في عروقهم هي بامر الله - 00:10:51ضَ

والله عز وجل قد احاط بكل شيء علما. وعلى كل شيء قدير ويستطيع. هم انظروا هو الجهل انظر الى جهلهم ابأمن الذين مكروا السيئات ان يخسف الله بهم الارض او يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون. او يأخذهم بتقلبهم فما هم بمعجزين. او يأخذهم على تخوف. فان ربكم لرؤوف - 00:11:12ضَ

اولم يروا الى ما خلق الله من شيء يتبيأ ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله وهم داخلون يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون - 00:11:37ضَ

ويقول الله عز وجل واصبر وما صبرك الا بالله اصبر واصبر. وما صبرك الا بالله. ولا تحزن عليه ولا تكن في ضيق مما يمكرون مهما بلغت شدة الكيد والمكر ولا تكفي ضيق - 00:11:55ضَ

مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون واذا كان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون عاقبة المكر معروفة عاقبة الكيد معروفة ان الله مع الذين اتقوا - 00:12:22ضَ

والذين هم الله الذي بيده مقاليد السماوات والارض. الله الذي يقول للشيء كن فيكون. الله القوي الله عزيز ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون احكي مع قصة قوم فيقول وكان بالمدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لانه - 00:12:43ضَ

ميتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون انظر كيف كان عاقبة مكرهم ان دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية - 00:13:09ضَ

بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون. وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون والله تعالى يقول بنموذج من تاريخ البشر الامم قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين؟ ولا تحزن عليهم. ولا تكن في ضيق مما يمكرون - 00:13:33ضَ

ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين؟ قل عسى ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعدلون وان ربك ذو فضل على الناس ولكن لا اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم - 00:14:03ضَ

ما تكن صدورهم وما يعلنون. وما من غائبة في السماء والارض لاحظوا بعد الكيد والمكر يشير الله عز وجل الى كمال قيوميته وقدرته واحاطة علمه وما من غائبة في السماء - 00:14:18ضَ

الا في كتاب مبين الى اخر الايات وقال الله عز وجل وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه ولو ترى اذ الظالمون موقوفا عند ربهم يرجع بعضهم الى بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا كان الذين استكبروا - 00:14:36ضَ

كانوا يمكرون يقول الذين استوعبوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مؤمنين. قال الذين استكبروا للذين استضعفوا بعد اذ جاءكم للحوار اعوذ بالله من نار جهنم. انحن صددناكم عن الهدى بعد اذ جاءكم؟ بل كنتم مجرمين. وقال - 00:15:02ضَ

قال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار مكر الليل والنهار بل مكر الليل والنهار اذ تأمروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما رأوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا - 00:15:22ضَ

يعملون والله تعالى يقول من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه انظروا العزة والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر اولئك يبور والله تعالى يقول واقسموا بالله جهد ايمانهم. فان جاءه النذير ليكونن اهدى من احدى الامم. فلما جاءهم نذير ما زادهم الا - 00:15:51ضَ

استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله ينبغي ان نقف عند هذه الايات مثل هذه الاية العجيبة. ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين؟ فلن تجد لسنة الله تبديلا. ولن تجد لسنة الله تحويلا - 00:16:27ضَ

كل من مكر وكل من كاد فستحق فستحل عليه سنة الاولين. العقوبة العقوبة العامة اذا كانوا اذا كانوا مجاهرين فهل ينظرون الا سنة الاولين؟ فلن تجد لسنة الله تبديلا. ولن تجد لسنة الله تحويلا. اولا يسير في الارض - 00:16:58ضَ

فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شيء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما ايها الاخوة والاخوات هذه الايات - 00:17:23ضَ

الباهرات فيها فوائد عظيمة جدا وجليلة من اعظمها هذه الاطلاقات العظيمة ان هؤلاء ليس بيدهم شيء مهما مكروا بالاسلام والمسلمين في كل زمان وكل مكان وانهم يبتلي بهم الله المبين لكن يجعل العاقبة لاهل الايمان. وان غاية كيدهم ومكرهم لا يحيق ولا يحيط - 00:17:44ضَ

الا بمن يمكر ويكيد ولا يحيق المكر السيء الا باهله ثم نتيجة كيدهم ومكرهم فستحل بهم سنة الله قال الله عز وجل ان الله ليملي يمهل للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته ثم قرأ - 00:18:16ضَ

قوله تعالى وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ايها الاخوة والاخوات هذه اشارة اشارات موجزة لبعض الايات في هذا الموضوع الذي مر بنا في سورة نوح ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا - 00:18:41ضَ

الهتكم الى اخر الايات اسأل الله تبارك وتعالى ان ينفعني واياكم بالقرآن العظيم بما فيه من الايات والذكر الحكيم اللهم انفعنا وانفعنا بالقرآن العظيم. اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم اللهم ارزقنا حفظ كتابك وفقه على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم ارزقنا حفظ كتابك وفقه وتلاوته. والعمل به على الوجه - 00:19:04ضَ

النبي يرضيك عنا يا رب العالمين. اللهم انا عبيدك بنو عبيدك بنو امائك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك. نسألك بكل اسم سميت به نفسك وانزلته في كتابك وعلمته احدا من خلقك. او استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا - 00:19:30ضَ

وجلاء احلامنا. اللهم انا نسألك رضاك والجنة. اللهم يا رحمن يا رحيم نسألك الفرج بعبادك في مشارق الارض ومغاربها يا رب العالمين. اللهم انا نسألك البرج لعبادك المستوعبين في مشارق الارض ومغاربها - 00:19:50ضَ

اللهم من اصابهم المكر والكيد فارفع عنهم الكيد والمكر وارفع فارفع عنهم الكيد والمكر وارحمهم ملطف بهم يا رب العالمين. اللهم انا نسألك رضاك والجنة. ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم فرجك بعبادك المستضعفين في دينهم - 00:20:10ضَ

مشارق الارض ومغاربها. اللهم منزل الكتاب مديري السحاب سريع الحساب. هازم الاحزاب. اهزم الاحزاب الظالمين. الذي اكيدون ويمكرون. يا قوي يا عزيز نذرأ بك اللهم في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم. اللهم اكفناهم والمسلمين - 00:20:30ضَ

اجمعين بما شئت يا رب العالمين. الى ان نلقاكم في اللقاء القادم. استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:20:50ضَ