باحث

الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجعون الامر كله. اللهم صلي على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد اخواني واحبابي - 00:00:00ضَ

في الله ونحن في احب ايام الدنيا الى الله. وازكاها وارجاها عند الله سبحانه وتعالى وافضلها واعظمها املا عند الله سبحانه وتعالى يعني نفتتح آآ يعني بفضل ومنة الله الدرس التالت لنا ولكن البداية يا جماعة ايه اخبار العشر معكم؟ ايه اخبار العشر - 00:00:40ضَ

كل واحد منكم وكل واحدة منكم وصل لفين. مهم جدا انك انت تعيد تقييم نفسك كل شوية. وصلتوا لفين ؟ يعني فينا ناس يا جماعة دلوقتي يعني طبقت خط السير بتاع سيدنا سليمان اللي احنا اتكلمنا فيه المرة اللي فاتت. لما شغل بالعشرين الف فرس عن ورد الذكر بتاعه. ثم - 00:01:00ضَ

طفق مسحا بالسوق والاعناق. سيدنا سليمان خد تلت مراحل يا جماعة. سيدنا سليمان طبق تلات مراحل. المرحلة الاولى مرحلة مواجهة نفس مرحلة اني احببت حب الخير. انا في القضية مش قضية ان ورد زكري راح علي. القضية مش ان انا اتشغلت - 00:01:20ضَ

قضية في حب في ولو ذرة حب موجودة في قلبي ولازم اتخلص منها. اني احببت حب الخير عن ذكر ربي. لو احنا مكان سيدنا سليمان كنا قلنا انا شغلنا عن ورد الذكر. انا كسلنا عن الذكر. انما سيدنا سليمان واجه نفسه باعمق مشكلة - 00:01:40ضَ

ممكن انك انت تتخيلها اني احببته لأ ده الموضوع تبع الحب. لا لا لا لا ده انا لازم اشوف قلبي تاني زرة زرة فيه. بازن الله فوق ملك القلوب سبحانه وتعالى. يبقى المرحلة الاولى مرحلة مواجهة النفس. انه واجه نفسه. المرحلة التانية مرحلة القرار. ردوها علي - 00:02:00ضَ

ومسحا بالسوق والاعناق. مرحلة القرار. مرحلة انه بعد ما واجه نفسه ما قعدش زعلان بقى. انا عارف ان انا وحش. انا انا وانت بقى انا بتكلم على اللي بيحصل لنا اول ما بتواجه نفسك بقى انا عارف ان انا بعيد انا عارف ان انا عندي مشاكل انا عارف انا عارف وتتخزها زريعة انك تنام - 00:02:20ضَ

المرحلة التانية مرحلة القرار. ردوها علي وقرار في غاية القوة. وفي غاية الجرأة فطفق مسح. مسح من حياته سواء بالذبح او بالوهب للجهاد في سبيل الله. مسح من حياته الحاجة اللي عطلته عن الله في يوم من الايام. المرحلة التالتة مرحلة - 00:02:40ضَ

الانطلاق قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي. اغفر لي دي فيها سوء ظن بالنفس. كان رب اغفر لي ويبكي بقى يعني سبحان الله يا اخواني. يعني حتى رد فعل سيدنا سليمان لما عمل هذا مع الخيل غير - 00:03:00ضَ

رد فعل سيدنا داود في نفس السورة سورة صاد. لما سيدنا داود وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب. قال لك سيدنا داود من كتر احساسه بالذنب بتاعه عمل ايه ؟ حد عارف الاثار اللي رؤيت في الموضوع ده ؟ قال لك انه ظل ساجدا يبكي حتى - 00:03:20ضَ

العشب على رأسه قال لك فضل ايام وليالي ساجد يبكي لحد ما نبت العشب على رأسه من كتر الدم والحرقة والبكاء المتواصل. ايام وليالي وشهور وراء بعضها. ده سيدنا داوود سيدنا سليمان بقى قال رب اغفر لي - 00:03:40ضَ

سوء الظن بالنفس. وبعد كده وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي. احنا لما بنكتشف ان احنا عندنا ذنوب بنحبط وبنحط وبنقع وبنقف وبنتشل. سيدنا سليمان انطلق رب اغفر لي خلاص انا انا اخطأت. يا رب سوء الظن بنفسي - 00:04:00ضَ

يا رب وهب لي ملكا حسن الظن بالله. قال انت سبحان الله وداوود نبي وسليمان نبي. يعني يا جماعة عشان نعرف ان نوعيات المؤمنين احنا ممكن نختلف ولكن في النهاية نبقى حاجة واحدة. يعني سبحان الله رد فعل سيدنا داوود مع آآ آآ هذه الفتنة آآ مع فتنة غير رد فعل سيدنا - 00:04:20ضَ

سليمان حينما احس بهذا الامر وكلاهما نبي من الانبياء كأنه ربنا بيقول لنا اقبلوا بعض. اقبلوا التنوع اللي بينكم وبين بعض. ولكن احنا هنا بنتكلم عن سيدنا سليمان والمراحل الثلاثة ها المرحلة الاولى مرحلة مواجهة النفس. ها اني احببت حب الخير. المرحلة التانية مرحلة - 00:04:40ضَ

سوء الظن ده. لا المرحلة الثانية مرحلة ها؟ مرحلة ردوها علي فطفق مسح القرار القرار انك لازم تغير وتصلح في حياتك. المرحلة التالتة مرحلة الانطلاق. رب اغفر لي. انا ازنبت ولكن وهب لي ملكا - 00:05:00ضَ

لا ينبغي لاحد من بعدي انطلق. انطلق في بناء ونشر الدين في الارض. اهو يا جماعة احنا فينا ناس عاشت المراحل دي والوقت موجودة وسطنا في مرحلة الانطلاق. يعني بدأ الاول يواجه نفسه. اول ما بدأ يقع كده ويلاقي نفسه في الاول يعني مش مزبط في العبادة - 00:05:20ضَ

بعد كده خد قرار انا هاقفل المحمول انا هاجاهد نفسي انا هارتب يومي تاني انا هاعمل انا هاقعد في المسجد انا هاسمع درس كل يوم عشان يسخن قلبي انا انا خد قرار وبعد كده انطلاق ففينا اخوة واخوات في مرحلة الانطلاق. وفينا اخوة واخوات في مرحلة الفضيحة. يعني ايه في مرحلة الفضيحة - 00:05:40ضَ

كلنا يا جماعة اتفضحنا قدام نفسنا اليومين اللي فاتوا. صح ولا لأ ؟ كلنا حاولنا نقعد في قيام الليل ونطول وحاولنا نقعد في جلسة الضحى وحاولنا نقعد في طول اليوم واكتشفنا ان انت مش عارف تجمع قلبك على الذكر. اكتشفنا ان انت مش عارف تنطلق الانطلاق اللي انت كنت متوقعه في ارجى ايام - 00:06:00ضَ

الدنيا عند الله. اكتشفت انك ما انتاش قادر. ففي ناس وقفت عند الفضيحة بقى. اتفضح قدام نفسه. قول الله سبحانه وتعالى فلا يعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين في قراءة فليعلمن الله الذين صدقوا. وليعلمن الكاذبين. ربنا يكشف لك حقيقتك قدام نفسك - 00:06:20ضَ

ربنا هيعرفك على نفسك قدام نفسك. ربنا سبحانه وتعالى هيوريك عيوبك قدام نفسك عشان يا اما تواجهها. ثم تصلح وتنطلق يا اما خلاص يبقى اقيمت الحجة عليك. ففينا ناس في مرحلة الفضيحة للاسف الشديد اصطدم ان هو مش الشخصية اللي كان متخيلها - 00:06:40ضَ

وانه مش قادر يعمل اللي هو كان عايزه ومش قادر ينطلق في العبادة ليل نهار ووقف عند مرحلة الفضيحة قاعد وسطنا الوقتي محبط ومهموم نفسيا قاعدة وسطنا الوقتي حاسة ان هي خلاص بقى ضايعة ومش نافعة وبدل ما تقف مع نفسها وتنطلق لأ. قاعد بقى مستسلم وفينا ناس يا جماعة اخوة واخوات في مرحلة - 00:07:00ضَ

يعني ايه في مرحلة الهاء؟ يعني لسة ما صحاش اصلا. كل سنة وانت طيب يا عم الشيخ. تقول له عشر ذي الحجة يقول لك والله هي جت. طب ادعي لنا بقى - 00:07:20ضَ

اداك يدينا لحد الوقتي لسة مش فاهم اصلا. لحد دلوقتي لسة ما ترجمش المشهد. لحد دلوقتي لسة مش عارف الفرصة المهولة ربنا مديها له لحد دلوقتي لسة عايش في الموت بتاع قبل عشر ذي الحجة فاكر ان هو ممكن يصحى على مزاجه وينام على مزاجه ويقبض على مزاجه - 00:07:30ضَ

لسة ماشي مزاجنجي زي ما هو. انت مين في دول بقى ؟ ايه الجديد عندكم يا جماعة؟ انت الاخ دلوقتي اللي في مرحلة الانطلاق ولا انت الاخت دلوقتي اللي اتفضحت قدام نفسها ولكن - 00:07:50ضَ

محبطة بدل ما تفكر بطريقة عملية ولا انت الوقتي الاخ اللي لسة ما دخلش في المود اصلا اللي لسة ما هوش عارف ان عشر ذي الحجة بدأت النهاردة اخواني في الله بازن الله سبحانه وتعالى هنتكلم عن نموزج قلنا المرة اللي فاتت ان احنا نتكلم عنه ها لسببين هنتكلم عن عباد الرحمن - 00:08:00ضَ

عن ايات جزاك الله خير جزاك الله خيرا. هنتكلم عن ايات عباد الرحمن. هنتكلم عن ايات عباد الرحمن ليه يا جماعة؟ عشان سببين. السبب الاولاني رفع الهمة. هنتكلم عن احب العباد الى الله. في احب الايام الى الله. هنتكلم ليه يا اخواننا؟ عشان نعرف - 00:08:20ضَ

كتير ناس من الناس حتى الملتزمين يقول لك هو ده الدين. تيجي تقول له مسلا لازم ننزل ونشتغل في الدعوة ولازم نضحي. هو ده الدين. هو اه طب تعال بقى اما نشوف - 00:08:40ضَ

ايه هو الدين؟ تعالى اما نشوف ناس ربنا ارتضى منها وارتضى ان هي تبقى نموزج كلنا نقيس ديننا عليه ونشوف هواية الدين يا جماعة تعالوا اما نشوف يريد مننا ايه؟ تعالوا بدل ما نعيش موهوبين ان احنا فاهمين الدين واحنا مش فاهمين الدين. واحنا مش عارفين ربنا مراده مننا ايه. الحاجة التانية برضه - 00:08:50ضَ

انك تقيس نفسك. تقيس نفسك تعرف انت فين. يعني تعرف الى اين وصلت. انت وصلت لفين في علاقتك بالله سبحانه وتعالى. يعني آآ اعرف من اخواني اللي قبل ما ينام لازم يجيب اه حاجة عن الصحابة ويقرأها. ليه؟ يقول لك انا طول اليوم مسلا شغال في الدعوة. فانا ممكن ييجي يصيب - 00:09:10ضَ

قلب العجب في النهاية ان انا بعمل اعمال صالحة. فانا باقوم جايب النموزج القياسي اللي هم الصحابة قبل ما انام اقرأ فيه. ليه؟ عشان لو كان دخل في قلبي زرة كبر - 00:09:30ضَ

اليوم بسبب عمل صالح عملته اتكسر واعرف ان انا لا شيء. فتعالوا يا اخوانا في هذه الرحلة المتعة مع عباد الرحمن. احب العباد الى الله في احب الايام الى الله ولكن في نقطة تانية مهمة جدا. ان فعليا يا جماعة اخوانكم من المربين في الورش بتاعة الدرس. من بعد - 00:09:40ضَ

بعد رمضان بادئين مع الورش دورة في عباد الرحمن. بادئين مع الورش. دورة في عباد الرحمن. ايات عباد الرحمن. والاربعين النووية وايه؟ وصفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام للايه؟ الشيخ الالباني رحمه الله. فاحنا قلنا ايه؟ قلنا طيب دلوقتي الامتحان هيبقى بعد العيد بازن الله سبحانه وتعالى. فقلنا ايه؟ طب ما تيجي - 00:10:00ضَ

سيد الكل بقى. طب ما تيجي كل اخوانا وكل اخواتنا لسة عندهم فرصة انهم يلتحقوا بالورش. النسائية والرجالية. طب ما تيجي بقى ان شاء الله بازن الله زي ما انتم شايفين قدامكم كده فيه مزكرة في الايات. انا حاططها قدامي مزكرة عملناها بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. وحاططها قدام اهوت وانا باكلمكم - 00:10:20ضَ

المذكرة دي بعد العيد ان شاء الله. الدرس اللي بعد العيد مباشرة هنوزعها عليكم. خلاص هنوزعها عليكم من خلال الورش. واللي هيوزعها عليكم المربين بتوع الورش. وبازن الله سبحانه وتعالى اللي هيحط الامتحان بتاع عباد الرحمن هم برضه المربين بتاع الورش. اللي هيحطوا الامتحان - 00:10:40ضَ

صححوا هم المربين مش انا. ليه؟ عشان تعرف ان في قواعد للسير في هذا الطريق. ان يعني عقدة ايه؟ انا عايز آآ انا عايزك حبيب قلبي احترم اللي سبقك بكزا سنة. احتوانا احترم اللي سبقني بكزا سنة وهكذا يا جماعة. انما مش كل الناس تبقى ايه؟ مش الدرس يبقى بيجري على واحد - 00:11:00ضَ

فكرة الورش انك تعرف قيمة الاخوة اللي سابقينك بسنة واتنين وتلاتة. واربعة وتقبل انك انت تتربى على ايديهم. مش لازم تستنى بقى شيخ كبير زي مسلا شيخنا الشيخ محمد يعقوب مسلا يفضى بقى ويجي يربيك لأ قلنا ان الكلام ده كلام ضيع اعمار ملتزمين وملتزمات وضيع لهم - 00:11:20ضَ

عمرهم وخلاهم ما يوصلوش لحاجة في النهاية. فاحنا عاملين دورة في عباد الرحمن بعد العيد ان شاء الله الدرس اللي بعد العيد اللي هو ايه؟ العيد الجمعة الجاية خميس وجمعة مزبوط الجمعة اللي بعدها يبقى فيه درس بازن الله سبحانه وتعالى. هيبقى فيه درس هنوزع فيه مزكرة عباد الرحمن من خلال الورش برضو - 00:11:40ضَ

بازن الله سبحانه وتعالى ومن خلال مربين الورش وهنحدد فيه يعني حتى ممكن اصلا يعني ايه يبقى فيه دور اصلا لشرحهم في الايات وبعد كده ان شاء الله بازن الله نحدد ميعاد الامتحان ثم ننطلق بقى على الطلعة اللي بعدها في الدرس بازن الله سبحانه وتعالى. فاحنا بنشرح الدرس ده - 00:12:00ضَ

الناس اللي ماشية من بعد رمضان في ايات عباد الرحمن مع مربين الورش هيبقى لهم آآ يعني اسئلة زيادة موجودة في ضهر الورقة والناس اللي هتدخل من اول المرة دي بازن الله سواء رجال او نساء شباب او اخوات هيبقى لهم برضه ايه اسئلة في عباد الرحمن وجوايز دول غير جوايز دول - 00:12:20ضَ

يعني جوايز الدورة اللي من بعد رمضان متحددة. الاول له الف جنيه. التاني خمسمية جنيه. هيبقى جوايز بقى بتاعتكم وجوايز عشان ما يبقاش فيه ظلم. يعني ما برضو اللي دخله بقى في الدورة الاخرانية بتاعتنا ده ايه ؟ ها هيبقى برضو الجايزة الاولى مسلا الف جنيه. الجايزة التانية مسلا سبعمية - 00:12:40ضَ

خمسين التالتة مسلا خمسمية واخدين بالكم معي انما الجوايز دي غير ايه ؟ غير الجوايز دي فخمان ولا مو فخمان؟ فخمان. فخمان! فخمان. فهمان يا عمرو ولا مش فاهم؟ ياض انا عارف ان انا بعد الدرس هيقولوا الشيخ هيدي دورة في اية المشكاة. وان شاء الله بازن الله الامتحان بتاعها بعد العيد الصغير - 00:13:00ضَ

اللي بعد رمضان الجاي. انا عارف بصوا انا عارف الاخوة. هتشوفوا الاسئلة اللي هتتقال بعد الدرس ان شاء الله. في امتى يا عم الشيخ؟ يبقى الوقت احنا هنشرح في ايه؟ ايات ايه - 00:13:20ضَ

عباد الرحمن والايات دي ان شاء الله بازن الله هنكملها برضه الجمعة اللي بعد العيد على طول وبعد كده نعمل عليها ايه؟ امتحان والامتحان ده له ايه ؟ جوايز. ان شاء الله بازن الله. خلاص له جوايز وفي دورة في عباد الرحمن كانت موجودة فعلا - 00:13:30ضَ

الدورة دي عشان نحترمها مع المربين اخوانا المربين اللي في الدرس ان شاء الله بازن الله هيفضل اخوانا اللي داخلين في الدورة لهم جوايزهم زي ما هي ها لان هم عدد قليل طبعا مش زي عدد الدرس. فهيجوا يقولوا بقى لنا شهرين بنزاكر. وبعد كده تقوموا قايلين الدرس كله مسموح له يدخل. لا. يبقى اللي معه - 00:13:50ضَ

ده بقى له شهرين في الدورة له امتحانه وجوايزه الخاصة. ما حدش هيقرب من دول. اللي حضروا الايه الدورة الشهرين اللي فاتوا. وانتم بقى كلكم اللي هيلتحق بالورش من اول النهارده ان شاء الله بازن الله ياخد المرة الجاية المزكرة بتاعة عباد الرحمن ويدخل الامتحان بتاعنا معنا ان شاء الله. هتبقى الجايزة - 00:14:10ضَ

اولى ايه؟ الجايزة الاولى لعموم الدرس ايه؟ عمرة والله اخوانا اللي ربنا مديهم يعني وفتحها عليهم في الدرس ييجوا يتبرعوا بعمراته. واحنا نعمل جوايز عمرات. انما انا يا عم انا هتكلم على قد دلوقتي. عشان عشان - 00:14:30ضَ

قل شفاء كده بايه؟ اعمل فيها آآ يعني يعني اي وبعد كده لأ احنا هنكتفي ان الجائزة الاولى بالف جنيه بس خلاص والجايزة التانية سبعمية بخمسين جنيه بس. والجايزة التالتة خمسمية جنيه بس. والجايزة الرابعة متين وخمسين جنيه. ايه رأيكم؟ جميلة. كويس؟ وهتبقى رجال ونساء - 00:14:50ضَ

عباد الرحمن تلتمية خمسة وستين. عباد الرحمن صاد تلتمية خمسة وستين. على المصحف السعودي طبعا اقتصاد تلتمية خمسة وستين وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا. خلاص اية تلاتة وستين خد يا شيخ. آآ يلا بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله - 00:15:10ضَ

وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما. بصوا يا جماعة هنتكلم الوقتي هزه الايات هدفها علو الهمة. هدفها انك تشوف نموزج الله ارتضاه لك في دينك. وشف انت فين منه. وعباد الرحمن الذين يمشون - 00:15:30ضَ

يمشون. قال لك يمشون في العمل الدنيوي. يعني رايحين يشوفوا الشغل بتاعهم في الدنيا. يعني بيسعوا على رزقهم. يا رب هي دي بطولة! هو لما ربنا سبحانه وتعالى يتكلم يا جماعة - 00:15:50ضَ

ان الناس دي بتشتغل في الدنيا وبتكسب هي دي بطولة يا جماعة وفي اخر الايات ربنا يقول والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا يا نهار ابيض! ده طلعوا متجوزين يا رجالة. ده طلعوا متجوزين. وذرياتنا فطلعوا مخلفين كمان. وحاسين - 00:16:00ضَ

اهبلة اللي احنا فيها دلوقتي كل الاباء اللي عندهم مدارس دلوقتي وعندهم عيديات وعندهم مشاكل وعندهم مصاريف مدرسة وعندهم ايه يا اخوانا؟ يعني كانت متجوزة ومخلفة وعندها مصاريف مدارس وعندها عيال وعندها مصاريف بيت وعندها وفي نفس الوقت شغالة في الدنيا - 00:16:20ضَ

يبقى المفروض كده الناس دي ما توصلش لحاجة بقى. يبقى المفروض الناس دي ربنا ما يقولش عليها في الاخر اولئك يجزون الغرفة. ده طلعوا رقم واحد على البشرية. الغرفة دي الفردوس الاعلى درجات. الفردوس الاعلى نفسها درجات. اعلى درجة في الفردوس الاعلى للغرب. واعلى الغرف - 00:16:40ضَ

غرفة فالغرفة اعلى الفردوس الاعلى. يعني الناس دي وصلت للقمة في الفردوس الاعلى. يعني الناس دي جيران محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام في الناس دي جيران النبي عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى. طيب يبقى اذا اولئك يجون الغرفة وصلوا للدرجة دي ازاي؟ اول بطولة - 00:17:00ضَ

اول بطولة لعباد الرحمن ركزوا معي يا جماعة. لان انا ممكن اقول لك كلمني عن بطولات عباد الرحمن. البطولة الاول انهم وصلوا الى اعلى الدرجات رغم انهم لم يتفرغوا. ما كانوش متفرغين. ما سابوش الدنيا. ما طلقش مراته ورمى عياله وساب الشغل وقعد في الجامع وقال لك انا كده هوصل لربنا - 00:17:20ضَ

اسرع لا يا اخواننا يبقى احنا مشكلتنا ايه؟ مشكلتنا ان احنا اللي مش عارفين نستفيد بوقتنا. النهاردة الجمعة يا جماعة اجازة عند تسعة وتسعين في المية مننا بالله عليكم. كم واحد فيكم صحى الساعة تسعة؟ الصبح لقى نفسه فاق الساعة تسعة كده. فقام قايم بص كده في الساعة فلقاه الساعة تسعة. فقام واقف كده - 00:17:40ضَ

يكلم نفسه كده اقوم اصلي طب بس اريح دقيقتين كده ايه بيريح الدقيقتين لقى نفسه الساعة حداشر ونص كام واحد نص المسجد على الاقل اه والنص التاني يصحى الساعة اتناشر وربع على طول. جري على المسجد. يا اخوانا هو الفرق ما بين ان ده كان يعبد تلات ساعات او انه - 00:18:00ضَ

وينام هو جدية. هي مش قضية قلة وقت. هي قضية جدية. كل واحد فينا يوميا عنده تلات اربع ساعات. ولكن بيعمل فيهم ايه؟ ولا بيضيعهم وخلاص يبقى اول اول بطولة انهم وصلوا الى اعلى الدرجات رغم انهم لم يتفرغوا. البطولة التانية انهم لم يتحججوا بفساد - 00:18:20ضَ

لم يتحججوا بفساد المجتمع. بصوا معي كده. وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا. واذا خاطبهم ايه؟ الجاهلون. يعني كان فيه علمانيين كان فيه توك شو كان فيه ليبراليين كان فيه ناس معادين للفكرة الاسلامية. وكانت الناس دي بتشنع عليهم في الاعلام. وكانت الناس دي بتشوش عليهم طريقهم - 00:18:40ضَ

افتحوا بقى اول الصفحة اللي بعدها. هتلاقوا ربنا بيقول والذين لا يدعون مع الله اله اخر. ولا يقتلون ولا يزنون. اما اقول لك فلان الاخ فلان ما شاء الله! الله اكبر! ده ما شاء الله! لا قوة الا بالله! طالب في الجامعة وما شاء الله لا بيضرب مخدرات. ولا - 00:19:00ضَ

تروح والعياذ بالله في اماكن مشبوهة ولا ولا هو هي دي ميزة امتى تبقى ميزة لما يكون الطلبة كلهم بقوا كده؟ لما يكون الشباب كلهم بقوا كده ساعتها تبقى يبقى لما ربنا يقول والذين لا يدعون مع الله الها اخر امتى دي تبقى ميزة لما يكون المجتمع ملئان شرك؟ لما يكون المجتمع مليان ضلال - 00:19:20ضَ

هيكون المجتمع مليان كفر ولا يقتلون. انت تبقى ميزة لما يكون المجتمع مليان بلطجة. لما يكون البلطجية كتير اوي في المجتمع. ولا يزنون انت هتبقى بطولة لما يكون المجتمع مليان مواقع اباحية. لما يكون المجتمع مليان زنا. لما يكون المجتمع الموبقات متاحة فيه. يبقى معناه - 00:19:40ضَ

كده ان هم عاشوا في مجتمع مليان منكرات فجة يا جماعة. واذا والذين لا يشهدون الزور. الزور اعياد الكفار زي اعياد النصارى عاشوا في مجتمع فيه نصارى. عاشوا في مجتمع فيه عقائد تانية. عاشوا في مجتمع فيه حرب شبهات. واذا مروا باللغو مروا كراما. يبقى عاشوا في مجتمع - 00:20:00ضَ

في لغو في كورة ونهائي ابطال مصر ونهائي الدوري ونهائي ابطال العرب ونهائي ابطال افريقيا ونهائي ابطال اوروبا والدوري الاسباني الدوري الانجليزي وكاس العالم وكاس الامم الافريقية وكاس مش عارف ايه ولغو في لغو وسوشيال ميديا تلات ترباعها تضييع عمر وتضييع - 00:20:20ضَ

يبقى الناس دي يا جماعة كانت عايشة في مجتمع مليان زي المجتمع بتاعنا بالزبط. الناس دي هي انت الناس دي هي انت. عباد الرحمن دول احنا يا جماعة. شغالين متجوزين مخلفين. عايشين في مجتمع مليان علمانية. مليان شهوات. مليان زنا. مليان بلطجة - 00:20:40ضَ

مليان لغو مليان تضييع عمر مليان زور الناس دي هي احنا اومال وصلت للمستوى المزهل ده ازاي امال ربنا قال اولئك يجزون الغرفة يجزون فعل مضارع. المضارع اما يفيد الاستمرار واما - 00:21:00ضَ

يفيد تخييل المشهد انك انت تستحضر مشهد وهم طالعين على منصة ملكية كده وبيتسلمم مفاتيح قصور الفردوس الاعلى في جوار النبي محمد عليه الصلاة والسلام. الناس دي وصلت لكده ازاي؟ هي دي البطولة التالتة بقى. هي دي البطولة التالتة. ازاي - 00:21:20ضَ

ازاي وصلوا لكده ؟ ازاي في المجتمع الفاسد ده ؟ وفي المجتمع المتبهدل ده وهم شقيانين الشهدا كله في الدنيا وتعبانين التعب ده كله في دنيا يعني ممكن نص الدرس يبقى ناس لسة مش شغالة. يبقى طلبة مسلا. انما النص التاني اللي في الدرس يا جماعة الناس اللي شغالة. الناس اللي شغالة اي شغلانة. يعني من اول - 00:21:40ضَ

محدود الدخل سواء مسلا حد له حرفة معينة او دكتور مسلا في مستشفى او اي حاجة من محدودي الدخل دول او سواء بقى ربنا فاتحها عليهم زي الاخوة التجار بقى ما شاء الله - 00:22:00ضَ

ربنا ايه؟ اللي ربنا غنيهم من فضله كده. سواء ده او سواء ده كله في النهاية عارف الدنيا بقت صعبة قد ايه. عارف الدنيا يعني فعلا زنوبنا نزلت على المجتمع قد ايه. الزنوب اللي ربنا بيعصى بها ليل نهار نزلت على تعسير الارزاق - 00:22:10ضَ

الارزاق قد ايه؟ طب وصلوا ازاي؟ ازاي يا جماعة وصلوا؟ البطولة الثالثة هي اللي بتفسر لك ازاي وصل؟ البطولة الثالثة الاهتمام بالصحبة وبيئة الايمان وعباد اولها مش وعبدالرحمن. اولها عباد. يعني سهل قوي ان انت تنطلق - 00:22:30ضَ

سهل قوي ان عبد وعبدالرحمن الذي يمشي على الارض هونا. يا سلام! والله العظيم سهل. ها يعني انا عن حياتي سهلة. انما الصعب وعباد الرحمن الذين يمشون. الصعب ان الدرس ده يبقى كده. هو ده صعب. انما ان انت تنطلق لوحدك - 00:22:50ضَ

والله الموضوع ده سهل جدا سهل ليه؟ انا طلقت الدنيا بالتلاتة وقفلت المحمول وكبرت على اي انشغال عندي في حياتي اربع تكبيرات لوفاتي من وركزت في حالي ومسحت الدنيا كلها من حياتي وركزت في الالتزام. وفي العبادة. سهل انك تنطلق الى الله لوحدك. انما اللي ربنا - 00:23:10ضَ

بيحبه مش اللي رايح لربنا لوحده. اللي ربنا بيحبه اللي رايح لربنا مع مجموعة. الرسول عليه الصلاة والسلام يفرح بنا على الحوض طب ما كلنا كده ايد واحدة ونروح للنبي عليه الصلاة والسلام. يعني واحد يقول لك ايه؟ هو ما ينفعش ان انا اوصل لربنا لوحدي! يعني يا عم الشيخ انتم قاعدين تقولوا الصحبة! الصحبة - 00:23:30ضَ

بيقتل ايمان روح الجماعة روح الفريق لوحدك مش هتوصل ولوحدك هتروح في ستين مصيبة يا عم الشيخ عندك بس استنى بس في ايه يا عم هو يعني انا لو عبدت ربنا - 00:23:50ضَ

وحضرت دروس لوحدي ما قعدتش في ورشة ولا حاجة. ها وبعد الدرس قمت ماشي بس لوحدي برضو. انا جيت الدرس لوحدي ومشيت لوحدي. ويا عم سمعت دروس على النت لوحدي. وانا ربنا فاتح لي بيني وبين نفسي. هو انا كده ما ينفعش ادخل الجنة؟ لأ ينفع تدخل الجنة. ولكن اقول لك حاجة بسيطة اوي. الوقتي لو انت - 00:24:00ضَ

مسافر بكرة مصر. فبتقول يا جماعة سافر منين قلنا لك فيه طريقين لمصر. فيه طريق صحراوي فيه الف عربية امبارح سافرت عليه تسعمية مية تسعة وتسعين واحدة منهم ولعم او اتقلبم او طلع عليهم بلطجية قتلوا اللي فيهم وسرقوا العربية. وعربية واحدة بس اللي وصلت. وطريق مصر - 00:24:20ضَ

مصر الزراعي سافر فيه امبارح الف عربية تسعمية تسعة وتسعين عربية وصلوا سالمين وفيه عربية اللي عملت حادسة على الطريق ما وصلتش بابسط قواعد العقل هتسافر من انهي طريق؟ طريق زراعي. ليه؟ لان هو ده الامن. اهو بالزبط كده. طريق الفردية انك انت تبقى - 00:24:40ضَ

لله لوحدك جميل ولكن في النهاية اللي سلكوا الطريق ده تسعة وتسعين في المية منهم ضاع. وفي ناس وصلت. انما طريق بيئة الايمان وطريق الصحبة الصالحة معظم اللي مشي في هذا الطريق كمل للنهاية. معظم اللي مشي في هذا الطريق واصل للنهاية. يبقى انت هتمشي في انهي طريق - 00:25:00ضَ

الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله قل له اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد اخواني واحبابي في الله يبقى البطولة - 00:25:20ضَ

الاولانية ايه؟ ها؟ البطولة الاولانية ايه؟ ايه؟ مش سامع. عدمت انهم وصلوا الى اعلى الدرجات رغم انهم لم يتفرغوا. يبقى الجدية. البطولة التانية ايه؟ لم ينظروا الى فساد المجتمع والى فساد البيئة. ولم يتعذروا بفساد المجتمع. وانما جاهدوا حتى وصلوا لاعلى الدرجات - 00:25:40ضَ

يعني انا فاكر وانا طالب في آآ سانوي او في اول جامعة قريت حوار لبيل جيتس بيل جيتس صاحب مايكروسوفت. قريت له حوار وكان ايامها شخصية غير معروفة خالص يعني. فبيقولوا له انت حلم حياتك ايه؟ قال لهم انا هدف عمري كله ان انا ادخل الكمبيوتر في كل بيت في العالم. الكلام ده - 00:26:10ضَ

لما انا قررته لأ ما كنتش في جامعة ده انا كنت في سانوي تقريبا او اعدادي كمان. تقريبا اعدادي او اول سانوي. لما انا قرأت الكلام ده يا جماعة ما كانش لا انا في بيتي ولا اعرف - 00:26:30ضَ

مخلوق في قرايبي او اصحابي او معارفي او جيراني عنده في بيته كمبيوتر. نهائي كان الكمبيوتر ده حاجة نادرة النادرة يعني. النهاردة الكمبيوتر في كل بيت في العالم. في كل بيت في العالم. يعني هذا الرجل شوفوا الكلام ده من كم سنة؟ يعني لما انا قرأته يعني كان واحد عنده - 00:26:40ضَ

مسلا خمستاشر سنة يعني الكلام ده من حوالي خمسة وعشرين سنة. خمسة وعشرين سنة ولم يتحجج بمليون معوق في الدنيا ومع هذا وصل فعلا ان الكمبيوتر بقى في كل بيت في العالم. وبقى في كل مكان في العالم. يبقى عدم التحجج بالظروف. البطولة التالتة قلنا هي ايه بقى - 00:27:00ضَ

هي روح الفريق وروح المجموعة وبيئة الايمان والتمسك بالصحبة والتمسك بالصحبة عشان كده بصوا معي كده بقى في الايات. وعباد الرحمن الذين ايه؟ يمشون يمشون دي جماعة ولا مفرد؟ ضمير جماعة ولا مفرد؟ ضمير جماعة. واذا - 00:27:20ضَ

خاطبهم قالوا قالوا جماعة ولا مفرد؟ والذين يبيتون جماعة ولا مفرد؟ والذين يقولون جماعة ولا مفرد الذين اذا انفقوا جماعة ولا مفرد؟ جماعة. والذين لا يدعون ولا يقتلون ولا يزنون. جماعة ولا مفرد؟ يبقى كل افعال - 00:27:40ضَ

هل هم بضمير الجماعة؟ لان هم كانوا ايد واحدة والا كانوا ضاعوا يا اخوانا والا كانوا دابوا والا كانوا تاهوا. ما حدش بيكمل. انا قاعد ابص قاعد ابص للدرس وانتم بتاكلوا قاعد ابص في الشباب اللي معنا بقى لهم فترة. اللي معنا بقى لهم سنتين. وقاعد ابص في اللي لسه جداد - 00:28:00ضَ

وهذا بص والله يا اخواني. يعني اللي معنا في الورش واللي معنا في صحبة الايمان بدأوا يكبروا فعلا. يعني بدأوا ينضجوا فعلا يعني بدأ فعلا يترسم على وشه وعلامة الجدية علامة القوة في الدين. تدريجي طبعا يعني مش هنقول بقى بقى انما ماشي على الطريق فعلا - 00:28:20ضَ

يعني ماشي في الطريق الانسان اللي مرتبط باخوانه ده كل يوم بيكبر. انا كل ما اتدخل ما بين اخين في مشكلة هتوقع بينهم. لما واقول سبحان الله العزيم. يبقى احنا مسلا سبعة بنصالح اتنين على بعض. اقول سبحان الله العزيم. دول لو كانوا زعلوا من بعض وما فيش بقية ايمان حواليهم. كان زمان الاتنين ضاعوا - 00:28:40ضَ

كان مين هيهتم بمين يا عم الشيخ؟ هو حد داري بنفسه؟ هو حد فايق لنفسه اصلا؟ يبقى المرة الوحيدة التي ذكر فيها ضميري المفرد مع ايات عباد الرحمن هي في قول الله ومن يفعل ذلك يلقى اثاما. لما وقع في الزنا - 00:29:00ضَ

لما وقع في الكبائر جت بضمير المفرد. كأنه يعني يعني انا بتعجب يا جماعة. بعد ما يبيتون لربهم سجادا وقياما بعد ما يمشون على الارض هونا. بعد الدعوة الى الله وقيام الليل. والخوف من النار. افتكر ان هو جامد بقى. افتكر انه ما عدش محتاج يحضر درس - 00:29:20ضَ

حدد الدروس دي بتاعة الجنان افتكر ان هو مش محتاج صحبة بقى. ما اناش محتاج يا عم صحبة وده غلس وده رخم وده عنده مش عارف ايه وده بيضرب الكلام - 00:29:40ضَ

لا خلاص بقى انا لوحدي ممكن انطلق. اول ما فصل وقع في الكبائر. اول ما فصل وقع في الكبائر. معناه ايه؟ مش هتقدر تواصل لوحدك مش هتقدر. الدنيا اصعب من هذا والله يا اخوان. اصعب من هذا بكثير بكثير بكثير. يبقى البطولة التالتة هي ايه - 00:29:50ضَ

البطولة الثالثة هي روح الفريق والصحبة والارتباط ببيت الايمان. البطولة الرابعة آآ انهم قبلوا الطريق هم قبلوا الطريق. يعني ايه وقبلوا الطريق؟ قبلوا الطريق يا جماعة. ان الناس دي قبلت القواعد بتاعة الوصول الى الله. لماذا نحن فاشلون؟ احنا فاشلين - 00:30:10ضَ

هو احنا مش ناجحين ليه يا اخوانا هو احنا يعني ما احناش قادرين ننجح وننطلق في الدين ليه ؟ اما باقرأ في الدراسات الاجنبية اللي بيكتبوها عننا الواحد بيحزن. الناس دي محللة التيار الديني. والله العزيم بص يتهيأ لك ان انت محللة تيار الدين بشيو - 00:30:30ضَ

بدعاته بطياراته بافكاره ان اهل الباطل مركزين هو احنا مش مركزين ليه؟ احنا مش ماشيين على القواعد للاسف الشديد من اكبر اسباب تضييع العمر التردد. ما تضيعش عمرك في اكتشاف الطريق. الناس دي رضيت بالطريق. الناس دي عرفت ان روح الفريق اساسها - 00:30:50ضَ

للوصول الى الله ما جددش بقى ما قعدتش اصالة مشغول اصل انا مش فاضي. اصل انا خلاص ما اجادلش بقى. الناس دي عرفت ان ما فيش حد هيوصل لحاجة من غير استمرار. وعباد الرحمن الذين ايه ؟ يمشون. انا هاجيب لك سؤال في الامتحان كده باغششه لكم دلوقتي. هاقول لك استخرج لي بطولات - 00:31:10ضَ

عباد الرحمن من كلمة يبشون. كلمة يمشون بس. دي فيها حوالي مسلا عشر بطولات. كلمة يا بشون بس فيها حوالي عشر بطولات. استخرج لي بطولات كلمة يمشون ده ايه من ضمن بطولات ان ده مضارع مستمر يفيد باستمرار. ان الناس دي كانت مستمرة يا اخوانا ان الناس دي كان الاستمرار عندها دين. من ضمن بطولات عباد الرحمن ان الناس - 00:31:30ضَ

دي كانت مؤمنة بالترقي التدريجي. الناس دي ما كانتش معقدة. الناس دي ما كانتش محبطة. يعني لو واحد من الاوائل على الكلية اللي انت فيها راح عليه يقول ما زاكرش - 00:31:50ضَ

احبط ويفضل قافل شهرين ولا اليوم اللي بعده بيعوض ؟ بيعوض. انت بقى لو راح عليك قيام الليل انت بقى لو راح عليك ورد عبادة ولا راح عليك آآ درس والله تحبط وتقفل وتقف وتقعد شهر جاي لك احباط. يا عم اقبل الترقي التدريجي. اقبل قواعد الوصول الى - 00:32:00ضَ

يعني تلاقي اول اية وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض. ده جهدهم بالنهار. تاني اية والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما. ده جهدهم الناس دي عاقلة يا جماعة. الناس دي فاهمة ان اللي عايز يقوم الليل ما يبدأش من الليل. اللي عايز يقوم الليل يبدأ من النهار. اللي عايز الليل بتاعه يبقى صح لازم النهار بتاعه يبقى صح - 00:32:20ضَ

الناس دي ناس عاقلة بعد ما قالت ربنا اصرف عنا عذاب جهنم. المفروض ده يطلع راجل درويش بقى مدروش. ليه كلمة تحسسك ان واحد واقف وحس ان جهنم وحشة هاجم عليه. ويا رب جهنم سايبة الدنيا كلها وجاية علي انا بسبب زنوبي. النوعية دي - 00:32:40ضَ

الناس بتبص لها انها متدروشة تفاجأ في الاية اللي بعدها. والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يفطروا. ده فاهم الجنيه كويس قوي. ده فاهم يتعامل في الدنيا ازاي ازاي؟ ده فاهم التوازن وعنده توازن في الحياة. كويس جدا. الناس دي يا اخوانا ناس فاهمة ناس ماشية على - 00:33:00ضَ

قواعد صح عشان كده في النهاية اولئك يجزون الغرفة. هو كل اللي انا بقوله ده ايه؟ اللي انا باقوله ده ليه؟ اولئك الغرفة. ليه بطولاتهم؟ يعني ممكن اجيب لك سؤال؟ اقول لك اولئك ينزعون الغرفة. ايه العوامل اللي ادت ان ربنا يديهم المقام ده او يوصلوا - 00:33:20ضَ

او اجيبها لك بشكل تاني. قل لي خمس بطولات لعباد الرحمن ادت الى انهم يصلوا لهذه المقامات العالية. لمازا نحن فاشلون؟ احنا بنزاكر الكلام ده ليه؟ بنقول الكلام ده ليه؟ عشان تعرف احنا فاشلين ليه؟ احنا ما احناش مغيرين في الواقع ليه؟ احنا ما احناش مؤثرين في الدنيا ليه؟ احنا - 00:33:40ضَ

الدنيا كلها دعوتنا ما وصلتلهاش ليه ؟ ليه يا جماعة؟ لما نمسك في ايدينا قناة فضائية الناس كلها تسمع عنها. اما تروح القناة الفضائية ما فيش حد داري بنا معناها ان احنا ناس قوتنا ان يبقى معنا قناة فضائية. لا احنا عارفين نشتغل في دعوة. ولا عارفين نوصل للناس من نحن؟ ومازا نريد؟ القرآن بيقول ايه - 00:34:00ضَ

السنة بتقول ايه ؟ للاسف الشديد حاجات كتير اوي فينا عايزة تتغير عشان نبقى ناجحين. يبقى السبب الرابع اللي هو آآ آآ قبول الطريق قبول قواعد النجاح. ابلوا الطريق مشوا ورا الانبياء. والسلام على من؟ على من اتبع الهدى والسلام على من؟ اتبع. والسلام على من - 00:34:20ضَ

اللي بيوصل هو اللي مشي على خط السير. انما اللي مشي لوحده ده بيتوه. السبب البطولة الخامسة يعني بعد عدم تضييع العمر في اكتشاف الطريق وان هم خدوا قواعد النجاح وطبقوها. البطولة الخامسة الوحدة الفكرية. ودي نقطة مؤلمة جدا. يعني ايه الوحدة الفكرية؟ الوحدة الفكرية. واذا - 00:34:40ضَ

خاطبهم الجاهلون ايه؟ قالوا سلاما. قالوا دي جماعة وسلامة ده موقف موحد. ايا ما كان معنى كلمة سلامة ليه الموقف الواحد الوجهة الواحدة يعني تخيلوا مسلا لو جه واحد سأل الدرس دهو كله اخوة واخوات سألهم مسلا في رأيهم في الواقع - 00:35:00ضَ

كل واحد في استبيان لوحده رأينا كله هيبقى واحد؟ كلامنا كله هيبقى واحد؟ يعني يعني بعد خمسة وعشرين يناير اللي كان يطلع في قناة يطلع اللي في قناة تانية يشتم يهدم في كلامه. واللي يطلع في قناة تالتة يهدم في كلامه هم الاتنين. ما فيش واحدة فكرية يا جماعة. ما فيش واحدة فكرية. الكلام مش واحد - 00:35:20ضَ

عشان كده بقول لكم من وانتم صغيرين حطوا ايدكم في ايد بعض. عشان لو كل واحد منكم كبر بعيد عن اخوه ما حدش هيقدر يحط ايده في ايد اخوه لما يكبر - 00:35:40ضَ

انما لو من وانت صغير فهمت قيمة اخوك خلاص انما اللي خد على الفردية ده اللي خد انه يسهر طول الليل يزاكر لوحده مش فارق يبقى معه حد او ما عوش ويصلي لوحده ويحضر دروس لوحده ويعبد لوحده. ده لما بيكبر اصلا ما بيطقش الخنقة بتاعة صحبة اخوانه في حياته - 00:35:50ضَ

هو انا ايه اللي يخنقني! يا عم ما هو الدين مش هينتصر! غير لما نحط ايدنا في ايد بعض! وانا ايه اللي يخنقني! عشان كده باقول لكم اعرفوا قيمة بعض من الوقتي. اعرفوا قيمة - 00:36:10ضَ

هو دلوقتي المنصورة فيها خمس ست دروس. جمهور الخمس ست دروس ده مسلا خمس ستلاف كله على بعضه. يعني انت متوقع مسلا بعد عشر سنين. ان طلع في المنصورة بازن الله جيل تاني هيطلعوا من مين ؟ من الدروس دي يعني تسعة وتسعين في المية يعني. يعني طبعا ربنا رحمته واسعة وربنا قادر على كل شيء. انما غالبا يعني - 00:36:20ضَ

هيطلع من الدروس دي. فلما الناس بتاعة الدروس دي تبقى عارفة قيمة بعض. تبقى عايشة مع بعض. تبقى بتعبد ربنا مع بعض. تبقى بتشتغل في الدعوة مع بعض. تبقى اعمل الاعمال اعمال الخيرية مع بعض. ساعتها يا اخوانا بكرة هيبقى الواقع متوحد. لانك من وانت صغير وانت عارف قيمة اخوك. انما انك انت - 00:36:40ضَ

ماشي لوحدك تيجي بعد كده هيحصل الخرابة اللي احنا عايشين فيها. شايفين الخرابة؟ ماشيين في الشوارع وشايفين الخرابة. الايمانية التي نعيش فيها لان في ناس كتير ما صدرتلناش الدين وهم حاطين ايدهم في ايد بعض. برضو نشاط شديد ولكن فردية. يبقى ازا الوحدة الفكرية - 00:37:00ضَ

وسلامة. الناس دي جابت الوحدة الفكرية منين ؟ لانهم خافوا على دين بعض. يعني هاقول لك حاجة. انت لما بتقعد في الورشة بتاعتك بعد الدرس او انت بتقعدي في اه ما بتلقطش كده اخ من اخوانك مش موجود تلقط ولا لأ؟ ها؟ اخ واللي هتلاقي عشرة ما يجوش في الورشة. مين فيكم بيقوم رافع - 00:37:20ضَ

انت اللي ماسك التليفون في سانية وما اتصل بده. وده يقوم برفع التليفون في سانية ومتصل بده. مين فيكم اول ما دخل وهو بيفطر ضرب عينه ما لقاش فلان وفلان - 00:37:40ضَ

قام ماسك التليفون في سانية وقام متصل. حد منكم عملها؟ حد منكم من وهو على الفطار؟ اكتشف ان فيه واحد غايب. اما اتصل به لو حد عملها يرفع ايده حد منكو عملها؟ يعني تخيلو يا جماعة رغم ان الشيء الطبيعي انك بتلاقي في متين تلتميت واحد بيبدلو كل مرة كده تباديل وتوفيق يعني دول المية دول - 00:37:50ضَ

موجودين النهاردة والمية دول بعدها. يعني بالتأكيد فيه ناس ناقصة. آآ ناس مش موجودة يعني قصدي مش ناقصة يعني ناقصة. ناس مش موجودة. ولكن ان انت اول ما تقعد في ورشتك - 00:38:10ضَ

تكتشف مين اللي ما جاش وتتصل به. يبقى ان احنا نخاف على دين بعض. انما المشكلة دلوقتي انك بص للاخوة. بص للناس اللي قاعدة في الدرس في نفسها. هتلاقي في اخ بصمة واخ وصمة. هتلاقي فيه اخ طلقة واخ كارسة. هتلاقي فيه اب - 00:38:20ضَ

اخ منطلق واخ ميت. هو ايه يا جماعة؟ عايزين يبقى كلنا منطلقين. امتى يبقى كلنا منطلقين اما نخاف على دين بعض؟ طب انا منطلق دلوقتي ايه يا عم اللي يخليني اخد بايدك وانت ممكن تنيمني جنبك. لان يا حبيبي انت هيجري عليك سنة الله في النفوس. وبكرة هتنام. فاخوك اللي انت صحيته النهاردة هو اللي هيصحيك - 00:38:40ضَ

يبقى واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما. الوحدة الفكرية ووحدة الموقف. البطولة السادسة الاستعلاء وعباد الرحمن الذين يمشون ايه؟ على على دي علماء اللغة قال لك تفيد ايه؟ تفيد ايه تفيد ايه؟ الركن البعيد الهادي تفيد ايه؟ الاستعلاء الاستعلاء وعباد الرحمن الذين يمشون على - 00:39:00ضَ

الارض يعني هو رجليه في الارض ولكن قلبه فوق في السما. الاستعلاء ان الناس دي كانت عالية يا جماعة. وللاسف الشديد احنا مش كده. تعال شف كده يعني خواطر معظم الاخوة هتلاقي. تعال شوف احلام اليقظة لمعظم الشباب شكلها ايه - 00:39:30ضَ

شف بتحلم بايه؟ بتفكر في ايه؟ حالة علو القلب. لما ربنا يقول والذين يبيتون لربهم ان سجدا وقياما. فيه منا يا جماعة تلاتة بس في الدرس ده كده! فيه تلاتة فينا كده يبيتون لربهم سجدا - 00:39:50ضَ

وقيامة طول الليل واقف يصلي. طول الليل والسجود جه قبل القيام رغم ان القيام قبل السجود في الصلاة. لان السجود هو الافتقار هو التذلل. فقبل الافتقار على اي عبادة تانية انه الاول توسل الى الله يفتح الله له. فربنا فتح له طول الليل في الصلاة. يبقى علو القلب علو - 00:40:10ضَ

علو الايه ؟ علو العزم غير علو القلب علو العزم قول الله سبحانه وتعالى الا من تاب وامن الى عملا صالحا وعمل عملا اشتغل شغل بحق وحقيقي. علو العزم علو الهمة علو الطموح - 00:40:30ضَ

واجعلنا ها واجعلنا للمتقين اماما. ناس بتحلم بالامامة في الدين ناس بتحلم باحلامها مش انه يبقى داعية. مش انه يبقى مربي. مش ان يبقى طالب علم. مش انه يبقى شيخ. حلمه ان - 00:40:50ضَ

بيبقى ايمان واجعلنا للمتقين ايه؟ اماما. ايه الفرق بين واجعلنا للمتقين اماما؟ واجعلنا للمتقين دعاة. ممكن ييجي سؤال داعية هو الذي يدل الناس على الدين باقواله. اما الامام فهو الذي يدل الناس على الدين - 00:41:10ضَ

بافعاله. هم دول اللي بيغيروا الواقع. شخصيات تغييرية. من ضمن العلو. علو الفهم يا جماعة. ناس فاهمة. يعني علو القلب والذين يبيتون لربهم سجنا وقيامة. علو العزم وعمل عملا صالحا. علو الهمة والطموح والهدف. واجعلنا للمتقين اماما - 00:41:30ضَ

والفهم يا اخوانا والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يفطروا مش معنى انه خايف من جهنم وقعد يصلي طول الليل انه قام مدي للدنيا بقى ايه؟ قام مد خد يا شلوت بقى وقام رماها من حياته لأ وفاة من الدنيا مهمة. فاهم ان فيه حاجات من الدنيا مهمة عشان الدين نفسه. فيه حاجات في الدنيا مهمة عشان الدعوة نفسها - 00:41:50ضَ

عشان كده هو متوازن في علاقته بالدنيا مش آآ مجتهد في الدين معناه رامي الدنيا لأ بالعكس انسان متوازن جدا في العلاقة بتاعته بالدنيا علو علوم النفس علوم النفسية. يعني ايه علو النفس؟ النفس اللي محطمانا الشيطان اللي جوانا كلنا. علو النفس الشيطان اللي اسأل الله - 00:42:10ضَ

ان يخلصنا منه. الشيطان اللي مضيعنا. الشيطان اللي مخلينا كلنا متكبرين على بعض. ما حدش عايز يتكسر لاخوه. ما حدش عايز يليق لحد ما حدش عايز يطبق قول النبي صلى الله عليه وسلم. لينوا في ايدي اخوانكم. لما اخوك يمسك ايدك. سب نفسك ليه يا اخي. علو - 00:42:30ضَ

النفس وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا. هونا. الاستهانة بالنفس. ساعات اقعد كده في احدات مسلا اتنين متخاصمين فواحد يقول قال لي كزا. اقعد ابص له كده افكر جوة نفسي. يا عم انتم مجانين! يا عم قال لك يا عم المسجد الاقصى بينتهى - 00:42:50ضَ

حرمته بيتضرب بالنار. وانت قاعد تقول لي قال لي كزا! يا عم خربناها على ديننا! بسبب علو نفسيتنا! يمشون على الارض هونا هنا يا جماعة فيه لفظين عكس بعض. اللي هيعرف يقولهم لي هادي له كتاب هدية. وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون - 00:43:10ضَ

قالوا سلام. في لفظين عكس بعض هنا في الاية. قل اتفضل. ايه؟ الله اكبر. ما شاء الله! لا ده ده عايز كتابين دي ما شاء الله! ما والله ما توقعت ان حد هيقولها. ما شاء الله فعلا علا وهونا. على دي فيها معنى الايه - 00:43:30ضَ

وهونا فيها معنى الايه؟ انكسار والاستهانة بالنفس والاستهانة بالدنيا. طب ايه الدلالة ايه؟ فيه اخوة يا جماعة اول ما بيزاكر كتابين كده والله خلص كتابين في الفقه تلاقيه ايه اول ما يحس انه علي في الدين اول ما يحس ان على بقى له حظ منها او هو او اول ما يحس انه استقر في قيام الليل هو كان غلبان يا عم - 00:43:50ضَ

كان السنة اللي فاتت قاعد يا عيني بيعيط في جنب المسجد مش عارف اقوم الليل ومش عارف اصلي السنة ومش خاشع في الصلاة ربنا فتحها عليه. بينه وبين ربنا اول ما ربنا يفتحها لايه بقى ؟ قام ما يلمش ابدا. ما يلنش ، انا فاكر كلمة لا انساها ابدا والله يا اخواني، كلمة تحرق القلب - 00:44:10ضَ

في واحد يعني من الناس يعني ايه كان اخين قاعدين جنب بعض في اوضة. المهم يعني مرت الايام والاتنين اتخانقوا مع بعض مين اللي يلين للتاني او مين اللي يمشي ورا التاني - 00:44:30ضَ

فواحد منهم مرة بيقول لي كلمة غريبة اوي. قال لي هو كان ساكن جنبي وسامع بكائي طول الليل. وسامع صلاتي طول الليل وعارف ان انا يعني كلمة معناها احق ان انا اللي قلتها منه. استغربت من الكلمة دي. هو انت المفروض ان العبادة لما تزيد - 00:44:40ضَ

انت تتكسر اكتر. المفروض ان دينك لما يزيد. لما علمك يزيد انت تتواضع اكتر. مش تحس بنفسك اكتر. مش تشوف نفسك فهنا فيه طباق ما بين على وهون. يبقى الصح ايه؟ ان انت كل ما تعلى في الدين تتكسر. مش لما تطلب علم او - 00:45:00ضَ

مسلا تبقى على احتكاك بشيوخ او تاخد اجازات تبدأ تبص للناس وتقول ايه فلان ييجي يكلمك تقول له هو انت دارس عند مين ولا انت واخد ايه ؟ يا اخي اللي علمك يعلمه والله العزيم - 00:45:20ضَ

كان الشيخ امين الانصاري ربنا يحفزه كان يقول لي زمان يقول لي والله العزيم ربنا يزل اي حد بحتة عيل جاي من حارة ما حدش يعرفها يزله يجيب عيل يخليه والي من الاولياء. ويجمع عليه قلوب الخلق ربنا يزل به اي حد. هو ربنا قادر انه يفتح على اي عبد بما شاء - 00:45:30ضَ

ما شاء الله لا حرج في فتح الله. يبقى كل ما ربنا يعليك في العبادة كل ما ربنا يعليك في العلم. كل ما ربنا يعليك في الدعوة اكسر اكتر يبقى الاستعلاء استعلاء عباد الرحمن وده بطولة من ضمن البطولات البطولة الاخيرة بقى اخواني في بطولات عباد الرحمن - 00:45:50ضَ

نغلق على هذا ونختم على هذا البطولة الاخيرة في بطولات عباد الرحمن وهي خصوصية علاقتهم بالله. خصوصية علاقتهم بالله او تميز علاقتهم بالله. يعني ايه تميز علاقتهم بالله؟ يعني ربنا ما قالش وعباد يمشون على الارض هونا. امال قال وعباد ايه - 00:46:10ضَ

عباد الرحمن الناس دي عرفت هي بتعبد مين. الناس دي عبدة ربنا وهي عارفة ربنا. من عرف الله حقه عبد الله حقه. من عرف الله حقا عبد الله حقا. الناس دي عارفة ربنا. عباده - 00:46:30ضَ

الرحمن عارفين رحمة ربنا كان احد اخواني هو الوقت من الدعاء ما شاء الله لا قوة الا بالله يعني بس كان من سنين يعني فكان يقول لي ايه آآ كان يسمع دروس آآ - 00:46:50ضَ

كتيرة ومتعقد في الدين وعلى طول انا عملت زنب يبقى ربنا يحرمني يبقى يبقى. فجه فترة كده بدأ يسمع بقى دروس عن رحمة الله. وبدأ يعامل ربنا بالرحمة ولما ييجي يغلط يقول ربنا رحمته واسعة. فقال لي بعدها قال لي انا من يوم ما بدأت اعامل ربنا برحمة الله. وانا كل يوم باشوف رؤيتين. وانا ربنا فاتحها علي في الدين - 00:47:00ضَ

ربنا برحمته. عامل ربنا صح. تخيل انك انت واقف قدام ابوك. كل ما ييجي يقول لك يا محمد تقول له عايز ايه؟ عايز ايه يا بابا؟ اهو يا ابني انا هو انا وحش يا ابني انت عامل معك ده ليه - 00:47:20ضَ

آآ بص يا محمد خد دي انت هتطلع آآ حاجة تضربني بالكرباج يا بابا! ايه يا ابني انت بتعامل! ده في الاخر هيشيل ابنه ده يرميه من الشباك! تخيل واحد بقى بيعامل ربنا - 00:47:30ضَ

ربنا هينتقم مني بسبب الزنب الفلاني. يا ابني هو ربنا ربنا ممكن يغضب عليك بسبب زنك بالله ده اصلا. والعياذ بالله. على طول هو ربنا ايه يا ابني هو ربنا الرحمن - 00:47:40ضَ

دول عاملوا الله بالرحمة. فوصلوا لاعلى الدرجات. وصلوا لاولئك يزون الغرفة. يبقى ازاي تعرف ربنا؟ لو عرفت ربنا هتعرف تعامل ربنا. يعني سبحان الله العظيم الحاجات اللي بتأسر في الواحد فرعون لما خاف ان رجال بني اسرائيل آآ يقوموا يعني - 00:47:50ضَ

اذ ينقلبوا عليه فبدأ يدبح كل الاطفال بيعمل وقاية من بدري قوي. الطفل يتولد يتدبح. ليه؟ عشان ما يكبروش ويبقوا رجالة. فبدأ يعمل وقاية فبيقول لك الرجالة هيوقعوا لي عرشي. خلاص ادبح الرجالة. فربنا جاب الفرج على ايد مين؟ اخت موسى. كانت راجل ولا ست؟ ست. ست وهي السبب في - 00:48:10ضَ

القصة يعني لما مشيت بقى اسلام في اختك فتقول ام موسى راجل ولا ست امرأة فرعون راجل ولا ست مش دول البطلات التلاتة في قصة انقاز موسى عليه السلام ها لما فرعون خاف من الرجالة قال له ربنا قال له طب انا ههدها عليك بالستات. انت تعرف ربنا انك تعرف لطف - 00:48:30ضَ

انك تعرف عزة الله. انك تعرف قوة الله. انه بتعرف هيمنة الله سبحانه وتعالى. عشان كده الناس دي عبدت ربنا وهي عارفاه. مشكلة ناس كتير مننا انها مش عارفة ربنا. فممكن يقع في زنب يحبط ليه؟ هو مش عارف. يا ابني قم اتوضأ صل ركعتين توبة - 00:48:50ضَ

لو انت كنت في المقام رقم عشرين قبل الزنب. بعد ركعتين التوبة اللي من قلبك هتبقى في المقام رقم مية وخمسين. ربنا هيرفعك. ده الذنب العبد الصالح بيعود بعد التوبة منه افضل مما كان قبل الوقوع فيه. ولكن ان احنا نعامل ربنا صح. يلا يا جماعة يلا عشان نختم الدرس بقى - 00:49:10ضَ

ايه بطولات عباد الرحمن؟ الركن دهوه البطولة الاولى ايه؟ يلا خدوا بالكم هسأل كل اللي في الدرس. البطولة الاولى ايه؟ هقول لكم كده اولئك يجزون الغرفة الناس دي وصلت لجوار النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الفردوس الاعلى. لماذا؟ ايه البطولات بتاعتهم اللي وصلت؟ الناس دي مش فشلة ليه - 00:49:30ضَ

الناس دي لو كانوا مكاننا كان زمانهم قاعدين انا محبط يا شيخ. ومش عارف وعندي معصية سر يا شيخ. وكنت بحب واحدة قبل الالتزام لسة مقصرة على قلبي كوش علي في عبادتي. وانا يعني مش عارف اعمل ايه. وانا وكان قلبها منعها. زي الاخوة كده. تعالوا بقى ما نشوف الناس دي ما عاشتش - 00:49:50ضَ

الفاشل بتاعنا ليه؟ الناس دي كانت ناجحة ليه؟ مش انتم عايزين تنجحوا؟ رقم واحد. ها؟ اتنين. رقم واحد الجدية اللي احنا احنا قلنا ايه؟ وصلوا لاعلى الدرجات دون ان يتفرغوا. دون انا كده اتمليت بنادم. ما شاء انا جايب بيت مخزن مناديل يا جماعة - 00:50:10ضَ

وصلوا لاعلى الدرجات دون ان يتفرغوا. ليه؟ الجدية. رجالة. اما يا عم ربنا يمن عليك كده في نص الليل صحيت كده. قم يا عم اتنفض قم يا عم ورجل صار عن فراشه فأر. ده النبي عبر عن قيام الليل بالثورة. مين فيكم يعمل سورة يا جماعة؟ مين فيكم كده ثورة على النفس - 00:50:30ضَ

على العجز يبقى الجدية ها الحاجة التانية تضحك ليه يا شيخ محمد؟ بتضحك ليه؟ الجدية الرقم اتنين ايوة قل لي. لم يتعذروا بفساد البيئة. وانما الى اعلى الدرجات رغم فساد البيئة. زي سيدنا يوسف لما دخل بيئة القصر وبئة السجن خرج احسن مما دخل كمان. النضيف بيزداد نضافة - 00:50:50ضَ

انما طيب خلاص لا وصلوا رغم فساد البيع. قلنا بقى رقم تلاتة هي اللي بتفسر رقم واحد واتنين. ما هو واحد هيقول لي يا سلام! يعني متجوزين ومخلفين وعايشين في مجتمع زينا فيه نص مليون موقع قذر. وفيه الف وخمسميت قناة على الدش منهم الف قناة قذرة وفي تبرج وعرف - 00:51:20ضَ

الشوارع والمخدرات وعايز تقول لاولئك يغزون الغرفة. ازاي ؟ البطولة التالتة. صحبة وبيئة الايمان والتمسك بروح الفريق وروح التجمع مع اخوانهم. هي دي بقى يا جماعة. هي دي هي دي اخطر نقطة. انت - 00:51:40ضَ

الضمير الفردي الوحيد جه امتى ؟ ومن يفعل ذلك يلقى اثام اول ما فصل قام واقع على الدرة والعياذ بالله. طيب جميل. رقم اربعة ها الركن بقى ماشي ما هو جميل اه ده على بعضه بقى قبول خط السير. قبول قواعد السير في الطريق - 00:52:00ضَ

تجادل يا اخ علي. قبول قواعد السير في الطريق. انه قبل الطريق ما قعدش يجادل بقى. وقعد سنتين يتلطم وبعد كده. انا عرفت قيمة اخواني انا عرفت يا سلام! يا حبيبي! سنتين من عمرك يا ظالم! عشان تعرف قيمة اخوانك! وبعد كده تلات سنين يضيع ويتلطم! انا اتعلمت قيمة الدروس - 00:52:29ضَ

وكل اللي حصل لي بسبب ان انا ما حضرتش دروس. عرفت قيمة وبعد كده اربع سنين يضيعهم بسبب ايه؟ ها؟ بسبب مسلا ان هو كان قاعد بيتنطط ما بين الاعمال. والله عيب الاخوة يا جماعة داخلة على تلاتين سنة. يقول لي انا نشيط في الدين في كل حاجة وفي الاخر لقيت نفسي ما وصلتش لحاجة. ليه؟ ما استمرتش في حاجة. يعني انت جاي بعد - 00:52:49ضَ

تلات عقود من عمرك راحوا. تكتشف انك ما وصلتش لحاجة. لانك ما ركزتش في حاجة. قبول خط السير. قبول قواعد الطريق. لا تضيع عمرك في اكتشاف في الطريق يا عم قصص الانبياء مخلصاه. خد بس انت ونفز. والسلام على من اتبع. طيب رقم خمسة. الوحدة. الوحدة - 00:53:09ضَ

الفكرية ما هو الاستعلاء آآ لأ لسة دي ستة. الوحدة الفكرية واذا خاطبهم الجاهلون ايه؟ قالوا سلاما. قلنا يعني ايه الوحدة الفكرية؟ قلنا الوحدة الفكرية ديت لها طريقتين. الطريقة الاولى ايه؟ ها؟ الطريقة الاولانية ايه؟ ما هو دي لوحدة الموقف والوحدة الفكرية. قلنا لهم طريقتين. الطريقة الاولى ايه؟ ها - 00:53:29ضَ

احنا نخاف على دين بعض. ان ما نسيبش حد يقع فينا. ما نسيبش اخ يبقى بصمة واخ يبقى بصمة. لأ ان احنا كلنا نسند بعض لحد ما نقوم لحد ما نقوم بعض. يبقى ازا ما تبقاش اناني خاف على دين اخوك. خاف على دين اخوك. اخوك ما بيصحاش الفجر رح صحيه. خاف على دين اخوك ما تبقاش اناني - 00:53:49ضَ

طيب وحتة بقى ان احنا نخاف على ايدين بعض. السبب التاني للوحدة الفكرية ايه؟ ما انا قعدت اقولها لكم وروحي طلعت فيه حرام عليكم هجيب لكم خرطوم مية كده هو ضغط عالي - 00:54:09ضَ

ما هو كل ده كلام جميل يا مشايخ اللي انتم بتقولوه ده كلام زي اللوز. انا عايز الوقت الوحدة الفكرية واصلة ازاي. قل يا شيخ ماشي يا سيدي الكلام كله رائع. ان هم من وهم صغيرين اتربوا مع بعض. مش انا قلت لكم يا اخوانا حطوا ايدكم في ايد بعض - 00:54:30ضَ

بعض من امته صغيرين عشان لما تكبروا تبقوا عارفين قيمة بعض. ان يا اخواننا الناس دي اتربت في محاضن ايمانية واحدة. ان الناس دي يا اخوانا اتربى في بيئة ايمان واحدة فطلعوا حاجة واحدة. مش كل واحد له من لو دماغ غير التاني. طيب والسبب الايه؟ السادس؟ السادس - 00:54:50ضَ

يبقى البطولة استاز سعد. الاستعلاء قلنا في الاستعلاء علو الايه ؟ ها قلنا علو ايه ؟ مشايخ. الشيخ سويلم هنقول ايه؟ النفس قول الله ايه؟ قلنا فعلو النفس قول الله ايه؟ هونا هونا - 00:55:10ضَ

يا اخوانا وقلنا ان على وهونا الاتنين بينهم معك. وقلنا علو التاني علو ايه؟ علو العزم بدليل قول الله ايه عمل عملا صالحا. وقلنا رقم تلاتة علو ايه؟ قال بدليل قول الله ايه - 00:55:30ضَ

لربهم سجدا وقياما. وقلنا العلو الرابع علو ايه؟ ها؟ العلو الرابع علو ايه؟ ها؟ علو نقول فهم قصدك قول الله ايه والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما خلاص يا اخواني واحبابي في الله احنا كده خلصنا نص الايات - 00:55:50ضَ

تقريبا او خلصنا يعني المقدمة الطويلة بتاعة الايات اللي هي اسباب بطولة عباد الرحمن ولمازا وصلوا الى ما وصلوا اليه؟ وسر نجاحهم ايه؟ ان شاء الله بازن الجمعة درس الجمعة الجاي هيبقى بعد العيد. طب احنا هنتقابل قبل العيد؟ هنتقابل يوم عرفة باذن الله سبحانه وتعالى. هو النهاردة يوم ايه - 00:56:10ضَ

جمعة يوم عرفة يوم ايه يا دكتور احمد؟ عرفة الاربع اخر كلام؟ ما حدش رجع في كلامه؟ السعودية صممت يعني. خلاص يبقى يبقى عرف يوم الاربع. خلاص يا اخواني؟ يعني ان شاء الله بازن الله هنتسحر مع بعض هنا من التلات بالليل - 00:56:30ضَ

- 00:57:16ضَ