السيرة النبوية | الشيخ محمد خيرى | إطلالة سريعة لأعظم سيرة

اللهم أحصهم عددا (62) | الشيخ محمد خيرى السيرة النبوية سلسلة إطلالة سريعة على أعظم سيرة

محمد خيري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد وما زال الحديث حول السيرة العثرة سيرة سراج المنير صلى الله عليه وسلم. وكنا قد تكلمنا عن قصة - 00:00:00ضَ

فلان ثمامة ابن عثيم الذي ذهب لاغتيال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ارسل الله سبحانه وتعالى وقذف في قلبه النور فتغيرت حياته واسلم رضي الله عنه. في آآ - 00:00:26ضَ

سنة ستة هجرية في شهر ربيع خرج النبي صلى الله عليه وسلم لمعاقبة بني لحيان والناس دول كانوا قلنا لهم قصة وقصتهم انهم اه كان في شهر صفر قعد احدتنا الرابعة هجرية. عملوا موقف في غاية الايه؟ الخيانة والخديعة. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم قوم - 00:00:44ضَ

من قبيلتي عضم والخار. والقبيلتين دول لما اتوا النبي صلى الله عليه وسلم طلبوا منه ان يرسل لهم جمعا من المسلمين ومن اصحابه ليفقهوهم في الدين ويقرؤيهم ويقرؤوهم القرآن يعني. قالوا له يا رسول الله احنا عاوزين حد من عندكم يعلمنا ويفهمنا القرآن والكلام ده. فبعث النبي - 00:01:14ضَ

صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح البخاري عشرة من اصحابه. الكلام ده امتى بعاد احد بعد احد يعني النبي صلى الله عليه وسلم طالع في سبعين واحد من الصحابة ميت - 00:01:40ضَ

وهو صلى الله عليه وسلم راح المنافقين مبسوطين اليهود قاعدين يتكلموا يقولوا ايه؟ المسلمين حصل لهم كزا وكزا وكزا وكزا في الوقت ده يروح جاي ايه؟ هذا الموقف. يبعث معهم النبي صلى الله عليه وسلم عشرة. والعشرة دول امر عليهم عاصم ابن ثابت الانصاري - 00:01:54ضَ

وآآ مشيوا وهم منطلقين وهم ماشيين معهم كده حس عاصم ان في حاجة بتحصل مريبة. وبالفعل هم كانوا خدعوا النبي صلى الله عليه وغدروا بهؤلاء. لما اقتربوا من ماء خزيل ناحية الحجاز حصر هؤلاء فصرخوا - 00:02:16ضَ

حي من بني لحيان وقالوا لهم تعالوا ابو شديد. ففعلا جاءوا واحاطوا به بهؤلاء في مئة رجل. ميت راجل معهم سيوف ومعهم معهم قدام سيف. ايه اللي هيحصل؟ وبعدين ده سيفتا ايه كمان؟ مستعدين. ده ستة رايحين ايه؟ لغاية ما احنا رايحين يدوا هوب الجمعة. يعني رايحين يدرسوا ما فيش - 00:02:38ضَ

اي استعدادات لقتال يمكن لو فيه استعداد لقتال وبتاع كان ممكن. فلما احس بهم عاصي واصحابه لجأوا الى موضع ويرتفعوا كده يعني جروا وراحوا طالعين على ايه؟ زي تلة كده. فقالوا لهم انزلوا حاصروهم بس مش عارفين يطلعوا لان العلماء ييجوا يطلعوا - 00:02:58ضَ

معه بتاعتهم والحجارة والنزال قالوا لهم خلاص انزلوا واعطونا ايديكم ولكم العهد والميثاق لا الا نقتل منكم احدا. طبعا هم يعني الكلام ده شغل يهود اللي نقدر العبد ده شغل اليهود. العرب ما كانتش تعرف ايه - 00:03:17ضَ

ان ده كان بيقول لك ايه فلان في جواري انتهت جواري ديت يعني ايه؟ يعني اللي هيجي ناحيته انتهى زي مسلا في الاوقات المعاصرة يقول المعاصرة ديت يقول لك ايه فلان خد لجوء سياسي. لجوء سياسي ده يعني ايه؟ يعني خلاص - 00:03:34ضَ

الدولة اللي هو خد وقالت له انت اديناك اللجوء السياسي ما فيش حد ينفع يخسر. يا ييجي ناحيته هم كانوا الكفار فرضوا عندهم المعنى ده فلما عملوا كده قال عاصم ابن ثابت اما انا فلا انزل في ذمة كافر - 00:03:53ضَ

اما انا لا انا مش هنزل ايه؟ في زمتي جاية. ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك ثم بدأ يرموهم بالنمر ويرموه حتى قتلوا وقتلوا ستة منهم فنزل ليهم تلاتة التلاتة دول خبيب ابن زيد وزيد ابن الدسنة وثالث لم تذكره الرواية. فاول ما نزلوا احنا منزلين على - 00:04:10ضَ

على العهد قالوا لهم اللي هينزل مش هنقتله. لكن لو ما نزلش هنقاتل. فراحوا التلاتة دول ما نزلوا. فاول ما نزلوا اراحوا ماسكين الحبال وراحوا ايه عشان يجهزوا عشان يربطوه - 00:04:36ضَ

فقال الثالث اما هذا فاول الغد. والله لا اصحبه. والله ما انا ماشي معهم يحاولوا يشدوا فيه وده متربس مرة في اتنين في تلاتة راحوا قاتلينه. فكده معهم كم؟ لم يعد معهم الا اتنين. حبيبة ده كان - 00:04:49ضَ

للحارس ابن عامر ابن نووى. فاول ما مسكوه مكث عندهم مسجونا ثم اجمعوا على قتله. فخرجوا به من الحرم الى التنعيم. ليه؟ عارف بقى يا جماعة الكفار ما بيقتلوش ما بيعملوش حاجة - 00:05:06ضَ

هي تغضب ربنا فيجوا يعملوه في الحرم وبتاع ويقتلوا لأ ايه يعني خلاص في كفر خلاص وصل كده لأ برضه لسه الكفر ايه برضه ايه مش عكر لسه صافي فخدوه وطلعوا على ايه؟ على التنعيم. فقال لهم خبيب انه هيسلبوه - 00:05:21ضَ

قال دعوني اصلي ركعتين. فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا الا تحسبوا ان ما بي جزع لزدته. على فكرة انا عاوز ازود. بس عشان انتم ما تفتكروش اللي انا خايف - 00:05:39ضَ

مش هزود. ايه يا جماعة القوة دي؟ هي الناس دي ايه يقول لهم عشان المعنى ده مش ييجي في دماغكم انا مش هزود. انت عاوز تغز الكفار حتى وانت تغادر سبحان من - 00:05:57ضَ

رزقهم هذا الثبات. ثم قال اللهم احصهم عددا. واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا كانوا بتسمعوا الدعاء ده على المنابر صح وكان اول واحد يسن هزا الدعاء هو. ثم انشأ يقول وهم يأخذونه الى ايه؟ خشبة الايه؟ صلب. هو لست - 00:06:11ضَ

ابالي حين اقتل مسلما. على اي جن كان في الله مصرعين. وذاك في ذات الاله وان يشاء يبارك على اوصال حلوة مموزعين. يعني يبارك على شيء اي حاجة مقطوعة مني - 00:06:34ضَ

سبحان الله! ثم قام اليه ابو سروة عقبة ابن الحارث فقتله. ومن يومها سن خبيب لكل مسلم قتل صبرا الصلاة انه يصلي ركعتين مين اللي اخبر النبي؟ ده دلوقتي كلهم كفار. واحد اسلم وبعدين حكى للنبي ايه اللي حصل. سبحان الله! الاخلاص يا جماعة اما الانسان يكون ده ما كنش عنده صفحة بيتابعها - 00:06:51ضَ

عشرة مليار ولا كان عنده حد بشهور هيتكلم عنه. لا. كان معه اخلاصه والانسان ازا كان مخلصا بلغ ما يقول الليل والنهار. نعم المعاصي من دعا ايضا فالشاهد سبحان الله الانسان اما يكون متصل بالسماء يتولى رب السماء - 00:07:15ضَ

ان يبلغ عني. وبزلك دائما وانت في حياتك. القي بزر الخير والرب سيسقيها. متى وكيف؟ اهذا ايه؟ لا دخل لك به. احيانا تعمل حاجات زمان وهي عمرة مهما خطرت على بالك - 00:07:37ضَ

بس لمجرد ان في واحد وقف معه وقفة وهذا الرجل لانه وقف معك الوقفة ديت فسبحان الله احيانا اسمع كده واحد يقول لي سبحان الله انت عارف الموضوع ده سببه ايه - 00:07:54ضَ

انا من حوالي اربعين سنة. فلان ده وقف معي وقف. تلاقي تدور على الوقفة حاجة بسيطة خالص. لكن ادخرها الله بل ان الاحسان يا جماعة يبقى ما بقي الليل والنهار - 00:08:07ضَ

خاصة اذا كان لله. اما زيد ابن الدسنة فاشتراه صفوان ابن امية. وقتله بابيه امية انه ايه قتل في بدر وقد سأله ابو سفيان قبل ما يقتله. قال له انشدك الله يا زيد. اتحب ان محمد الان عندنا مكانك - 00:08:22ضَ

تضرب عنقه وانت في اهلك قال له ياد يا عم اللي دخل اللي جاي لك من المشيخة والاخوة رايح فين رايح مع محمد. جاي فين ؟ قال له انت تحب بقى يا ابو محمد يكون مكانك ويضرب - 00:08:42ضَ

وانت في اهلك. اي واحد مكانه يعمل ايه ؟ يسكت صح؟ قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه اوكه تؤزيه واني جالس في اهلي - 00:08:55ضَ

هو بيقول له انت تحب ان هو يكون مكانك الان وانت جالس في اهلك؟ قال له ده انت طموح قوي في. ده انت في حتة تانية خالص لا اما انا - 00:09:14ضَ

لا احب ان النبي يكون في مكانه الذي هو فيه يصاب بشوكة تؤذيه وانا في اهلي. تحلم ان يكون مكاني هنا. فقال ابو سفيان ما رأيت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا - 00:09:26ضَ

ايه ده يا جماعة احنا ما شفناش كده خالص. سبحان الله! وبعت ناس من قريش الى المكان اللي حصل فيه القتل عشان يجيبوا من جسة عاصم ابن ثابت كانوا اهم حاجة عندهم سبحان الله. كان عاصم قال اللهم لا تمكن مني كافرا. فذهبوا فاذا ظن من - 00:09:46ضَ

يعني في ايه نحت شديد جدا فما استطاعوا ان يقتربوا منه. لانه كان يريد ان يقطعوا رأسه. من باب الغل يعني. الكلام ده كان في شهر صفر مسح اربعة هجرية بعد احد - 00:10:07ضَ

وتيجي احزان تانية في نفس الشهر وفي نفس السنة بعد الوقعة الحزينة دي. ييجي واحد اسمه ابو براء عامر ابن مالك معروف باسم اسمه ملاعب الاسنة. الراجل قوي جدا. قدم الى المدينة بهدية لرسول الله. صلى الله عليه وسلم. كان دينه ايه - 00:10:22ضَ

وصدق فقال له النبي يا ابا براء لا اقبل هدية مشرك. فاسلم ان اردت ان اقبلها. ثم عرض عليه الاسلام فلم يسلم ولكنه لم يبعد عن الاسلام. قال يا محمد ان امرك هذا الذي تدعو اليه حسن جميل - 00:10:44ضَ

كمان اللي انت بتقوله ده كلام كويس. صلة رحم. انتم عارفين يا جماعة الجاهلية ما كانتش تعرف حاجة اسمها صلة الرحم دي حسن الجوار والكلام الجميل ده فبيقول له الكلام ده حلم. فلو بعست رجالا من اصحابك الى اهل نجد تدعوهم الى امرك لرجوت ان يستجيبوا لك - 00:11:03ضَ

الكلام اللي انتم بتقولوه ده يا جماعة لو واحد لو حاجة بشوية مجموعة كده من الشباب جم معي وبعثناهم في ناس يسلموا هيستجيبوا. فقال النبي اني تخشى عليهم اهل نجد. اخاف عليهم احسن. فقال ابو البراء وكان سيدا في قومه مطاع - 00:11:23ضَ

انا لهم جار. خلاص؟ تيجي تقول لي طب وين الاتفاق؟ يقول له انا لهم جار وده بسهولة يا جماعة لأ ما اتفقنا بقى فالنهاردة يقول لك ايه اصل هو ليه بيتكلم بالقوة دي يقول لك بينه وبين امريكا ايه؟ في اتفاق دفاع مشترك. فبيقول لك ايه خبر - 00:11:40ضَ

فالناس بتسق بس على حسب هم بقى دول كانوا ايه؟ كانوا سمعتهم اعلى من الدينار الناس لما يقول له انا لهم جار انتهى. ولو تفتكروا النبي صلى الله عليه وسلم لما جه من الطائف دخل في جوار المصعب ابن عدي. المحمد يدخل في - 00:11:58ضَ

سؤالي خلاص انتهى ما فيش حد يقدر يرفع طرف عينه لرسول الله. ليه؟ لانه دخل في الجوار ده على فكرة وبقي هذا الخلق عند المسلمين ان اي مسلم يجير كافرا ينبغي على المسلمين وحكام المسلمين ان يجيروا هذا - 00:12:17ضَ

يعني مسلا احنا دلوقتي جنة واحد كده. فجه واحد مسلم قال له ايه؟ قال يا جماعة الراجل ده في حمايتي. وهو جاي ضيف عندنا في بلدنا فداه حمايتي. ما ينفعش واحد مسلم - 00:12:36ضَ

يمد يده على هذا الرجل. ليه؟ لان في واحد مسلم جاره. فمن عزمتك انت كمسلم ان كلمتك بالسيف على جميع المسلمين. شف جمال الاسلام. فقال ابو البراء وكان سيدا في قومه انا لهم جار. فارسل النبي معه المنذر ابن عمرو - 00:12:48ضَ

في سبعين من اصحابه. اهل نجد كبير فبعت لهم سبعين واحد. السبعين دول يا جماعة كانوا على ناس عادية كانوا من خيار خيار المسلمين وكان هؤلاء لهم فضل عالي جدا. دول يا جماعة كانوا الصبح - 00:13:08ضَ

يروحوا يشتغلوا يجيبوا الماء يتاجروا به يجيبوا حطب يتاجروا بالحطب ده يجيبوا مال. المال ده يجيبوا به طعام لاهل الصفة اللي في المسجد يكفوا انفسهم يعني شغالين لغيرهم وبعد ما يأكلوهم والكلام ده كله فاذا اتى الليل كانوا يقرأون القرآن ويتدارسونه بالليل - 00:13:25ضَ

اذا اتى النهار زهبوا يحتطبون ويأتون بالماء لاهل الصف ناس عالية اوي فكانوا من خيار المسلمين وساروا معهم. ولما هم نزلوا عند مكان اسمه بئر معونة قريب من هؤلاء فبعثوا بشرام ابن ملحان - 00:13:50ضَ

وده كان خلق انس قالوا له يا حرام رح انت باقي لكبير هؤلاء وكان اسمه عامر ابن الطفيل. رح قل له ان احنا رسل من محمد وقال تاني عشان ندعو بالاسلام والكلام اللي هو - 00:14:08ضَ

ايه ؟ ابو المرة قال له لو بعتوهم هم هيسلموا ان شاء الله ويسمعوا الكلام وهو رايح وبيتكلم مع الراجل فاومأ عامر ده لواحد من ورا ان يقتله. وانتم عارفين الرسل لا تقبل يعني السفراء - 00:14:19ضَ

ويجي واحد مسلا جاي من ده ما ينفعش انك تقتله. وده كان من اخلاق العرب برضو. يعني من اخلاق الايه؟ العرب الذي بقي في الاسلام ان الرسل تقتل فهو بيتكلم معه حراج من الحقن جه واحد من ورا وطعنه بالحربة من خلفه. فلما رأى الدم قال - 00:14:35ضَ

ورب الكعبة كده يا جماعة. يعني مسلا يقول لك ايه الحمد لله انت نجحت هزت ورب الكعبة. يقول لك ايه مش عارف ايه يكون بيشوف رؤية شرعية قالوا له وافقوا. يقولوا له فزت ورب الكعبة - 00:14:55ضَ

طب فوز ورب الكعبة ديت عن العطاءات واحد يشوف الدم يقول فزت كانه عايش مستنيها. فاول ما النتيجة طلعت عبر عن ايه عن مكنون صدره. فقال فزت ورب الكعبة. بدأ عامر ده بقى يهيج مين؟ قوم بني عامر على قتال المنذر اللي هو بقى ايه؟ لامير - 00:15:08ضَ

مع ايه؟ باقي السبعين. ولكنهم ابوا ان يجيبوه. ورفضوا ان ينقضوا عهد ملاعب الاسنة. ملاعب الاسنة راجل ابو البراءة ده مش زنبه حاجة ده ده حصل خيانة فاستنفر قوم اسمهم بني سليم - 00:15:28ضَ

بدأ يستنفرهم يقول لهم تعالوا معي فاجابته مين؟ عصي وذكوان ورعد ديكوان. دول للي عجبوك. قبائل اجابوا هذا الرجل. فجاءوا حتى احاطوا برسول الله فقاتلوا حتى قتلوا عن اخرهم. الله اكبر. الا واحد اسمه كعب. لم يقتل - 00:15:45ضَ

والقوم كان في واحد منهم من الصحابة كان اسمه عمرو ابن امية. ده هو والمنزر دول كانوا في مشوار. اول ما رجعوا لقوا المسلمين ايه زمايلهم متأخر فمسكوا عمرو ده وكان عمرو ده من مدر - 00:16:08ضَ

عامر بن الصفيب ما رضيش يقتله لكن جزه من قدام كده وكان دول زمان عاملين زي العبيد. قال له يلا انا عندي زنب كده ايه؟ هاعتقك عشان كفارة للذنب اللي انا فيه - 00:16:25ضَ

فاعتقه فلما اعتقه ذهب عمرو ده وحكى للنبي صلى الله عليه وسلم ايه اللي حصل يبقى ده الوحيد اللي نجا هو وكعب الدست. سبحان الله والباقي كله راح فين؟ كله مات - 00:16:39ضَ

فدي كارسة شديدة من شوية عشرة وادي سبعين من خيرة الدعاء لما بلغ ابو البراء ده اللي حصل اللي هو مين؟ ملاعب الاسنة بعت ابنه الى عامر ابن الايه الطفيل فقتله. اللي هو الرأس - 00:16:55ضَ

قال له اقتلهوني لان ده ايه لقد عهد ابيك مع رسولنا صلى الله عليه وسلم. وقد اتفق ان كان وصول خبر هذه الكارسة ليلة خبر كارسة تجيب مين الرجاء؟ وكان حزن النبي شديد. يعني ايه؟ الاتنين دول جم مع بعض. الله اكبر - 00:17:12ضَ

لدرجة ابن عباس يقول قناة النبي صلى الله عليه وسلم. قناة يعني كان بيدعي بايه؟ في الركعة التانية بعد الركوع قناة رسول الله الديبة شهرا متتابعا لصلاة الضهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح. دبر كل صلاة. اذ قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو على احد - 00:17:32ضَ

ياء من بني سليم على رعد وذكوان وعصيم ويؤمن من خلفه. شهر كم؟ عشان تعرفوا قد ايه كان الموضوع ده مرهق جدا على النبي صلى الله عليه وسلم وقد ايه النبي صلى الله عليه وسلم كان بيحب جدا وكانوا هؤلاء صلى الله عليه وسلم. وبرضو عشان احنا نعرف يا جماعة - 00:18:00ضَ

ان انا مسلم النهارده وحضرتك مصلح وعيالك مسلمين وزوجتك مسلمة. مين كان سبب؟ امسال هؤلاء. لولا ان هؤلاء بزلوا وبزلوا انفسهم واموالهم رخيصة ما كنت انا وانتم في مثل هذا هذا. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا محبة الصحابة. ويرزقنا - 00:18:23ضَ

هنا التأسي بهم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجمعنا بهم مع النبي صلى الله عليه وسلم. وارزقنا التأسي به في اقواله وافعاله اسأل الله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق في الختام اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:18:46ضَ