المال والحياة

المال والحياة 4\6 فريد الأنصاري Farid alAnsari

فريد الأنصاري

انا ماشي يهودي ماشي من بني اسرائيل جاي عربي مبغاوهش ويعني وكيتعنتو على رب العالمين كيقولو تجيب لنا رسول من هنا نآمنو. من غير منا لا. ما بغيناش ولو انه ارسل اسرائيليا من بني اسرائيل لكفروا به - 00:00:00ضَ

علاش؟ لأنه حتى ولو ارسله الله يهوديا غادي يجيب الحق ما مستعدينش هما للحق ومن قبل سيدنا عيسى منين جا؟ من ليهود شنو هو عيسى عليه السلام؟ اسرائيلي شحال من واحد كيسحابلو يعني بسبب يعني تحول البيئة والظروف انه سيدنا عيسى حتى النصارى ديالو ربا غالطين فهادشي هدا - 00:00:17ضَ

القرآن واضح مسطر الأمور كيسحاب العدد ديال الناس كيسحاب لهم يعني سيدنا عيسى فرنساوي ولا انجليزي ولذلك مصورينو في الكنائس ديالهم دايرين له عينيه زورق وجهو بيض زعر رومي عمرو ما كان هكاك عليه الصلاة والسلام غي كيتخيلو هو سيدنا سيدنا عيسى من الشرق العربي من فلسطين - 00:00:36ضَ

ما عمرو ما كانت عندو ديك الهيئة عليه الصلاة والسلام خيال تخيلو فعيسى عليه السلام يعني كان منهم من ال عمران ولد مريم ومريم شكون هي؟ يعني من بني اسرائيل مريم - 00:00:56ضَ

وعمران ابوها من بني اسرائيل. فاجأهم يهودي ديالهم وجابولهم التوراة والانجيل ماشي جاب ليهم غير الانجيل بوحدو لا جاب التوراة وجاب الانجيل بجوج وكفرو لأنه كيما قلنا من قبل بغا يقلع لهم الربيعة - 00:01:11ضَ

يعني اولئك القوم من سدنة. يعني مالين مالين الحيازة على الأموال. لي بداو كيبيعو الفتوى. يتخلصو في الفتوى يحللوه مقابل اموال ويسيروا الأمة الى الضلال مقابل اموال. رفضوا يجي الحق. ولذلك حتى ولو ارسل الله رسولا الى بني اسرائيل من بني اسرائيل في - 00:01:29ضَ

محمد عليه الصلاة والسلام لكفروا به بل لقاتلوه. كما قاتلوا الأنبياء من بني اسرائيل زكريا ويحيى منين هوما ؟ وقد قتلهم بنو اسرائيل. يهود يهود هوما يعني من بني اسرائيل وجاو انبياء وجابو الحق ودبحوهم اليهود ولاد عمهم وخوتهم واسر دياولهم - 00:01:50ضَ

فلذلك يعني العقيدة العجلية تعمي. وكما انها اصابت بني اسرائيل قد تصيب المسلم مع الأسف وهادشي باش كيحكيها الله تعالى في القرآن وهادشي كنشوفوه كيف ان المال يوصل بالإنسان الى اسوأ دركات الكفر - 00:02:11ضَ

ويدير ابشع الجرائم ابشع الجرائم لي تشوفها في المجتمع كتلقاها ترجع في كثير من الأحيان في كثير من الأحيان العبادة العجل المادي لهذا الله سبحانه وتعالى يعني تحدى اليهود تحدي نفساني - 00:02:27ضَ

زلزال نفسي وكنتحداك غير متكلمش يعني اعتقد فنفسك ودير في الباطن ديالك انك تتمنى ان تموت لا يستطيع يعني كرهوا الآخرة لأن القلوب ديالهم تعلقت بالدنيا وبالدنيا فقط. وبالدنيا فقط وهاد المعنى راه كاين عندنا - 00:02:46ضَ

فين كاين عندنا كاين عدنا فكتير من الناس منا ممن تعلقوا بالدنيا تعلقا كاملا معندوش استعداد يسمع الكلام عن الموت هاد الظاهرة موجودة ما عندوش استعداد يسمع الكلام عن الاخرة - 00:03:08ضَ

لأنه ما دار ما دار حاجة مزيانة ما عندوش استعداد كينفر من كل كلام موعظة ينفر من كل اية تذكره بالله نفور هو هذا ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم - 00:03:23ضَ

قل ان كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين. ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين الطبيعة ديال الظالم الطبيعة الله خبير بها عليم بها وعارف العقد النفسية اللي عندو وعارف التركيبة باش مركب ولذلك - 00:03:44ضَ

يقولك رب العالمين بأن هؤلاء الكفار دعواهم تخالف عقائدهم الباطنة هاد الفهامة لي يفهموا ويقولوا سيدنا محمد اننا نؤمن بموسى واننا كذبه لا يؤمنون بموسى ابدا كذابين ولا يؤمنون بالتوراة ابدا بل هم حرفوا التوراة - 00:04:09ضَ

ولتجدنهم احرص الناس على حياة التعبير ديال التفضيل هذه الصيغة القوية افعل وبالاطلاق احرص الناس كل الناس. بل بالعموم المستغرق لجميع افراد الناس يعني اشد الناس محبة للدنيا والعيش الأرضي يهود - 00:04:29ضَ

اليهودي بحيث انه لو انه يعني يدخل في واحد المأزق ديال الاذلال في عشبة يعيش بيه مادام انه حي المسلم سبحان الله لا معندوش هاد الطبيعة هادي الا من يعني مرض مرضه تصاب بالمرض ديال العجلية ديالهم - 00:04:53ضَ

اما المسلم يعني يعني نطلبو الله العافية لنا ولكم يعني ملي كتوقعلو الإمتهان كيوصل لواحد الدرجة معينة ديال الإذلال كتقاد معه الحياة والموت وكيفضل وهادشي كنشوفو راه الواقع العالمي كيعطينا هاد الخبار هذا. كتشوف الناس يقبلون على الموت علاش ؟ لأن تقادات عندهم - 00:05:10ضَ

اهين كيقول لك بناقص من هاد الدنيا. اليهودي ما عندوش هادي اذل اهين كيقول لك نعيش واخا بالذلة والمهانة المهم ما يعيش يعني المسلمون حينما يعني يصابون بداء اليهودية العجلية يسلط الله عليهم العدو - 00:05:29ضَ

باش يصنع فيهم الرغبة عاود في الدين سبحان الله العظيم يعني الأيام اللي كان فيها التذبيح تذبيح البوسنيين والالبان والى اخره يعني سبحان الله العظيم واحد العدد ديال المشاهد نطلبو الله العافية لنا ولكم والمسلمين اجمعين - 00:05:49ضَ

عدد ديال المشاهد وقعت يعني ما كنتش كدخل لي في بالي نهائيا مكنتش كنفهمها يعني مسلم مخصوش يوقعلو هداكشي. يعني بحيث انه ارغموا اناس على يغتصبوا بناتهم داير لو السلاح فوق راسو باش يغتاصب البنت ديالو. ويغتصبها - 00:06:07ضَ

يعني شنو وقع لو هذا هادي عقيدة عجلية تماما مفهمتش هاد الأمر هدا حتى جاب الله تعالى يعني او شفت في بعض الندوات يعني لي كنت حضرت ليها في الفكرية او شت الناس لي حضرو يعني لتلك - 00:06:24ضَ

المناطق يعني من بعض الأساتذة اللي مشاو من هنا مدرسين في اطار هادي ديال التربية والتعليم الاسلامية المنظمة الاسلامية للتربية والتعليم او او بعض الكتابات في التحليلات لي قريت على البيئة انه يعني المرحلة الشيوعية لي دوزوها في الاتحاد - 00:06:38ضَ

السابق يعني عدد كبير منهم دابت الاسلامية ديالهم مبقاوش مسلمين مسلمين غي السميات غير واحد علي واحد محمد واحد احمد واحد عبد الله واحد فاطمة واحد خديجة مابقاوش مسلمين بحيث انه يعني المرأة البوسنية بقات كتزوج بالصربي - 00:06:58ضَ

اه الخمر عندهم عادية رمضان قليل اللي كان كيصوم فيهم. اذن فين الدين؟ ما بقاش فلما ارتبطوا بالدنيا وذا بالدين سلط عليهم الله تعالى البلاء راه الله تعالى لا يسلط البلاء على اقوام الا اذا وصلوا مرحلة من المرض الاجتماعي اللي يمكن نسميوه بالمرض المخوف وكيعالجهم الله تعالى بالسنة الكونية - 00:07:15ضَ

لأنه لما الإنسان مكيطبقش السنة الشرعية كيعالجو الله بالسنة ديال القوة السنة الكونية طيب اذن اشنو كان غيوقع؟ غيقتلك موت موت وماديرش هاد الفضيحة هادي ولكن بدا مني يحب الحياة في الزلة هي العقيدة العزلية بالضبط - 00:07:35ضَ

لكن الحمد لله عموم الأمة معندهاش هاد المرض هذا عموم الأمة واخا فساق مسلمين وفجار لما كيتمسو فالكرامة ديالهم مكيصبروش معندهومش العقيدة العجلية لان الحمد لله الخير باقي. الخير بالمعقول الخير رغم مظاهر الفساد والانحراف. الخير باقي في الامة. انما الله تعالى كيحكي لنا هادشي باش يعني الفساد - 00:07:55ضَ

خطير انه يتطور لأن الأمراض تتطور من سيئ الى اسوأ لا قدر الله توصل لواحد المرحلة ديال اللاعودة صافي. كيجي القدر الإلهي. امرنا مترفيها ففسقوا فيها عليها القول فدمرناها تدميرا - 00:08:17ضَ

الساعة ربي كيقولك ما عندي ما ندير بهاد النوع ديال بنادم. كيبدل الجيل كيمسح هداك الجيل بزلزال او بوباء او بمذابح. ويأتي بجيل جديد راه فينما شفت شي امة تباد عرف بأن الجيل السابق مادارهاش مزيانة - 00:08:34ضَ

وصل لمرحلة ديال اغضاب رب العالمين واهل الخير انعدمو فيهم وانما ترحم الامة باهل الله القابعين فيهم العاملين بالخير الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر لذلك الله عز وجل جاءنا بهذه الايات الدواء. دواء وصفة طبية للنفس وللمجتمع - 00:08:49ضَ

يعني يا ربي ويبني لينا النسيج الاجتماعي بتدكيرنا بما اصيب به بنو اسرائيل من اثار هذه العقيدة العجلية ولن ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس على حياء - 00:09:16ضَ

حقيقة راه في طرف الإنسان يحب الحياة ولي كيولي يكره الحياة راه ولى مرض مريض يعني كيكره الحياة بلا بلا دواعي معقولة. هذا مريض ولذلك الله يستر لي ينتحر صافي كيكون هذا انسان وصل للمرحلة ديال ديال المرض مرض ما ديني او نفسي نيت - 00:09:35ضَ

وهما متداخلان على كل حال. ولتجدنهم احرص الناس على حياء. الانسان يحرص على الحياة وما كاينش اللي ما يحرش على الحياة انما المؤمن حينما يحرص على الحياة. يحرص على الحياة ما دامت كريمة - 00:09:54ضَ

لكنها اذا هانت لا يحرص عليها لا يحرص عليها انه يعني المؤمن ماذا يحب من الحياة المؤمن اخروي ماشي ديال هنا المومن الحقيقي ماشي ديال هنا ديال لهيه احرصوا على اخرتي وانما حرصه على الدنيا بما هي - 00:10:07ضَ

ادوات يبني بها الآخرة لأن الدار ديال الأخيرة باش تبنيها - 00:10:29ضَ