باحث

وهذه الاية فيها اشارة مهمة جدا الى اهمية المحافظة على الاوقات. ودي مسألة في غاية الاهمية فان الاوقات من جملة ما تسأل عنها يوم القيامة لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع. ومنها عن عمره. فالعمر - 00:00:01ضَ

هو مجموعة الوقت مجموعة الانفاس مجموعة اللحظات التي انت تعيشها. يبقى الانسان عمره مجموعة انفاس هل اذا خرج منك نفس تستطيع ان تعيده ثانية؟ ولا النفس اذا خرج لا يعود - 00:00:30ضَ

لا يعود ابدا. وكذلك العمر اذا ذهب منه شيء لا يمكن ان تأتي به مرة ثانية اللي عنده تلاتين سنة هل يستطيع ان يستدرك ما فاته من عمر يبقى عنده لسه عشر سنين خلاص. اللي عنده - 00:00:54ضَ

فوق سبعين سنة خلاص تمانين انتهت. عشرين انتهت. وبالتالي لابد للانسان ان يجتهد فيما استقبل يا له من عمر. يعني اللي فات حاول ان تأخذ منه العبرة. اللي جاي اجتهد فيه. اللي جاي يجتهد في - 00:01:14ضَ

فمن حافظ على وقته كان الوقت له وقت. السلف عندما نقرأ في تراجمهم نجد ان الله تعالى اعطاهم اعمارا. فاذا كان الواحد منهم قد مات وعنده خمسين سنة نجد ان الاعمال التي قام بها والانجازات التي انجزها تحتاج الى ميتين سنة - 00:01:34ضَ

تحتاج الى امتنسن الامام الذهبي عليه رحمة الله والامام الطبري وغيرهم كثير من المشهورين بالتصنيف لو انك اتيت بورقة وقلم لأ لا اقول ورقة وقلم. دعنا بالكمبيوتر. لو انك اتيت بكمبيوتر - 00:02:04ضَ

وكتبت ما كتبه الذهبي او الطبري بيراعه لاخذت تكتب سنوات طوال طب كيف كتبوا هذه الكتب والمصنفات وكانوا يجمعون مع ذلك الضرب في الارض بالاتجار او غير ذلك ذلك وكانوا يجمعون مع ذلك. ايضا التدريس والتعليم والتحصيل. فكان الواحد منهم يدرس - 00:02:27ضَ

ويدرس ويعمل ويصنف. وكان بعضهم امام عمة. امام عمة يعني ايه؟ ان يسيروا بين الناس مصالحهم ده مختلف مع ده يصلحهم. واحدة مش شاكلة مع جوزها يصلحهم. حصل مشكلة يحلها. رجل عمة - 00:02:57ضَ

كما كان الحال مع ابن الجوزي عليه رحمة الله. اعمارهم كانت مع قصرها الا ان الا انهم انجزوا فيها انجازات كبيرة جدا. من اجل ماذا؟ من اجل ماذا؟ من اجل المحافظة على الاوقات - 00:03:17ضَ

فمن حافظ على وقته كان الوقت له وقت يبارك له في وقته. ومن لم يحافظ على وقته كان الوقت عليه مقت المقت اي الغضب فهو لا يستفيد من عمره بشيء - 00:03:37ضَ

وكثير من الناس نجد انه يصب الاكتئاب. لماذا؟ لانه يشعر انه لا يستفيد شيئا من عمره لا يستفيد شيئا من عمره. ولهذا تجد اعلى نسبة انتحار في العالم بين المترفين - 00:03:57ضَ

المطرفين ليه؟ لانه لا يشعر بقيمة العمر. ما بيعملش حاجة. لا يصنع شيء. يجد ان البهيمة العجماء هي اعظم فائدة منه ماذا يصنع؟ لا يصنع شيئا. العمر يمتاز بالرتابة. النهاردة زي امبارح وامبارح زي اول - 00:04:17ضَ

والاسبوع ده زي اللي قبله واللي جاي زي اللي فات كله شبه بعضه. يشعر بالكآبة ولا يشعر بقيمة العمر يريد ان يتخلص من هذه الكآبة فلا يجد سبيلا الا ماذا؟ الا الانتحار. مسألة عجيبة جدا - 00:04:39ضَ

في زمنه كان الكلام ده في الثمانينيات كان اغنى اغنياء العالم رجل اسمه امير موناكو. ده جزيرة موجودة في البحر ده كان راجل ملياردير في ذلك الزمن. ايه اللي حصل؟ انت حر. وبنته الوحيدة ورثت منه كل شيء - 00:04:59ضَ

اللي حصلها برضك لحقت بابيها حياة صعبة الحياة ليست جمع مال والحياة ليست فخفخة ولا نعمة ولا لا ابدا ولكن هناك معاني اخرى لابد ان يعيشها الانسان في هذه الحياة. هناك اميرة هذه الاميرة كانت تتقلب في النعمة - 00:05:19ضَ

والنعيم وتلبس الاساور والحلي. الاميرة ديت وجدت امرأة اعرابية تلبس الصوف الخشم هي طبعا لابسة بقى الملابس المنمقة والانيقة والمزخرفة والحرير والخدم والحشم والمحامل اللي بيرفرف عليها ويهوي شغلانة فقالت للبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف - 00:05:46ضَ

لو البس عباية صوف خشنة على جتتي. ليس تحتها شيء لين ولا ناعم تصور بقى عباية خشنة صوف تلبسها على جسمك. وفين؟ في الصحراء شديدة الحرب. تعمل فيك ايه بقى - 00:06:24ضَ

بتعمل فيك انت انت راجل او والرجال جسمهم ما شاء الله فيه شوشان. لو لبست عباية صفي عز الحر تطيق؟ لأ. لكن قالت لبس عباءة وتقر عيني. احب الي من لبسي الشفوف. ولهذا قالوا وليس - 00:06:44ضَ

السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد والمقصود من ذلك ان الانسان اذا عاش حياته يتلمس المعاني الشريفة ويعمل لها ويعيش من اجلها شعر بقيمته في الحياة - 00:07:07ضَ