باحث

زمن جميل كان فيه سنونا كانت به امجادنا تتوات كانت عزائم امتي خفاقة والله اكبر في السما تتعالى والله اكبر في السما تتعالى. والله اكبر في السماء بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد صلى الله عليه - 00:00:00ضَ

عليه وعلى من تبعه باحسان الى يوم الدين ايها الاخوة الاحباب سلام الله عليكم ورحمته وبركاته. حياكم الله الى لقاء جديد في مدارس السبت لتعليم المبشرين المسيحيين دينهم من الالف الى الياء - 00:00:40ضَ

اليوم نعلمهم امرا جديدا وهو ان كتابهم الذي يؤمنون به قد بشر بالنبي صلى الله عليه وسلم اين كان ذلك؟ لقد كان يبشر بملكوت الله يبشر بملكوت السماوات الملكوت القادم - 00:00:58ضَ

ان ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لامة تعمل اثمارا ذات ليلة جميلة ناظرت اعلاميا حول موضوع البشارة بالنبي صلى الله عليه وسلم في كتابه المقدس فكان يسأل اين ذكر محمد بالاسم في الكتاب المقدس - 00:01:18ضَ

ذلك ان هذا الاعلامي لا يعرف منهج التنبؤ في كتابه المقدس هو يؤمن ان في كتابه المقدس ثلاثمئة نبوءة تواراتية عن المسيح عليه الصلاة والسلام وليس فيها واحد ذكر فيه اسم المسيح عليه الصلاة والسلام - 00:01:42ضَ

منهج الكتاب في التنبؤ يقوم على ذكر امور اخرى غير الاسم مثال ما سنراه اليوم في البشارة بالملكوت القادم هذا نموذج ينبغي ان يعيه هؤلاء قبل ان يتحدثوا في مثل هذه الموضوعات - 00:02:02ضَ

بالنسبة لنا في القرآن الكريم الله عز وجل اخبرنا في اية وقال محمد رسول الله والذين معوا اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا. سيماهم في وجوههم من اثر السجود - 00:02:21ضَ

ذلك مثلهم في التوراة. اي ان التوراة تحدثت عن اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام وذكرت هذه الامور التي ذكرتها الاية طيب ماذا عن الانجيل ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطأة - 00:02:42ضَ

فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار. اذا القرآن ذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم مذكور في كتب السابقين ولا يشترط ان يكون مذكورا بالاسم. بل انه مذكور ايضا باوصاف امته عليه الصلاة والسلام - 00:02:59ضَ

وليس فقط باسم شخصه صلى الله عليه وسلم بنا نفتح الكتاب المقدس في عهده الجديد سنرى ان العهد الجديد يتحدث عن الامة القادمة عن الامة العظيمة الامة التي سيبعثها الله تبارك وتعالى - 00:03:22ضَ

اولو الأنبياء قبل قبل المسيح عليه الصلاة والسلام كانوا يبشرون بمجيء النبي الخاتم واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه - 00:03:45ضَ

وجميع الانبياء كانوا ينتظرون مجيء النبي الخاتم عليه صلوات ربي وسلامه هذا النبي وامته اطلق عليهم في العهد الجديد ملكوت السماوات او ملكوت الله تبارك وتعالى دعونا نقرأ ما تقوله النصوص في هذا الموضوع - 00:04:08ضَ

نبدأ بما قاله انجيل لوق. كان الناموس والانبياء الى يوحنا ومن ذلك الوقت يبشر بملكوت الله انبياء الله تبارك وتعالى قبل يوحنا المعمدان كلهم كانوا يبشرون بملكوت الله القادم الامة القادمة التي ستقيم منهج الله وشرع الله تبارك وتعالى - 00:04:31ضَ

يوحنا المعمدة يقول لنا انجيل متى وفي تلك الايام جاء يوحنا المعمدان يكرز في برية اليهودية قائلا توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات طبعا بعض الاناجيد تقول ملكوت السماوات وبعض ملكوت الارض. متى بالذات؟ يقول ملكوت السماوات لانه كتب انجيله للعبرانيين وعادة - 00:05:00ضَ

يتحاشون ذكر اسم الله تبارك وتعالى. لذلك يسميه ملكوت السماوات. بينما الانجيليون الاخرون يهتمونه ملكوت الله ما في مشكلة ملكوت السماوات ملكوت الله المهم يوحنا المعمدان قبل المسيح عليه الصلاة والسلام يقول توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات - 00:05:29ضَ

هنا سيأتي احدهم مستعجلا فيقول انظر يوحنا المعبدان يبشر بالمسيح عليه الصلاة والسلام تقول رويدا فهذه الدعوة التي دعا اليها يوحنا المعمدان اللي هو يحيى عليه السلام هي نفسه هي نفسها سنسمعها من المسيح عليه الصلاة والسلام - 00:05:52ضَ

من ذلك الزمان ابتدأ يسوع يكرز ويقول توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات. ما قال انا ملكوت السماوات الذي بشر به يوحنا المعمدان والانبياء؟ لا. يقول اقترب ملكوت السماوات صار قريبا لم يأت بعد لكنه صار قريبا - 00:06:14ضَ

كان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم ويكرز ببشارة الملكوت يبشره باقتراب بشارة الملكوت. بان الملكوت قادم. الملكوت الذي كان يبشر به الانبياء اصبح قريبا جدا كان يسوع يسير في مدينة وقرية - 00:06:37ضَ

يكرز ويبشر بملكوت الله ومعه الاثنى عشر اخذ معه تلاميذه من مكان الى مكان. ما هي المهمة التي يأخذونها على انفسهم؟ للبشارة بها؟ انهم يبشرون بملك الله القادم. اقترب ملكوت السماوات - 00:07:04ضَ

من المسيح عليه الصلاة والسلام يجعل هدفه الرسالي لماذا ارسل؟ لماذا جاء الى العالم يجعل البشارة بالملكوت هي الهدف من مجيئه عليه الصلاة والسلام ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد - 00:07:26ضَ

هذا الهدف الاساس الذي بعثه الله تبارك وتعالى من اجله. اضافة الى الاهداف الاخرى وهي اصلاح بني اسرائيل وهي اصلاح الدنيا بالدين قال لهم انه ينبغي لي ان ابشر المدن الاخرى - 00:07:47ضَ

ايضا بملكوت الله لاني لهذا قد ارسل انما ارسلني الله تبارك وتعالى لابشر بملكوت الله القادم من اجل ان يستعد الناس للايمان بهذا الملكوت وامر تلاميذه من بعده ايضا ان يبشروا باقتراب الملكوت - 00:08:08ضَ

قال لهم وهو يرسلهم الى طريق امم لا تمضوا الى مدينة للسامرين للسامريين لا تدخلوا. بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة. وفيما انتم ذاهبون؟ اكرزوا قائلين انه قد اقترب ملكوت السماوات - 00:08:33ضَ

اذن حينما تذهبون من قرية الى قرية ومن مدينة الى مدينة بشروا الناس. بماذا يبشرونهم؟ يبشرونهم بان ملكوت السماوات قد صار قريبا. قد صار قريبا وليس انه جاء. لانه لم يأت بعد - 00:08:56ضَ

بل علمهم تلك الصلاة الربانية التي ما زال النصارى يرددونها الى اليوم قال لهم متى صليتم فقولوا ابانا الذي في السماوات ليتقدس اسمك ليأتي ملكوتك ليأتي ملكوتك اطلبوا من الله عز وجل ان يأتي هذا الملك - 00:09:15ضَ

وما زال الناس في الكنيسة الى يومنا هذا يطلبون من الله تبارك وتعالى ان يأتي هذا الملفوت فهل اتى هذا الملكوت ام لم يأتي بعد هل جاء ملكوت الله ام لم يأت بعد - 00:09:39ضَ

قبل ان نجيب عن هذا السؤال ينبغي ان نعرف ما هو معنى الملف ما هو فهم العلماء لهذا الملكوت القادم نبدأ بما قاله موريس تواضروس في كتابه المهم المدخل الى العهد الجديد - 00:09:59ضَ

يقول في الفكر اليهودي يشير ملكوت الله الى حكم الله الذي يملك على اسرائيل وعلى الارض والذي يحكم الى الابد في كل مجده وقوته ما معنى ملكوت الله؟ هو حكم الله الذي سيتمثل في مجتمع انساني - 00:10:16ضَ

وسيبقى هذا الملكوت بمجد الله وقوته سيبقى الى الابد اذا هي مملكة ارضية زمانية ستقوم على اساس حكم الله على اساس حكم الله هذا ايضا ما يوافق عليه ويليام بارك - 00:10:40ضَ

يقول وهو يشرح لنا معنى وليأتي ملكوته يقول اي ان الملكوت هو مجتمع على الارض تنفذ فيه ارادة الله تماما مجتمع على الارض يلتزم بحكم الله كما جاء عند المفسر الاول - 00:11:01ضَ

مجتمع على الارض تنفذ فيه ارادة الله تماما. ومثل هذا المعنى نجده في كتاب مهم وهو كتاب تجسد المسيح الذي كتبه سبعة من اللاهوتيين. ماذا يقولون كانت مهمة يسوع مؤسسة على الدعوة العامة في الجليل. ما هو موضوعها الاساس - 00:11:20ضَ

ان حكم الله الموعود الذي ذكره الانبياء قد ابتدى. لأ الحقيقة النص لا يقول قد ابتدأ. يقول قد اقتربت ان حكم الله الموعود الذي ذكره الانبياء قد ابتدأ او في الحقيقة قد اقترب - 00:11:44ضَ

اذا الحديث عن ماذا؟ عن حكم الله الموروث. هذا لب رسالة المسيح فيسوع في الاناجيل الثلاثة الاولى يدعو لملكوت الله. يدعو لملكوت الله وهكذا العلماء كما ترون يشيرون بوضوح تام - 00:12:03ضَ

الى ان معنى الملكوت هو مجموعة من البشر ستكون على هذه الارض فتقيم حكم الله في الارض مملكة زمانية ستكون موجودة الى يوم القيامة هذا معنى ملكوت الله الذي كان يبشر المسيح عليه الصلاة والسلام باقترابه وهو يقول توبوا لانه - 00:12:25ضَ

قد اقترب ملكوت السماوات اذا كان العلماء يرون ان ملكوت الله هو مملكة ارضية يقوم فيها حكم الله تبارك وتعالى. وتنفذ فيها ارادة الله تبارك وتعالى فهل حقق المسيحيون ذلك في يوم من الايام - 00:12:52ضَ

الاقام مملكة ارضية تلتزم حكم الله تبارك وتعالى خبروني متى كان هذا؟ متى كان هذا؟ في عصر الباباوات العصر العجيب والرهيب بما فيه من مآسي دينية واخلاقية متى تحققت مملكة الله - 00:13:14ضَ

سيقول لك احدهم لا الملكوت ليس هكذا الملكوت هو مجيء المسيح عليه الصلاة والسلام عنا النص لا يقول قد بدأ ملكوت. قد يقول قد اقترب ملكوت يقولون وقد تحقق هذا الملكوت بالاخبار السارة التي جاء بها المسيح عليه الصلاة والسلام. واهمها رسالته - 00:13:35ضَ

الخلاصية ان العبادة اخيرا سيخلصون من خطيئة ادم نبدأ بالمطران سليم بسطوس يقول ان ملكوت الله هو محبة الله مش مجتمع على الارض لا هو محبة الله التي تأتي الى البشر - 00:13:59ضَ

ان ملكوت الله هو اتحاد الله بالبشر وقد تحقق اولا في شخص المسيح وثانيا في العهد الجديد الذي تم بين الله والبشر بذبيحة يسوع على الصليب واخيرا في قيامة المسيح - 00:14:16ضَ

اذا موت المسيح الكفاري على الصليب برأي هؤلاء هو الملكوت الذي كان يبشر باقتراب هل هذا المعنى صحيح؟ اقول لا ما الدليل على انه ليس بصحيح الانجيل نفسه في انجيل لوقا - 00:14:35ضَ

يخبرنا ان اثنين من التلاميذ كان حزينين عابسين لما قيل بان المسيح قد صدق ظهر لهما المسيح عليه الصلاة والسلام وهو متنكر وقال لهما ما هذا الكلام الذي تتطارحان به وانتم ماشيان عابسين. انتم زعلانين ليش؟ مكشرين ليش - 00:14:54ضَ

فقال احدهما انت ما سمعت اخبار التي حصلت في اورشليم ايش اللي حصل؟ فقالا المختصة بيسوع الناصري الذي كان نبيا مقتدرا في الفعل والقول امام الله وجميع الشعب كيف اسلمه رؤساء الكهنة - 00:15:17ضَ

حكامنا لقضاء الموت وصلبه. زعلانين ليش ؟ لان هناك اشاعة انه المسيح قد اخذ وقد صلب وقد قتل طيب وانتوا ايش المشكلة عندكم؟ مو انتوا المسيح كان يبشر من قرية الى قرية بانه سيموت تكفيرا عن خطايا البشر المفروض - 00:15:37ضَ

بهذا. مش عابسين لكن يقول ونحن كنا نرجو انه المزمع ان يفدي اسرائيل. كنا ننتظر انه يكون الملك الفاد الذي يقيم مملكة ارضية لاسرائيل اذا هذان التلميذان لا يدركان ان المسيح - 00:15:57ضَ

رسالته الخلاصية هي الملكوت القادم. لا يدركان هذا. ولو كان يدركان هذا لكان فرحا. كيف لا؟ البشرية صلت تعاني منذ خطيئة ادم الى ان جاء المسيح وعلق على الصليب. المفروض الهدف النهائي الذي كان يريده المسيح قد حصل. فالمفروض انه يكونوا - 00:16:20ضَ

لكن الجماعة ما عندهم خبر انه هذا هو الملكوت الذي كان يبشر به المسيح عليه الصلاة والسلام من قرية الى قرية ايضا بعد ان صلب المسيح كما يقولون ماذا حصل - 00:16:40ضَ

كل الجميع كل الجموع الذين كانوا مجتمعين لهذا المنظر لما ابصروا ما كان رجعوا وهم يقرعون صدورهم. على طريقة الشيعة اليوم. يقرعون صدورهم. ليش زعلانين طب ليش زعلانين يا جماعة؟ مش المسيح كان يبشركم بان الملكوت سيأتي وانتم فاهمين انه الملكوت هو صلب المسيح مشان - 00:16:57ضَ

كثير خطايا الناس لا ما عندهم خبر في هذا الموضوع. لذلك كانوا زعلانين لان المسيح قد صلب. اذا ايش اللي كان يبشر به المسيح لمن يروح من قرية الى قرية - 00:17:20ضَ

يبشر بملكوت الله كان يبشر بامة تحكم بامر الله تبارك وتعالى. ولم يكن يبشر كما يقول سليم دستور بخلاص المسيح خلاص المسيحيين بصلب المسيح نقرأ ايضا بان بعضهم كان يظن - 00:17:30ضَ

ان ملكوت الله سيكون في الحال. سيكون في ذلك الزمان. لانهم لم يفهموا هذا يقول المسيح عليه الصلاة والسلام في قصة الرجل الذي اسمه زكا الذي اعطى امواله للفقراء قال له يسوع - 00:17:50ضَ

اليوم حصل خلاص لهذا البيت. الخلاص ما هو بصلب المسيح. لأ بالاعمال الصالحة. ليس هو الملكوت القادم كانوا يظنون ان ملكوت الله عتيد ان يظهر في الحال. لكن هذا ليس بصحيح. ملكوت الله سيأتي بعد حين. سيأتي بعد حين - 00:18:06ضَ

اذا ملكوت الله القادم هو مملكة ستقوم على الارض يحكم بامر الله. تمتثل لامر الله. توافق ارادة الله تبارك وتعالى. تعمل بمنهج الله تبارك وتعالى وليس ما زعمه المسيحيون من انها النبوءة بخلاص المسيحيين من ذنوبهم وخطاياهم ليفعلوا ما يشاء - 00:18:29ضَ

بعد ذلك فقد غفرت خطاياهم وذنوبهم. هذا المعنى ليس معنى صحيحا بل المعنى الصحيح ما قاله ليام باركي وما قاله انها جماعة تحكم بشرع الله تبارك وتعالى تأتمر بامر الله تبارك وتعالى هذه هي ملكوت - 00:18:54ضَ

الله الذي كان يبشر به المسيح عليه الصلاة والسلام توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات المسيح عليه الصلاة والسلام ضرب اربعين مثالا للملكوت القادم وذلك حتى يعلم الناس عن ماذا يتحدث - 00:19:14ضَ

عن النبي الخاتم عن امته عن انتشار هذه الامة عن قبول الناس للحق ورفضهم له. اربعون مثلا ذكرها المسيح عليه الصلاة والسلام في الملكوت القادم من اهمها مثل الكرامي يقول المسيح عليه الصلاة والسلام - 00:19:37ضَ

اسمعوا مثلا اخر كان انسان رب بيت غرس كرما واحاطه بسياج وحفر فيه معصرة المهم يقول ولما جاء وقت الاثمار بعت عبيده حتى ايش يأخذ الثمر فماذا فعل الفلاحون بهؤلاء العبيد؟ اخذوهم وجلدوهم وقتلوا بعضهم ورجموا بعضا - 00:19:57ضَ

ثم بعد ذلك ارسل عبيدا اخرين ففعلوا بهم مثلما فعلوا. ثم ارسل ابنه لعلهم يهابونه فقتلوه الان يسأل المسيح سؤالا يقول فمتى جاء صاحب الكرب؟ صاحب البستان صاحب الشريعة. ماذا يفعل باولئك الكرامين؟ ذاك الشعب الذي كان يقتل - 00:20:19ضَ

ماذا يفعل به عبيده يعني انبياؤه فماذا يفعل باولئك الكرامين؟ فاجاب تلاميذ المسيح اولئك الابرياء يعني الكرامين الارضياء. يهلكهم هلاكا رديا ويسلم الكرم الى كرامين اخرين يعطون الاثمار في اوقاتها - 00:20:41ضَ

ماذا يعني هذا الكلام المسيح يسأل التلاميذ هذا الشعب العاصي الذي قتل انبياء الله ورجموا بعضهم وفعلوا بهم الافاعيل ماذا يفعل بهم صاحب الشريعة؟ صاحب الكرم ماذا يفعل بهم فاجابوا اجابة صحيحة - 00:21:04ضَ

اولئك الابرياء يهلكهم هلاكا رديا. وبعدين يأخذ الشريعة ويعطيها لقوم اخرين يسلم الكرم الى اخرين ما هي صفاتهم يعطون الاثمار في اوقاتها يمتثلون امر الله تبارك وتعالى. لمن يطلب منهم - 00:21:22ضَ

يطلب منهم الثمرة يعطونه اياها. وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ماذا علق المسيح عليه الصلاة والسلام على هذا القول هل قال هذه الاجابة صحيحة ام انها خاطئة قال لهم يسوع - 00:21:47ضَ

اما قرأتم قط في الكتب الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية من قبل الرب كان هذا وهو عجيب كن في اعيننا اما قرأتم قط ما جاء في المزمور مية وتمنتاش. ماذا في المزمور تمنطعش - 00:22:04ضَ

يتحدث عن خلاص الله تبارك وتعالى الحجر الذي رفضه البناؤون قد صار رأس الزاوية من قبل الرب كان هذا وهو عجيب. لماذا هو عجيب لماذا هو عجيب لان الاتي باسم الرب ليس من بني اسرائيل. يعجبون انه يأتي من امة لا قيمة لها. لا قيمة لها من - 00:22:24ضَ

الناحية الكتابية لماذا؟ لان هذه الامة هي ابناء الجارية اطرد هذه الجارية وابنها. لان ابن الجارية لا يرث مع ابن اسحاق لذلك هم يستغربون كيف يأتي الخلاص المبارك الاتي باسم الرب من هذه الامة لكنه اختيار الله تبارك وتعالى - 00:22:49ضَ

هذا هو الحجر الذي رفضه البناؤون قد صار رأس الزاوية قد صار هو الاساس ثم قال المسيح عليه الصلاة والسلام كلمة ينبغي ان نتوقف معها طويلا لذلك اقول لكم ان ملكوت الله - 00:23:16ضَ

ينزع منكم. ينزع مش يؤخذ. ينزع منكم غصبا عليكم مين هم اللي ينزع منهم؟ ملكوت الله اختيار الله اصطفاء الله الذي كان لبني اسرائيل. ينزع منكم ويعطى لامة تعمل اثمارا - 00:23:38ضَ

من سقط على هذا الحجر الحجر الذي رفضه البناؤون والذي صار رأس الزاوية. من سقط على هذا الحجر يتردد ومن سقط هو عليه يسحق هذه الامة امة عظيمة. امة قاهرة - 00:23:59ضَ

اذا جاءتها امة وغزتها تصاب بالرضوض اما الامة المؤمنة الغالبة اذا غزت امة سحقتها من الذي حقق هذا متى حققه المسيحيون الذي حقق هذا هو المسلمون حينما امتثلوا بامر الله تبارك وتعالى - 00:24:17ضَ

الحجر الذي رفضه البناؤون لانهم ابناء الجارية من عجيب ما قرأت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيوتا - 00:24:38ضَ

فاحسنها واجملها واكملها هذا مثال لنبينا عليه الصلاة والسلام والانبياء الاخرين الا موضع لبنة في زاوية من زواياه الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون ويعجبهم البنيان. بنيان جميل. لكن ناقص لبنة واحدة - 00:25:00ضَ

فيقولون الا وضعت ها هنا لبنة فيتم بنيانه يعني بس باقي لبنة واحدة تحطها ويصير البناء جميل بناء متكامل بس ناقص لبنة قال محمد صلى الله عليه وسلم وكنت انا اللبنة. فكنت انا اللبنة. نعم - 00:25:26ضَ

هو الحجر الذي رفضه البناؤون الذي صار رأس الزاوية صلى الله عليه وسلم من امثلة الملكوت القادم مثال الفعلة يقول المسيح عليه الصلاة والسلام فان ملكوت السماوات ماذا يشبه يشبه رجلا رب بيت خرج من الصبح ليستأجر فعلة لكرمه. رجل عنده بستان وبده عمال يشتغلوا في هذا البستان - 00:25:48ضَ

المهم اتفق مع الفعلة على دينار في اليوم قال لهم تعالوا اشتغلوا معايا. وتأخذون دينارا. فراحوا الجماعة من الصباح بدأوا يعملون واجروا دينار الساعة الثالثة ارسل عبيده مرة اخرى ليأتوا بفعل اخرين - 00:26:23ضَ

وبالفعل جاءوا بفعل اخرين ليعملوا في البستان. في الساعة السادسة بعث اخرين. في الساعة الحادية عشر في الساعة التاسعة بعد اخرين واخرين فجاء عمال في اوقات مختلفة. ناس اجوا من اول النهار وناس من ربع النهار وناس من نصف النهار. وناس اخر النهار - 00:26:41ضَ

لمن انتهوا من العمل في اخر النهار اجى بدأ يعطي الناس اعطياتهم. وابتدأ من الاخرين اللي جاءوا في اخر الشيء الساعة احدعش يعني ما اشتغلوا ساعة ساعتين واعطاهم دينارا دينارا - 00:27:02ضَ

اجوا الناس اللي الساعة تسعة اعطاهم دين هاد دينار. الساعة ستة دينار دينار. الساعة تلاتة دينار دينار فلما جاء الذين كانوا في الاول اجوا في اول النهار ظنوا انهم راح ياخدوا اكثر لانهم اشتغلوا اكثر وقت اطول - 00:27:16ضَ

واعطاهم دينارا دينارا. فتذمروا زعلوا الجماعة قائلين هؤلاء الاخرون عملوا ساعة واحدة. وقد ساويتهم بنا نحن الذين احتملنا ثقل النهار والحر وقال لهم انا ما اتفقت معاكم على دينار اعطيتكم الدينار اللي اتفقت عليه - 00:27:32ضَ

طيب انا بدي اعطي الناس هدول اللي جاءوا بالاخير دينار دينار. انتم ما لكم؟ ايش يخصكم؟ خذ الذي لهك لك واذهب فاني اريد ان اعطي هذا الاخير اللي اجى في اخر ساعة بدي اعطيه نفس الاجر الذي اتفقت معك عليه على ان تعمل من اول - 00:27:51ضَ

ثم قال كلمة مهمة هكذا يكون الاخرون اولين والاولون اخرين لان كثيرين يدعون وقليلين ينتخبون في امة ستأتي بالاخير ستنال اجرا كاملا والامة التي عملت اول النهار لن تنتخب لن تكون لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لامة تعمل اسباطا - 00:28:10ضَ

هذا المثال لملكوت الله جاء في الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام يقول مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استأجر اجراء وقال من يعمل لي غدوة الى نصف النهار على قيراط فعملت اليهود - 00:28:48ضَ

ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الى صلاة العصر على قيراط فعملت النصارى ثم قال لي من يعمل من العصر الى ان تغيب الشمس على قيراطين. قيراطين فانتم هم - 00:29:08ضَ

فغضبت اليهود والنصارى. هذا الذي رأيناه هنا عندما غضبوا فقالوا قد ساويتنا بهم نحن الذين احتملنا ثقل النهار يقول فغضبت اليهود والنصارى فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء. فقال هل نقصتكم من حقكم؟ قالوا - 00:29:23ضَ

قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء. هنا يقول لهم هل يا صاحب ما ظلمتك اما اتفقت معك على دينار فخذ الذي لك واذهب فاني اريد ان اعطي هذا الاخير مثل - 00:29:46ضَ

لماذا يكون الاخرون اولين؟ والاولون اخرين هذا مثال اخر من امثلة الملكوت يتحدث عن امة يكرمها الله تبارك وتعالى. وينتقل اليها ملكوت الله من بني اسرائيل المسيح عليه الصلاة والسلام - 00:30:04ضَ

ضرب امثلة كثيرة لملكوت الله اخبرهم بهذه الامثلة لانه رأى انهم فقط هم الذين يستحقون ان يعرفوا اسرار ملكوت السماوات من هذه الامثلة مثال الزارع هذا المثال يتحدث عن ماذا؟ عن اختلاف الناس في قبول الملكوت ليسوا على مستوى واحد. هناك اناس يسارعون وهناك اناس يتأخرون. وهناك - 00:30:29ضَ

اناس لا يأخذون الملكوت فكلمهم بامثال قائلا هو الزارع قد خرج ليزرع. وفيما هو يزرع سقط بعض يعني من الزرع على الطريق. فجاءت الطيور واكلته وسقط اخر على الاماكن المحجرة يعني على حجر حيث لم تكن تربة. فنبت حالا اذ لم يكن له عمق في الارض. ولكن لما اشرقت الشمس - 00:30:58ضَ

اذ لم يكن له اصل وجف وسقط اخر على الشوك فطلع الشوك وخنقه وسقط اخر على الجيدة على الارض الجيدة. فاعطى ثمرا. اذا هذا الخير عندما يأتي سيختلف من ارض الى ارض - 00:31:22ضَ

سيختلف قبول الناس له هذا المثال الذي ضربه المسيح عليه الصلاة والسلام لملكوت الله ضربه في مكان اخر فقال فاسمعوا انتم مثل الزارع. كل من يسمع كلمة الملكوت ولا يفهم فيأتي الشرير ويخطف ما - 00:31:38ضَ

الزرعة في قلبه. هذا هو المزروع على الطريق والمزروع على الاماكن المحجرة الى اخر الى اخره وايضا مثال اخر لتقبل الناس اختلاف الناس في تقبلهم للحق. مثال عرس ابن الملك فجعل يسوع يكلمهم ايضا بامثال - 00:31:59ضَ

يشبه ملكوت السماوات انسانا ملكا صنع عرسا لابنه. وطلب من الناس ان يأتوا والناس تأخروا بعد ما ذبحوا عمل الوليمة وبعد ذلك غضب ورفض ان يحضروا وطالب من عبيده ان يحضروا الناس من اي مكان ليكونوا حضورا في الايش؟ في هذه العزومة - 00:32:16ضَ

او في هذه الوليمة هناك يكون البكاء وصرير الاسنان لان كثيرين يدعون وقليلين انتخبوا من هم هؤلاء النبي عليه الصلاة والسلام يجيبنا عن هذا السؤال يقول مثل ما بعثني الله به - 00:32:36ضَ

من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلأ والعشب الكثير. وكان منها اجاذب امسكت الماء فنفع الله بها الناس. فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طائفة اخرى انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ. فذلك مثل من فقه في دين - 00:32:57ضَ

الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم. ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به. يعني هذا المثال الذي ذكره المسيح عليه الصلاة والسلام عن اختلاف الناس في قبولهم للحق - 00:33:27ضَ

الذي سيأتي في ملكوت الله تبارك وتعالى هو ما قاله النبي عليه الصلاة والسلام هو نفس المثال ان الملكوت القادم هو امة محمد صلى الله عليه وسلم التي تأخذ الخير وتعمل به - 00:33:47ضَ

من امثلة الملكوت التي ضربها يسوع عليه الصلاة والسلام في حديثه عن الامة القادمة مثال حبة الخردل قدم لهم مثلا اخر قائلا يشبه ملكوت السماوات حبة خردل اخذها انسان وزرعها في حقله - 00:34:09ضَ

وهي اصغر جميع البذور ولكن متى نمت؟ فهي اكبر البقول وتصير شجرة حتى ان طيور السماء تأتي وتتآوى في اغصانها. نفس الشيء مثال الخميرة بمعنى ان هذه ثم ستبدأ صغيرة ثم ستصبح ملئ الدنيا وبصرها - 00:34:32ضَ

هو حديث عن سعة انتشار هذا الدين القادم. هذه الامة القادمة وهذا الذي حكاه الله تبارك وتعالى في القرآن الكريم ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطأة فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه. يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار - 00:34:58ضَ

الامام القرطبي رحمة الله عليه يقول هذا مثل ضربه الله تعالى يعني في الانجيل. لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. يعني انهم يكونون قليلا ثم يزدادون ويكثرون. فكان النبي صلى الله عليه وسلم حين بدأ بالدعاء - 00:35:23ضَ

دينه ضعيفا فاجابه الواحد بعد الواحد حتى قوي امره كالزرع يبدو بعد البذر ضعيفا فيقوى حالا بعد حال حتى يغلظ ساقه وافراخه فكان هذا من اصح مثل واوضح بيان هذا الذي ذكره الانجيل عن ملكوت الله تبارك وتعالى يذكرنا بما جاء في هذه الاية العظيمة ومثلهم في الانجيل - 00:35:46ضَ

كزرع اخرج شطأة فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم كفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما تحدث المسيح عن هذا الملكوت القادم وعن انتشاره وعن هيمنته وعن عظمته وعن اهميته وعن هيمنته - 00:36:17ضَ

على كل الكتب وعلى كل الامم والاديان السابقة فضرب له مثالا بالكنز المخفي في حقل الذي فرح به صاحب الحقل. فوجده انسان فاخفاه ومن فرحه مضى كل ما كان له واشترى ذلك الحقل اهتماما به. ايضا هناك مثال اخر ملكوت السماوات يشبه انسانا تاجرا يطلب لآلئ حسنة - 00:36:45ضَ

فلما وجد لؤلؤة عظيمة كثيرة الثمن مضى وباع كل ما كان له واشترى ايضا مثال اخر مثال الشبكة المطروحة في البحر تنتج سمكا عظيما. امثلة كثيرة ذكرها المسيح عليه الصلاة والسلام لملكوت السماوات القادمة. كل ذلك - 00:37:10ضَ

من اجل ان يعيها النصر. حتى يعلموا ان المسيح كان يقول توبوا قد اقترب ملكوت السماوات. فاستعدوا للملكوت القادم بالتوبة. وانيبوا الى الله تبارك تعالى وامنوا ملكوت الله هو مملكة ارضية تنفذ حكم الله تلتزم بامر الله تستسلم لارادة الله تبارك وتعالى - 00:37:30ضَ

انها امة الاسلام كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله اقول لهؤلاء لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لامة تعمل اثمارا حياكم الله واهلا بكم. لا تنسوا نصيحة رشيد حمامي. سلام الله عليكم ورحمته وبركاته. اعمل شير اعمل شير - 00:38:01ضَ

شاركنا وريها الموضوع وصله لهم كونوا اكتف. زمن جميل كان فيه سمونا كانت به امجادنا تتوالى كانت عزائم امتي خفاقة والله اكبر في السما تتعالى. والله اكبر في السماء - 00:38:36ضَ