باحث

والمهدي المهدي الحقيقي الى المهدي الخرافة المهدي الذي يقول الرافضة انه ان اسمه محمد بن الحسن العسكري وكانوا قديما يقولون انه في سرداب سامراء البلد اللي في العراق وكانوا قديما - 00:00:00ضَ

بعض الشيعة ما يدري بهذا لكن في السابق كانوا يأتون بخيل مسرجة وان كان شيوخهم يدرون يعلمون لكن بعض العامة الان من الشيعة اذا قلت الكلام هذا قال ما نفعله؟ في السابق كانوا يفهمون يأتون بخيل مسرجة - 00:00:19ضَ

ويهيئون السلاح ويقفون عند باب السرداب. اخرج يا امام اخرج امام حتى تشتبك النجوم فيقول نأتي من الليلة القادمة واستمروا وهذا الذي عيرهم به ابن القيم الى زمن ابن القيم كانوا يقول ما انا لاسترداب ان يلد الذي حملتموه بزعمكم ما انا فعلى عقولكم العفاء فانكم ثلثم العنقاء والغيلان - 00:00:32ضَ

الان تجد انا رأيته في الموظع الفلاني وفلان لقيه الحسن العسكري رحمه الله هو الحادي عشر قدر الله انه عقيم. لا يولد له انتهى التشيع في زمنه انتهى لانهم يقولون ان الامامة تكون في - 00:00:55ضَ

الاولاد مع انهم ما لزموا هذا. عبد الله بن جعفر الصادق ادعى الامامة لنفسه ثم قالوا انه فاسق وانه كذا وصرفوها الى غيره. طيب اذا كانت في الاولاد من الذي بعد علي - 00:01:18ضَ

اللي بعد علي من هو حسن لماذا لم تتسلسل في ذرية الحسن؟ قال لا تكون في الحسين. طيب الحسين اخو علي لماذا لم تعد الى ذرية الحسن؟ قالوا لا. تعود في ذرية الحسين فقط - 00:01:36ضَ

طيب تسلسلت حتى وصلت الى الحسن العسكري رحمه الله في زمن الدولة العباسية كان لا ينجب عقيم انت انت شيء الحقيقة دائما يقولون سيكون المهدي سيخرج فلان فلان حتى وصل الى الحسن العسكري. الحسن العسكري لم ينجب - 00:01:50ضَ

فابتدع خبيث لهم حتى يأكلوا اموال الناس بالباطل ان الحسن العسكري تزوج ان له امة وان هذه الامة ولدت ولدا اسمه محمد بن الحسن اول النبي صلى الله عليه وسلم يقول في المهد يواطئ اسمه اسمي. محمد بن عبد الله مو محمد بن حسن. هذي واحدة - 00:02:08ضَ

الامر الثاني محمد بن الحسن هذا ما الذي صار له؟ من يعرفه؟ ما يعرفه احد قالوا انه لما كان عمره خمس سنين خف عليه من العباسيين ان يقتلوه فدخل في استرداب هذا - 00:02:27ضَ

كم سنة حوالي الف ومئة سنة ويقول سيخرج لماذا هو مثل ما قال الشيخ اسامة الاظهير رحمه الله تعالى يقول مررت بسرداب فقلت شخص كان عنده السرداب كيف يخرج هو من هذا الموضع الذي لا يخرج منه ولا فأراه؟ قال يخرج؟ هو خرج ظربناه كيف نطعم اولادنا؟ ما نريده يخرج. هم اخذوا موظوع - 00:02:43ضَ

ان المهدي ينتظر على اساس انه تؤخذ لهم الاخماس ويتصرفون فيها يقول المهدي. المهدي نحن نجمعها للمهدي عبثوا عبثوا بهم هذا العبث مع ان الحسن العسكري رحمه الله لا ينجب ليس له ذرية - 00:03:08ضَ

طيب محمد بن حسن ان دخل خوفا من بني العباس. الدولة العباسية سقطت عام ست مئة وستة وخمسين وانتهى بنو العباس ولم يعد لهم اي اثر. لماذا لا يخرج؟ قالوا يخاف. يخاف من - 00:03:24ضَ

استمروا الى انه لو قيل انه خرج لو قيل انه خرج وش يحدث ان الناس يقول ننتظر الان سيفعل كذا وسيفعل كذا قاتلهم الله يقول يحيي اعداء ال محمد ويقتلهم الف قتلى من كلام واين الاثر؟ ما فيه - 00:03:37ضَ

اما المهدي الذي دلت عليه النصوص عند اهل السنة فلا شك انه يوم يكون في اخر الزمان اما انه مولود طول الفترة هذي فهذا كذب فارغ المقصود به اللعب على الناس. ثم اذا كان مهديا او اكثر من الف سنة - 00:03:51ضَ

لا ينتفع الناس به اي مهدية هذه انما يوجد في زمن محدد ومن ذلك انه يصلي خلفه عيسى عليه الصلاة والسلام وهذا المراد بقول يصلي خلف القائم من آل محمد - 00:04:06ضَ

وهو المهدي مثل ما ذكرنا هو المهدي الذي دلت عليه النصوص لا الخرافة التي يدعيها الرافضة روى مسلم عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال طائفة من امتي يقاتلون على الحق ظاهرين الى يوم القيامة - 00:04:20ضَ

فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول اميرهم تعال صلي لنا فيقول لا. ان بعضكم على بعض امراء تكرمة الله هذه الامة يعني ان عيسى يصلي خلف المهدي - 00:04:37ضَ

وفي رواية قال الحديث هذا رواه ابن حارث ابن ابي اسامة في مسنده. ينزل عيسى ابن مريم فيقول اميرهم المهدي تعال صل بنا فيقول لا ان بعضهم امير بعض تكرمة الله لهذه الامة يقول ابن القيم سنده جيد - 00:04:54ضَ

هذا مراده لما قال يصلي خلف القائم من ال محمد صلى الله عليه وسلم وهذا في اخر الزمان متى واضح متى عند نزول عيسى هو يعاصر عيسى عليه الصلاة والسلام - 00:05:11ضَ

فكان من الاشكالات التي اضرت بالامة الحقيقة دعاوى المهدية. كل ما اخذ الناس مدة قالوا فلان هو المهدي وتبعه فئام من الناس وصارت هناك يعني شيء من القتال والاشكال بسبب ولادة قلت المهدي المنتظر من قال لامة محمد صلى الله عليه وسلم تنتظر احدا اصلا - 00:05:25ضَ

امة محمد صلى الله عليه وسلم دينها كامل وليست في حاجة لاحد تنتظره لكن وجود مهدي نعم وعيسى اجل منه عليه الصلاة والسلام عيسى نبي كونه يقال ان عيسى يصلي خلف المهدي هذا من باب كما قال صلى الله عليه وسلم تكرمة اكرام لله تعالى اكرام من الله تعالى هذه الامة - 00:05:44ضَ

والحاصل ان ما يتعلق بامر المهدي ذكره استطرادا. قال ويدفنه المسلمون يعني ان يموت كما عيسى. ويموت ويدفنه المسلمون يعني انه يموت كما يموت الناس ويدفن كما يدفنه الناس. اه هذه المسائل حقيقة زلت فيها اقدام كثيرة. فتجد كثير ولا سيما المعاصرين ينفون. ينفون - 00:06:02ضَ

الامر المهدي. لماذا؟ قال تسبب في اشكالات وصار هناك من يدعون المهدية وصاروا هناك فتن. هذا العلاج العلاج بالباطل ما يكون بباطل هذا غلط من الجهلة وهذا غلط ايضا منكم. ثم قالوا نفوا ايضا احاديث نزل عيسى معنا في الصحيحين - 00:06:26ضَ

وفي غيرهما فكل هذه ردود افعال خاطئة بلا شك تدل على اه قلة العلم وحقيقة وعدم الرسوخ في العلم انه اذا وجد خلل في باب من الابواب يكون العلاج هو سد هذا الباب ونفيه هذا ليس من سبيل اهل العلم بل هذا - 00:06:42ضَ

ابطال لاحاديث ثابتة عنه عليه الصلاة والسلام لا سيما في امر عيسى وكذلك ما يتعلق باحاديث المهدية احاديث المهدية متفاوتة منها ما هو ضعيف ومنها ما هو ثابت واعتنى بها ابو داوود في اخر اه السنن فيه لا شك انه ثابت لكن ليس على الوضع الذي تقوله الرافظة او ان الام جالسة تنتظر المهدي - 00:06:57ضَ

ابد لا ينتظر ولا شيء الامة ولله الحمد امورها قائمة والعلم يتعلم ولها ائمتها القائمون بامرها كما سيأتينا يحج معهم ويصام يجاهد معهم اما ان امة جالسة تنتظر لهذا كانت الرافظة اتتها فترة - 00:07:17ضَ

لا يصلون وكثير سبب يقول لك لماذا لا يصلون؟ سبب عدم صلاتهم انهم يقولون لا نصلي الا خلف الامام ولا نحج الا خلف الا مع الامام ولا ندفع الخمس الا للامام - 00:07:35ضَ

حتى جاءت فكرة الخميني لما قال ولاية الفقيه قال يعني نجلس ننتظر لو بقي الاف السنين ثم جاءت مسألة العبث بالاخماس واللعب وكذا والا كانوا لا يصلون ما اصلي الا خلف الامام. ولا احج الا مع الامام. يعني المهدي. فجاء بهذه الفكرة لمسألة ولاية الفقيه حتى بس يكون الجانب المتعلق - 00:07:46ضَ

العبث بهذه الدهماء من الناس والا الامة ولله الحمد اكمل الله لها دينها وليست متوقفة على فلان ام فلان بل ثبت النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى تبعث على رأس كل قرن من يجدد للامة دينا. فليست مرتبطة بفلان هذا معين او غيره بل ياتي ائمة هداة يبين - 00:08:06ضَ

الناس الحق ويحذرونهم من الباطل وهذا ولله الحمد الخير لا ينقطع في الامة ولهذا قال لا تزال طائفة من امتي على الحق - 00:08:26ضَ