الميلاد الجديد - الحج - معالي الشيخ سعد الشثري

الميلاد الجديد ـ الحج ـ حلقة 21‬ الشيخ سعد الشثري

سعد الشثري

بلاد الارواح تجدد. وعبادك يا ربي تسعد. عشر من ذي الحجة فيها رضوان الرحمن الاوحد. جمعتنا طاعات عليها تشتاق تقل ارواح اليها. في الحج تنادي باريها امة خير الخلق محمد - 00:00:00ضَ

يا من ترجو المولى بادر لتحيا في الدنيا ظافر ميلاد بالخير الوافر في عشر ليال لك تشهد الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين اما بعد فان المتأمل - 00:00:30ضَ

بايات الحج يجد ان التقوى حاضرة في هذه الايات قال تعالى واتموا الحج والعمرة لله الى ان قال في الاخرة للايات واتقوا الله ان الله شديد العقاب الحج مشهور معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج - 00:00:57ضَ

وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقوني يا اولي الالباب الى اخر الايات في قوله جل وعلا واذكروا الله في ايام معدودات ممن تعجل في يوم فلا اثم عليه. ومن تأخر فلا اثم - 00:01:19ضَ

عليه لمن اتقى واتقوا الله واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون ما هذه التقوى وما المراد بها وما خصالها وما هي ثمراتها التقوى معنى عظيم ينطلق من القلب ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم التقوى ها هنا - 00:01:37ضَ

التقوى تتضمن ان يخاف الانسان من الله وان يرجوه وان يراقبه وان يعمل لله عز وجل ومن ثم تظهر اثار التقوى على الانسان صاحب التقوى تجده يتبرع بماله لله تبرعوا بوقته لله - 00:02:01ضَ

ما هي الصفات التي تجعل الانسان من اهل التقوى ذكر الله عز وجل في موطنين من كتابه بعض صفات المتقين فنتدارس هذين الموطنين الموطن الاول يقول الله عز وجل وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين. اذا من فوائد التقوى - 00:02:23ضَ

من فوائد التقوى ان ندخل تلك الجنان التي اعدت للمتقين. ما هي صفات المتقين؟ الذين ينفقون في السراء والظراء والصفة الثانية والذين الذين ينفقون في السراء والظراء والكاظمين الغيظ الصفة الثالثة والعافين عن الناس - 00:02:50ضَ

الصفة الرابعة والله يحب المحسنين والصفة الخامسة والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون اولئك - 00:03:12ضَ

فجزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين وفي موطن اخر ذكر الله عز وجل شيئا من صفات المتقين. فقال سبحانه ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرك والمغرب - 00:03:30ضَ

ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين واتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب واقاموا الصلاة واتى الزكاة والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين - 00:03:50ضَ

ان في البأساء والضراء وحين البأس اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون اذا حصلت التقوى فحينئذ ابشر بالهداية. ابشر بسلامة التصور يقول جل وعلا ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. اي ان المتقين يفهمون كلام الله - 00:04:10ضَ

ويتدبرونه ويعرفون معانيه اذا كان عندك تقوى استطعت ان تميز بين الحق والباطل كما قال جل وعلا يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا اي يمكنكم من التفريق بين الحق والباطل. يمكنكم من التفريق بين الحق والباطل. صاحب التقوى يكون - 00:04:35ضَ

الله معه مؤيدا مناصرا. كما قال ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون. وكما قال جل وعلا ومن يتق الله يجعل له مخرجا. ويرزقه من حيث لا يحتسب. اذا ضاقت الامور فعليك بالتقوى يخرجك - 00:05:03ضَ

الله من تلك المضائق اذا اردت بسط الرزق فعليك بالتقوى. كما في هذه الايات التقوى سبب من اسباب رفعة الدرجة في الجنات ومن اسباب رضا رب العزة والجلال. التقوى فوائدها كثيرة - 00:05:23ضَ

ولذلك نجد ان عددا من الايات عللت الاحكام الشرعية بتحصيل التقوى. مثلا في الصيام يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. بل في العبادة كلها. يقول الله عز وجل - 00:05:42ضَ

يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون. لعلكم تتقون و محصل هذه التقوى ان يوجد الانسان عند نفسه وقاية تمنعه من الدخول في معاصي الله. واذا دخل فيها تمنعه من - 00:06:03ضَ

مرا وتعيده الى الله والى التوبة النصوح. هذه هي التقوى. ان يكون عندك درع واقي يقيك من نزغات قات الشيطان من الاستجابة للهوى وبالتالي تكون ممتثلا لاوامر الله جل وعلا - 00:06:27ضَ

ان التقوى هي وصية الله للاولين والاخرين كما قال تعالى ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله ان اتقوا الله والنصوص الامرة بتقوى رب العزة والجلال كثيرة متعددة - 00:06:47ضَ

ان محبة الله لك يا ايها العبد مرتبطة بالتقوى. كما قال سبحانه ان الله يحب المتقين لهذا المعنى اريد ان اعيد النظر في اية سبق ان قرأتها قبل قليل يقول الله عز وجل واذكروا الله في ايام معدودات. فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه. ومن تأخر فلا - 00:07:10ضَ

اثم عليه لمن اتقى لمن اتقى تعود الى الامرين يعني لمن اتقى ان كان متعجلا ولمن اتقى ان كان متأخرا فالاثم ينتفي عن المتقين اذا اردت ان يقبل الله منك الحج - 00:07:36ضَ

فعليك بالتقوى فان الله تعالى يقول انما يتقبل الله من المتقين اذا اردت ان يؤيدك الله وينصرك اذا اردت ان يغفر الله لك ذنبك فعليك بجانب تقوى. اذا اردت ان ييسر الله لك امرك فعليك بالتقوى - 00:07:54ضَ

ما هي هذه التقوى؟ ما خصالها؟ ما ثمراتها؟ حديث يطول اه لا يمكن ان نستوعبه في اه هذا اللقاء القصير لكن لنعد الى ايات كتاب الله عز وجل والى سنة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:08:17ضَ

فان العبد لا يبلغ درجة المتقين حتى يدع ما لا بأس منه حذرا مما به بأس والتقوى اذا وجدت فصل العبد بها حصل العبد بها امورا وخيرات متتابعة كثيرة لا يعلم - 00:08:38ضَ

ثقتها الا رب العزة والجلال وما ذكرناه نماذج من نعم الله التي تحصل بالتقوى. اسأل الله جل وعلا ان يجعلنا واياكم من المتقين. واسأل الله جل وعلا ان يجعل الحجيج - 00:09:02ضَ

يستشعرون معنى التقوى ويلازمونها في المشاعر وان تستمر معهم بعد اداء المناسك. هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ميلاد الارواح تجدد. وعبادك يا ربي تسعد. عشر من ذي الحجة - 00:09:18ضَ

فيها رضوان الرحمن الاوحد. جمعتنا طاعات عليها تشتاق تقل ارواح اليها. في الحج تنادي ماريها امة خير الخلق محمد يا من ترجو المولى ذاتك لتحيا في الدنيا ظافر ميلاد بالخير الوافر في عشر ليال لك تشهد بعشر ليال لك تشهد - 00:09:44ضَ

ميلاد الارواح تجدد - 00:10:24ضَ