باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اللهم انفعنا بما علمتنا وزني علما ينفعنا في الدنيا والاخرة واجعل لهم علمنا حجة لنا ولا تجعله حجة علينا. وصلنا الى الصفحة السادسة والستين بعد المئة. تفضل يا شيخ رضوان - 00:00:00ضَ

جيم هذي في جملة انت ما ثلاثة افعال نعم مضارعة معتلة الاخر مجزومة بحيث يختلف الجازم يلاه هاتو اي منه ثلاث افعال مجزومة معتلة الاخر يخشى يرمي هيك يعني ايش قلتها؟ مهما تأتي نعم - 00:00:20ضَ

مهما تأتنا احسنتم تأتنا ايش قلت للاخت لم تبقى احسنت لم تبقى. نعم. من يسعى في طلب العلم. من يسعى بطلب علم يناله يسعى لا تخشى في الله دال. اجعل في جمل تامة اقرأها يا شيخ لؤي - 00:00:43ضَ

جعل في جمل تامة تامة تامة يعني كلا نحنا ان شاء الله بالمرة القادمة اه عشر دقائق نقرأه مع بعض حتى نتدرب على القراءة من اه من صفحات من صبر العلماء - 00:01:08ضَ

هذا الكتاب معكم الكل يحضره تكتب يا سيدي اتقيها مع غيركم انتم صفحات من صلب العلماء انتوا علماء الان صفحات منصب العلماء تحضرهم اما في هاتفك او كتاب يعني. نقرأ مع بعض قراءة سريعة. تفضل. نجعل في جملين. نجعل في جمل تامة كل فعل مما يأتي فعل - 00:01:22ضَ

مجزوما بحيث تختلف ادوات الشرح. يلا. هاته بسرعة. تستقم. ايش هو يريد ان في هذا الدرس ليش اعطانا هذا المثال بالذات انه بعض الطلاب هاي دايما في التوجيهي بتجيبوها يظنوا انهم مجزوم بحرف حرف العلة. يعني هنا مجزوم بماذا تستقيم؟ اصله تستقيم. سكون - 00:01:42ضَ

مجزوم بالسكون لكن قبله حرف علة ماذا حصل؟ خطير حذفت مثلا من يقول ايش تصير؟ يكون ايش تصير؟ طيب تتعاون ايش تصير تتعاونا الجزم بماذا شحال فين واصل؟ تم تنأة - 00:02:07ضَ

تنظمي تقتبسهم؟ تقتبسوا. اجعل في جمل تامة كل فعل مما يأتي جواب شرط مجزوم بحيث تختلف ادوات الشرط يعني من يأتينا بهذا جوا مش شرط ان تعمل خيرا تحظى. احسنتم. الثانية تفوزون الكل يشاركنا. والله تفوزوا. ان تتقوا الله تفوزوا تأمنان - 00:02:31ضَ

منام ان اتقيتما تأمنا تتغلبين ان تفهم احسنتم تتغلبين انتقاوم ان تقاوم نفسكما ان تقاوم ان تقاومي نفسك تتغلبي ينجو اتق الله اتق الله. من يتق الله ينجو. طيب حول في الجمل الاتية جواب الشرط المجزوم - 00:03:03ضَ

الشرط المجزوم وجواب الطلب المجزوم كلا منهما الى الاخر. مع المحافظة على المعنى. يعني الان في مجزوم عن طريق الشرط ان تدرس حوله الى اسلوب جواب الشرط. جواب الطلب. جواب الطلب ادرس تنجح. طيب. اذا اعطانا ادرس تنجح حولهم - 00:03:36ضَ

هو يريد ان يقارن بين المجزوم في جواب الطلب والمجزوم في جواب الشرط اه المجزوم في جواب الطلب اكثر توكيدا. لان الاب لا يقول ابني ان تدرس تنجح. ايش يقول لهم؟ ادرس - 00:03:56ضَ

يريد ان يدرس مش ام هذا الفرق واضح؟ مش انت تعالوا تعالوا فرعون لا يقول انتظروني اقتل موسى. هذا الفرق الفرق بين مجزوم في ان متى سيدنا؟ قالوا. هو كبير وصغير وصغير. لا فرعون استمر طبعا اه اه فرد. وسيدنا موسى ما ذهب الى - 00:04:14ضَ

فرعون مباشر حصل موضوع وبقي عندهم يدعون لسنوات طويلة بدليل ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين اه صار الطوفان والجراد والقمر مثل اهل مكة. يمكن عشر سنوات خمس عشرة سنة ويدعوهم - 00:04:37ضَ

حاول اخر المطاف اراد قتل موسى عليه السلام. هل سيدنا موسى اه كان في المجلس؟ لا ضروري ان اقتل موسى وليدعوا ربه. ايش وقال موسى اني عدت؟ هل كان سيدنا موسى في المجلس؟ ليس في المسجد. ايش الدليل؟ هو خالد. الواو - 00:04:52ضَ

لو كان في المجلس لقال قال قال بدون واو. لكن لما قال وقال موسى دايما الحوارات بدون واو دورات مباشرة للقادة فرعون قال موسى قال فرعون قال موسى. لكن لما ما يكون في المجلس قالوا وقال نعرف انه اخبر بذلك - 00:05:11ضَ

دليل على القرب يعني؟ لا ذروني اقتل موسى لان فرعون وهو مش قادر يقتل موسى الحقيقة. لانه عارف الله خوفه من خلال الايات. ايش اللي قال في سورة اه؟ ايش قال في سورة القصص؟ انتم ها - 00:05:28ضَ

اه قال فلا يصلون اليكما باياتنا اي الله سيؤيدك بايات ترهب فرعون ترهب فرعون. فرعون خايف بس لا بد يعمل حاله بطل يعني خلوني كيف واحد مش قادر يضرب واحد. اتركوني يا جماعة بس خليني افرجيكم. عرفت كيف - 00:05:43ضَ

الا يصلونه اليك ويعطيني الاية من اولها. نعم اشي مختلف قال سنشد سنشد عضدك بأخيك ونجعل لك ما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا. يعني سنشد عضدك باياتنا ولا يصلون اليكما فوضعها في موضع تصلح لهذه المعاني - 00:06:01ضَ

الان انتما انتما ومن اتبعكم الغالبون هذا الكلام الجديد. طب لو واحد قال اجمل. اه مش جميلة محتملة ثلاث معاني او اربعة اجملها سنشد عضدك باخيك ها فلا يصلون اليكما باياتنا اجملها. انتم هاي النتيجة ما - 00:06:32ضَ

ما شأننا يا رب؟ ايش النتيجة؟ انت ما ومن اتبعكما الغاليين. طيب الان اترك العناد يصفو لك اخوانك. يصفو ما اول مرة ابا جبريل اتركه جواب الطلب. في جواب الطلب. نحوله الى شرط - 00:06:52ضَ

يا شيخ علاء اني اصوم ان تترك العبادة يسفلك يا اخوانك الاخوات متى تسالي منا سيسالموك؟ مجزوبة بالسكون وحركة بالكسر يسالمك مجزوم بحذف النون. حولوها الاخوة سالم الناس يسالموك. يلا شيخ علاء - 00:07:08ضَ

ايام تنتهي من عملك تمنح اه اجازتك. تنتهي مجموع الجزمي. حذف حرف العلا. تمنح السكون حولها الى مجزوم في جواب الطلاق. انته من عملك تمنح. طب استفهام اتنتهي او هل تنتهي؟ من عملك تمنح طب تمني - 00:07:29ضَ

ليتك تنتهي من عملك تمنح. ترجي لعل لعلك تنتهي من عملك تمنح. عرض الا تنتهي من عملك تمنح تحضيض هلا تنتهي من عملك تمنح كلها مجزوم في جواب الطالب ليس شرط - 00:07:54ضَ

امر نعم. الان لا تغالي في الطلب تمل ما تريد. يلا الاخوة برتقالي ايش مجزوم؟ انت غالي حرف العلة. تنم بماذا نجزم؟ ولماذا حذفت الالف التقاء ساكنين تمام شيخ مروان. نعم. تنال تصير. هاتوها حولوها - 00:08:14ضَ

هلا تغالي في الطلب تنل ما تريد. او ليتك تغالي يعني هلا تغالي انا قاعد بجاوبها جاوبوا انتم يلا هاتوا طلبا يلا. هلا تغالي تمام. الا تغار؟ لي في الطلب تماما. نعم. الاخوات او الاخوة اين بيتك الجديد ازرك الان - 00:08:43ضَ

اخوة اين بيتك الجديد؟ ازرك. بماذا مجزوم ازرك بجوار الطلب والاستفهام. اين بيتك؟ ايش نعرف اين قوى خضر وبيتك؟ مبتدأ والزر كمجزور في جواب ايش هاتوا اقلبوها حيثما حيثما يكون بيتك - 00:09:13ضَ

ايش هو؟ مثال اخر متى تكون؟ متى تدلني متى تدلني على تدلني على بيتك؟ ازرك. هلا او ان تدلني على بيتك ازرك؟ مثلا الاخوات ان تشترك في محو الامية تؤدي - 00:09:40ضَ

اشترك في محو الامية تؤدي اقرأ شيخ قطيفان اجعل في جمل تامة كل فعل ما ياتي مجزوما في جواب الخط مع تنوين الفرد. تنويع الطلب يلا مجزوم في جواب الطلب نوعوا لي نريد جميع الانواع. يلا - 00:10:01ضَ

تنسى همومك همك نريد هذه مجزوما في جواب الطلب يلا حيثما يكن نقول يكن يكن صح؟ نعم. نعم اشغل نفسك بالاستغفار اشغل نفسك بالاستغفار تنسى همك هذا امر يلاه جميع هاتوا جميع لا نريد جميعا انواع استفهام تمني ترجي ويقول لك غير الاساليب - 00:10:20ضَ

نور وادعوا انها واسأل واعرض لحظيها هلا شغلت نفسك تنسخ يلا هاتوا ليتك تشغل نفسك تنسى لعلك تشغل نفسك تنسى طيب يزيد ربحك الاخوة الكل يشاركنا الاخوات يلا هاتوا مجزوم في الامر. ان تتصدق تصدق يزد ربحك. نعم. تتصدقوا للرفع. هلا تتصدق - 00:10:49ضَ

يزد تمني ليتك تتصدق يزد ترجي لعلك تتصدق يزد تدوم مودتكما تجاوز عن الاخطاء. تجاوز عن الاخطاء تدم تدم لتعفو اه؟ الا تجاوزوا؟ هلا تتجاوز عن الاخطاء تدم الا تتجاوز عن الاخطاء؟ لعلك متى؟ متى لا نريد متى نريد مجنون في جواب الطلب؟ اه استفهام مثلا - 00:11:18ضَ

هل تتجاوز عن الاخطاء؟ تدم. تتخلصان من هذه الازمة بسرعة لتتخلصان اعملا اعملا كذا تتخلصا يكفينا اكمل التراكيب الآتي بوضع جواب الشرط الان نريد مقترنا بالفاء انتبهوا فمرة اسمية طلبية بجامد نوعوا لنا اه مش دايما جملة اسمية او ادارة او اذا الفجائية لكن اذا الفجائية لا تدخل على جملة - 00:11:51ضَ

السمية تفضل من الاخوات من يظلم الناس ليعذب الله فالله فسيعذبه الله اي السين. من يظلم الناس فسيعذبه الله. ان تبذل فسيندم قد سيندم ولا سيندم؟ سيندم انتبهوا الفعل بعد سين والساوي فهو مرفوع. لكن المجزوم هي الجملة. من يظلم الناس فسيندموا - 00:12:23ضَ

يلا من اه الاخوة ان تبذل جهدك خلاص خلصناها ان تبذل جهدك فقط تدرك فقط نعيد ان تبذل جهدك فقد ايش؟ تدرك بعض حاجتك. انت لم تندم. فلن تندم نعم - 00:12:52ضَ

اه الامن عنده مثال اخر من يعصي امر والديه الاخوات فلن يفلح من يعصي امر والديه فلن هذا مزلق خطير جدا يعني واحد بيجوا بيدرسوا ويجتهد ويتعب. اذا ما دار باله عبر والديه بضيع كل هالتعب هذا - 00:13:21ضَ

بحر نفس التوفيق يعني. طيب. اذا حييت بتحية. تحيي باحسن منها فحيي باحسن منها نعم اه ان يرزق بموت عزيز الله جل وعلا. نريد الفهم احنا نعيب من يظلم الناس ايش قلنا - 00:13:41ضَ

فسيعذبه الله. ان تبذل جهدك فقط فقد تندم فلن تندم. نعم آآ نعم بمن يعصي امر والديه فلن يفلح اذا حييت بتحية فحيي فحيي باحسن منها ان يرزق بموت عزيز - 00:14:10ضَ

فبئس حالهم فبئس الحال حاله. ممتاز هاي فعل جامد. متى تبدأ بالعمل فستربح ان تسأل اه البخيل هاتوا جملة اسمية اذا هو قانط اه اذا هو قانط اه او فهو قانط اين تؤسس مصنعا - 00:14:33ضَ

فقد ربحت من يحاول المستحيل فلن ينال شيئا ما اين تجول في الريف المصري؟ آآ فستجدان. اين تجولا في الريف المصري ستجدان ما يسركما. اذا اتقنت عملك فلن تخسره فلن تخسر فنعم العمل عملك - 00:14:57ضَ

اجعل كل مما يأتي خبرا لمبتدأ مستوعبا انواع المبتدأ الذي يجوز الاقتران اقتران الخبر بالفاء. هاتوا لي اسم موصول او نكرة عامة يلا فهو معيب كل الذي تصنعه فهو معين. ممتاز. فلن يدوم خداعه - 00:15:28ضَ

الذي من يخدع الناس فلن يدوم خداعه. شف لاحظوا من يخدع الناس رفعت هذا من يخدعه ما قلت من يخدعي اذا قلنا من يخدع لكن كلامنا من يخدع الناس فلن يدوم خداعه. فجيد - 00:15:50ضَ

الذي يدرس الذي يدرس فجيدا او مش مثال الذي يكرم الناس فجيد. طب فكرونا بمصرية هاي طيب اكمل جمل اتي الاخبار مقترنة بالفاء يلا الذي يوليك الجميل الاخوات الذي يوليك الجميل - 00:16:13ضَ

اكرمه فاكرمه. نعم. فاكرمه. كل من ترشده كل من هنا من ترشده. بالرفع كل من ترشده فقد وصل ممتاز. امر يشين صاحبه وهو معين ايها الدين فيرديه البيت الذي اشتريت - 00:16:34ضَ

فهو جميل شهرة رجل يسعى في خير الناس في خير الناس عطيني فعطرة شهرة رجل يسعى في خير الناس فعطرة. اه وقت قصير معنا بسرعة. اعرب ما تحته خط فيما يأتي. لا تلقى - 00:16:57ضَ

لا لا تلقى ضيفك الا مستبشرا تلقى. وفعلا مبارك مجزوم بلا وعلامة جزمه. مستبشرا حال من الاخوات ليكن المجتمع اسرتك الكبيرة ليكن لهم. لام الامر يكن فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه - 00:17:18ضَ

والسكون لماذا حذفت الواو اصله ليكون اسرتك خبر كان. الان الاخوة هنا تركونا. انتم عاشر الشريرة لا تنجوا من شره. تعاشر مجزوم بماذا؟ بالسكون وحرك بالكسر تنجو فعل مدفوعة فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمة حذف حرف العلة ولا ايش نوع - 00:17:38ضَ

نافية لا تكتموا الاخوات لا تكتموا الشهادة لا ما هي؟ تكتم؟ مجزوم على جسمه؟ حرف النون فانه الاخوات الفاء واقعة في جواب الشرط ان حرف التوكيد والرسم اه اسمها اثم القلب فيها احتمالان انتبهوا. فيها احتمالات. اما اثم خبر. خبر. وقلبه - 00:18:10ضَ

اثم والخبر وقلبه فاعل او خبر مبتدأ وخبر او قلبه مبتدأ نعم واثم الخبر والجملة خبر؟ اه اما نعيد اثم الخبر او قلبه خلصنا اثم الخبر وقلبه فاعل. نعم. او قلبه - 00:18:36ضَ

مرتضى واثم ايش؟ خبر. خبر. اخوة اذا ما المرء لم يخلق لبيبا فليس اللب من عن قدم الولاد. اذا ما المرء زائدة زائلة المرء مبتدأ عند الكوفيين احنا على مذهب مصريين. مش فاعل لا. شو اسمه هاي اه - 00:18:56ضَ

اذا لم يخلق اه ايش؟ اذا خلق هذه النائب فاعل لفعل محذوف اذا لم المرء اذا لم يخلق النار على مذهب الكوفيين هذا ايش؟ مبتدأ. لبيبا اشعر او لبيبا بحال بحال فليس - 00:19:17ضَ

هل هي تعليلية وواقع جواب الشرط؟ اذا ما المرء لم يخلق لبيبة فليس المرء فليس اللب عن قدم الولاية. لان اللب ليس اذا ما المرء لم يخلق لبيبا هذي تعليلية جواب الشرط محذوف محذوف نعم اذا المرء لم يخلق لبيبا كانه ايش قال؟ فلا فائدة فيه لماذا؟ ليس - 00:19:38ضَ

لأنه ليس اللب عن قدم الولاد. يعني ليس اللب ايش عن قدم الولادة؟ في كبر السن. اذا ما المرء لم يخلق لبيبة اه كانه قال فلا فائدة فيه اه فليس اللب عن كبر السن كانه التعليل؟ الجواب ليس فعل ماض - 00:20:04ضَ

انا رجاء اه ناقص نعم في الماضي الناقص. اذا لم يكن اه اذا قال اذا لم يكن مر السنين من السنين اذا لم يكن مر السنين مترجما عن الفضل للانسان سميته طفلا. لم - 00:20:26ضَ

حرف نفي وجزم وقلب يكن ناقص مجزوم. مر السنين مترجما. خبر يكن. سميته طفلا مفعول فيه الثاني. وما تنفع وما تنفع الاعوام حين تعدها وما تنفع الاعوام حين تعدها ولم تستفد فيهن علما ولا فضلا. اعوام. حين ظرف وهو مضاف - 00:20:45ضَ

تعضها مضاف اليه. تستفد؟ مجزوم مجزوم. مجزوم عن جزمة السكون. لماذا حذفت الياء فيهن علما ولا فضلا معطوف على علما والمعطوف على المنصوب؟ منصوب. سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك - 00:21:12ضَ