باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد. وعلى اله واصحابه اجمعين. اقرأوا سيدي الشيخ عبدالمنعم عين نحن وصلنا الى الصفحة السابعة والثمانين بعد المائتين تمرين رقم باء تفضل - 00:00:00ضَ

عين فيما يأتي الاسماء الاسماء الاسماء المبنية مما عين فيما يأتي الاسماء عين فيما يأتي الاسماء. عين فيما يأتي الاسماء المبنية مما تضمنه الجدولان سابقان الف وباء وبين نوع كل منهما وعلامة بنائه - 00:00:17ضَ

اه عيل فيما يأتي الاسماء المبنية مما تضمنه الجدولان السابقان. وبين نوع كل منها وعلامة بناء. يعني لا تبين من المبنيات الا ما ذكرناه في الجدولين الله يجازيكم بخير تفضلوا اليكم اليكم وصفا تفصيليا للمباراة التي تقام اليوم بين فريق الزمالك وفريق واستهام - 00:00:38ضَ

الانجليزي. نعم. اليكم وصفا. يلا اليكم. اليكم باسم فعل امر. اسم فعل امر مبني على السكون. فعل ضمير مستتر وجوب تقديره انت السمعة التي هي اسم موصول لا يريدها مبني على السكون يوجد شيء اخر - 00:00:58ضَ

نعم سيدي اليوم اللي اضاف منصوب انا ظرف منصوب. طب لا ضدين يجتمعان الاخوات بسم الله بسم الله اسم الله اسم الله؟ هكذا الجنس بسم الله مبني عالياء في محل نصب. الاخوة يا ناخبون - 00:01:15ضَ

يا شيخ ابو العبد ثم الشيخ يا ناخبون مصلحة الوطن امانة في اعناقكم فلا تنتخبوا الا الصالحين الناخبون ماذا نكره مقصوده؟ اسم لا مبنيا اسم ياء اسف منادا مبنيا على وانه منادا مبنيا على - 00:01:33ضَ

الواو في محلي نص بن. هل في شيء اخر عندنا؟ فقط. الاخوات اليك عني معنى ابتعد ابتعد اسم فعل امر مبنية على الفتح لا محل له من الاعراب والفاعل مصدر وجوبا تقديره. انت. شيخ الملكاوي - 00:01:53ضَ

هيهات السلامة اذا مررت. هيهات السلامة حياة السلامة الى ظللت تلعب بالنار. ليس ظللت انما فيها ثلاث لغات ظللت ظللت بفتح الظاء وكسر اللام ولك ان تحذف اللام فتقول ظلت ظلت - 00:02:13ضَ

ولك ان تنقل كسرة اللام الى الظاء فتقول ظلت اذا ظللت او ظلت او ظلت. هيهات السلامة هيهات. اسم فعل ماضي. اسم فعل ماض مبني على والسلامة فاعل. فاعل. معنى بعدت السلامة. الاخوات بالترتيب لو سمحتم ان الكل يجيب بالترتيب. ويل هذا المدعي اما يستحيي - 00:02:35ضَ

اسمه فعل مضارع مبني على السكون لا محل له من الاعراب. والفاعل وجوب تقديره انا طبعا هذا غير مطلوب مبنيا على السكون. سماعي شيخ رضوان. سماعي نصح المخلصين. المخلصين سماع اسم فعل ما امجن - 00:03:02ضَ

اسمه فعل امر مبني على كسر الكسر. اسمه فعل امر مبني على الكسر مثل دراكي. اه ضرابي او اكالة اسمه فعل امر مبني على الكسر والفاعل اه مستتر انت؟ وجوبا تقدير انت والنصح - 00:03:22ضَ

مفعول مفعول به. الاخوات فترة التعليم العامي قبل المرحلة الجامعية اثنتا عشرة سنة طيب اين المطلوب اثنتا عشرة ماذا تعربين اثنتا بالضبط فترة مبتدأ صح التعليم المضاف للعامة نعت للتعليم قبل ظرف منصوب - 00:03:40ضَ

لماذا منصور؟ ليس مبنيا؟ المضاف اليه موجود اثنتا ماذا تقولين فيها؟ خبر مهندس. مرفوع وعلامة رفعه الالف. لانه ملحق بالمثنى. عشرة احسنتم جزء عددي مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. بس في شيء ناقص - 00:04:12ضَ

ماذا نقول؟ جزء عددي. قائم مقاما نون. قائم مقام النون. ما معنى قائم مقام النون اصواتنا تام فحذفنا النون ووضعناهم وحذفنا النون من اثنتان ووضعناهم. فاثنتا خبر مرفوع وعلامة رفعه الالف. وعشرة جزء عددي قائم مقام النون لا محل له - 00:04:38ضَ

من الاعراب تشاركونها طيب شيخ رضوان اجبت نعم شيخ طيفان بسم الله دونك القاموس فابحث عن معاني هذه دونك القاموس فابحث عن معاني هذه الكلمات. تفضل. دونك اسم فعل امر مبني على فتح. الفتح والكاف - 00:05:02ضَ

ازهري جزء ما اه حرف مبنى لا محل من الاعراب. اه القاموس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والفاعل في دونك مؤسسة وجوبا تقديرهم انت احسنتم. آآ الاخوات هذه هذه نصيحة من لدن مجرب اليب نعم - 00:05:23ضَ

اسم مبني على السكون في محل جر. طبعا في القرآن لدى ولدن لدى اكثر ما تقال في المقامات ما يبدل القول لديه اه كانوا في الحضرة يعني في حضرة فلان - 00:05:50ضَ

اه نعم مثل ما يبدل القول لديه كأنه قال في حضرة اما لدن يعني الشيء الخاص جدا بمعنى عند من عند لكن الشيء الخاص الذي لا يعطى لاي احد هب لنا من لدنك رحماني. كأنه الشيء الخاص جدا. لذلك في الخضر قال اتيناه رحمة من عندنا هذا عام - 00:06:07ضَ

الذي يعطيها لبقية الانبياء وعلمناه من لدنا علما علم خاص جدا وعلم الغيبيات اه مريم عليها السلام ايش قالت هو من عند الله لماذا ليس غريبا يعني انواع عندها طعام لكن بدون سبب يعني ليس شيء شيئا عجيبا جدا لكن زكريا هب لي من لدنك وليا لماذا - 00:06:28ضَ

هو كبير في السن وزوجته عاقر. هنا يحتاج من لدنك. من لدن شيء خاص جدا جدا. الذي لا يعطى لاي احد يعني اما اللذى كانوا في حضرة لدى لدى الملك - 00:06:52ضَ

ما يبدل القول لديه فانتم في حضرته. الا ارجح في الخبر انه نبي لانه قتل قتل الغلام يعني كثير من العلماء يرجحون انه نبي وانا اميل للحقيقة لهذا. تفضل احد عشر دورمان - 00:07:07ضَ

الاخوة والاخوات الشيخ عصام يلا. لا اقيم حيث يقيم احد الثقلاء. لا اقيم حيث يقيم احد الثقلاء حيث حيث اسم نبيل على الله. اسم مبني على الضم في محل نصب - 00:07:24ضَ

ظرف مكان. ظرف مكان متعلق بيقيم وجملة يقيم في محل جر مضاف مضاف اليه فاذا حيث لك ان تقول ظرف مبني على الضم في محل نصب او اسم مبني على الضم في محل النصب من ظرف متعلق باقيم وهو مضاف ويقيم مضاف اليه. دائما - 00:07:37ضَ

جمل بعد حيث مضاف اليه فاذا رجعنا للتدريب السابق الخفاش من حيث جناحاه يشبه الطاهر حيث جناحاه موجودان ايضا مضاف اليه نعم الاخوات ايش الجملة وعليك نفسك فارعها وعليك نفسك فارعها واكسب لها فعلا جميلا - 00:07:57ضَ

اه اسم فعل امر مبني على الفتح. الله يجزاك خير نعيد مرة ثانية عليك ايش معنى عليك نفسك الزم. ايش معنى الزم نفسك ها اعتني بنفسك وحافظ عليها. فعليك اسم فعل امر مبني على الفتح. والفاعل - 00:08:23ضَ

وجوبا وتقديره انت ونفسك مفعول به. نعم. وقالوا قالت عائشة تفضل سيدي. شيخ طفان صرناك تمام؟ تفضل. تفضل السيد قالت عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها. ان الله. ان لله. ان لله - 00:08:46ضَ

خلقا قلوبهم قلوبهم كقلوب الطير كلما خص خفقت الريح خفقت معها فاف للجبناء اف للجبناء. هي تتكلم عن الجبناء. قلوبهم كقلوب الطير. كلما خفقت الريح خفقت معه فهم جبناء. اين موضع الشاهد؟ اف - 00:09:04ضَ

اسمه فعلا مضارع معناه تضجر مبنيا على كسر كسر للجبناء ماذا تقول فيها المتعلق بماذا نعلقه اما بفعل اعني للجبناء او خبر للمبتدأ المحذوف الكلام او الدعاء للجبناء بمعنى عليهم - 00:09:28ضَ

فهذه نسميها ايش نسمي هذه اللام لام التبيين ها او لام نسميها لام التبيين نعم لام التبيين اما ان نعلقها بفعل او هي خبر لمبتدأ محذوف. لما قالت اف لمن الدعاء؟ او على من الدعاء؟ الدعاء للجبناء. يعني عليهم. او اعني للجبناء - 00:09:56ضَ

تفضلوا الثانية توكيد يعني توكيد للاولى. يلا الاخوات تفضلوا احسنتم هذا المتنبي يقول سل عن شجاعته. اسأل عن شجاعته لماذا؟ لتعلم رجولته يعني وزرهم وسالما اذا زرته زره مسالما وحذاري ثم حذاري منه محاربا اياك ان تزوره اه اياك - 00:10:18ضَ

ان تزوره محاربا فهو شجاع وكريم في الوقت نفسه. تفضل اذا اسم فعل امر مبني على الكسر. اه لا محل له من الاعراب. والفاعل ضميره مستتر. وحذاري الثاني كذلك هي من عطف - 00:10:52ضَ

يعني الجمل هنا او خلينا نقول عطف اه يعني حذاري مع فاعلها على حذاري مع فاعلها فهذا من عطف الجمل من عطف الجمل يعني حذاري الثانية نفس الشيء اسمه فعل امر والفاعل مستتر. وهذه الجملة حذاري الثانية معطوفة على حذاري الاولى - 00:11:12ضَ

ايش نسمي ثم هنا ما نوع سم هنا؟ ايش ثم هنا؟ للتراخي الرتبي مثل كل سيعلمون ثم كلا اه؟ اللي هو اشد من ذلك كانوا يحذرك تحذيرا بعد تحذير. والتحذير الثاني اشد من الاول - 00:11:32ضَ

اولى لك فاولى. كثير من الناس يقول اولى لك يعني بحكوا له اه هذا افضل لك يعني هذا افضل لك فافضل لك. هذا دعاء وليك الهلاك وليك الهلاك وكنت قريبا من الهلاك - 00:11:55ضَ

فما تستعملوا اولى لك فاولى ثم اولى لك فاولى. نفس الشيء في سورة سيدنا محمد اه اولى لهم هنا تقف مش اولى لهم طاعة اولى لهم يعني وليهم الهلاك طاعة وقول معروف خير لهم من هذا التولي. تفضلوا. الاخوة اه شيخنا. اكون رأيي في - 00:12:07ضَ

رأيي في هذا الموضوع هاكم ها وحدها ها وحدها اسم فعل امر مبني على السكون والفعل مستتر ليس مفعولا به. ما الدليل انها ليست مفعولا به؟ انك تقول هاك الكتابة - 00:12:30ضَ

هاكا الكتابة فهنا الكتابة هو المفعول به لو قلت الكاف مفعول به ماذا ستقول في الكتابة فنقول كم هذه الكاف حرف خطاب والميم حرف دال على جماعة الذكور ورأيي مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهور اشتغال محل بحركة المناسبة. فهمتم الفكرة؟ فها منقولة وحدها يعني هي - 00:12:50ضَ

منقولة من حرف تنبيه منقولة من حرف تنبيه فها وحدة اسم فعل وكم او هذه حرف لا محل له من الاعراب نعم اه تفضلوا الاخوات مكانك نحرز النصر او نستشهد. نعم. مكانك - 00:13:13ضَ

مكانك اسمه فعل امر مبني على الفتح اذا مكانك اسمه فعل امر مبني على الفتح لا محل له من اعراب. والفاعل ضمير مستتر وجوبا وتقديره انت. طب نحرز لا نحرز مكانك تحمدي او تستريحي الشاعقة. مكانك تحمدين - 00:13:36ضَ

ومجزوم في جواب الطلب كما يجزم بعد الامر يجزم بعد اسم فعل الامر مكانك تحمدين يقول لنفسه اثبتي مكانك تحمدي او تستريحي يعني اما ان تحمدي وتحصلي الفوز في هذه المعركة او - 00:14:04ضَ

طريحي استشهاد في سبيل الله. مكانك تحمدي او تستريحي. فنحرز نقرأها مكانك مكانك نحرز قرا فنحرص فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب وحرك بالكسر الالتقاء الساكنين نستشهد معطوف على ان نحرز ايضا - 00:14:23ضَ

والمعطوف عن مجزوم مجزوم. اذا جعلناه من عطف الافعال احسنتم. الان شيخنا شيخ ولا خير في الدنيا اذا انت لم تزر حبيبا ولم يطرب اليك حبيبه. ثلاثن هاي فعلا وجدناها - 00:14:44ضَ

وجدناها وفقدناها يعني اذا فقدتها تخسر ثلاث من كنا فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليهم ما سواهما وان يحب المرأة لا يحبه الا في الله وان يكره ان يعود الى الكفر بعد اذ نجاه الله منه كما يكره ان يقذف في النار. حقيقة صحبة يعني الصحبة - 00:15:05ضَ

ان يكون لك صاحب تدعو له في ظهر الغيب ويدعو لك في ظهر الغيب ويكون حبا صادقا هذا فعلا الانسان يشعر بحلاوة الايمان اما وهذا خاصة اذا كان عندك مسجد الحي يعني وناس - 00:15:25ضَ

وبينهم علاقات تشعر بهذا. اما صلاة وروح ان فاتت مش فتح العلام ذكر في صلاة الجماعة ايش اهداف صلاة الجماعة؟ ان يلتقي الناس وان يعني يتقابلوا وكذا فهذا الاخوة في الله هذا من اعلى ما يمكن وبفعلا الانسان يشعر بحلاوة الايمان عندما يفقدها تصير حياته مملة يعني - 00:15:38ضَ

كما روتين قاتل يعني لا طعم لها. تفضلوا. يا خير واذلان اين لا لا نريد فقط اه خير اسمه لا مبنية على الفتح في محله نصب لانه اسم مفرد نعم. اليك يا حبيبي. اه اين ايضا؟ لا اليك لم يطرب اليك. هل اليك اسم فعل؟ لا لا. لا هذا جار مجهول متعلقان؟ بيطرب - 00:16:03ضَ

تمام؟ ايش نعرب انت انت انت ساعة لفعل محذوف الى اذا لم تزر انت هذا على رأي البصريين او انت مبتدأ على رأي الكوفيين اين المضاف الجملة كاملة الجملة كاملة يعني تزر انت هذه الجملة مضاف اليه - 00:16:25ضَ

طيب الاخوات تفضلوا قلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة ادم فاذا منادى ممنوع تضل في محل نصب لانه مفرد علم. اه انت هنا توكيد زوجك معطوفة على انت الظاهرة من مستترة؟ المستترة - 00:16:49ضَ

لما لم يقل اسكنا الجنة حتى يبين ان ادم هو الاصل من اول يوم القيادة يعني الله جعلها للزوج والمرأة تابعة ما قال اسكنا الجنة انت وزوجك واضح؟ نعم. نال نال مصطفى كامل اجازة الحقوق وسنه تسعة. قال تسعة عشر عاما - 00:17:16ضَ

نال مصطفى كامل اجازة الحقوق وسنه تسعة تسعة عشر عاما. نعم سيدي دور معنا الاخوات تفضلوا نال مصطفى فاعل صح؟ كامل هذا من الاخطاء الشائعة في هذا العصر كما قال نحو الوافي - 00:17:42ضَ

يعني الاصل لا نحذف الإبن لا نعرف هذا الابن او الاب. انا بحثت مثلا محي الدين فبصعوبة عرفته انه محمد محي الدين هذا الاسم مركب ان محمد محي الدين ابن عبد الحميد تخيلوا - 00:18:06ضَ

محمد محي الدين ابن عبدالحميد. لا نعرف يعني فضل عباس وعباس ابوه لهم اسم مركب. فحدث ابن في هذا العصر خطير جدا يعني لا نعرف الابنة من الاسم المركب خاصة الاعاجم عندهم - 00:18:22ضَ

تركيب كثير. طبعا الاصدقاء كلهم مركب. وعندما ندخل الجامعة بقول هل هذا اسمي. اسمي موسى. هذا شيخ اه في تركيا. يقول لك كل اصدقائي هي اسماء مركبة ايش تريد يعني؟ نال مصطفى كامل اجازة مفعول به الحقوق المضاف اليه. الواو ايش هذه؟ حال. حال. سنهم - 00:18:36ضَ

مبتدأ تسعة عشر مركب عددي مبني على فتح الجزيئ في محل رفع خبر والجملة في محل نصب حال وعاما تمييز. دور شيخ ملكاوي تفضلوا الاسكندرية الاسكندرية مقامي صيف شتاء. صيف شتاء - 00:18:56ضَ

اعرب صيف شتاء مركب مركب ظرفي ظرفي مبني على فتح الجزئين في محل نصبه. ايش معناه صيف شتاء؟ يعني في كل صيف وشتاء فنقول مركب ظرفي مبني على فتح الجزئين في محل نصب - 00:19:18ضَ

تفضلوا الاخوات يسقط جدا وتغشى ممتاز هذا هذا البيت يبين فضل النحو يسقط الطير حيث ينتثر الحب وتغشى منازل الكرماء طيب يسقط قمع الربوة كاملا وتقوى يسقط فعل مضارع تطيره - 00:19:37ضَ

حيث اسم ظرف مبني على الضم في محل نصب متعلق يسقط. جملة ينتثر خلي الاخت تجيب لو سمحتوا مضاف اليه الحب وتغشى تعطفينه على ماذا هل نعطف على يسقط ولا ينتثر - 00:20:02ضَ

لا مش حالها ذي. لا ليس حالها على ينتثر على ينتثر اذا عطفناه على يسقط ايش يصير معنا؟ يسقط الطير حيث ينتثر الحب. اخبرنا اولا يسقط الطير حيث ينتثر الحرب - 00:20:26ضَ

واخبرنا انها تغشى منازل كرماء هل في علاقة في العطف كما سندرس في باب الفصل والوصل في البلاغة اه لابد من علاقة بين المعطوف والمعطوف عليه اما علاقة عقلية او وهمية او خيالية يعني اي علاقة اما ايش دخل يسقط الطير حيث ينتثر الحب وثم اخبرنا - 00:20:41ضَ

وتفشى منازل الكرماء. ايش دخل هذا في هذا لكن اذا عطفناه على ينتثر ايش يصير معنا يسقط الطير في مكانين. ما هما؟ حيث يمتثل الحرق تكثر الطيور. صحيح؟ وحيث يخشى منازل الكرماء. ايضا تأتي الطيور - 00:21:02ضَ

يكثر الطعام فهمتم كيف؟ يعني دائما الاغنياء عندهم طعام زائد صحيح؟ يطعمونه للطير الطير تأتي حيث ينتثر الحق وحيث تغشى منازل الكرماء. فهمتوا المعنى او معطوف جملة تغشى طبعا لا ما في داعي اني اعطيه فهو عطف فعل على فعل هذا عطف جملة على جملة جملة تغشى معطوف على جملة ينتثر فهي - 00:21:20ضَ

محلي دجاج ومنازل نافع ويكون مائي مضاف اليه كما ان الصيف اه يعني الاخت تقوى ذكرت معنا جيدا تقول ممكن ايش نجعل معنا يسقط الطير حيث ينتثر الحب تمام؟ فهذه الطيور تأتي حيث يمتثل الحب. تمام - 00:21:46ضَ

والناس الفقراء كالطيور يغشون اماكن الكرماء ايضا كما تغشى الطيور الحبوب معنى جيد يعني لاباس هكذا علاقة يعني علاقة لا بأس بها انه كأنه يقول يعني تكون فيها استعارة تمثيلية على هذا - 00:22:18ضَ

استعارة تمثيلية يسقط الطير حيث ينتثر الحب وايضا تغشى منازل الكرماء كما كما يعني كيف الطير تأتي للحبوب؟ والناس يأتون منازل كرماء كذلك. بس هذا يبعده قليلا. انه لو قال - 00:22:38ضَ

وتغشى الفقراء الكرماء هكذا يكون في تقابل صح لاحظتم كيف؟ انه يسقط الطير لازم في مقابله الاخت تقوى لو قال ويغشى الفقراء يصير في تقابل في تقابل اقوى يعني. لو ذكر الفاعل ويخشى الفقراء منازل الكرماء - 00:23:00ضَ

يصير في تقابل كامل. اما لما بناه المفعول ابعد الشبه يعني ابعد هذا الوجه وجه جيد يعني لا بأس به لكن الاول كانه اجمل صح؟ كانه قال يسقط الطير حيث ينتثر الحب وتغشى منازل اه الكرماء - 00:23:22ضَ

لكن معنى الاول كانوا الطف شوي. على ينتثر الحبل تفضلوا آآ شيخنا رضوان صه ايتها الثرثارة شوف ثرثارها مفيد جدا للوزن يدل على ايش؟ تكثير ومنه الوسواس ثرثار وسواس. ووسواس كثير من العلماء قالوا هو مصدر عبر به مبالغته - 00:23:38ضَ

لكن لا ممكن ان اجعله اسم فاعل يفيد المبالغة مثل ثرثار ووسواس هذا احسن تفضل. صح. صار اسمه فعل النمل المبني. اسمه فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستترة. وجوبا تقدره انت. الاخوات سريعا - 00:24:02ضَ

العذاب من فوق ومن تحته فوق وتحت كلاهما مبني على الطم. في محل جر. لماذا؟ حذف المضاف اليه؟ ونوي معه روي معناه لو ذكرنا المضافة الى ايش تصير من فوق كذا عرفتها؟ عرفتم؟ نعم سيدي. هذا ما اريده لا غيره - 00:24:18ضَ

هذه لا غير ارجعوا للنحو الوافي للجزء الثالث باب الاضافة. فيه جدول فيه عشرة اوجه الى غير هي عشرة اوجه لك ان تقول لا غير ولا غيره وفي اعرابها اوجه كثيرة - 00:24:45ضَ

لك ان تجعلها معربة لك ان تجعلها مبنية نحو اعطيته عشرة دراهم لا غيره كيف تعربها؟ لكن خلينا نأخذ وجها واحدا ان نقول غير آآ نجعل لا لك ان تجعل لا نافية للجنس ولك ان تجعلها عاملة - 00:25:00ضَ

ماذا ليس اعطيكم الان يعني بعض الاوجه نقول اما لا نافية للجنس او عاملة عملها ليس تمام الان لنا ان نجعلها مبنية كما يريد مصنف فنقول مبني على الضم في محل - 00:25:19ضَ

رفعا او في محل نصبه اذا قلت لا ما في الجنس تقول في محل نصب واذا قلت عامل عمل ليس تكون في محله رفع. ما المضاف الذي حذفناه؟ ان كانت تقول لا غيرها - 00:25:36ضَ

ولنا ان نجعلها اسما او خبرا اذا جعلناها اسماء ايش يكون؟ هذا ما اريده لا غيره مراد لا غيره مراد او نجعل الاسم محذوف لا مراد غيره فكم وجها فيها - 00:25:50ضَ

ارجعوا للجدول احسن في محوها في جدول طويل. يعني الان صار عندنا اما لا عامل لا ما في الجنس او عاملة عملا ليس. ولنا في غير ان نجعلها معربة او مبنية. تمام؟ ولنا ان نجعلها اسما او خبرا - 00:26:14ضَ

اتفقنا نأخذ بعض الوجوه خلينا نعتبرها خبر اولا. او اسم اولا نقول لا ما في الجنس غير اسم مبني على الضم في محل نصب وخبرها محذوذ. او اسمه مبني على الضم في محل رفع اسم - 00:26:31ضَ

لا عامل عمل ليس. ولنا ان نجعلها ممنوعة الضم في محل نصب خبر والاسم محذوف تشتت بقى ايش رأيكم نختصر على وجه واحد وجه واحد لا نافية للجنس تمام وغيره اسم مبني على الضم في محل رفع اسم لا - 00:26:46ضَ

حذف بني على الضم حذف المضاف اليه ونوي معناه. ما خبره محذوف لا غيره مراد لا غيره مراد هذا ما اريده لا غيره مراد تمام خلاص انتم ارجعوا للجدول واحضروه هذه وظيفة عندكم - 00:27:08ضَ

الجزء الثالث في باب الاضافة في احكام غير. عن قبلك بعده حسبه اوله. ان شئت التعب ارجع في شروح الالفية في حاشة الخضاري على ابن عقيل عند قبلك بعده حسب اول ودون والجهاد ايضا وعلوا. تكلم على غير قبله ببيت - 00:27:28ضَ

هيا الى العمل اسم فعل امر مبني على السكون فعل ضمير نصرة وجوبا تقديره انت. نعم. طيب نكمل تدريبات عامة على الاسماء المبنية. مثل لما يأتي الكل الان الاخوة والاخوات الصفحة التاسع والثمانين بعد المئتين. مثل لما يأتي في جمل تامة اه غير الجمل السابقة - 00:27:47ضَ

اي صفة انا جعلتها مثلي ما ياتي في جمل تامة غيري لانه يريد يعني صفة هذه الجمل انها مغايرة للجمل السابقة. اربعة ضمائر تختلف علامات بنائها اربعة ضمائر تختلف علامات بنائها - 00:28:12ضَ

نحن نحن مجتهدون انت انتما. نعم. اسم اشارة تختلف على متى بنائها؟ اقول لك هؤلاء هذا تلك اولئك نعم. اربعة اسماء موصولة مبنية على السكون. الذي التي نعم من ما اللائي ناري؟ الرابع ثلاثة اسماء استفهام مبنية على الفتح - 00:28:35ضَ

كيف؟ كيف؟ متى؟ لا لا فتح فتح نريد ايانا نعيد من البداية اسماء استفهام كيف اي اين؟ ايام اين؟ اين ايضا؟ الخامس ثلاثة اسماء شرطية مبنية على السكون مبنية عالسكون من؟ ما متى؟ مهما - 00:29:08ضَ

السادس اربعة ظروف مبنية تختلف علامات بنائها حيث امسي قبل من قبل ومن بعد امامه الان السابع هنا نصحح الخطأ ثلاثة اسماء مختلفة مبنية للتركيب ليل نهار بيت بيت صباحا مساء - 00:29:40ضَ

بين بين سنة. بين بينهم. ثلاثة اسماء افعال تختلف علامات بنائها. شتان صه ايش قلتم؟ حذاري مثلا اسمين مبنيين على الياء واسما وسم. بس هو يريد يمثل مثل لازم اسمينة مبنيين على الياء. واسما مبنيا على الواو - 00:30:10ضَ

وهكذا لانه مثل صح مثل اه لما ياتي نعم بما يأتي اسمين مبنيين على الياء واسما مبنيا على الواو يالاه لا رجلين او لا صديقين نعم واسما مبنيا على الواو - 00:30:38ضَ

يا زيدون يا ام سلمون يا مسافرون. اه جمع مؤنث سالم اذا قلنا صفة للمؤنث او هو الاصح. جمع مؤنث سالم مبنيا على الكسرة واخر مبنيا على الضمة هكذا. تفضل - 00:31:02ضَ

لا معلماتي في هذا المكان واخر مبنية على الضمة. يا معلمات. يا معلماته. هاتفي جمل تامة. اسم استفهام يعرب مفعولا به اسم يعرب مفعولا به ومن وما ومهما؟ نعم. من وما؟ ومهما؟ من؟ من - 00:31:18ضَ

ما تفعل من خير تجد جزاءه وهذا اذا شرطية. اما اسم استفهام من قابلته ما اشتريت؟ نعم. واخر يعرب خبرا لفعل ناسخ من ايش قلتم من؟ كان في البيت لا. من كان مبتدأ هنا؟ ايش قلتم؟ كيف كان المريض - 00:31:43ضَ

كيف كان المريض صحيح؟ خبر كان واخر يعرب مبتدأ من ذهب اسم شرط جازم ما يعرب طبعا لازم نقول اسم شرط جازما يعرض ظرف زمان متى تدرس تنجح؟ واخر يعرب ظرف مكان - 00:32:08ضَ

اين كنت اين كنت مثلا اعرب الظرف مكان نعم وشرط اه اين تجلس اجلس نعم واخر يعرب حالا كيف كيفما نقول كيف ايش كيف جئت كيف جئت حالا؟ ايش قلتم - 00:32:31ضَ

كيف تجلس اجلس؟ هذا حال احسنتم الثالث اسم اشارة مسبوقا بمال استفهامية وبعده اسم موصول وحلله تحليلا نحويا. ما هذا الذي تفعله ماذا الذي تفعله؟ او من ذا الذي يشفع وهو يريد ماء ما - 00:32:52ضَ

ذا الذي تفعله ماذا الذي تفعله؟ تحليلا نحويا ماء ذل الذي تفعله كم وجها فيه؟ ثلاثة اما نقول ما مبتدأ وذا اسم اشارة والذي بدر او ما ما مبتدأ وذا موصول والذي التوكيد او ماذا كاملة؟ مبتدأ والذي؟ خبر - 00:33:18ضَ

اسمه اشارة مسبوقة بمال استفهامية وبعده شبه جملة وحلله تحليلا نحويا. نعم شبه جملة يعني ما ذا عندك. ماذا عندك؟ هنا ايش نقول ماء مبتدأ وذا موصول. موصول. وعندك؟ صلة. او ماذا كاملة؟ مبتدأ وعندك؟ خبر. خبر - 00:33:47ضَ

الان خمسة صحيح؟ نعم. اه اسم اشارة مسبوقا بمن؟ الاستفهامية وبعده اسم وحللوا تحليلا نحويا اسم اشارة مسبوقا بمن؟ يعني من ذا؟ اه ثم بعده اسمه احسنتم من ذا القادم - 00:34:15ضَ

فمن مبتدأ وذاع ايش هذا اشارة؟ خبر والقادم بدا او من ذا كامل مبتدأ والقادم خبر او العكس طيب كم اه الاستفهامية في محل جر؟ لكم؟ بكم؟ اشتريته. اه كم الخبرية بحيث تعرب مفعولا مطلقا؟ كم دورة درت - 00:34:35ضَ

هذه كم دورة صح؟ كم دورة درت ثلاث جمل اسمية يكون المبتدأ في الاولى اسم شرط. وفي الثانية اسم استفهام. وفي الثالثة اسما موصولا لجماعة الاناث طيب مبتدأ اسم شرط مبتدأ ثمانية - 00:35:02ضَ

من يدرس ينجح اسم استفهام من القادم؟ اسم موصول جماعة الاناث اللاتي درسن نجحن. رقم ثمانية الضميرنا مرة نائب فاعل او الضميرنا مرة نائب فاعل. اكرمنا احسنت. ومرة مضافا اليه - 00:35:24ضَ

ربنا ومرة أسما لفعل ناسخ كنا مجتهدين. هؤلاء في ثلاث جمل بحيث تكون في الاولى صفة. وفي الثانية مفعولا به وفي الثالثة مضافا الى ايه صفة هؤلاء الطالبات هؤلاء رأيت الطالبات او الطلاب هؤلاء - 00:35:56ضَ

اه هذا ايش اللي كانت هنا في الاولى صفة فعلا رأيت الطلاب هؤلاء. ايش عراب هؤلاء كيف جاز النعت بها؟ مؤولة بالمشار اليه. رأيت الطلاب هؤلاء اي الطلاب المشار اليهم - 00:36:21ضَ

مفعولا به رأيت هؤلاء الطلاب مضافا اليه انا اكتب الهواء لا انظر الشيخ مروان يقول مررت بالطلاب هؤلاء هينات طلاب هؤلاء طلاب هؤلاء الاساتذة رأيت طلاب هؤلاء الاساتذة صحيح. هذا مضاف اليه. نقف هنا - 00:36:39ضَ

اللهم بحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك - 00:37:08ضَ