باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة الثانية والثمانون من حلقات سلسلة تدبر اسماء الله الحسنى ونحن الليلة مع اسم الله النصير قال تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها - 00:00:00ضَ

وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون لن امل من هذه المقدمة لانها اهم حاجة اهم حاجة نكون عارفين احنا ليه بندرس الاسماء الحسنى ربنا اعطانا الاسماء الحسنى عشان ندعوه بها - 00:00:28ضَ

وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما. مائة الا واحدة. من احصاها دخل الجنة. اللي بيسأل نفسه ليه مائة الا واحدة ما هي تسعة وتسعين يروح يتفرج على حلقات المقدمة. ده معناه ان هو لسه داخل معنا قريب. وانا مش هعيد تاني الكلام اللي قلناه قبل كده - 00:00:48ضَ

المقدمة مهمة للناس اللي دخلت معنا قريب لكن لما نجمع بين الاية والحديث نجد انه ربنا قال ان احنا ندعوه باسمائه الحسنى والنبي عليه الصلاة والسلام قال اللي يحصيها يدخل الجنة - 00:01:10ضَ

ازا احنا عندما ندعوا الله باسمائه يجب ان احنا نفهم معانيها ومقتضياتها عشان نعلم ما عند الله لنا فنطلبه من الله ولا ندعوه بايه يعني مش مش شرط اقول يا تواب تب علي - 00:01:28ضَ

يا نصير انصرني يا رحيم ارحمني في حلقات المقدمة شرحنا ان مش هو ده معنى ندعوه بها لازم نفهم الاسماء ديا ونحصيها نحصيها مش يعني نعدها او نحفزها ولكن نحصيها بمعنى ان احنا نمكن - 00:01:41ضَ

منا فتغير عقائدنا وتغير اخلاقنا وتغير طباعنا فنصبح ممن كتب الله لهم الجنة ما فيش واحد بيحفز تسعة وتسعين اسم يحفز الاغنية بتاعة هشام عباس فيخش الجنة مش معقول ده حد يكون لسه فاهم كده - 00:02:01ضَ

ممكن تكون دين ربنا طيب خلينا ندخل على طول في الاسم النهاردة اسم النصير اسم النصير ورد خمس مرات في القرآن الكريم ورد في سورة النساء والله اعلم باعدائكم وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا - 00:02:17ضَ

وورد ايضا بعدها بحوالي تلاتين اية وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا. واجعل لنا من لدنك نصيرا. الاية دي - 00:02:47ضَ

بتلوم المسلمين اللي مش بيقاتلوا في سبيل الله والمستضعفين. المستضعفين مش الضعفاء. الضعفاء مذمومين الضعفاء دخلوا النار لانهم ضعفاء. لكن مستضعفين يعني في ناس طلبت انها تضعفهم. في ناس بتزلمهم وبتضطهدهم. معناها - 00:03:12ضَ

المضطهدين الرجال والنساء والولدان الناس يقول لك ايه قتلوا النساء والاطفال. يعني الرجال ممكن نقتلهم يعني؟ ولا الرجال. لا الرجال ولا النساء ولا ما حدش يقتل اصلا القتل حرام الا بحق يعني بحق بالدفاع عن المزلومين - 00:03:32ضَ

الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعلنا من لدنك نصيرا. فربنا بيطالبنا ننصر المستضعفين عشان ينصروا هم بيطلبوا من النصير انه ينصرهم. طب ما بيخشش ينصرهم بنفسه. لا بيبعت - 00:03:50ضَ

بيبعت المؤمنين ينصروا دي شغلتنا احنا. ده ده الرد على الناس يقول لك ايه؟ هو ليه ربنا سايب اللي بيحصل ده في غزة؟ ربنا مش سايبه ربنا قال له وقفوه - 00:04:07ضَ

لأ ربنا انت عايز ربنا يوقفه بنفسه. لا يا بابا. شغلتك انت اللي توقفه. انت جاي الدنيا هنا عشان انت توقف الزلم ما تبقاش زي مسلا ايه طالب طب قاعد في الامتحان الامتحان صعب ليه؟ هو ليه ربنا ما يجيش يحل الامتحان؟ لا ربنا مش هيحل الامتحان؟ ده امتحانك انت - 00:04:17ضَ

ده امتحانك انت ولو ولو شاء الله لانتصر منهم في سورة القتال. سورة محمد ولكن ليبلو بعضكم ببعض ده ابتلاء لنا سورة الانفال وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولى ونعم النصير - 00:04:32ضَ

سورة الحج دي الخمس مرات يعني بستعرض لكم الخمس مرات اللي ورد فيها اسم النصير فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير وتجد وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا - 00:04:55ضَ

وفي الحديث عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا غزا يعني خرج في غزوة قال اللهم انت عضدي ونصيري بك اجول وبك اصول وبك اقاتل - 00:05:20ضَ

وفي بك احول وبك اصول وبك اقاتل. موجودة الروايتين ملاحظين ان الاسم بيرد دايما في سياق القتال والصراع مع الاعداء. مصير صيغة مبالغة من ناصر اسم الفاعل ناصر مصير صيغة مبالغة على وزن فعيل - 00:05:45ضَ

لكن ليس من اسماء الله سبحانه وتعالى الناصر اللي ورد هو خير الناصرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين لكن الناصر مش من اسماء الله الحسنى ده لان اسم الناصر - 00:06:10ضَ

يعني مش حاجة كبيرة قوي زي ما انا فاهمة يعني. ناصر هو مش النصر هو اللي بيجيب بيحقق الانتصار يعني. اي حد بيساعد اي حد تاني اسمه ناصر صباح الخير - 00:06:29ضَ

بيساعدوا في صراع ضد عدوه آآ يبقى اسمه بينصر مش بالضرورة انهم هينتصروا يعني النصر عشان تبقوا عارفين لغة يعني المساعدة والمؤازرة ضد عدو معين اي مساعدة او مؤازرة ضد عدوي. لو واحد طلع مسلا ايه شال الشنطة لمقاتل ده اسمه ناصر بينصره. مش تبقوا عارفين. اي مساعدة - 00:06:41ضَ

المصير صيغة مبالغة. يعني هيقاتل معه. يعني يعني هيسدد رميه. يعني هيساعده بطرق اخرى يعني امريكا مسلا مصير لاسرائيل ليه ؟ بتمدها بالسلاح. آآ ادفعه بعدين. مش مهم فلوس خالص. يدوهم آآ آآ معلومات ده ده نصير - 00:07:07ضَ

ده ده امريكا نصير لاسرائيل ازا كلمة النصر يعني بالانجليزي احنا في الترجمة بتاعة ترجمناها النصر مش فيكتري مش الانتصار بيكتر الانتصار جبنا الفهم ده منين سورة الحشر. لو تفتكروا بعد ما بني النظير اللي هم - 00:07:24ضَ

القبيلة اليهودية اللي حاولت تقتل النبي عليه الصلاة والسلام في المدينة المسلمين راحوا حاصروهم فالمنافقين ارسلوا خطاب لبني النضير اسبتوا ما تستسلموش لمحمد واحنا بنجهز جيش قوامه الفين رجل هم اللي دبسوهم يعني - 00:07:53ضَ

وجايين نحارب معكم ضد محمد واصحابه القرآن صاغ القصة دي ازاي؟ في سورة الحشر انا بوريكم دليل ان احنا بنعتبر ان كلمة مصر معناه مش فيكتري المتر الى الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب اللي هم بني نظير. لان اخرجتم لنخرجن معكم - 00:08:12ضَ

ولا نطيع فيكم احدا ابدا. وان قوتلتم لننصرنكم. والله يشهد انهم لكاذبون. لننصرنكم يعني هنجيب لكم الانتصار ما فيش حد بيوعد حد بانه يجيب الانتصار. ما حدش ضامن مغسل وضامن جمع. لكن لننصرنكم يعني هنقف معكم ونقاتل معكم ضد عدوكم - 00:08:40ضَ

تمام؟ الاية اللي بعدها لئن اخرجوا لا يخرجون معهم منافقين المنافقين هنا هم اللي دبسوا اليهود على فكرة ولئن قاتلوا لا ينصرونهم ولان نصروهم يعني لو وقفوا معهم وساعدوهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون - 00:09:01ضَ

لان اخرجوا لا يخرجون معهم ولان قوتلوا لا ينصرونهم. يعني مش هيقاتلوا معهم حتى لو خرجوا معهم وقت الجد مش هيقاتلوا ولئن نصروهم ولو قاتلوا لا يهرب. لا يولون الادبار ثم لا ينصرون - 00:09:22ضَ

اذا اسم النصير معناه مصدر النصر اللي بيعطي النصر يعطي المساعدة هذا ما يؤكده القرآن الكريم ان النصر من عند ربنا بس ال عمران كل حاجة بالدليل. كله من القرآن الكريم. ده مهم جدا انك ما نسبش حد يلعب بدماغنا. الدين ده اجمل حاجة كله لازم بالدليل - 00:09:40ضَ

وما جعله الله الا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به. وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم من عند ربنا بقى نفكر بقى ايه يعني ايه شوية في الموضوع ده يعني نفكرك معي شوية وربنا مش بينصر المؤمنين - 00:10:07ضَ

كل مرة لدرجة ان هم ينتصروا على اعدائهم يعني حصل كتير ان المؤمنين لحقت بهم هزائم يعني يعني احنا لسه كنا بندرس احد غزوة احد الصحابه انهزموا في واحد استشهد عشرة في المية من الجيش سبعمية مات منهم سبعين - 00:10:26ضَ

اقرا الاية وهتفهم بالتدبر لزلك من غير تدبر ما حدش هيفهم القرآن والله. صدقوني ابدا وما جعله الله الا لكم ولتطمئن قلوبكم به. وما النصر الا من الله العزيز الحكيم. انا كنت اتوقع العزيز النصير - 00:10:47ضَ

النصر من عند العزيز الحكيم. طب فين النصير مصدر النصر هو الله. النصير لكن تذليل الاية بالعزيز الحكيم لها معنى خطير اوي ربنا يعطي النصر لعباده بحكمته هو الحكيم انتم عارفين المصيبة اللي كنا هنبقى فيها. لو كان المسلمين انتصروا في غزوة احد - 00:11:11ضَ

تبقى كارسة كان هيبقى الدرس عبر العصور ان مخالفة سنة النبي مش هتعمل اي مشاكل. ما فيش فيها حاجة. ومخالفة اوامر قائد الجيش في ميدان القتال برضو مش هتفرق ومش مضرة في حاجة والمسلمين انتصروا رغم ان هم خالفوا سنة النبي وخالفوا اوامر القائد الاعلى للقوات المسلحة. دي مصيبة - 00:11:34ضَ

مصيبة الرومان خالفوا الامر وانتصرنا برضو مش مشكلة لأ ما ينفعش. كانت هتبقى الدنيا سايبة فتح مكة بدأ بهزيمة احد على مر العصور المسلمين اتعلموا من هذه الهزيمة ارتباط النصر بالانضباط - 00:11:57ضَ

القتال في ميدان القتال وبطاعة النبي صلى الله عليه وسلم خلي بالك هم ما اتغلبوش عشان ربنا ما قدرش على جيش الكفار. لا لا لا. ربنا بحكمته يعلم ان نصر المسلمين في انهم ياخدوا درس هنا - 00:12:16ضَ

عشان كده الاية ذهلت باسم العزيز ربنا عزيز ما فيش حد اعز من الله ربنا لا يغلب لكنه بحكمته الحكيم تركهم ينهزموا في هذه الجولة المسلمين بيخسروا آآ معارك لكن مش حروب - 00:12:35ضَ

حرب فيها معارك فيها جولات ما حصلش ابدا ان شعب مسلم تم احتلاله ومع الوقت استسلم للمحتل واندمج معه. يعني مسلا شعب امريكا امريكا الامريكان آآ الشعب الاصلي بتاعها اللي هم اسمه اللي بيسموهم الهنود الحمر. وهم ولا هنود ولا حمر - 00:12:58ضَ

لكن قاوموا مقاومة شديدة لكن مع الوقت حصل ايه استسلموا واندمجوا مع الايه؟ في السقافة بتاعة البيض. ليه كزلك الابورجنال التورس اللي هم بتوع آآ العيال الاصليين بتوع استراليا. مع الوقت مع الاول القومي وبعد كده اندمجوا خلاص. ليه - 00:13:24ضَ

للي بيجد عند المحتل شيء مفيد يقدمه له المسلم لا يمكن هيرى الكافر عنده شيء مفيد له. ليه؟ عشان الاستعلاء بالايمان. آآ عندنا اية بتربينا في القرآن بتقول لنا ايه - 00:13:45ضَ

ولا تهنوا ولا تحزن لا تضعفوا ولا تحزنوا ها وانتم الاعلون بشرط ان كنتم مؤمنين بايمانك انت اعلى. فطول عمر المسلمين باصين على المحتل بتاعهم انه واطي. اوطى منهم على الاقل. هو محتاج اللي عندهم انا مش محتاج اللي عنده خالص - 00:14:01ضَ

ما فيش شعب على مر التاريخ استسلم يعني ايه اللي يخلي شعب الجزاير يروح منه السبعة مليون شهيد وهم كلهم مع بعض خمستاشر مليون. يعني وقتها خمستاشر الى عشرين مليون - 00:14:18ضَ

سبعة مليون شهيد على مر الميت سنة اللي بيقوموا فيها الفرنساويين. طب ما كانوا استسلموا للفرنساويين. الفرنساويين عندهم بارود وعندهم آآ حاجات بتفرقع وهم وقتها اول ما جم لسه معهم سيوف. يعني المفروض يبصوا للفرنسيين ان هم اعلى وعندهم شيء مفيد. عندهم تقدم علمي ابدا - 00:14:30ضَ

هم متخلفين روحيا المسلم دايما ينظر للاخر الكافر انه متخلف روحيا. حتى لو كان متقدم عني علميا وماديا هو محتاج اللي عندي. انا مش ايه دي بقى لازم نفهم كده. ان حتى لو شفنا معارك بينهزم فيها - 00:14:46ضَ

المؤمنين هي معركة مش حرب. دي عمرهم ما خسروا الحرب هنا بقى المهم بقى. ازاي اسم النصير ده يدخلنا الجنة عايزين نستفيد منه اول حاجة بالدعاء. دعاء المسلم دايما في كل معاركه يا رب انصرنا - 00:15:05ضَ

اللهم نصرك الذي وعدت تجد مسلا ايه في سورة البقرة المؤمنين من بني اسرائيل. بني اسرائيل دول على فكرة هم اجدادنا في الايمان عشان تبقوا عارفين. مش اليهود دول. يعني شف اليهود الموجودين النهاردة في آآ - 00:15:23ضَ

العالم كله معزمهم الدي ان ايه بتاع شركة ممنوع عمل دي ان ايه في اسرائيل. لان هم ما لهمش علاقة ببني اسرائيل اصلا امال بني اسرائيل الحقيقيين فين بني اسرائيل بتوع الشرق الاوسط فين - 00:15:38ضَ

دابوا هم اسلموا وبقوا شعوب اسلامية الواحد منكم لو عمل دي ان ايه يطلع من بني اسرائيل عشان تبقوا عارفين زي كده ما كانت الشعوب دي معزمها مسيحي. وجزء صغير منها يهود. والنهارده بقى تسعين في المية او اكتر خمسة وتسعين في المية من الشؤون - 00:15:52ضَ

المسيحية اللي في الشرق الاوسط دخلت الاسلام كزلك خمسة وتسعين في المية من يهود الشرق الاوسط دخلوا الاسلام. والباقيين فضلوا موجودين في العراق في مصر في لبنان في لكن الباقيين - 00:16:09ضَ

اندمجوا خلاص. مش هم دول. المهم قالوا ايه بقى بني اسرائيل وهم بيقاتلوا ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داوود وجالود خلي بالكم - 00:16:20ضَ

قلة. دول اللي مروا على نهر فالملك بتاعهم قال لهم ايه ؟ اللي هو اللي هو آآ طالوت اللي هيشرب منه وهي اربع مش هييجي معي. اللي هياخد غرفة واحدة بايده يبل بس ريقه هو ده اللي هييجي معي - 00:16:42ضَ

عددهم قل جدا اللي طلع منهم منافقين كتير. طلع منهم ناس مش قادرة تثبت. اللي ثبتوا دول كانوا قلة وربنا نصرهم بس دعوا ربنا علينا صبرا صبر في القتال. اللي هو الشجاعة. ها؟ الشجاعة نوع من انواع الصبر. وثبت اقدامنا. ما تخليناش نطلع نجري ولا ننسحب وانصرنا - 00:17:00ضَ

على القوم الكافرين فهزموهم بازن الله اخر اية في البقرة ربنا علمنا ندعو لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا - 00:17:20ضَ

ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به. واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين. استغفار قبل الدعاء بالنصر كلها حاجات بنتعلمها من القرآن المجتمع المسلم مجتمع مجاهد لا يتوقف عن جهاد الظالمين ابدا. طول التاريخ هنفضل كده مش عارفين - 00:17:36ضَ

كده جزء من الصراع بين الاسلام وبين الظلم وبين الطغيان هو اللي بيحصل النهاردة في جامعات امريكا عشان تبقوا عارفين مع ان ايه معزم اللي واقفين هناك مش مسلمين لكن اللي حرك - 00:18:05ضَ

الموضوع كله فلسطين بتحرر العالم كله النهاردة بيتحرر من الطغيان لان في مسلمين موجودين على وجه الارض مش هيسكتوا وهيفضلوا دايما يحركوا يبدأوا الحركة ضد الظلم وبعد كده في ناس كويسين من من اديان اخرى ما لهمش حتى دين لكن في قلبهم لم يصلهم رسالة - 00:18:16ضَ

الاسلام الصحيحة لكن في قلبهم هم ضد الزلم بينفعلوا مع الامر دوا وربنا يهديهم وندعوا الله انه يهديهم جميعا يعني المجتمع المسلم مجتمع مجاهد. لا يتوقف عن جهاد الظالمين والمعتدين - 00:18:40ضَ

لا يتوقف عن الدفاع عن المزلومين. بالتالي جزء رئيسي من دعاء المسلم لازم يكون دايما باسم النصير امال ايه معنى ولله الاسماء الحسنى؟ فادعوه بها افهموا مقتضياتها ربنا عنده ايه؟ عنده النصر. اطلبوا منه النصب انك تدعو انه ينصرك - 00:18:52ضَ

النصير هو الذي ينصر يعني يؤيد ويساعد المؤمن على عدو الظالم باي شكل دعاء سيدنا نوح ايه قال رب انصرني انصرني بما كذبون بما كذبوني كذبوني يا رب انصرني ربنا نصره بالطوفان - 00:19:12ضَ

وكل النبي بعد نوح دعا بنفس الدعاء سورة المؤمنون ثم انشأنا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم اللي هو هنا جنرك يعني مش متقال اسم الرسول مين؟ يعني في كل - 00:19:34ضَ

قوم جه رسول منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون القصة بتتكرر مع كل نبي الفاسدين والمطرفين يقولوا للناس هنتبعه على ايه؟ ده بشر زينا. ما فيش فرق بيننا وبينه. هم انتم عايزين ايه يعني؟ ملاك ينزل يعني يكلمكم - 00:19:49ضَ

قال الملأ من قومه قال الملأ من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا. مترفين ما هذا الا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون - 00:20:10ضَ

تصدقوا الكلام ده بعد ما تموتوا وتشبعوا موت وتبقوا تراب هتخرجوا تاني وتتحاسبوا ابقوا قابلونا لو طلع الكلام ده صح ولئن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون. ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما - 00:20:29ضَ

هم مخرجون انتم بتصدقوا يا جماعة الخرافات دي خرافيين هيهات هيهات لما توعدون. ابقوا قابلونا ده راجل كزاب. وبيقول كلام مش حقيقي. ما فيش بعث بعد الموت ولا حاجة هو نفس الكلام اللي بيتقال عبر التاريخ - 00:20:48ضَ

ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين دي معناها ايه؟ ما فيش بعد كده اخرة ازا الجنة بتخشها في الدنيا لما الفلوس باي طريقة. الحلال حرام مش مهم. لما يبقى عندك بيت كبير وحمام سباحة كبير - 00:21:06ضَ

عربية كبيرة لو انت قدرت تحقق الامريكان درين ده انت دخلت الجنة ما عشتش مبسوط في الدنيا وما جبتش اللي انت عايزه في الدنيا. انت كده دخلت النار. النار والجنة في آآ في الدنيا ده بالنسبة لهم هم. عشان وما نحن بمبعوثين - 00:21:22ضَ

ان هو الا رجل افترى على الله كذبا. وما نحن له بمؤمنين ايه بقى؟ كل نبي دعم نفس الدعاء ده قال ربي انصرني بما كذبون. نفس الدعاء بتاع نوح. كل نبي - 00:21:38ضَ

يا رب خلاص كزبوني. انفرني بقى يدعي ربه انه ينصره ويساعده ضد هؤلاء الاعداء المجرمين. شفنا مساعدة ربنا للنبي عليه الصلاة والسلام ما اهلكش قومه لكنه اخرجه من مكة جهزه قدر يحارب ويفتح بلده وقاومه دول تحولوا الى دعاة بينشروا الاسلام بعد كده. قريش دي اللي نشرت - 00:21:54ضَ

الاسلام. عشان كده ربنا لم يهلكها قال رب انصرني بما كزبون. سيدنا لوط دعا ربنا باسمه النصير في مواجهة الشواز واجندة الانحراف الاخلاقي اللي كان بدأ في وقته ولوطا اذ قال لقومه انكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين. انكم - 00:22:18ضَ

الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا ائتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين ورينا اعلى ما في خيلك اركبه لو انت صادق - 00:22:47ضَ

فسيدنا لوط لجأ الى الله وطلب النصر من النصير وهو واقف لوحده يواجه اكبر لوبي لوبي الال جي بي تي بتاع الوقت دوا اخطر وافسد لوبي قال رب انصرني على القوم المفسدين - 00:23:03ضَ

وربنا وعد بنصر المؤمنين في الدنيا والاخرة. ربنا وعد انا لننصر رسلنا. والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد. ربنا وعد انه هينصر المؤمنين وفين بقى نصر ربنا يعني؟ مسلا يا اصحاب الاخدود - 00:23:24ضَ

محروقين مؤمنين محروقين نصر ربنا للسيدة سمية بنت خياط اللي هي اول شهيدة في الاسلام. اول شهيد في الاسلام امرأة. السيدة سمية لشهدت الفتح ولا الهجرة ولا شهدت بدر ولا اي حاجة ما شافتش يوم حلو للاسلام. ربنا نصرها؟ اه نصرها - 00:23:48ضَ

ازاي نساعدها انها تثبت على دينها واللي قتلوها كانوا عايزين يقتلوها لأ كانوا عايزينها تكفر ولم تعطيهم ما يريدون حرقوا اصحاب الاخدود الملك ده كان عايز يحرقهم ابدا. ده كان شكله وحش جدا قدام الناس وهو بيحرقه. لكنه كان عايزهم يخرجوا من دينهم ويدخلوا في دينه. لكن - 00:24:12ضَ

سبتوا التثبيت على الحق التثبيت على دين الله نصر لا تعطي المجرم لا تعطي الظالم ما يريد ابدا هذا انتصار معنوي للحق على الباطل الى ان يأتي يوم الحساب فيحق الله الحق ويبطل الباطل بالنسبة لدول - 00:24:33ضَ

لكن في الدنيا ايضا يأتي ايضا انتصارات ربنا يحق بها الحق ويبطل الباطل في الدنيا ايضا ولكن الانتصارات في الدنيا ما بتستمرش كتير. بيجي وقت وينقلب الامر ويبدأ الباطل يعلو تاني. ليه؟ عشان دي طبيعة الدنيا انها اختبار - 00:24:54ضَ

لو فضل الحق سائد في الدنيا. وهو اللي بيحكم والشرع بيحكم. والظالمين مرميين في السجون. والعادلين هم اللي بيحكموا. فين يعني مش فاهم يعني اللي هيقف مع الحق هيبقى وزير - 00:25:09ضَ

فين الاختبار واللي هيقف مع الباطل هيخش السجن. فين الاختبار؟ ما الكتاب كله هيقف مع الحق. يعني امتحان سهل زيادة عن اللزوم ده امتحان بايز الكل هينجح في كلية طب عشان الاتحاد السنة زيادة عن اللزوم وفي الاخر بقى الناس تموت بقى في ايديهم في العمليات لأ لازم الاتحاد يكون صعب - 00:25:24ضَ

انا بكلمكم في فلسفة الدين الاسلامي نفسها الفلسفة نفسه بتاعة الدين منطقية جدا. منتهى المنطق. ايوة ده اختبار صعب. هو كده شهداء فلسطين بازن الله سينتصر على الصهاينة. بازن الله نصر مادي بازن الله في الدنيا. بازن الله - 00:25:40ضَ

طب واللي ماتوا ما شافوش الانتزار ده ربنا نصرهم بالفعل انه سبتهم على دينهم نجحوا في دار الابتلاء عشان يؤجروا في دار الجزاء اللي هي الاخرة الدنيا مش دار المكافأة يكافئ فيها المؤمن الصالح. ولا دار عقاب عشان يعاقب فيها الكافر الزالم. ممكن يكافئ فيها مؤمن صالح وممكن يعاقب فيها كافر - 00:26:03ضَ

الدبش الاساسي ممكن يعجل بعض الاجر لانسان صالح ممكن يعجل بعض العقاب لانسان ظالم لكن مش بالضرورة الدنيا دار ابتلاء امتحان اختبار والاخرة هي ضربة جزاء ازا جاء نصر الله للمؤمن في الدنيا حلو - 00:26:24ضَ

يبقى نصل بمعنى المساعدة اجتياز بقى امتحانات الدنيا واختباراتها لكن ممكن ييجي نصر مادي وممكن ما يجيش انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا وفي الاخرة. وفي الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد - 00:26:44ضَ

يوم يقوم الارشاد يعني يوم القيامة يكون نصر الله باحقاق الحق وابطال الباطل يدخل دور الجنة ويدخل دول ينتقم منزمين يدخلهم النار النبي عليه الصلاة والسلام كان دعاؤه ايه رب اعني ولا تعن علي - 00:27:03ضَ

وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدى لي. وانصرني على من بغى علي. رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطيعا اليك مخبتا اليك اواب - 00:27:25ضَ

اهم منيبا. رب تقبل توبتي واغسل حوبتي. واجب دعوتي. واهد قلبي وسدد لساني وثبت حجتي واسلل سخيمة قلبي طيب ازاي نستفيد بالاسم نصير ونبقى ممن احصى اسم النصير. بالاضافة للدعاء زي ما قلنا - 00:27:48ضَ

زي ما الانبياء عملوا على مر العصور ازاي برضو ازاي نضمن بقى نصر الله؟ اللي جابك في صورة القتال سورة محمد قال تعالى في سورة محمد الاية سبعة يا ايها الذين امنوا - 00:28:12ضَ

ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم لازم تنصروا الله الاول عشان هو ينصركم نعم بصوا لربنا احنا ازاي ننصر ربنا؟ مش قلنا ان النصر يعني التأييد والمساعدة انا هساعد ربنا - 00:28:33ضَ

ازاي ننصر ربنا؟ سانية واحدة هو مش ربنا من اسمائه الحق اه ازا ساندت الحق انت تساند الله ازا نصرتم الحق سينصركم الله مسلا مسلمين تركستان الشرقية اسمها دلوقتي يعني الحدود الجديدة. يعني شف الصينيين بيعدفوا انها حدود جديدة - 00:28:54ضَ

دي بلد مسلمة. احتلتها الصين سنة الف تسعمية تسعة واربعين يعني بعد فلسطين بسنة وبيتم محو الاسلام من قلوب الناس ومساجد بتزال نخش في جوجل ايرث نلاقي سنة الفين وخمستاشر مسجد ضخم جدا تاريخي - 00:29:20ضَ

الفين وسبعتاشر والعب كورة اكبروا النساء على خلع الحجاب. اكبروا الرجال على حلق اللحى. اجبروا الجميع على الافطار في رمضان بيغيروا الديموغرافية بتاعة الاقليم. يعني مجموعة دلوقتي اللي هم الصينيين الصينيين اللي هم الهان - 00:29:37ضَ

آآ عملوا هجرة كبيرة للاقليم اصبح نص الاقليم النهاردة. نص البلد دي اصبحت آآ مش مسلمين بيجري ابتلاع بلد اسلامية على مرأى ومسمع من مسلمين العالم. وكل خريف يفتح بؤه. ليه يا شيخة مش قد الصين - 00:29:54ضَ

يبقى احنا ما نزرناش الحق لو نصرنا الحق الله سبحانه وتعالى هينصرنا لا اقول ولا الصين ده فلسطين اللي هي فلسطين اللي فيها المسجد الاقصى اللي هو اولى القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين الشريفين مسرى النبي - 00:30:14ضَ

بيخونوها الحكام العرب علنا وعيني عينك ليه عشان ينالوا رضا حكومة اسرائيل. وبالتالي ينالوا حكومة رضا حكومة امريكا. لان اسرائيل وامريكا اقوياء جدا. طب امريكا واسرائيل اقوى عن الله المسألة مسألة التوحيد على فكرة - 00:30:33ضَ

اصلا لية اسمها ايمان حسني توحيد كل النصير يعني ما فيش نصر الا من عند ربنا خلاص موضوع الرحيم ما فيش رحمة الا من عند ربنا توحيد الله لازم يكون في قلب وعقل الانسان يؤمن فعلا انه لا يوجد اقوى ولا اعزم من من الله سبحانه وتعالى - 00:30:51ضَ

يبقى لو نصرت الله نصرت الحق هذا سيضعنا في موقف اقوى من موقف الصين وامريكا واسرائيل وكل دول مجتمعين طبعا ده مش معناه الاندفاع وعدم الحكمة وعدم التخطيط لا لا لأ خالص - 00:31:10ضَ

لابد من الحكمة لابد من التدرج لابد من التخطيط الجيد ولكن لازم المسلم دايما يبقى واقف مع الحق ما ينفعش يقف ابدا في صف الزلم. ابدا يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم. انصروا الحق. وهو هينصركم - 00:31:28ضَ

وهيجمد قلبكم ومش هتخافوا ويثبت اقدامكم من امريكا ولا الصين ولا اسرائيل ولا اي حد في الدنيا نصر الله في الدنيا اذا جاء خلال معركة هيبقى في انتصار مادي في المعركة - 00:31:48ضَ

واذا جاء في غير وقت القتال هيبقى تثبيت على الدين وعلى الحق لكن دايما الانسان لازم هو اللي يبدأ ان تنصروا الله ينصركم مش ان نصركم الله هتنصروه لأ العكس لان البني ادم هو اللي لازم ايه يبدأ دايما. من تقرب الي شبرا تقربت منه ذراعا. من جاءني مشيا - 00:32:02ضَ

هرولة حديس المعروف. ازا لازم انت اللي تبدأ دايما وهتجد الله سبحانه وتعالى بيجذبك وبيشدك نحوه. ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم اللهم انت ربنا خلقتنا ونحن عبيدك واماؤك وابناء عبيدك وانائك نواصينا بيدك. ماض فينا حكمك - 00:32:23ضَ

عدل فينا قضاؤك. اللهم ربنا ورب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه فالق الحب والنوى التوراة والانجيل والقرآن العظيم. نعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها. انت الاول - 00:32:45ضَ

فليس قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء. وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين واغننا من الفقر اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء اليك. اللهم اغننا بالافتقار اليك. ولا تفقرنا - 00:33:05ضَ

بالاستغناء عنك نعوذ بك من الفقر الا اليك. ومن التذلل الا بين يديك. اكفها بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك اللهم ما امسى بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك. فلك الحمد ولك الشكر - 00:33:29ضَ

يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم انا اذا اصبحنا او امسينا ما منك في نعمة وعافية وستر فات ميم علينا نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والاخرة. ربنا اغفر لنا ذنوبنا كلها دقها وجلها - 00:33:55ضَ

ولها واخرها علانيتها وسرها. ما قدمنا منها وما اخرنا. ما اسررنا منها وما اعلنا. وما انت اعلم به منا. وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين اللهم اجعلنا لك ذكارين. لك رهابين لك مطيعين. اليك مخبتين. اللهم تقبل توبتنا - 00:34:18ضَ

واغسل حوبتنا واجب دعوتنا واهدي قلوبنا وسدد السنتنا وثبت حجتنا واسلل سخيمتنا قلوبنا ربنا انا نعوذ بك من همزات الشياطين. ونعوذ بك ربنا ان يحضرونا وتب علينا انك انت التواب الرحيم. اللهم اعزنا بطاعتك ولا تذلنا بمعصيتك. حسن اخلاقنا بالصفات الجميلة - 00:34:44ضَ

والاخلاق الكريمة. اللهم انا نسألك العفو والعافية في ديننا ودنيانا واهلينا ومالنا. اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا. واحفظ واحفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا. وعن ايماننا وعن شمائلنا. ومن فوقنا - 00:35:13ضَ

اعوذ بعظمتك ان نغتال من تحتنا. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك - 00:35:33ضَ

احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك - 00:35:57ضَ

واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعلنا ممن احصوا اسماءك الحسنى وبلغتهم بها جنتك. اللهم اجعل القرآن الكريم - 00:36:22ضَ

ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العظيم العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل حرف فيك - 00:36:44ضَ

كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من شرور اللهم انا نجعلك في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك - 00:37:12ضَ

اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه ايذ بنصرك المرابطين المجاهدين في الارض المباركة معركة فلسطين. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم. اللهم - 00:37:30ضَ

انك ان تنصرهم تنصر اوليائك على اعدائك. اللهم اعنهم ولا تعن عليهم وانصرهم ولا تنصر عليهم. وامكر لهم ولا تمكر عليهم اللهم اهدهم واهد بهم ويسر الهدى لهم. واجعلهم سببا وسبيلا لمن اهتدى. ارحم شهداءهم. داوي جرحاهم - 00:37:50ضَ

عافي مرضاهم. وحد صفوفهم. احفظهم من بين ايديهم ومن خلفهم. واذن لكتابك ان يحكم ولشريعتك ان تسود واجعل نصرك لهم اية يرفع بها لواء الاسلام. عليك اللهم بالصهاينة المعتدين. نكس رايتهم. ازل دولتهم. اجعلهم - 00:38:10ضَ

لكل ظالم عبرة. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند انصر من نصرهم واخذل من خذلهم. وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك. اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض. اللهم يا من جعلت النار - 00:38:30ضَ

بردا وسلاما على ابراهيم. اجعل السجن بردا وسلاما على عبادك المأسورين وامائك المأسورات. انس وحشتهم. عجل بفرجك احسن خلاصهم. فرج كربهم. كن مع المبتلين من عبادك المهجرين من ديارهم. ضاعف ثوابهم. ثبتهم على دينك - 00:38:50ضَ

كانوا جياعا فاطعمهم. ان كانوا حفاة فاحملهم كانوا عراة فاكسهم ان كانوا مرضى فعافهم. ان كانوا مقهورين فانصرهم واشف صدور عبادك ممن ظلمهم. وارهم فيه يوم من كاليوم الذي شققت فيه البحر بموسى وهارون واغرقت فيه عدوك وحسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم اشف مرضانا واهد شبابنا - 00:39:10ضَ

وارض عنا وربنا واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك. واسقنا من يد سيدنا محمد شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا ولا تحرمنا لذة النظر الى نور وجهك الكريم. اللهم اسلمنا وجوهنا اليك وفوضنا امرنا اليك والجأنا - 00:39:34ضَ

اليك رغبة ورهبة اليك. لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك. رب اعنا ولا تعن علينا وانصرنا انصرنا ولا تنصر علينا. انصرنا على من بغى علينا. ربي تقبل توبتنا واغسل حوبتنا واجب دعوتنا واهد قلوبنا - 00:39:54ضَ

وسدد السنتنا وثبت حجتنا واسلل سخيمة قلوبنا اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها - 00:40:14ضَ

واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحييها يا ربنا بمعرفتك وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه. ونراكم باذن الله - 00:40:40ضَ

الاسبوع القادم ان كنا من اهل الدنيا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:41:04ضَ