السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد حياكم الله وبياكم في هذا الدرس وهو الدرس الثامن والعشرون بعد المائتين في شرح - 00:00:00

الجري في الفقه الحنبلي نتكلم فيه باذن الله عز وجل عن التربص مع العدة ومسألة الاحكام. ايش معنى التربص مع العدة؟ التربص يعني ان المرأة هذي زيادة على العدة ان تنتظر فترة غير العدة - 00:00:10

والاحداث سيأتي ذكره ان شاء الله. قال الناظم وفقه الله وامة تنقص شهرا والتي تعلم ذاك لم تزل في العدة وامرأة المفقود منذ ان حكم بموته تعتد كالماء بموته تعتد كالموت حتم. الاحداد ترك دواعي الوقت كالطيب رسم احدادها في عدة الموت لزم - 00:00:23

التربص مع العدة يلزم في احوال. الحالة الاولى من ارتفع حيضها وهذه لها صورتان. الصورة الاولى اذا لم تعلم سببه فهذه هي التي بصمة على يده. فان لم تعلم سبب ارتفاع الحيض ان كانت حرة فعدتها سنة كما بينا سابقا في الدرس الماضي. تسعة اشهر للحمل وثلاثة اشهر - 00:00:43

للعدة وان كانت امة فانها تنقص شهرا وهذا معنى قول الناظم وامة تنقص شهرا. وامة تنقص شهرا فيصير من نقص من السنة شهر يصير عندنا احدى عشرة شهرا تسعة اشهر - 00:01:03

للحمل بالنسبة للعمى لانه لا فرق بين الامة والحرة في موضوع الحمل وشهران للعدة واما ان علمت سببه ارتفع الحيض وعلمت ما هو سبب ارتفاع الحيض. قالوا له والله هذا بسبب مرض. بسبب رظاع بسبب كذا. فنقول ان علمت - 00:01:16

سببه فانها تبقى في الردة حتى يعود الحمل طيب ازا والله طول الموضوع يقولون تبقى في العدة حتى يعود حتى يعود الحيض ما هو الحمل حتى يعود الحيض فتعتد به عدة ذات الاقراء ثلاثة حيض. او حتى تبلغ سن الاياس فتعتد - 00:01:33

عدة الايسة ثلاثة اشهر فان علمت نقول من ارتفع حيضها وعلمت سبب ارتفاعه تعتد الى متى؟ تعتد الى ان يعود الحيض فتعتد به او تبلغ سنه القياس فتعتد عدته وهي ثلاثة اشهر بالنسبة للايسة - 00:01:55

ثم بعد ذلك ننتقل الى امرأة المفقود طيب الابيات قال الناظم والتي تعلم ذاك لم تزل في العدة التي تعلم ذاك تعلم ذاك تعلم ايش؟ تعلم سبب ارتفاع الحيض لم تزل في العدة - 00:02:17

حتى ايش؟ حتى يعود الحيض فتعتد به او تبلغ سن اليأس فتعتد عدة الايسر. ثم ذكر بالنسبة لامرأة المفقود. امرأة المفقود تعتد عدة الوفاة. لكن متى تبدأ عدة الوفاة؟ منذ فقد زوجها؟ لا - 00:02:33

منذ حكم بموته. وهذه مسألة يذكرها العلماء رحمهم الله تعالى. متى يحكم بموت المفقود امرأة زوجها والله سافر راح على بلد من البلدان ولم تعلم خبره. انقطعت اخباره طيب تبغى تتزوج؟ ماذا تصنع - 00:02:52

يقولون ان كان هذا السفر غالبه الهلاك سافر الى بلد فيها قتال متوقع يعني الموت فانها تعتد تنتظر كم سنة؟ يقولون تنتظر اربع سنوات منذ فقد يعني اتصل عليهم وانقطعت اخباره - 00:03:12

ان ينتظرنا اربع سنوات منذ فقد وان كان السفر غالبه السلامة فتسعون سنة منذ فقد؟ لا منذ ولد. هذا يعني ذكره اهل العلم هنا في هذا الموضع. اذا المقصود ان امرأة المفقود تعتد عدة الوفاة منذ يحكم من الوقت - 00:03:35

فالذي يحكم القاضي بموته وهذا معنى قول الناظم وامرأة المفقود منذ ان حكم بموته تعتد كالموت حتم يعني تعتد كعدة الوفاة ثم ذكر الناظم وفقه الله تعالى مسألة الاحداد الاحداد هذا يختص بالمرأة في العدة اذا كانت عدة وفاة. المتوفى عنها زوجها. ما هو الاحداد؟ عرفه الناظم بقوله ترك دواعي - 00:03:54

كالطيب رسم احدادها. ما هو الاحداد؟ الاحداد هو ترك المرأة دواعي الوطء كل الطيب يقولون هو ان يترك ان تترك كل ما يدعو ما يدعو الى نكاحها ويرغب في النظر اليهم. طيب زينة ملابس يعني آآ فيها جذب للانظار. كل هذا تجتنبها المرأة في حالة الاحداث - 00:04:21

والاحداد يكون متى؟ في اي انواع العدد انما يكون في عدة الموت. قال الناظم ترك دواعي الوطئ كالطيب رسم احدادها في عدة الموت رسم يعني عرف هذا هذا التعريف هو تعريف الاحداد - 00:04:46

ومتى يلزم الاحداد انما يلزم الاحداد في عدة ايش؟ الموت. لان الاحداث في عدة الطلاق لا يلزم وسيأتي معنا انه ان كان الطلاق ان كانت بائنا فيباح لها يباح لها ان ان تحد - 00:05:02

يباح اباحة واما الوجوب فانما يجب فقط على من؟ على المتوفى عنها زوجها. هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين - 00:05:22