اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على المبعوث رحمة للعالمين. نبينا وامامنا وسيدنا وقدوتنا محمد ابن الله وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد - 00:00:00ضَ

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته معشر الاخوة والاخوات. وحياكم الله الى حلقة جديدة من برنامجكم الهدي النبوي في رمضان حديثنا في هذه الحلقة ساركز فيه على ليلة القدر التي عظم الله سبحانه وتعالى شأنها. سائلا الله تعالى ان يبلغني واياكم اياها بقيامها ايمانا - 00:01:00ضَ

واحتسابا يقول النبي عليه الصلاة والسلام كما في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وكنا في اوائل حلقات هذا البرنامج اشرت الى معنى الايمان والاحتساب واذكر به هنا على سبيل الاختصار - 00:01:25ضَ

الايمان المقصود به اليقين بوعد الله عز وجل الذي رتبه سبحانه وتعالى على التي رتب ثوابه على هذا العمل وهو قيام ليلة القدر ايمانا واحتسابا ثم الامر الثاني الاحتساب اي انه يقوم هذه الليلة طلبا لما عند الله ورجاء لما اعده الله تعالى للذين - 00:01:47ضَ

هنا ايمانا واحتسابا لا انه يقومها مجاملة ولا يقومها خشية الذنب ولا غير ذلك من المعاني التي فيها التفات الى الخلق هذا باختصار فيما يتعلق بهذه الجملة من الحديث. وان عملا - 00:02:10ضَ

يفعل في ليلة ثم تكون ثمرته مغفرة ذنوب ولو كانت قبل ستين او سبعين او ثمانين سنة انه لاجر عظيم وعمل يسير لا يفرط فيه الا محروم ايها الافاضل البحث في ليلة القدر يأتي في مسائل اولها - 00:02:26ضَ

ما سبب تسمية هذه الليلة بليلة القدر؟ التي قال الله تعالى فيها وانزل فيها سورة كاملة انا انزلناه في ليلة القدر ما ادراك ما ليلة القدر الى اخر الايات السبب في تسميتها قيل لانها مأخوذة من من التقدير. وذلك ان الله تعالى يقدر في هذه الليلة - 00:02:47ضَ

ما يكون الى السنة التي تليها كما قال سبحانه وتعالى في فواتح سورة الدخان فيها يفرق كل امر حكيم. وكما قال الله سبحانه تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر - 00:03:10ضَ

سلام هي حتى مطلع الفجر والمعنى الثاني من المعاني التي قيل في سبب تسميتها انه مأخوذ من القدر والتعظيم وهذا معنى معروف في اللغة قال الله تبارك وتعالى وما قدروا الله حق قدره اي ما عظموه سبحانه وتعالى حق تعظيمه - 00:03:25ضَ

وقال بعض اهل العلم ان المعنى مأخوذة من التقدير وهو التضييق. كما قال الله تعالى فمن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله. اي ان هذه الليلة ضيق زمانها وضيق وقتها او ان الارض تضيق من كثرة ما ينزل عليها من الملائكة - 00:03:46ضَ

وبكل حال فهذه المعاني الثلاثة لا تعارض بينها. فهي ليلة القدر عظيمة القدر وهي ليلة يقدر فيها ما يكون الى السنة التي تليها وهي ليلة يمتلئ تمتلئ فيها الارض كما جاءت بذلك الاثار ووقتها ضيق ومحدود اذا ما قيس بليالي العام - 00:04:06ضَ

الاخرى هذه الليلة ايها الاحبة كانت معلومة اول الامر. كما في حديث عبادة ابن الصامت رضي الله عنه في البخاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت اليكم لاخبركم بليلة القدر - 00:04:26ضَ

فتلاحى رجلان اي تخاصما وحصل بينهما نزاع فرفعت ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم مصليا لامته ولعله خير لكم. ثم قال التمسوها في العشر الاواخر. وفي هذا الحديث يعني حديث عبادة من الفقه - 00:04:42ضَ

ان النزاع والشقاق بين الناس وخصوصا في الازمان الفاضلة مما يحرمهم بركة تلك الليلة. وهذا امر معروف والذنوب احيانا ايها الاخوة قد تكون سببا في منع حلال او في تحريم حلال او في منع خير وحديث الذي ذكرته هو الحديث - 00:04:58ضَ

ذكرته انفا شاهد على هذا. واما الذنوب وكونها سببا في منع شيء مما احله الله تعالى في العصر فهذا معروف في خواتيم سورة الانعام قال الله تبارك وتعالى بعد ان ذكر شيئا من المحرمات على اليهود فبظلم الى اخره قال الله تبارك وتعالى ذلك جزيناهم ببغيهم وانا - 00:05:18ضَ

الصادقون وفي سورة النساء فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات فسماها الله طيبات لكن بسبب ظلمهم وبسبب صدهم عن سبيل الله واخذهم الربا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا - 00:05:38ضَ

الكافرين منهم عذابا اليما. اذا فنحن في مثل هذه الازمان الفاضلة ما احرانا بان تتصافى نفوسنا. وبان نحاول ان ننظر في من اخطأ علينا في هذه الليالي وان نعفو عنه؟ السنا نقول في امثال هذه الليالي؟ اللهم انك عفو - 00:05:56ضَ

تحب العفو فاعف عني. اذا كنا نطالب ربنا او نطلب من ربنا ان يعفو عنا. فلماذا لا نمارس هذا الخلق الجميل مع اخواننا المسلمين والله انه لمن المحزن انك لو فتشت في اكثر الاسباب التي اوجدت الشحناء لوجدتها من اجل الدنيا - 00:06:16ضَ

من اجل لعاعة من الدنيا اختلف فلان مع فلان اخ مع اخيه اخت مع اختها ولو كان الخلاف من اجل امر ديني لكان مما ينبغي للانسان ان يعفو عن اخيه. فكيف هو النزاع على امر دنيوي؟ ان هذا - 00:06:36ضَ

شيء مما يفرح الشيطان بلا شك ومما يوقع بين الاحبة الاحن والضغائن التي لا يسر بها الا عدو الله ابليس يقول النبي عليه الصلاة والسلام فيما رواه الامام مسلم في صحيحه من حديث جابر ان الشيطان ينصب عرشه على الماء ثم يبعث سراياه - 00:06:53ضَ

فاذا جاء الشيطان قال ماذا صنعت؟ يعني المهمة التي كلفناك بها ماذا صنعت بها؟ فيقول لم ادعه حتى اوقعته في المعصية فيقول لم تصنع شيئا ثم يأتي الشيطان الذي يليه فيقول ما الذي صنعت؟ فيقول لم ادعه حتى فرقت بينه وبين زوجه فيدنيه الشيطان - 00:07:13ضَ

قولوا انت انت وهذا موافق لحديث جابر ايضا الذي رواه مسلم في صحيحه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان يأس ان المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم. فلماذا نفتح على انفسنا ونفرح عدونا وعدو الله تعالى - 00:07:33ضَ

الشيطان بابقاء النزاعات والاحم. انني ادعو احبتي ادعو اخوتي واخواتي في هذه الليلة المباركة. الشريفة ان يصفوا ما وان يقول الانسان بقلبه وبلسانه عفا الله عن فلان عفا الله عن فلانة ووالله ان هذا لمما يرجى معه ان - 00:07:53ضَ

يقول الله تعالى لصاحبه قد عفوت عنك وقد غفرت لك فان الله سبحانه وتعالى يقول في الحديث القدسي وما اذا تقرب الي عبدي شبرا تقربت منه ذراعا. واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا. والمعنى ان ربنا اسبق بالخير من عبده. واسبق بالكرم والجود - 00:08:13ضَ

من عباده رب يعطي على الحسنة عشر امثالها ويضاعفها الى سبعمائة ضعف. ان جوده وكرمه ليتضاعف في هذه الليالي. فهلموا يا عباد عباد الله. هلموا الى فتح صفحة بيضاء مع من اخطأ عليكم. ولا يقولن قائل انه هو الذي اخطأ فكيف اعفو عنه؟ فنقول هذه - 00:08:33ضَ

ميادين كرام النفوس. وهنا تحضر النفوس الكبار التي تتخلى عن حظوظها لا لشيء الا لله عز وجل ومن الوقفات المتعلقة بليلة القدر ان هذه الليلة عظم الله شأنها بقوله ليلة القدر خير من الف شهر. اتدرون كم الف شهر ايها الاخوة؟ انها اكثر من ثلاث - 00:08:53ضَ

ثمانين سنة وقد حاولت ان اجري عملية حسابية لاعرف كم تساوي الدقيقة الواحدة في ليلة القدر وحسبتها بناء على ان الليالي العام هي ليالي الشتاء بينما في ليالينا هذه في هذه السنوات فهي ليال قصيرة. لكن في ليالي الشتاء لو قسمنا ثلاثا وثمانين سنة على اربع - 00:09:14ضَ

عشرة ساعة لوجدنا ان الدقيقة الواحدة ايها الاخوة تساوي احيانا اكثر من خمس وعشرين يوم يعني بمجرد مرور دقيقة فهذا يعني انك قد فرطت على نفسك او قد فرطت في عبادة خمس وعشرين ليلة - 00:09:40ضَ

او اكثر من ذلك. وتزداد هذه المدة حتى تصل الى قرابة الضعف. وقد حسبتها في عام الف واربع مئة وواحد وثلاثين. فوجدت ان الدقيقة الواحدة تقارب خمسين ليلة. فكيف يفرط في مثل هذا الاجر الا انسان محروم لا حرمنا الله واياكم ذلك بمنه وكرمه - 00:09:58ضَ

ليلة القدر خير من الف شهر. ما عظمها الله الا وهو يريد ان يجزل العطاء لاوليائه. ويجزل العطاء لعباده الله من انفسكم ايها المؤمنون. ايها المؤمنات اروا الله تعالى من انفسكم خيرا في هذه الليلة. قوموها ايمانا واحتسابا. تخففوا من من لقاءات - 00:10:18ضَ

تخففوا من احاديثكم وما هي ليلة من ثلاثمئة وخمسة وستين ليلة في العام انها لا شيء يحتاج الانسان ان يعطر نفسه وان يجاهدها على التفرغ وانما هي سويعات حتى يبزغ الفجر قد يفوز الانسان في تلك الليلة فوزا لا خسارة بعدها - 00:10:38ضَ

يسعد سعادة لا يشقى بعدها ابدا. يهديه الله بدعوة لا يضل بعدها ابدا. وتلك وربي غاية المنى اهل الايمان نسأل الله تعالى الكريم من فضله. وهنا سؤالان السؤال الاول ما الليالي التي ترجى فيها ليلة القدر - 00:10:59ضَ

من المقطوع به ان من قام العشر كلها ادرك ليلة القدر. ولهذا لا ينبغي ان يفوت الانسان اي ليلة. ومع هذا فقد دلت السنة على ان ليالي الاوتار صار ارجى من ليالي الاشفاع. وان ليلة سبع وعشرين هي ارجى هذه الليالي. وهذا قول جمهور اهل العلم. بل كان ابي ابن - 00:11:18ضَ

يقسم على ذلك كما ثبت ذلك عنه في صحيح الامام مسلم. وبكل حال فالانسان اذا قامها كلها ادركها كان فعل ذلك ايمانا واحتسابا. السؤال الاخير في هذا الموضوع الذي نحن نتحدث فيه ما الذي يشرع فعله في هذه - 00:11:38ضَ

سألت عائشة رضي الله تعالى عنها نبينا صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارأيت ان ادركت ليلة القدر اي شيء ادعو به؟ فقال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني. فاكثروا من هذا يا عباد الله. ورددوه ولتذل بهذا الدعاء السنتكم - 00:11:58ضَ

فان الانسان اذا عفا عنه مولاه فقد حاز السبق الكبير. ايها الافاضل مع الدعاء ينبغي للانسان ان يكثر من اه الصلاة في هذه الليلة فان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ومن وفق للقيام ومع القيام هذا اشبعه دعاء فقد حاز الفضل - 00:12:19ضَ

فضيلتين وان كسل عن قيام فلا يكسلن عن قراءة او تسبيح او تهليل المهم يحرص الا يمضي عليه وقت في هذه الليلة الا قد امضاه فيما ينفعه باذن الله تعالى. وختاما فان ليلة القدر لها علامات. ولكن هذه العلامات تنقسم في الجملة الى قسمين. علامات - 00:12:39ضَ

ان دلت السنة على صحتها وعلامات توسع في ذكرها بعض اهل العلم والحق فيها ايضا بعض العوام علامات لا اصل لها اشير باختصار الى هذه العلامات الصحيحة فمنها ما ثبت في صحيح مسلم انها تطلع صبيحتها لا شعاع لها بمعنى ان شعاعها المعتاد - 00:12:59ضَ

في كل يوم يكون في صبيحة ليلة القدر غير آآ الاشعة التي قبل هذا اليوم وبعده. كذلك ايضا قد يوفق بعض الناس لرؤية من ام يستدل بذلك على ان ليلة القدر هي الليلة التي فيها او الليلة التي مضت لكن لا ينبغي - 00:13:19ضَ

الاعتماد على الرؤى وانما هي امور تسر ولا تغر مبشرات حافزات وليست رؤى مليمات للانسان بحيث عليها. اسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم لقيام ليلة القدر ايمانا واحتسابا. وان يجعلنا واياكم ممن غفر الله تعالى ذنوبهم - 00:13:39ضَ

كلها دقها وجلها. ان ربي سميع مجيب. والى ان القاكم في حلقة قادمة استودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان الله شديد - 00:13:59ضَ