قواعد من شرح الأرجوزة العقدية (الأحساء)

الواجب في الإيمان بأسماء الله تعالى

وليد السعيدان

اسماؤه سبحانه ان دلت للواصي للوصف فالواجب ان تعدتي. ثلاثة اثباتها مع الصفة اثبت لها ومقتضاها فاعرفه. كل اسم يمر عليك من اسماء الله فلابد ان تحقق فيه ثلاث واجبات. الواجب الاول ان تؤمن - 00:00:00ضَ

بانه من اسماء الله هذا واحد. الواجب الثاني ان تؤمن بالصفة التي تضمنها ذلك الاسم الواجب الثالث وهو الذي يخل به كثير من الخلق وهو ان تتعبد لله عز وجل باثر ذلك الاسم - 00:00:20ضَ

فاذا كم صار عليك من واجب؟ ان تؤمن به اسما وان تؤمن بالصفة التي تضمنها ذلك الاسم وان تتعبد لله باثر هذا الاسم. اظرب لكم مثالين ثم نوقف الدرس وننتهي. الا اذا اخذنا بيتين بعدهم - 00:00:40ضَ

التواب اسم كم يجب عليه فيه؟ اؤمن بان من اسماء الله واؤمن وبان من صفاته الفعلية التوبة على من يشاء. طيب واتعبد لله بهذا الاسم فمتى ما وقعت في ذنب فلا اقنط ولا ايأس من رحمة التواب - 00:01:00ضَ

هذا التعبد هو من هو الذي من اجله خلقنا الله حتى نتعبد له في ارضه بمقتضيات اسمائه. مثال ثاني القوي. كم يجب عليه فيه؟ اؤمن بان من اسمائه واؤمن بالصفة التي تضمنها ذلك الاسم وهو - 00:01:20ضَ

ومتى ما وقعت في ضائقة او هجم علي عدو فانا اعلم ان ربي الذي اؤمن به قوي وان قوته لا تطاق وقدرته لا لا تراب. الرقيب اؤمن بانه من اسمائه واؤمن بالصلة التي تضمنها وهي صفة الرقابة - 00:01:40ضَ

ما يخفى عليه شيء. طيب كيف اتعبد لله بهذا الاسم؟ انا لا اعصي في الخلوات. ترى اذا عصيته الله في الخلوات عندك خلل في ايش في الايمان طبعا موب خلى اللي يخرجك من دائرة الدين لكنه خبل ينقص ايمانك الواجب. بهذا الاسم. لو كملت مراتب ايمانك باسمه الرقيب لادى ذلك الايمان - 00:02:00ضَ

الى انزج روحك عن عن معصية السر. شفتوا؟ اذا موظوع حياتنا هو التعبد لله باسماء ربنا. كثير من الناس يتقن ايمان بالاسم وبالصفة لكن اذا جاء في مسألة العمل بالاثار خربط ولذلك يقول اسماؤه سبحانه ان دل - 00:02:20ضَ

للوصف فالواجب ان تعدتي ثلاثة اثباتها مع الصفة اثبتنها ومقتضاها. اي تعبد لله بايش باثرها - 00:02:40ضَ