باحث

نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:28ضَ

رسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة - 00:00:48ضَ

له وكل ضلالة في النار. بالامس تكلمنا في مناسك الحج عن آآ اداب زيارة المسجد النبوي والقبر الشريفين المسجد والقبر الشريفين وصلنا الى صفحة ثلاث مئة وعشرين رقم اربعة. يقول ثم يذهب الى القبر الشريف ليسلم - 00:01:08ضَ

على النبي صلى الله عليه وسلم. وليحذر وضع يديه على صدره. فطأطأة الرأس والتذلل الذي لا ينبغي الا لله وحده. وهذا وهذا المنظر تراه عند القبر. وخاصة من الاعاجم وبيجي بعد الاعاجم المصريين. بلديتنا يعني - 00:01:38ضَ

يقف عند القبر ويطأطئ رأسه ويضع يديه على صدري كأنه في الصلاة الوقفة التي لا ينبغي ان تكون الا لمين؟ الا لله. يعني واحيانا يطلب من الرسول صلى الله عليه وسلم. ويستغيث - 00:02:08ضَ

بالنبي صلى الله عليه وسلم. هذا كله ايش؟ الى الشرك. ايوا والاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم وللاسف الشديد الصوفية يفعلون ذلك باسم الدين والعوام ينظرون اليهم ويقلدونهم وليسلم على النبي عليه الصلاة والسلام بالكلمات والالفاظ التي كان يسلم بها على اهل البقيع - 00:02:28ضَ

وقد صحت عنه صلوات الله وسلامه عليه صيغ عدة منها السلام على اهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله مستقدمين منا والمستأخرين. وانا ان شاء الله بكم آآ للاحقون. ويسلم - 00:02:58ضَ

على صاحبيه ابي بكر وعمر رضي الله عنهما بالسلام نفسه. ولو اكتفى بفعل ابن عمر قول ابن عمر لما كان يسافر ويرجع كان يذهب يقول السلام عليك يا رسول الله ثم يتحرك قليلا ويقول السلام عليك يا ابا بكر ثم يقول السلام عليك يا ابي ثم - 00:03:18ضَ

ولو قال الذكر اللي هو ذكر ايش؟ الذكر اللي يقال للاموات آآ كما علمنا النبي صلى الله عليه وسلم لا بأس ويمشي ولا يكرر ذلك ما دمت كانوا يفعلون ذلك اذا رجعوا من سفر او غيبة طويلة او غير ذلك. اما في ناس - 00:03:38ضَ

كل صلاة كل صلاة يروح على القمامة. خمسة وليس من الادب ان يرفع صوته في المسجد او عند القبر الشريف فليكن صوته خفيفا اذ الادب مع الرسول صلى صلى الله عليه وسلم ميتا كالادب معه ايش؟ حيا. الناس ترفع صوتها في المسجد او عند القبر - 00:03:58ضَ

رفع الصوت في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ما بجوز وليس من الادب. ستة حرص على الصلاة في جماعة في الصفوف الاولى. لما في ذلك من الفضل الجم والثواب العظيم - 00:04:28ضَ

مش بس هناك وكمان ايش؟ هون تحرص على صفوف الايه؟ الاولى لان فيها فضل. مش الصفوف الاولى انك تيجي اخر واحد عند الاقامة وتضلك هيك وتدب بحالك بين الناس وضلوا اللي في الصف الاول يدعوا عليك طول الصلاة - 00:04:48ضَ

لا حديث على الصف الاول يأتي قبل الناس. الا اذا وجدت فجوة في الصف الاول او كنت ممن ايش؟ ممن يقومون مثلا على آآ شؤون الصلاة الصف الاول ليش يأتي قبل الناس؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابة ايش؟ الا تصفون - 00:05:08ضَ

كما تصف الملائكة عند ربها قالوا كيف تصف الملائكة عند ربها؟ قالوا يتمون الصف الاول فالاول اذا اللي بده الصف الاول يجي ايش؟ او الناس. ييجي اول من يأتي يصف في خلف الامام. وبعدين اللي بعده جهة اليمين - 00:05:38ضَ

ثاني جهة الشمال جهة اليمين جهة الشمال جهة اليمين جهة الشمال حتى يكتمل الايش؟ يكتمل الصف. اكتمل الصف وتم تبدأ خلف الايمان الامام الصف الثاني. وهكذا. اما بتلاقيه جاي قبل الصلاة بساعة وقاعد وراه. عشان يسند ضهره قاعد. ويضيع - 00:05:58ضَ

في احد الاجر بيني وبينكم يقينا على الحسنات مش مثل يقينا على الفلوس. يعني لو قالوا مين اللي هيصلي في الصف الاول بكرة في هذا المسجد؟ واحد مثلا من الاغنياء زي ابو ابو الفاعور يا ابو محمد. الله اغناه - 00:06:18ضَ

دهب وصار معاه مليارات وقال اللي بيصلي في الصف بكرة الاول يا اخوان بده يعطيه الف دينار. الف دينار شو شو احوال الناس؟ وطلاب العلم. بكونوا حريصين على الصف الاول ولا لأ ؟ بكون حرص. كيف لو قال - 00:06:38ضَ

من هون لمدة شهر بدي اعطي للي بصلي في الصف الاول ايش؟ الف دينار طب ممكن صلاتك في الصف الاول تفوز بمغفرة برحمة تفوز بجنة فضل الصف الاول يعني اذا ما يجد الا ان يستهموا على الاذان والصف الاول لاستهموا عملوا قرعة يعني. فهذا يجعل الانسان يأتي ايش - 00:06:58ضَ

يأتي مبكرا واحرص على الصف الاول. اما انا اعرف بعض الناس وخاصة في المسجد عنا هون. همه يصلي في الصف الاول. وبيجي اخر الناس مع الاقامة. اشوفه الدخل مع الاقامة من باب المسجد واتفاجأ انه بيصلي في الصف الاول. هاي بعد امه وخلاص. وحشر حاله ودخل - 00:07:28ضَ

طبعا الايجار وطول الصلاة ويغلي عليه غني. طب اذا اكل لجارك هذا حرام وانت بدك تفعل ايش؟ سنة خلاص الصف الاول ايش ؟ سنة مش فرض. لكن هو لا ينتبه. ولكن اه لما - 00:07:48ضَ

فجوة والناس اللي عندهم الفجوة نظروا الك وفوتوه فوت. اما تكون مثلا اه عرضك مترين بتدخل في فجوة تلاتة سنتي. كيف النتيجة؟ سبها. قبل يومين صلينا في جنازة في طبربور - 00:08:08ضَ

ام دكتور صاحبنا انا رحت صليت في الصف التاني وضلتني واقف. صار في مجال في الصف الاول الناس قالوا يدخل دخلت في الوقت اللي انا دخلت فيه اتنين برضه دمهم تقيل منهم واحد صاحبي والتاني ما بيعرفوش. واحد بكرسي راحوا داخلين - 00:08:28ضَ

بعدين المفروض شو صار؟ مكان يتسع لواحد صاروا كم؟ ثلاثة. شو صار؟ يعلم الله اني صليت العصر وانا روحي بدها تطلع في زحام شديد وناس كتير جايين على الجنازة. فاذا انك انت من الجماعة هدول اللي دمهم تقيل - 00:08:48ضَ

دير بالك على حالك. لا تحاول تؤذي الناس بصلاتك. وتحاول لما تدخل الفجوة يكون تقديرك ايش؟ صح. انك لما تفوت سديت فجوة مش طلعت روحي لجارك؟ كيف لما بدك تتجاوز وانت بتسوق سيارتك؟ كيف بدك تتجاوز ؟ بتحسبها صح ولا لأ ؟ - 00:09:08ضَ

اذا حسبتوها غلط شو بصير فيك؟ قبلك تريلا بتطلع فوقك بتخلص عليك. واذا حسبتها صح بتنجو. كذلك اذا فت في الصف الاول وحسبت والمكان هذا حتى لو المكان الموجود ما يتسع الى في واحد مثلا زي ابو محمد والنفود بيمشي الحال بتاخده هذي - 00:09:28ضَ

اما انت ما شاء الله طاقم تلاتميت كيلو وزنك وتدخل واصلا تضلك تطلع حرارة كأني ماتور تريلا وقفت وقف دارك ايوا سامعة ولا يحمله الحرص على الصلاة في الروضة ان يتأخر - 00:09:48ضَ

عن الصفوف الاولى. طب ليش هي طب مش كانت الروضة هذه على ايام النبي صلى الله عليه وسلم فيها الصف الاول ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة. المنبر والبيت معناه الصف الاول - 00:10:08ضَ

اول كان وين ؟ في الروضة. الان صار الصف الاول ايش ؟ قدام. صارت فيه توسعة. بل فضل في هذا اللي في الروضة الاول ولا اللي خلف الامام؟ خلف الامام. في ناس يظن ان الصف الاول اللي كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم الصف الاول - 00:10:28ضَ

الصف الاول اللي خلف الايش؟ اللي خلف الامام. طيب. فليس ادي حط تحته خط الكلام هذا. فليس صلاتي في الروضة فضل يميزها من الصلاة في سائر اجزاء المسجد اظن حتسوق بتشوف العجب هناك في الحريصين على الصلاة في الايش؟ اه ورحت وطلعت روحي لكن صليت لك ركعتين - 00:10:48ضَ

والناس واقفين واقفين على الدور. قال وهضحك عليهم واصلي لك كمان ركعتين. الحمد لله على نعمة الفقه في الدين. وليس من السنة ان يحرص على الصلاة في المسجد في مسجدي اللي هو المسجد النبوي. اربعين صلاة متوالية. في بعض الحجاج عندهم عقيدة انه لو صلى في - 00:11:18ضَ

المسجد النبوي اربعين صلاة اربعين تقسيم خمسة بكم؟ تمن ايام. لازم يقعد تمن ايام في المدينة يصلي اربعين صلاة ويظن ان ذلك سبب للنجاة من النار وبراءة من النفاق وبراءة من من كذا وهذا حديث لا اصل له - 00:11:48ضَ

وليس من السنة ان يحرص على الصلاة في المسجد اربعين صلاة متوالية. بناء بناء على الحديث الذي اشتهر على السنة الناس تداوله آآ مزبوط هيك؟ مزبوط من صلى في مسجده - 00:12:08ضَ

في اربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار ونجا من العذاب وبرئ من النفاق. وتلاقيه عمل بهذا الحديث الضعيف. ولكن الحديث اللي هو من صلى اربعين يوم في جماعة لا تفوته - 00:12:28ضَ

تكبيرة الاحرام كانت له براءتان براءة من النفاق وبراءة من الايش؟ وبراءة من هذا ما يعملش به. اما هذا الضعيف تلاقيه ايش؟ يحرص انه يضل تمن ايام واشترت على صاحب الحملة اللي هو طالع معها انه يقعده في المدينة ايش؟ تمن ايام حتى في واحد صاحبنا - 00:12:48ضَ

يقول كل ما احاول اصلي الاربعين يوم هذول في جماعة في تكبيرة الاحرام ما تزبط معي. الحمد لله يعني فعلتوها كثير جدا بس تنوي وتبدأ تحافظ على صلاة الجماعة في المسجد اه حتى لما اطلع يوم السبت هيك اغير جو واقعد بعيد عن - 00:13:08ضَ

البشر احرص اني اكون جار مسجد. بحيث ايش؟ بحيث ان وقت الصلاة قبل الاذان اكون في المسجد. وانا اللي بصلي بالناس في المسجد فتحز فالله سبحانه وتعالى عندما اه يرى منك الصدق في الحرص على اربعين يوم في جماعة اه تدرك - 00:13:28ضَ

تكبيرة الاحرام اه براءة من النفاق وبراءة من النار بعينك على ذلك. فصاحبنا هذا بقول عملتها عشر مرات معي. يقول الله اكبر كل هذا نفاق في كل هذا نفاق؟ لا مش كل هذا نفاق بس انت مهمل. مش حريص. او بسبب الدنيا - 00:13:48ضَ

والا الحريص على الطيارة موعدها كذا بتلاقيه قبل الموعد بساعتين في المطار صح؟ لان اذا راح بيروح عليه ايش؟ يروح عليه مبلغ كبير من المال او تروح عليه شهادة دنيوية. فهذا حديث ضعيف لا يصح. قد ما تقعد في المدينة اقعد - 00:14:08ضَ

كما يأتي معنا الان ان لو خيرت بين في الحج بين تطويل المدة في المدينة وتطويل في مكة ايهما تفضل؟ اه واحد بيقول لك والله يا عمي انا بتريح في المدينة. صح؟ انا نفسيا هيك بحب - 00:14:28ضَ

في المدينة واصلي في المسجد النبوي. طيب واحد اخر يقول لك والله يا عم انا بحب في في مكة. الان مين يحكم بقى في في الافضلية الاحسن مش الشرع والدين طيب الله عز وجل آآ فضل مكة على المدينة والصلاة في المسجد الحرام - 00:14:48ضَ

مائة الف صلاة. والصلاة في المسجد النبوي بايش؟ بالف صلاة. اذا اذا خيرت بين البقاء في مكة والمدينة تختار وين في مكة والله لو قالوا لك اه اه الف دينار في في الصلاة في المسجد النبوي وميت الف دينار في المسجد الحرام - 00:15:08ضَ

والله ما بتقعد ولا يوم في المدينة. فلوس. يعني بيحسبها خمسة خمس صلوات في الف بخمس تلاف هناك خمس تلاف بمية الف بكم؟ نص مليون في اليوم عشانكم تحبون ملايين واللي احنا في عصر الملايين هسا. اه نص مليون في اليوم. مليونين في اليوم في اليومين. انت اه اربعة مليون وخمسة مليون بتطلع - 00:15:28ضَ

لكن سبحان الله شف يقينا كيف بتلاقيه بيضل قاعد في المدينة وقبل الحج بيوم بيروح على اذا كان لظروف انك ما تقدر تسكن في مكة اه او بس والله اذكر انا والشيخ عبد العظيم لما رحنا ايام الفخر لما كان راتبنا واحنا في التربية والتعليم خمسة وسبعين - 00:15:58ضَ

دينار سنة تسعة وسبعين وثمانين انه والله العظيم كنا نروح عمر لنا فترة طويلة جدا ما كنا نسكن ولا نعرف السكن هذا. كنا هنقعد وكان ممنوع منعا باتا انك تنام في المسجد الحرام. الان سامحهم. سامحه تنام. ممنوع ناس ماشيين هيك اذا بشوفوا كنايم بصحوك. ممنوع - 00:16:18ضَ

نعم. بدك تنام تنام برا. فكنا نضل في المسجد الحرام ولما نتعب يعني نستوي ناخد لنا كل واحد كرتونة ونروح ننام قدام الحمامات اللي مرة اللي كانت برة تحت النفقة دي. والله ننام هناك نرجع ساعتين ونقوم نتوضى في الحمامات ونرجع هيك هات الفترة كلها - 00:16:38ضَ

ولما تطلع مع الحجاج بتنام مثل الحجاج في الشارع. لكن ما تترك الصلاة في اللي ايش كان السكن هناك سفنجة في خمس نجوم في المدينة وهناك مش حتلاقي سكن. الان الحمد لله بيسمحوا لك تنام تقعد اربعة وعشرين ساعة في الايش؟ في المسجد الحرام - 00:16:58ضَ

ما فيش مشكلة. اه خشي على نفسه او هذا اجتهاد منه اجتهاد منه لكن ما يخرج زهدا في اما اذا بقيت بدون بدون سيئات اذا هو الافضل. نحن نتكلم على هذا. اما واحد يعني بخاف على نفسه انه يرتكب معصية وتتضاعف. اه لكن هذا شيء - 00:17:18ضَ

اله لابن عباس اه لكن لم يفعله احد من الايش؟ من الصحابة غيره ولم يفعله احد من الايش؟ من العلماء بل كل كما يحرصوا ان هم ايش؟ يعيشوا في مكة ويدرسهم المسجد الحرام واظني كلكم يعرف ان الشيخ العثيمين رحمه الله كان اه - 00:17:48ضَ

آآ في المستشفى وكان يطلع والبرابيش فيه ابدا. يعني مستشفى متنقلة ويروح عالمسجد الحرام يدرس في الناس ويجاوب على الاسئلة ويرجع على على مستشفى بيقول لك لعلي اموت وانا ذاهب وانا راجع وانا ادرس وهو في المستشفى لا يسمح له بالخروج يخرج - 00:18:08ضَ

ويذهب الى وبقي حتى مات. نعم. لما كانوا بدهم يطلعوا من المدينة من الزحام والحرب. قالوا والمدينة خير له. نعم. المدينة خير من غيرها يعني. لكن لو راحوا على مكة لأ اما كانوا يخرجوا على الشام وعلى اليمن آآ طلعوا من من المدينة يقول النبي صلى الله عليه وسلم - 00:18:28ضَ

المدينة اذا خير لهم يعني المدينة خير. نعم. وليس تسعة وليس مشروعا ان يكثر التردد على القبر للسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم. فالسلام عليه يبلغه حيثما كان. طيب اللي وانت مسافر على الحج ولا العمرة - 00:18:48ضَ

طب سلم لي على الرسول صلى الله عليه وسلم. ايش تقول له؟ احمل سلامات بقى. حمل. ايش تقول له؟ سلم. سلم انت الان بيصل انت لسة بدك تستنى لما انا اوصل بعد اسبوع؟ ما وصلتش. بلكي ما وصلتش. انت سلم الان. اللي بيسلم عند عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم على - 00:19:08ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم واللي بيسلم في شرق اسيا نفس الايش؟ نفس ايوا فالسلام عليه يبلغه حيثما كان ولو كان في اقصى الارض فهو ومن امام القبر سواء في الحصول على ثواب الصلاة والسلام - 00:19:28ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم. عشرة من الاداب واذا خرج من المسجد لا يمشي القهقري القهقرة يعني كيف القهقرة يافعوني؟ يمشي بضهره. طبعا هناك ايوا بلغة العصر بالفحص بظهره في ناس يفعلونها عند الكعبة. لما ييجي يخلص الطواف او بده يطلع من عند الكعبة ما يعطي الكعبة ظهر - 00:19:48ضَ

بيرجع ايش؟ بيرجع هيك ويقلب طبعا في قلم مي محطوط بيقلب عليه. في واحد بصلي ولو قلب عليه هذا كنا اه زمان اليوم من الوعي ولهذا قلت. لكن اللي اليوم في ناس بتلاقيه ماشي هيك الكعبة وضل يعملوا ورا هيك. ومسوي له جريمة - 00:20:18ضَ

اه فهذا لا يجوز. لا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولا عند الايش؟ ولا عند الكعبة. خلصت وبتطلع؟ ما فيش مانع. ايوا. وليخرج برجله في اليسرى قائلا اللهم صل على محمد اللهم اني اسألك من ايش؟ من فضلك. اخواني اما تطلع من المسجد - 00:20:38ضَ

اللهم صلي على محمد اللهم اني اسألك من فضلك آآ يعني دعاء عظيم جدا. كثير من الناس يشتكي الرزق اشتكي الرزق لكن لو لو كل ما يطلع من الصلاة يقول اللهم اني اسألك وفضل الله عظيم. والله عز وجل غني. فهذه من اسباب توسيع - 00:20:58ضَ

ليش؟ دعاء ان الله سبحانه وتعالى يتفضل عليك ويمن عليك ويرزقك رزق حلال اللي ما ما تحتاج للناس. بس انت وانت تدعو يكون عندك يقين ان الله عز وجل ايش؟ ويكون الدعاء بلسانك وقلبك وتعلم بان الله سبحانه وتعالى يستجيب - 00:21:18ضَ

دعاء من الداعي اذا دعاه. وقال ربكم ادعوني استجب لكم. واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا واسألوا الله من فضله. واسألوا الله من فضله. اسألوا الله بدك منصب. بدك مال. بدك صحة. بدك اولاد. بدك زوجة - 00:21:38ضَ

صالحة اسأل اطلب من الله عز وجل. فهذا انت بتقولها وانت طالع وخلاص. يمكن تقولها وانت طالع بتضحك مع الفاعوري يمكن تنساها ليش تنساها؟ تطلع برجلك اليسرى وتقول اللهم صلي على محمد اللهم اني اسألك من فضلك - 00:21:58ضَ

يا سلام خمس مرات كم مرة تيجي عالمسجد وتطلع من المسجد؟ مسجد قباء يسن لمن اتى المدينة ان يؤم مسجد قباء فيصلي او فيصلي فيصلي صح فيصلي فيه اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان عليه الصلاة والسلام - 00:22:18ضَ

يتعاهده ليش ساكنة؟ انا بقول يتعاهده بالزيارة ماشيا وراكبا احنا كنا بنروح عليه اليوم ايش؟ راكبين الباص. وفيه ناس عندهم عقيدة انه لازم يشتري تمر من تمر ايش ويظن ان تمر قباء فيه ميزة افضل من ايش؟ افضل من غيره. وما في دليل على ذلك - 00:22:48ضَ

واذكر ان كان في شيخ معنا بس دمه خفيف يعني زي الفاعوري هيك. قال لي الناس في ناس يعتقدون باني تمر قباء لازم مش عارف ايه فيا اخواني صلوا ركعتين واطلعوا عالباص عشان ما يتأخروا واعطاهم محاضرة. نزلوا الناس صلوا وطلعوا على الباص زي ما حكى لهم فضيلة الشيخ. ولا الشيخ طالع اخر واحد وجايب - 00:23:18ضَ

قالوا يا شيخ انت قلت لي ما فيش طمر؟ قال لهم انا شيخ انت شيخ؟ انا الشيخ مشاها يعني انتبه ينفع نروح الاعصار وياهم هدية يمكن لقى تمر جابه علشان ياكل في الطريق او عشان يوزع عليهم. المهم لقطوه قالوا يعني انت حكيت شيء وخالفته. ولذلك الانسان - 00:23:38ضَ

كان ينبغي انه ما يخالف ايش؟ ما يخالف بفعله قوله. يكون دائما فعله ايش؟ موافقة قوي. واظني اذا الشيخ مشهور فكرنا يوم الخميس الله يحفظه بهذا اللي طلب منه اه يعني فضل العتق عشان صاحبه قال سيدي بيحبك وبيحب - 00:23:58ضَ

بيسمع كلامك فحكي عن العتق بلكي اعتقني. فتأخر شهرين على ما اتكلم عن العتق. بقول له ليش تأخرت؟ يعني اعتقني سيدي. بس ايش قال له شهرين وانا بجمع فلوس حتى اشتريت عبد. واعتقته وبعدين حكت للناس عن العفرة. يا سلام! تصور بقى الله سبحانه وتعالى لما يطلع على - 00:24:18ضَ

القلب الداعي الى الله انه يعمل قبل ما ما يقول. ينفع بقوله ولا لأ؟ اظن ينتفع الناس بقوله. نسأل الله ان يفقهنا غيركم في الدين ايوة ويأتيه يوم السبت فيصلي فيه ركعتين. وكان صلى الله عليه وسلم يقول - 00:24:38ضَ

من تطهر في بيته الافضل انك تتطهر في الفندق وتطلع ايش؟ متظاهر. لكن لو احتجت الوضوء هناك في المسجد موجود الحمامات. لكن الافضل تطلع ايه متطهر من بيته. ثم اتى مسجد قباء فصلى فيه كان له كاجر عمرة. هاي عمرة. اجر عمرة هاي - 00:24:58ضَ

تقعد تصلي ركعتين. في ناس بيقول لك طب يا شيخ لو صليت اربعة. عمرتين طب ستة طلعت عمرها؟ لا. النبي صلى الله عليه وسلم كان يروح يصلي بس ايش؟ طبعا الحديث اللي معنا فش فيه فيصلي فيه. لكن اللي قبله كان يصلي فيه ايش؟ ركعتين. اجمع الاتنين مع بعض اذا - 00:25:18ضَ

الصلاة انك لما تروح تصلي ركعتين تحية المسجد. وارجع مش الشغلة مش بالكثرة يعني. البقيع واحد هذي من الامور اللي في المدينة يسن ايش؟ زيارتها. البقيع مقبرة المسلمين بالمدينة. وفيه - 00:25:38ضَ

خلق كثير من الصحابة. وما زال يدفن فيه المسلمون. نعم. الى ايام من ناس هذه وتزبط وما زال يدفن فيه المسلمون. يدفن ويدفن صح يجوز. وكثير معهم اولئك الذين يأتون المدينة طمعا في الموت بها. ليدفنوا - 00:25:58ضَ

في البقيع تبليش. ليش الناس بتحبه وبيطمع ان هو يموت في المدينة ويدفى في البقيع؟ ليش؟ لاني جاء حديث على ان من مات في المدينة ايش؟ حلت له شفاعتي يوم القيامة. فنسأل الله - 00:26:28ضَ

ان يرزقنا واياكم شهادة في سبيله ودفنا في مدينة رسوله صلى الله عليه وسلم. واحد صاحبنا كنا في عمرة لا في الحج. واحنا راجعين نزلنا في المدينة واصيب بمرض بالحمى هذي. وصار - 00:26:48ضَ

يرد فقلنا له يلا هنيئا لك ان شاء الله بيصلوا عليك في المدينة هون وبعدين بدفنوه في البقيع يا عم ده الاخ بس لو تسمحوا لي اروح بس اشوف ام احمد وارجع قلنا له خلاص ما دمت انت خربان هيك - 00:27:08ضَ

الله الله يشفيك. ايوه احد احد جبل يحبنا ونحب يا سلام جبل جبل يحبنا ونحبه. اذا اه اه المؤمن بيحب جبل احد طب ليش بتحب جبل احد؟ لانه بيحبنا. واخبر النبي صلى الله عليه وسلم وهذا من معجزاته صلى الله عليه وسلم. وبعدين نمر معنا من معجزات - 00:27:28ضَ

سلم مع الايش؟ مع الاحجار. انه اخبر انه جبل احد ايش؟ هيحبنا. اخبر النبي صلى الله عليه وسلم. ولا ايش دراك انت لا والله والله لما مريت من عند جبل احد قال لك والله بحبك بموت فيك. جبل جبال هو مش جبل واحد يا اخوان. احد سلسلة جبال - 00:27:58ضَ

فهذه الجبال هذا جبل احد هذا النبي صلى الله عليه وسلم يخبر ان هذا الجبل يحبنا ونحبه. وفي حضنه دفن بضعة وسبعون شهيدا من شهداء الغزوة التي دارت رحاها في احضانه. ونسبت - 00:28:18ضَ

اليه فسميت غزوة ايش؟ احد. فاذا اراد احد قدم المدينة ان يزور البقيع او شهداء احد فلا مانع. فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور ثم اذن بها - 00:28:38ضَ

ليش؟ لتذكر بالايش؟ بالاخرة. يعني بتذكر الموت الاخرة اللي الناس ناسيينها اليوم. ايش؟ في اشي؟ مكيف؟ طفيه. طفيه يا محمد طفتوه؟ معلش ما احنا هسا بدنا نطفيه والاستاز ازا صدر امر ما تقول له تتحكم فيه. اولا انت مسؤول - 00:28:58ضَ

عن السماعات الاستاز امام لما انا بغيب. فرصة عوني الله لا يحكمك في ولايا يا فعالي. فعمل ولو اعطيه منصبة اعلى من هيك بالمسجد يمكن يخلي الناس ما يصلوش. كيف لو يصلي الفاعوري بكم؟ في غيابي - 00:29:28ضَ

ايوا والاتعاظ بمصائر من فيها. يا سلام تروح تجلس هيك بالمقابل ما تروح مع جنازة كالعادة والروتين تبع الناس. روح لحالك هيك وامشي هيك وادخل واقعد بين المقابر واتعظ. الاغنياء والفقراء والضعفاء والرؤساء والملوك - 00:29:48ضَ

اه القوي والضعيف والرجال والنساء والاطفال كله زيهم. والا نفس لكن لو الله سبحانه وتعالى يرفع عنك الحجاب وتسمع صياح المعذبين والله ما بتقدر تقعد. لكن هذا قبر صاحبه ينعم - 00:30:18ضَ

هذا قبر صاحبه يعذب وانت لا تدري. وانت بدك تيجي يوم من الايام انت رحت برجليك اليوم ورجعت. بس بكرة بكرة بكرة تروح ماشي. ما ترجعش بتفكر بتتزكر الاخرة قلبك برق وبتبكي لك شوية وبتيجي - 00:30:38ضَ

مع واحد صاحبنا اه ولاده بيقولوا طلعنا شمة هوا يابا. قال لهم يلا اركبوا. خدتهم وداهم على مقبرة سحاب. قالوا هاتوا سيم بيت هواء يعني يا ليت لا يفرط ولا طفل. شم القهوة بدك تبسطهم يعني. وادخال السرور على قلب المسلم من احب الاعمال الى الله - 00:30:58ضَ

التخاطب على المقبرة المقبرة هذي وقتها نقول لهم بدي اغطى المقبرة نتذكر. الاولى طلعنا شو بنت هوى طلعهم على المقبرة سم بدنهم وهذا من عدم الايش؟ الفقه. ايوا ولكن من باب الحج - 00:31:18ضَ

لا هذا في المدينة. المدينة لما تروح المدينة من الاشياء اللي يستحب زيارتها انك تصلي في المسجد النبوي. تزور القبر الشريف كيف تزور البقيع تزور احد تزور قباء غير هيك لا وهذا هيتكلم من الان هذا بالنسبة للي راح عالمدينة - 00:31:48ضَ

اما اللي ما رعى المدينة ما لوش علاقة بالامور هذي. سيأتي الان في التنبيه ان المدينة ما لها علاقة بالحج خالص. نهائي لو راح حج ورجع ارى على المدينة حج ايش؟ صحيح مئة في المئة. اما من حج ولم يزرني فقد جافاني حديث ايش؟ لا اصل له. المدينة ما لهاش علاقة بالحج. لكن - 00:32:08ضَ

لو مريت ورحت عالمدينة ايش؟ هذه امور من السنة. ومستحبة ولو ما فعلتها ما عليك شيء العيش الا الصلاة في المسجد النبوي. هذا السبب انه جبهة هون يا فضيلة الشيخ. ايوه ولكن يجب الحذر من - 00:32:28ضَ

التبرك بالقبور. وتشوف طبعا عند شهداء احد كيف كانوا يروحوا عند القبور فيها الان بنوا سور وحديد صاروا ايش؟ يتبركوا بالحديث. عملوا لهم آآ سور تاني قزاز عشان يشوفهم بعيد عن الحديد. صاروا يتبركوا - 00:32:48ضَ

القزازة دا اللي حاطينه هذول الالمنيوم يعني ما فيش فايدة. ها قصروا ويعلقوا شرايط خاصة الشيعة عشان في في في الشهداء مين؟ حمزة رضي الله عنه. هو حمزة بريء منهم. والاستغاثة باهلها والاستشهاد - 00:33:08ضَ

بهم لدى الاحياء والتوسل بهم الى رب العباد. ما بجوز تتوسل باي ايش؟ باي ميت طب كيف نتوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم؟ اللهم اني اتوسل اليك بحبي لنبيك. اللهم - 00:33:28ضَ

فاني اتوسل اليك باتباعي لنبيك. هذا توسل جائز. اما التوسل بذات الميت ولو كان نبيا. وهي الدعاء في القرآن مليء دعاء الانبياء ولا نبي من الانبياء توسل الى الله بايش؟ بنبي غيره - 00:33:48ضَ

الكل يقول ايش؟ يا رب ولا يشرع لمن يأتي احدا ان يقصد ما يقال بانه مصلى النبي صلى الله عليه وسلم في سفح الجبل ليصلي فيه. في مكان من بدوروا عليه في سفح الجبل. اه يروح يصلي فيه ويقول لك النبي صلى ايش؟ صلى فيه. ما يشرع. او ان يصعد احدا - 00:34:08ضَ

حاول يطلع وجبل احد عشان تصعدوا يمكن تطلع ما تنزلش. عشان التبرك يعني هذا لا يجوز. او يصعد جبل الرماة بتشوفهم زي النمل على جبل الرماة. جبل الرماة اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم يقفوا عليه. وما تنزلوش لو - 00:34:38ضَ

انتصرنا او ايش؟ انهزمنا. يطلعوا عليه الناس بتشوفهم زي النمل وصوروا حالهم. طبعا لما بنروحوا مع الحجاج بنروحوا نزور الاماكن هذي طبعا آآ احيانا بوقفهم في الباص واعطيهم محاضرة واخليهم يشوفوا هاي جبل الرماة هنا صارت المعركة هنا كذا واعطيهم - 00:34:58ضَ

ليش المسلمون انهزموا في احد؟ تعطيهم عظام وروحهم. ولو نزلم ينزلوا هناك مثلا اي شهداء احد هنا اي المنطقة اللي فيها شهداء احد. ولا اشي مبين ولا اشي ولا قبور زي هون ولا اشي مبين. وتعطون موعظة عن غزوة احد. وايش - 00:35:18ضَ

الدروس والعبر اللي تؤخذ من من غزوة احد بس. اما تقعد تطلعهم زي بعض الحملات التانية وتتصور معهم. وهناك طبعا تشتري تمر مش عارف ايه كأني رحت اشم هوا. ايوة والناس الحمد لله اللي طردت الطريق وانت تفاهم فيهم وصاروا على وعي يقول لك خلاص يكفي - 00:35:38ضَ

خلاص وصلت الفائدة من زيارة ايش؟ احد. وتقول ذكر دخول المقابر اذا رحت عند ايش؟ احد كما تقول عند البقيع. ايوه او يصعد جبل الرماة تتبعا لاثار الصحابة. يطلع جبل الرماة - 00:35:58ضَ

عشان يتتبع اثار الصحابة اللي كانوا ايش؟ اللي كانوا اه في وقفوا على هذا الجبل. يقول فلذلك وغيره مما يكون من غير هذا الجملة هذه ما ناش فاهم معناها وما الها وضع هنا. ولذلك تحط عليها دائرة هيك وخلي الاستاذ يفكر فيها يشوف شو - 00:36:18ضَ

موقعها بالعراق نقول فلذلك وغيره لا يكون من هدي الاسلام. او لا يكون بعد الشهادات. ايوة لكن نقول والدعاء للشهداء ليس مشروعا ولا مستحبا شرعا كلام واضح. انك تدعي لشهداء احد. اه انت تقول ذكر ايش؟ ذكر دخول المقبرة اللي علمنا النبي صلى الله عليه وسلم وبس - 00:36:38ضَ

بل هو من الامور المحدثة المنهي عنها. وفي ذلك يقول عمر رضي الله عن عمر. انما ما هلك من كان قبلكم بتتبعهم اثار انبيائهم. تتبع وين الاثار؟ وين الامور؟ هذي سبب للاسباب - 00:37:08ضَ

عليك تفعل ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة. فالخير كله في هدي النبي صلى الله عليه وسلم فليكن لنا في كلام عمر رضي الله عنه مقنع وايش؟ ومقطع يعني تقتنع - 00:37:28ضَ

بكلام عمر وتمتنع عن ايش؟ عن اتباع اثار من قبلنا. المزارات هذي كلمة المزارات هذي تسمعها في المدينة مزارات ناس بتقول لك يلا المزارات وياخدك بالتاكسي ياخد لك مية ريال ويدوخك. هناك اماكن اخرى في المدينة المنورة - 00:37:48ضَ

قلنا المدين نقول ايش؟ في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم تعرف بالمزارات كالمساجد السبعة القريبة من سبحان الله لما تحذر الناس في الباص ان هذه الاماكن المشروعة الصلاة في المسجد النبوي زيارة القبر الشريف زيارة البقيع - 00:38:08ضَ

زيارة شهداء احد زيارة مسجد قباء وصلاة فيه. يتركوا هذه الامان الاماكن المسنونة المستحبة. وتحذرهم من من المزارات هذه يروحوا عليها بس بدنا نتفرج يا شيخ. بدنا نتفرج. ايوه مساجد السبعة القريبة من موقع غزوة الخندق - 00:38:28ضَ

ومسجد القبلتين وبعض الابار ومسجد الغمامة والمساجد التي تنسب لابي بكر وعمر وعائشة رضي الله عنهم جميعا. فكل هذه لا يشرع تخصيصها بالزيارة ولا يحسبن الزائر لها انه بزيارتها يحصل على زيادة ثواب - 00:38:49ضَ

فان تتبع اثار الانبياء والصالحين كانت سببا في هلاك الامم من قبلنا. ولا يحسن بالمسلمين ان يخالفوا هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهدي اصحابه رضوان الله عليهم. فان الخير كل الخير في هديه وهديهم - 00:39:09ضَ

والشر كل الشر في المخالفة عن هديه وهديه. يا سلام بلغ مطمئن لما تكون متبع للنبي صلى الله بس. فعله النبي صلى الله عليه وسلم. فعلوا الصحابة افعال. ما فعلوا؟ قل له انا ليش افعله - 00:39:29ضَ

يجي واحد يقول لك شو رأيك نكون حزب نكون جماعة؟ قل له ان الصحابة فعلوا ذلك. لو يجي واحد مثلا يقول بدنا نطلع على التنعيم من مسجد عائشة نعمل لنا عمرة. لخالتي لخالتك اسألوا قل له النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة فعلوا ذلك؟ هيقول لك لا. قل له - 00:39:49ضَ

ما نفعلش. لو كان خيرا لسبقونا اليه. تنبيهان مهمان جدا. الاول يحرص كثير من الحجاج على المكث في المدينة المنورة اياما اكثر من الايام التي يمكثونها في مكة مع ان الصلاة في المسجد الحرام تعدل مئة الف في غيره من المساجد - 00:40:09ضَ

اما الصلاة في المسجد النبوي فهي كالف صلاة فيما سواه. وهذا الفرق الكبير في الفضل بين الصلاة في مكة وبين الصلاة في المدينة ينبغي ان يكون فيه مقنع لاولئك الحجاج ان يكون مكثهم في مكة اكثر - 00:40:39ضَ

منه في ايش؟ في الماء. طبعا الاستاز طالع مع قافلة في الحجاج. القافلة هذه الها برنامج بتوصل المدينة يوم كذا ساعة كذا فنادق وتستقبلهم ساعة كذا وحتى اذكر لما كنا نطلع في احيانا من هون او من الامارات الفنادق مثلا ما - 00:40:59ضَ

يستقبلك الا مثلا مع المغرب. صرنا قريبين من لو على السرعة اللي ماشيين بها هنوصل ايش؟ الظهر فصاحب الحملة باستمرار يتصل بالشوفانية فيقول له ضيع الطريق ادخل في مكان اعمل حالك مبنشر اعمل حالك في شغلة في الباص - 00:41:19ضَ

تصل في الايش؟ في الموعد. والحركات هذي كلها صار فيها منها مين؟ الركاب. حتى مرة قال له اسمع وقف في صلاة العشاء في تيما وخليهم يصلوا التراويح. الحجاج قالوا بدناش نصلي التراويح. احنا ما علينا صلاة التراويح. بدهم يصلوا التراويح ليش - 00:41:39ضَ

حتى يوصلوا في الايش؟ في الموعد الينهم عشان الفندق ما يقدر يدخل الحجاج على حجاج فندق انت موعدك تدخل فيه مثلا مع صلاة المغرب ما بجوز تيجي على صلاة العصر تصير تربي. وما بفوتك لان الحجاج التانيين ما طلعوا. ولو طلعوا مع صلاة العصر بيدوا فترة ايش؟ ساعتين تلاتة يقوموا بترتيب وتنظيف - 00:41:59ضَ

لكن آآ الانسان بيكون مرتبط بحملة تصل في موعد معين وتنطلق من المدينة في موعد مع تصل في انت في موعد معين فما دمت الامر وهو ماشي مع الجماعة والامر بايده فالامر ايش؟ زي مثلا الشيخ عبدالعظيم الله يحفظه عندهم الترتيب في مصر - 00:42:19ضَ

انه يجوا من مصر بالطيران على ايش ؟ على جدة ويروحوا على مكة ويؤدوا مناسك الحج. وبعد مناسك الحج لازم يروحوا يقعدوا ايش ؟ اسبوع او تمن تيام من هذا في المدينة. وبعدين من المدينة بينطلقوا من مطار المدينة للمصريين كان رحلة ترتيبهم. فهو ما يقدر يغير - 00:42:39ضَ

الامور هذي ولا النظام الامور فمثل هذه الحال آآ بتكون الترتيبات هذي خارجة انتم مقيد لكن اذا انت في في حلم بسيارتك احرص انك تمكث في مكة لهذا الفضل العظيم. آآ الثاني تنبيه ثاني كثير من الحجاج يظنون - 00:42:59ضَ

ان زيارة المسجد النبوي هي من مناسك الحج. ولذا فانهم يحرصون على عليها كحرصهم على مناسك الحج حتى لو ان رجلا حج ولم يأت المدينة فعندهم ان حجه ناقص. ويرون في ذلك - 00:43:19ضَ

احاديث موضوعة ويروون في ذلك احاديث موضوعة مسل من حج فلم يزرني فقد جافني. هذا ما لا اصل له والامر على غير ما يظن هؤلاء فزيارة المسجد النبوي سنة شرعها الرسول صلى الله عليه وسلم للصلاة فيه. لكن لا علاقة - 00:43:39ضَ

فبين الزيارة وبين الايش؟ الحج. واحد حج راح على مكة وحج ورجع. او اعتمر ورجع وما راحش عالمدينة عمرته صحيحة وحجه وحج صحيح. في ناس بيزيدها كمان. يقول لك ايش؟ لازم نقدس الحج. يعني بعد ما يحج ويروح - 00:43:59ضَ

المدينة لازم لما يرجع يروح وين؟ المسجد الاقصى يصلي فيه ركعتين. يقول لك لازم نقدس الايش؟ الحجة. هذا طبعا ما لوش علاقة نهائي منين جابوه؟ ولا يترتب على عدم زيارة المسجد صحة للحج بل ولا كمال له - 00:44:19ضَ

لان زيارة المسجد النبوي ليست من مناسك الحج بل هي مشروعة لذاتها وحدها. لهذا نكون قد انتهينا من مناسك اه الحج ويوم السبت ان شاء الله تعالى سنتكلم اه عن اه مناسك الحج والعمرة من - 00:44:39ضَ

الميقات او من تطلع من بيتك لما ترجع. واذا توخى معنا وقت بنفتح مجال لايش؟ للاسئلة. وترجع دروسنا - 00:44:59ضَ