باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة رقم واحد وخمسون من حلقات سلسلة تدبر اسماء الله الحسنى وما زلنا مع اسم الله الودود. هذه هي الحلقة الثانية من حلقات اسم الله الودود - 00:00:01ضَ

قال تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون ان ندعو الله باسمائه الحسنى يعني نفهم مقتضياتها ونطلبها من الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:28ضَ

ان لله تسعة وتسعين اسما مائة الا واحدة. من احصاها دخل الجنة. يجب ان يبحث الانسان عن هذه الاسماء ومعانيها وينفعل معها فتغير منه. ومن اجمل الاسماء واكثرها تأثيرا في الانسان هو اسم الودود - 00:00:51ضَ

بشرط ان الانسان يفهم معناه ويتدبره. وصلنا امبارح الى ان معنى الودود هو المحب لعباده ورسله والذي يحبه عباده والذي يصل روابط الحب والمودة بين الناس بعضهم ببعض تمام؟ طيب - 00:01:11ضَ

الحب منحة من الله بل الحب رزق من ارزاق الله اسمعوا هذا الحديث الذي ترويه امكم عائشة رضي الله عنها. وعن ابيها خطير عن عائشة قالت ما غرت على نساء النبي الا على خديجة. واني لم ادركها - 00:01:39ضَ

يعني بتعترف انها كانت بتغير من السيدة خديجة. بالرغم انها كانت ميتة من سنوات عديدة. السيدة عائشة ما لحقتش السيدة خديجة السيدة عائشة كانت صغيرة لما السيدة خديجة ماتت يا ترى ايه السبب - 00:02:11ضَ

وانا بحب جدا في السيدة عائشة روح الشباب اللي عندها فهي صريحة وممكن تقول كلام في تقليل من قدرها هي في سبيل انها تعلم الناس درس هي كمان اتعلمته لما تقول انا كنت باغير - 00:02:29ضَ

من خديجة وهي ميتة! ما هو ده كلام بيقلل من قدر السيدة عائشة اللي بتروي الحديس نفسه. لكن ما عندهاش مشكلة انها تقول كده عشان تعلمنا درس هي نفسها اتعلمته - 00:02:48ضَ

قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ذبح الشاة فيقول ارسلوا بها الى اصدقاء خديجة كان لما يدبح شاة يبعت جزء كبير من الشاة او يبعت الشاة صاحبات السيدة خديجة. اصدقاء خديجة - 00:03:01ضَ

قالت فاغضبته يوما فقلت خديجة يعني انت بعد كل الزمن ده جاي برضو لسة فاكرها خديجة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني قد رزقت حبها اذا الحب رزق من الارزاق - 00:03:28ضَ

وفي رواية ان السيدة عائشة قالت اسمعوا بقى دي كمان ما اكثر ما تذكرها حمراء الشدق قد ابدلك الله عز وجل بها خيرا منها انت بتزكرها كتير اوي الست العجوزة دي - 00:03:55ضَ

حمراء الشدق يعني ايه الصدق واللفة بتاعة الايه؟ بتاعة الفم حمراء الشدق يعني اللي سنانها واقعة يعني يعني كناية عن الكبر الشديد عارفة الراجل الكبير في السن او الست العجوزة اوي سنانها بتقع - 00:04:23ضَ

فبتبقى بس حمرا ما فيش سنان قد ابدلك الله عز وجل بها خيرا منها. ربنا ادى لك الاحسن منها قال اسمعوا النبي قال ايه عليه الصلاة والسلام ما ابدلني الله عز وجل خيرا منها - 00:04:44ضَ

قد امنت بي اذ كفر بي الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بمالها اذ حرمني الناس. ورزقني الله عز وجل ولدها اذ حرمني اولاد النساء يعني دي ام عيالي وسيظل وفائي لها طول العمر حتى لو ماتت - 00:05:06ضَ

انا هنا عايز اتوقف عند حاجة هل هذه الاحاديث تجعلنا نزعل من السيدة عائشة بعضكم ارسل لي وقال انه وجد في قلبه عليها. يعني حس انه زعلان منها. يعني ازاي السيدة عائشة تقول الكلام ده - 00:05:32ضَ

ليه تشعر بالمشاعر دي نحو السيدة خديجة؟ لا انا خالص ولا فرق معي عارفين ليه بالعكس انا احترامي وحبي لامي السيدة عائشة زاد اكتر الف مرة بهذه الاحاديث. عارفين ليه؟ هو مين اللي روى هذه الاحاديث - 00:05:48ضَ

هي اللي روتها بنفسها عن نفسها ليه تروي كلام يسبب لها احراج هي بنفسها بتتكلم عن فترة من فترات حياتها كانت شابة صغيرة ولسه بتنال التربية النبوية طراوتها بمنتهى الصراحة بعيوبها - 00:06:04ضَ

علشان الامة كلها تستفيد من اخطائها روتها بطريقة فيها اعلاء من شأن السيدة خديجة. وتقليل من شأنها هي نفسها هو مين اللي روى ان النبي قال عن السيدة خديجة ما ابدلني الله عز وجل خيرا منها. قد امنت بي اذ كفر بي الناس - 00:06:25ضَ

سقطني اذ كذبني الناس وواستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله عز وجل ولدها اذ حرمني اولاد النساء. هي السيدة السيدة عائشة اللي روت هذا عن ام المؤمنين خديجة. يعني بتعلي منها - 00:06:45ضَ

تقول لي نزعل من السيدة عائشة لازم تفكر وتفهم الاول. السياق ايه اللي بيتقال فيه؟ ده سياق اعلاء منها اعلاء منها واللي بيروي بيقلل من شأنه هو عشان احنا بنتعلم وناخد درس - 00:07:01ضَ

السيدة عائشة مثال للمعلم المتواضع في سبيل تعليم الناس يعمل اي حاجة عشان حتى لو شيء يقلل من شأنه يقول كلام يقلل بس المهم الناس تتعلم عايز اقول لكم السيدة عائشة معلمة الامة - 00:07:18ضَ

حتى جيل الصحابة كانوا بيجلسوا يتعلموا يتعلموا منها لم نسمع منها حديث واحد بترويج بيرفع من شأنها. معزمها احاديث تجعلها يعني يعني في في وضع احيانا محرج شوية اه لما تقول للرسول كزا كانت تزعله احيانا فيزعل - 00:07:37ضَ

هي اللي كانت بتقول هزا الكلام وبتعترف به لذلك على فكرة النبي صلى الله عليه وسلم احب السيدة عائشة حبا جما عشان تبقوا عارفين احبها جدا هي بتروي قائلة كنت اشرب من القدح - 00:07:57ضَ

الكوباية وانا حائض ساناوله النبي صلى الله عليه وسلم ويضع فاه يحط بوقه على موضع في يعني مكان بوقي يحط فمه موضع فمي ويشرب منه ما هو الواحد لما بيشرب بيبان كده في الكوباية المكان اللي - 00:08:16ضَ

اللي شرب منه فانت لو خدت كوباية مطرح يعني مراتك وشايف مكان شفايفها يعني ممكن هتدور الكوباية وتشرب او تقول لها ما فيش كوباية نضيفة لأ ده النبي كان ياخد الكوباية ويوريها انه بيحط بقه مكان بوقها بيحط شفايفه مكان شفايفها. وكمان وهي حائض. خلوا بالكم اليهود - 00:08:41ضَ

ما كانوش يقعدوا ياكلوا مع المرأة في نفس الاوضة لو هي حائط يتحط لها الاكل بتاعها كده زي ما يكون مسلا اعوز بالله مسلا حيوان او بتاع يقول واتعرق من العرق وانا حائض - 00:09:02ضَ

ساناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيه. يعني حتى فيه عرق على الكوباية ما فيش مشاكل عنده مراته حبيبته. الله كان يقول لها لك كعقدة الحبل - 00:09:18ضَ

عقدة الحبل كل ما الحبل يتشد كل ما العقدة تبقى اقوى وهي كانت بتعمل ايه ؟ كانت بتشد معه كتير حبي لك كعقدة الحبل تشدي بحبك اكتر لما يحصل مشكلة - 00:09:35ضَ

تشعر انها انه غاضب منها تضحك معه وتسأله كيف حال العقدة يقول لها كما هي. ما تفكتش انت لسة بتحبني ؟ لا اه حبي زي ما هو. ما تستمريش كده تاني - 00:09:54ضَ

عمرو بن العاص رضي الله عنه في غزوة ذات السلاسل روي انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم اي الناس احب اليك قال عائشة فقلت من الرجال فقال ابوها هو بيسأله اكتر حد بتحبه مين يقصد من الصحابة - 00:10:08ضَ

فالنبي قال له اسم زوجته عائشة وده تغير خطير في الثقافة العربية الوقت ده لا يمكن العربي يقول قدام الرجالة انا بحب مراتي. وكمان يقول اسمها ده لا يمكن ما تقولش اسمها - 00:10:29ضَ

لحد النهاردة فيه ناس فاكرين ان اسم المرأة عورة ما يقولوهوش. ام فلانة ام فلان بتاع لكن ما يقولش اسم مراته لان الاسم عوض هو قال عائشة معنا ايه معناه ان النبي عليه الصلاة والسلام - 00:10:46ضَ

مربي مش جاي بس يصحح عقيدة يصحح اه ايمان اه بوحدانية الله او يصحح الشرك او لا لا لا جاي يغير العادات والتقاليد البالية قال له عائشة قال له لا انا اقصد من الرجال. اكيد مش انت يا اللي بقى لك شهور مسلم اصلا. يعني سيدنا عمرو ابن العاص كان لسه في غزوة السلاسل ما بقالوش شهور يعني - 00:11:03ضَ

قال له ابوها المهم انا عايز هنا بستشف ان كان فيه روح حلوة اوي بينهم يروح حب في الله المهم الحب رزق. زي ما قلنا وخلي بالك القرآن يؤيد هذا الكلام - 00:11:29ضَ

في القرآن ربنا سبحانه وتعالى بيقول لنبي الله موسى والقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني القيت عليك محبة مني ده رزق واتكلمنا امبارح في قصة سيدنا موسى وازاي ان احنا كنا متوقعين ان عشان ربنا ينقز حياته الصندوق اللي هيتحط في في النهر او في البحيرة - 00:11:47ضَ

ياخدو ويروح بعيد عن اعدائه لأ ده راح في قلب اعدائه. راح لغاية الشاطئ بتاع قصر فرعون واتكلمنا فيه الودود يؤلف بين قلوب الناس الناس تحب بعضها. هو اللي بيضع روابط الحب وروابط الود بين القلوب - 00:12:13ضَ

قال تعالى واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء في ايه بين الاعداء؟ الكراهية والبغضاء ها فالف بين قلوبكم الفها يؤلف يعني يعمل لها يخليها متناسقة مع بعض تخليها ماشية مع بعض كده. فالف بين قلوبكم - 00:12:34ضَ

في الفة فاصبحتم بنعمته اخوانا بل تصبح هناك صلة روحية بين المؤمنين في صلة روحية النبي عليه الصلاة والسلام بيقول الارواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف - 00:12:59ضَ

الارواح جنود مجندة. اللي زي بعض هيجوا جنب بعض فيروح حديث اخر ايضا ان لو مؤمن دخل على مجلس فيه آآ مئة منافق تسعة وتسعين منافق ومؤمن واحد المؤمن هيجلس جنب المؤمن - 00:13:25ضَ

ولو منافق دخل على مجلس فيه آآ تسعة وتسعين مؤمن ومنافق واحد هيجلس جنب المنافق. يعني ربنا بيوفق مع بعض الناس تعالوا بقى نتكلم انا ليه باعترض على آآ احتفال المسلمين بعيد الحب اللي هو اربعتاشر فبراير باهر اللي هو الفلانتين ده - 00:13:40ضَ

ببساطة مش محتاجينه لكن انا مش معترض انه يكون موجود. ليه ان في شعوب كتير محتاجاه الشعوب والامم الغارقة في المادية والعنصرية وثقافة الكراهية تحتاج يوم في في السنة تريح شوية من الكراهية اللي هي عايشة فيها. انما امة الاسلام لا تحتاج - 00:14:04ضَ

علمائنا درسوا الحب دراسة متعمقة ووصلوا لان الحب على فكرة الحب له اسماء كثيرة وله درجات الحب والهيام والتطيب له ازن عشر اسماء عشر درجات والوله وهكزا العبادة على فكرة من من درجات الحب - 00:14:29ضَ

اه يعني علمائنا درسوا الحب دراسة متعمقة جدا ووصلوا لان الحب نوعين رئيسيين ركز بقى معي اوي الحب نوعين حب في الله وحب في غير الله تعالوا ناخد الحب في غير الله الاول - 00:14:54ضَ

الحب في غير الله منهم منه ما هو جائز وما هو غير جائز يعني فيه حب في غير الله حرام وفي حب في الله حلال. مش معنى ان هو حب في غير الله. يبقى مش حلال. لا حلال - 00:15:19ضَ

انك تحب شيء عشان فائدة بتعود عليك منه يعني تحب انسان عشان بتستفيد منه. تحب حاجة عشان بتستفيد منها. ماشي. ده حب في غير الله. مش حب لله ده بنوع طعام عشان بتتلزز باكله. ماشي. حب بس في غير الله. تحب لاعب كرة عشان بتنبسط وبتتفرج عليه - 00:15:33ضَ

بيحب فنان آآ بيضحكك مسلا كل ده حب في غير الله طبعا حب شريكك في الشركة لانه شاطر وشطارته بتسبب ارباح للشركة فاتح لك بيتك بقى. بالشطارة بتاعته. تحبه ده حب في غير الله - 00:15:54ضَ

وجائز حلال تماما مش مشكلة آآ في حب غريزي يعني ان الواحد يحب ابوه امه عياله اخواته ممكن يكون حب في غير الله ايضا ده لان في منفعة بتعود على الانسان منهم - 00:16:12ضَ

اخواتي بيقفوا معي وبينصروني اولادي بشوفهم بشعر بالرضا وبحس اني مبسوط وانا شايفهم هناك حب بقى حرام. حب غير جائز زي حب الشهرة الحرام حب التميز عن الاقران يعني احنا مسلا كلنا طالعين آآ آآ السياحة فدفعنا نفس المبلغ كلنا لشركة السياحة فوصلنا هناك لقينا ان فيه - 00:16:35ضَ

في غرفة احسن من باقي الغرف. فانت عاوز تاخدها انت ليه عايز تتميز عن اقرانك؟ فانت دافع زيهم ده معناها يعني انك تتميز عن اقرانك اللي هم زيك بالزبط اللي دافعين زيك بالزبط اللي المفروض تكون عايش زيهم بالزبط. ليه عايز تتميز عنهم ليه - 00:17:07ضَ

حب المحرمات زي الخمر الميسر الحب انك تحب مسلا انسانة لا تحل لك. اه واحدة متزوجة. الله او واحدة من دين اخر لا يجوز لك ان تتزوجها زي ما ملحدة بوذية هندوسية يعني من دي حتى ما ينفعش انك تتجوزي الله - 00:17:24ضَ

ده حب حرام ازا هناك حب في غير الله جائز وحب في غير الله غيره جائز. حرام هناك بقى حب في الله الحب اللي في الله ده نوعين ركز بقى - 00:17:43ضَ

الحب اللي في الله نوعين حب لفائدة اخروية مباشرة وحب بلا فائدة اخروية مباشرة يعني الاتنين حب في الله بتحب في الله عشان اللي بتحبه في الله ده بسببه ممكن تدخل الجنة. هيفيدك في اخرتك - 00:17:58ضَ

او بتحب في الله حد مش هيفيدك في اخرتك ما فيش فايدة اخروية مباشرة منه. ازاي انا مسلا بحب شيخي اللي علمني القرآن لان في فائدة اخروية هتيجي من ناحيته هذا حب في الله - 00:18:21ضَ

لفائدة انا استفدت منه بحب آآ زوجتي ماشي وهو اصلا حب الانسان لزوجته ده حب آآ آآ آآ مكتسب لكنه خلي بالك بحبها لان بسببها انا ممكن اخش الجنة انا بعف بها نفسي عن الحرام عن يعني يعني هي بتحثني على على - 00:18:40ضَ

على مسلا الكسب الحلال فعشان الحاجات دي بتعود علي بالفائدة الاخروية انا بحبها. دي اصبح حب في الله ولكن لفائدة اخروية. طيب لو كان لفائدة دنيوية لحصول مال او لذة معينة او كده يبقى حب في غير الله زي ما قلنا اللي بيحب شريكه مسلا بتاع عشان خاطر كسيب وراجل شاطر ده حب في غير الله - 00:19:03ضَ

ومش حرام جائز. وفي حب في الله بس بسبب فائدة تعود علي في الاخرة لكن بسبب وجود هذه الفائدة ما يعتبرش ده اعلى نوع من انواع الحب في الله اعلى نوع من انواع الحب في الله اللي هو بدون اي فائدة نهائيا تعود على الانسان. لا في الدنيا ولا في الاخرة. احب المؤمن - 00:19:28ضَ

لانه مؤمن فقط اللي بيربط بيني وبينه عبوديتنا للودود الذي يصل حبال الود والحب بين قلوبنا وفي درس امبارح اخدنا السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. مين - 00:19:53ضَ

رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه. ليه النبي ما قالش رجلان تحابا في الله وخلاص؟ ما هو ممكن يكون حب في الله بس بسبب فائدة اخروية الشيخ بتاعي اللي بيعلمني القرآن. الله - 00:20:14ضَ

وكلمة رجلان يعني اتنين بني ادمين مش معناها ان هم لازم يكونوا ذكور على فكرة يعني ليه النبي قال بقى اجتمعا عليه وتفرقا عليه؟ يعني ما فيش بينهم منفعة دنيوية - 00:20:31ضَ

ما فيش بيزنس بينهم خالص هو مش عيب يكون فيه بيزنس بين المسلمين لا بالعكس لازم يكون فيه بيزنس وشراكة وكل حاجة لكن الاتنين المقصودين دول بينهم حب من النوع ده اللي هو ما فيش - 00:20:44ضَ

منه فائدة اخروية مباشرة. مباشرة يعني ايه؟ يعني مش هو اللي بيعلمه القرآن مش هو اللي بيحثه على اي حاجة مجرد لانه مؤمن بيحبه بس لا بزنس ولا شراكة ولا اي علاقة فيها منفعة دنيوية بينهم تخليهم يحبوا بعض. ولا حتى حاجة اخروية لا هو الشيخ بتاعه ولا هو بيعلمه حاجة - 00:20:55ضَ

ولا حاجة ابدا كل اللي بيربط بينهم انهم اخوة في الله يجمعهم كتاب الله الناس اللي اجتمعت على كتاب الله في برنامج حزر التجول تلات سنوات ينطبق عليهم هذا الوصف - 00:21:16ضَ

احنا في بلاد مختلفة ما شفناش بعض ولذلك لن تتركنا الشياطين دون ان تحاول التفرقة بيننا. لا يمكن لا يمكن الشيطان هيسكت انا بالنسبة لي بالنسبة لي انا. الحب اللي بيني وبينكم ليس من هذا النوع. عارفين ليه؟ لان فيه منفعة اخروية بينا - 00:21:33ضَ

انا باخد بسببكم ثواب لما بديكم درس تدبر وانتم بتاخدوه بسبب ثواب لانكم بتابعوه دروس التدبر. لكن العلاقة بينكم انتم ارقى واثوب واكبر لزلك بقول لكم الشيطان مش هيسيبكم خليكم خلوا بالكم جدا - 00:21:54ضَ

على طول اول ما تخلص المجموعة بتاعة حزر التجول هيبدأوا الشياطين يدخلوا الشيطان بشكله حلو يعني الواحدة منكم بتحب اختها في الله لانها مؤمنة مش اللي استفادت مني حاجة في الدنيا. ولا علمتها تصلي. ولا علمتها تقرا القرآن. ولكنها بتحبها في الله. ده اعلى واغلى نوع من انواع الحب حافزوا - 00:22:11ضَ

عليه حافظوا عليه روح العمرة والحج تشوف المسلم الماليزي والمسلم الروسي والمسلم الصيني تشعر ان قلبك بيحبهم. انت ما كلمتش حد فيهم اصلا ما يمكن دي ناس مش كويسة. ما يمكن يا اخي دمه تقيل وزي السم. لأ مجرد انه مسلم وجاي من ماليزيا. انا باحبه - 00:22:36ضَ

بس هنا بقى احنا هنقع في مشكلة ايه هي حبنا للنبي عليه الصلاة والسلام مش هيبقى اعلى نوع من انواع الحب بالطريقة دية ليه لان احنا استفدنا منه. واحنا استفدنا من حد اكتر منه - 00:23:00ضَ

فائدة اخروية نعمل ايه؟ ايه الحل بقى احنا عايزين حبنا للنبي عليه الصلاة والسلام يبقى اعلى نوع من انواع الحب. بس ازاي ازا كان احنا مستفيدين منه فائدة رهيبة فائدة اخروية رهيبة - 00:23:12ضَ

ايه الحل حط في اعتبارك ان سنة النبي صلى الله عليه وسلم وحي من الله والقرآن وحي من الله وربنا قال له ليس لك من الامر شيء. يعني ايه؟ يعني ربنا هو اللي اختاره وهو اللي اصطفاه وهو اللي علمه وهو اللي امره انه - 00:23:28ضَ

يعني كان ممكن يبقى سيدنا ابراهيم بداله عشان تبقوا عارفين. سيدنا نوح بداله زي اي نبي تاني كان يمكن يبقى له. فالنبي نفسه عليه الصلاة والسلام ليس له فضل في ان هو نبينا المباشر اللي اتعلمنا منه. حط ده في دماغك ترجع الفضل كله في - 00:23:48ضَ

لله ويبقى حبك للنبي صلى الله عليه وسلم من هذا النوع. لانه لم يختار نفسه ليكون نبيك ولا معلمك ولا قدوتك فستحب لان هو النبي اللي اختاره الله بدعوته هو ده النبي اللي الله اختاره واصطفاه من بين البشر كلهم ليختم به رسالة الاسلام - 00:24:07ضَ

خلي بالك ان حب النبي عليه الصلاة والسلام مش اوبشن. حب النبي عليه الصلاة والسلام هو اللي بينقذك من الهلاك اسمع بقى الحديث الخطير ده حديس صحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:24:34ضَ

لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من اهله وماله والناس اجمعين. فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شيء الا من نفسي صريح قال النبي صلى الله عليه وسلم لا - 00:24:51ضَ

والذي نفسي بيده حتى اكون احب اليك من نفسك. لا ما ينفعش ما ينفعش لا يؤمن احدكم منتش مؤمن معناها ما انتاش مؤمن ايمان كامل ايمان صحيح لازم تحبني اكتر من نفسك - 00:25:20ضَ

فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الان يا عمر. ايه الكلام ده غريب اوي ما احناش فاهمين. ايه اللي حصل مرة واحدة خلى - 00:25:41ضَ

سيدنا عمر يقول له دلوقتي انت احب الي من نفسي فقال له دلوقتي انت اصبحت مكتمل الايمان يا عمر ايه معنى الكلام ده يا جماعة؟ الحديس ده خطير ده فيه شبهة خطيرة في الحديس ده - 00:25:56ضَ

انت مين بسبب الحديس ده اللي هم اللي بيكرهوا الاسلام يتهم النبي صلى الله عليه وسلم بان كان عنده حاجة اسمها الميجالومينيا يعني آآ جنون العزمة. بيأمر الناس تحبه اكتر من اي حاجة واكتر من نفسهم. لا - 00:26:10ضَ

خلي بالكم من الحكم احنا طبعا عارفين الانسان لازم يعدل ويعامل الناس بالقسط والحب معاملة قلبية يعني الحب انت بتعامل حد تاني بمعاملة اسمها الحب. بانك تحبه الانسان ما يقدرش يعدل ويقسط بين الناس في الحب. ما تقدرش - 00:26:25ضَ

حياتك هتدمر لو عدلت بين الناس في الحب انك تحب الناس على اساس طباعها واخلاقها لا ما تقدرش تعمل كده ليه اولادك لازم تحبهم اكتر من ولاد الناس التانيين ما هم ولادك. بس مين قال لك ان ولادك احسن من ولاد الناس التانيين - 00:26:47ضَ

يمكن ولادك اقل بكتير في الادب وفي الاخلاق من ولاد الناس اللي في الشارع. هتحب ولاد الشارع اكتر من ولادك؟ ما ينفعش. حياتك لن تستقيم. لازم تحب ولادك اكتر من ولاد الناس - 00:27:05ضَ

ابوك وامك لازم تحبهم اكتر من اب وام آآ الناس التانية. الله مش هينفع تقول لا لا لا ابو هشام ووالدته احسن من ابويا وامي. انا احب ابو وام هشام اكتر من ابويا وامي لانهم آآ طباعهم افضل مسلا لانهم متدينين اكتر. ما تنفعش - 00:27:18ضَ

غلط حياتك مش هتستقيم ابوك وامك لازم تحبهم اكتر من اي اب وام تانيين كله كده زوجتك مش معقول! هتحب زوجات الناس التانية عشان آآ آآ كويسين اكتر من زوجتك! مش معقول - 00:27:37ضَ

بتعمل ايه طب ما انت كده تبقى منافق بقى لو انت مش هتعدل بين الناس في الحب وهتبقى على اساس القرابة منك طب ما ده انحياز ده ده انت كده منحاز لأ - 00:27:51ضَ

اقول لك انا بقى عشان الدنيا تتزبط تعمل ايه الحل انك تحب الكمالات البشرية كلها. متجسدة في انسان واحد النبي عليه الصلاة والسلام ربنا قال له ايه؟ وانك لعلى خلق عظيم - 00:28:05ضَ

وهو خلي بالكم ما هو كان فيه اخلاق قبليه. لكن هو بعث ليه؟ انما بعثت اتمم مكارم الاخلاق هو اللي هي اللي ايه؟ قمة الجبل بتاع الاخلاق هو القمة في كل الاخلاق - 00:28:29ضَ

يبقى انت لما تحبه يبقى انت حبيت ايه يا استاز اما تحبه اكتر من اي حد واكتر من نفسك. يبقى انت حبيت ارحم انسان اشجع انسان اطيب انسان اكرم انسان اتقى ازا في كل خلق في كل طبع من الطباع انت حبيت القمة - 00:28:48ضَ

بعد كده تقدر تحب الاقل وتبقى تمام وما انتاش منحاز بقى ولادك اللي هم اصلا مش مؤدبين. حب بقى مش عارف ابوك وامك اللي مطلعين عين. آآ حب بقى زي ما انت عايز - 00:29:10ضَ

خلاص انت حبيت حب نفسك ان انت اصلا محتاج يحطوك في البتاعة بتاعة الكروش دي. انت خلاص حبيت الكمالات انسانية متجسدة في شخص الرسول عليه الصلاة والسلام بقى احب بقى الاقل منه زي ما انت عايز - 00:29:22ضَ

الصحابة احبوا النبي حب عجيب حب غريب بعد ما نزل من على الجبل في غزوة احد وشاف الجثث ملقاة سبعين جثة ده غير الجرحى سبعين تانيين يمين وشمال طلب من محمد ابن مسلمة - 00:29:40ضَ

قال له ابحث لي عن سعد اول واحد سأل عنه سعد سعد ابن الربيع الخزرجي محمد ابن مسلمة مشي يفتش في الجسس ويقلب فيها وجد سعد غارق في دمه وبيلفظ انفاسه الاخيرة بس كان لسة حي - 00:30:00ضَ

فقال له ارسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم لارى. افي الاحياء انت ام في الاموات قال له بل انا في الاموات. خلاص انا باودع بلغ النبي عني السلام وقل له جزاك الله خير ما جازى به نبيا عن اصحابه - 00:30:24ضَ

وقل لقومك خلوا بالكم سعد ده متجوز زوجتين وعنده عيال منهم هم الاتنين وعنده ارض هيوصي بقى قومه هيوصي الانصار هيوصي الخزرج ده من الخزرج ها على ولاده وعلى مراته وعلى ارضه وعلى ماله عشان يخلوا بالهم منهم لأ عارفين اخر وصية قال ايه - 00:30:52ضَ

بعد ما ارسل السلام للنبي. عليه الصلاة والسلام وشكره بلغ النبي عني السلام وقل له جزاك الله خير ما جازى به نبيا عن اصحابه وقل لقومك الوصية لا خير فيكم ان خلص الى رسول الله وفيكم عين تطرف - 00:31:15ضَ

ثم مات ما فيش فيكم خير خالص ازا حد قدر يوصل للنبي عليه الصلاة والسلام ويؤذيه ولسه انتم احياء. وفيكم عين بتطرف. يعني لسة لسة احياء تكونوا متوا كلكم الاول قبل ما حد يقدر يوصل له ويؤذيه - 00:31:36ضَ

خلي بالك هو ده في احد لما في اربعتاشر فدائي حاوطوا النبي صلى الله عليه وسلم عشان ما يقتلش سعد ده ليه بقول لكم كان متجوز اتنين معروف عنه القصة دي - 00:31:56ضَ

انت شو بقى من الشوبات؟ آآ النبي عليه الصلاة والسلام آخى بين المهاجرين والانصار فهو اخى بينه وبين اعتقد عبدالرحمن بن عوف عبدالرحمن بن عوف فسعد قال له اوف مالي هقسمه بيني وبينك بالنص - 00:32:10ضَ

بيتي بالنص. انا متزوج زوجتين كمان. خلاص؟ اختار واحدة منهم اطلقها لك. وتجوزها انت بعد العدة قال له جزاك الله خيرا دلني على السوق الناس يقول لك ايه ؟ ايه ده! ده منتهى الاهانة للمرأة! ده ازاي يعمل كده! وازاي يقول كده! وايه الايثار! وحد يؤثر في حاجة زي كده! وازاي يقول كده! اه اه! على فكرة - 00:32:30ضَ

المشاعر دي بتاعتكم والاحساس ده يعني عرض غريب اوي عندكم حق فيه اقول لكم حاجة ومين سعد بن ربيع الخزرجي في الوقت ده يعني لسة عبدالرحمن بن عوف واصل من مكة - 00:32:53ضَ

ده كان وقت الهجرة حلو اوي مين اخر واحد هاجر الى المدينة؟ النبي عليه الصلاة والسلام هو وابو بكر يبقى بعد ما الصحابة هاجروا يبقى كان لسة سعد ده ما شفش النبي خالص - 00:33:11ضَ

ده مش تربية رسول الله. ده كونفرت ده واحد لسه مسلم جديد بيتعلم يتوضأ ويصلي. فمش هو عنده حماسة شديدة حب للاسلام فاراد ان يؤثر اخوه في الله بالطريقة دية لكنه مش معنى كده ان ده صح - 00:33:23ضَ

لكن ايضا لازم نفهم ان ده مش التربية. التربية النبوية كانت عند مين بقى؟ اللي جاي من مكة. مين عبدالرحمن بن عوف قال له ايه؟ قال له شكرا جزاك الله خيرا دلني على السوق - 00:33:42ضَ

الناس دي محتاجة تهدى شوية. الانصار دول لا هيجي لهم النبي وهيربيهم اكتر شوية وهيزبطهم بقى فدي برضو من النقط اللي لازم نبقى فاهمينها. مين اللي قال كده ؟ وقال كده في اي سياق وهكزا يعني - 00:33:56ضَ

سعد بن ربيع الخزرجي من الاتناشر اللي بايعوا مش عارف هو من الاتناشر اللي بايعوا النبي عليه الصلاة والسلام ولا من الخمسة وسبعين. هو ازن يعني هو بايع النبي عليه الصلاة والسلام في مكة لكن - 00:34:08ضَ

دقائق وما شافوش بعد كده خالص الا بقى بعد ما النبي هاجر يعني. طيب ازا بنشوف قد ايه كان بيحب النبي. بيوصي عليه. هذا الحب ده على فكرة حب متبادل - 00:34:18ضَ

مش بس الصحابة اللي بيحبوا النبي لأ والنبي بيحبهم وده لازم المربي يحب اللي بيربيهم ويهتم بهم خلي بالكم النبي اول حاجة نزل سأل عليه على طول الحب كان متبادل - 00:34:33ضَ

النبي على فكرة مش بيحب صحابته بس ايه رأيكم بقى احنا كلنا بس فاضل بقى هيقعد يقول كلام انشا لأ مش انشا ده كان بيفكر فينا قبل ما احنا نتولد - 00:34:52ضَ

اكتر من كده ده كان بيبكي خوفا عليك انت يا اللي بتتفرج وانت يا اللي بتتفرجي دلوقتي على الفيديو ده وقلقان عليكم لدرجة البكاء لما نزلت عليه اية المائدة مية وتمنتاشر - 00:35:10ضَ

قول السيد المسيح كان يقول السيد المسيح كان ايضا بيخاف على امته. فقال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم النبي صلى الله عليه وسلم كان يبكي وهو بيسمع كلمة سيدنا عيسى وهو خايف على قومه كده - 00:35:26ضَ

ويقول ايه اللهم امتي امتي ويبكي يبكي وهو بيصلي ودموعه تبل صدره وتبل الارض قل اللهم امتي اللهم امتي امتي قال الله عز وجل يا جبريل اذهب الى محمد فقل انا سنرضيك في امتك ولا نسوؤك - 00:35:50ضَ

رح هديه شوية وقل له ما يخافش كده على امته مش هينعمل حاجة تضايقه هذا الحب خلي بالك ده بيحب ايه؟ ده بيحب اجيال ما اتولدتش وهتيجي بعد الاف السنين. انت اتولدت بعد الف وخمسميت سنة من الليلة اللي بكى فيها عليك - 00:36:17ضَ

عليك ده تأثير ايه تأثير اسم الودود على اكثر قلب امتلأ بالحب. قلب النبي صلى الله عليه وسلم. يبكي خائفا على امته من الحساب حب متبادل بقى هم كانوا بيحبوه الصحابة وهو كان بيحبهم. طب هو كان بيحبنا احنا بنحبه - 00:36:35ضَ

المرأة الدينارية. امرأة من بني دينار اسمها الدينارية راحت تسأل عن النبي بعد ايه آآ آآ احد قالوا لي لأ خلاص اطمئني هو حي. انتم عارفين ان في احد من اسباب الهزيمة ان آآ واحد اسمه عبدالله بن قمأة - 00:37:02ضَ

قتل مصعب بن عمير ومصعب بن عمير لما يلبس لقمة الحرب اللي هو الخوزة كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم. فقال قتلت محمدا فلما قال قتلت محمدا سرت شائعة اشاعة يعني سرت في ميدان القتال ان النبي مات - 00:37:20ضَ

النبي قتل في واحدة ست جت تجري بعد الغزوة تسأل النبي اخباره ايه ؟ قالوا له حي حي الحمد لله. قالت اروني اروني يعني اشوفه عايز اتأكد بنفسي احتسبي عند الله زوجك وابنيك واخوك - 00:37:37ضَ

بس احنا عايزين نقول لك حاجة والنبي كويس الحمد لله خلاص بس آآ امسكي نفسك كده احتسبي عند ربنا زوجك قتل ولادك الاتنين قتلوا واخوك اربعة قالت اروني وروني النبي عشان اتأكد - 00:38:00ضَ

لولا الاربعة اتقتلوا. قالت اروني. قالوا هو حي. قالت اروني. الله الست دي غريبة جدا. عايزة تتأكد ان النبي حي. بنقول لها مات لها جوزها. وولادها الاتنين واخوها اتفضلي خلصينا اتفضلي خدوها اهو والنبي اهو شفتي يا ستي بنفسك - 00:38:20ضَ

فراحت للنبي قالت له ايه كل مصيبة بعدك جلل يا رسول الله يعني اي مصيبة بعدك انت تهون ايه ده الحب ده اللي كان جواهم ده النبي عليه الصلاة والسلام اخبرنا ان لله تسعة وتسعين اسما - 00:38:40ضَ

مائة الا واحدة. من احصاها دخل الجنة. تفتكروا مين اكتر واحد احصى اسماء الله الحسنى ها اكتر واحد اكيد النبي عليه الصلاة والسلام اكيد النبي عليه الصلاة والسلام هو اكتر انسان احصى هذه الاسماء اكتر انسان فهمها اكتر من انسان آآ فهم معانيها علم - 00:39:01ضَ

مقتضياتها ان فعل معها وغيرت منه واثرت فيه وفي ايمانه وفي اخلاقه وفي طباعه انا لما اشوف النبي عليه الصلاة والسلام بيحب بقوة كده ومحبوب بقوة كده وبينشر الحب بين اتباعه بقوة كده. مش هو كان بيؤاخي بين المهاجرين والانصار - 00:39:25ضَ

تآخى في مكة بين الفقراء والضعفاء. من ناحية. هم وبين الفقراء والضعفاء ومن الناحية التانية بين الاغنياء والفقراء فيعني اخى بين الزبير بن العوام الغني الفارس الشجاع وبين عبدالله بن مسعود - 00:39:49ضَ

يراعي الغنم الفقير الضعيف عشان يعلي هوية الاسلام اي هوية اخرى. اذا النبي صلى الله عليه وسلم هو اكتر واحد احب واكتر واحد اتحب واكتر واحد نشر الحب بين اتباعه - 00:40:04ضَ

يبقى ده تأثير اي اسم من اسماء الله عزيز العظيم ولا الودود؟ الودود هي مش محتاجة كلام ما تقوليش الدليل دليل ايه ما هي واضحة الودود شفتم بقى الجمال اسم الودود - 00:40:18ضَ

هياخد مننا تلات حلقات انا ما كنتش اتوقع كده ابدا. انا فوجئت الاسم الوحيد اللي اخد مننا اكتر من حلقتين. معزم الاسماء واخدة حلقتين اللي اخد تلات حلقات كانوا اكتر من اسم. الرحمن الرحيم اسمين خدوا تلات حلقات - 00:40:38ضَ

الملك والمالك والمليك. خدوا اربع حلقات لكنهم تلات اسماء الودود اول اسم يحتاج تلات حلقات لزلك انا هقفل هنا النهاردة عشان ما طولش عليكم اكتر من كده لكن اراكم غدا باذن الله. في نفس الموعد لكن راقبوا التويتر لان قد اؤجل - 00:40:55ضَ

كل ساعة وما كانش يبقى احنا في معادنا زي ما احنا عشرة مساء بتوقيت آآ مصر وآآ فلسطين وآآ مكة واسطنبول وكل الدول الحلوة دي اني داع فامنوه اللهم انت ربنا خلقتنا ونحن عبيدك واماؤك نواصينا بيدك. ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك - 00:41:15ضَ

ربنا ورب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه. فالق الحب والنوى. منزل التوراة والانجيل القرآن العظيم نعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها. انت الاول فليس ما قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء. وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت - 00:41:45ضَ

الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين واغننا من الفقر. اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء اليك اللهم اغننا بالافتقار اليك. ولا تفقرنا بالاستغناء عنك. نعوذ بك من الفقر الا اليك - 00:42:15ضَ

اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك اللهم ما امسى بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك - 00:42:39ضَ

ربنا اغفر لنا ذنوبنا كلها دقها وجلها واولها واخرها وعلانيتها وسرها. وما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به منا. وادخلنا في رحمتك وانت ارحم ربنا انا نعوذ بك من همزات الشياطين ونعوذ بك ربنا ان يحضرون. وتب علينا انك انت - 00:43:01ضَ

التواب اللهم اعزنا بطاعتك. ولا تذلنا بمعصيتك. وحسن اخلاقنا بالصفات الحميدة والاخلاق الكريمة اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما - 00:43:31ضَ

احب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين - 00:43:52ضَ

اللهم احي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك بكل في اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعلنا ممن احصوا اسماء - 00:44:12ضَ

لك الحسنى وبلغتهم بها جنتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا. ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسنات - 00:44:32ضَ

بناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم - 00:44:52ضَ

واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين - 00:45:20ضَ

يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. سدد رميهم وخيب رمي عدوهم. اللهم انك ان نصرتهم ان تنصر اوليائك على اعدائك كن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند. انصر من نصرهم. اخذل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس - 00:45:40ضَ

فانهم لا يعجزونك اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض. اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم اجعل السجن بردا سلاما على عبادك المأسورين واناءك المأسورات. وعجل بفرجهم. احسن خلاصهم. فرج كربهم. كن مع المبتلين من - 00:46:04ضَ

عبادك المهجرين من ديارهم. ضاعف ثوابهم. ثبتهم على دينهم. ان كانوا جياع فاطعمهم. ان كانوا حفاة فاحملهم ان كانوا عراة فاكسهم ان كانوا مرضى فعافهم. ان كانوا مقهورين فانصرهم. اشف صدور عبادك ممن ظلمهم - 00:46:27ضَ

ارهم فيه يوما كاليوم الذي شققت فيه البحر لموسى وهارون واغرقت فيه عدوك. وحسبنا الله ونعم الوكيل اللهم اشف مرضانا واهدي شبابنا وارض عنا ورضنا واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك. واسقنا من يد سيدنا محمد - 00:46:47ضَ

تربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا ولا تحرمنا يا ربنا لذة النظر الى نور وجهك الكريم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك على محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك - 00:47:07ضَ

وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبل لها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجنين التوكل عليك يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك - 00:47:25ضَ

انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه نراكم غدا بازن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا - 00:47:50ضَ